徐子越 陳星竹

北京師范大學五四文學社有著深厚的歷史淵源，名稱源自北師大人在五四運動中為國為民的先鋒作用。1919年4月底，當巴黎和會上中國外交失敗、北洋政府準備在和約上簽字的消息傳到北京高等師范院校（北京師范大學前身，以下簡稱北京高師），捍衛(wèi)民族尊嚴的責任感、憤恨難抑的怒火在同學們中傳播開來。5月3日晚，北京高師工學會召開秘密會議，對五四運動進行策劃和準備。5月4日下午，北京高師學生最早到達天安門國民大會會場，由史地部學生張潤芝撰寫的“賣國求榮，早知曹瞞遺種碑無字”“傾心媚外，不期章惇余孽死有頭”，署款為“賣國賊曹汝霖、章宗祥遺臭千古，北京學界同挽”的丈余長巨幅豎立在金水河邊。會后舉行示威游行，路經(jīng)東交民巷時，群情激憤。在五四運動的推動下，一切進步思想、先進知識得以更加廣泛地傳播。在這樣的時代背景下，北師大的先進知識分子們懷著對“文學”的理想與追求，繼承著“五四”的銳利與擔當，創(chuàng)建了北師大第一個文學社團——五四文學社。以文會友，以友輔仁，傳遞文學的火把，延續(xù)理想主義與五四精神的光芒。

1993至2023年，是中國文學劇烈變革的三十年。20世紀八九十年代，一大批詩人、作家從五四文學社走出，成為中國文學領域的改革先鋒。30年風云激蕩，無數(shù)“五四人”用文字銘刻下歲月的聲音。正如沈浩波社長所言：“詩人從來不是被培養(yǎng)出來的，是渴望成為詩人的人努力活出來、寫出來和爭取出來的，從來不會有什么現(xiàn)成的文學土壤，都是靠有熱愛和有欲望的人在推動和創(chuàng)造，沒有這樣的人就沒有土壤和現(xiàn)場?！睆摹峨p桅船》到《五四文學報》再到斑駁文學網(wǎng)，從《樁》到《大后天》再到《無上清涼》，一代代五四文學社成員薪火相傳，不斷創(chuàng)造新的文學陣地，用文字發(fā)出時代的最強音?？此凭眠h的歲月中，飽含著歷史的深情。時間無聲，見證了五四文學社如何守正創(chuàng)新，在保持自身特質的同時不斷回應時代變化。盡管數(shù)次轉型中興衰參半，但總有優(yōu)秀的社長帶領精干的社員，將五四文學社“同是師大一脈，俱是性情中人。理想主義不死，文學精神永存”的社訓身體力行，使這個百年社團在任何時代都能熠熠生輝，展示出歷史與新潮并行的獨特魅力。正如谷梁慧子社長所說：“文學之本在于‘新的可能性，在于書寫的潛力。視角的沖突不代表攻擊性與仇恨，反而是給人啟發(fā)、助人向上攀登的東西?！蔽逅奈膶W社最重要的精神內核，就是所有成員對文學的熱忱與初心，是所有成員為自己的文學夢而自由發(fā)聲的情懷。

走過百余年的歲月，珍貴的文字碎片難免逸散于徒步的田野。行路人來時披著漫漫的夜色，所幸一盞盞燈聚攏同道人。我們共同簇擁著熱忱的炬火，奔赴“星垂平野闊”的遠方。

（責任編輯/孫恩惠）