張逸詩(shī)
在浩瀚的古詩(shī)詞中,有許多飛鳥(niǎo)的身影:催播的布谷,春來(lái)的鴻雁,鳴翠柳的黃鸝,上青天的白鷺……
古詩(shī)里的明星鳥(niǎo)
鳳凰古代神話傳說(shuō)中的百禽之皇,萬(wàn)鳥(niǎo)之祖。雄鳥(niǎo)叫“鳳”,雌鳥(niǎo)叫“凰”。鳳凰是太平盛世的象征。
鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。
———唐·李白《登金陵鳳凰臺(tái)》
杜鵑也叫“子規(guī)”,它發(fā)出的聲音極其哀切,猶如盼子回歸。古詩(shī)中多用杜鵑渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
———唐·李商隱《錦瑟》
鴻雁體色呈淺灰褐色,常成群活動(dòng),特別是在遷徙季節(jié)。古人常用鴻雁來(lái)指代書信。
寄聲欲問(wèn)塞南事,只有年年鴻雁飛。
———宋·王安石《明妃曲》
鶴性情高雅,形態(tài)美麗,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有很高的地位,常常與神仙隱士一同出場(chǎng)。
晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
———唐·劉禹錫《秋詞二首》
黃鸝又被稱為“黃鶯”“黃鳥(niǎo)”,羽色鮮黃可愛(ài),鳴聲清亮婉轉(zhuǎn),可營(yíng)造輕松、喜悅的氛圍。
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
———唐·杜甫《絕句》
鷓鴣體形似雞而比雞小,叫聲嘶啞,聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”。在古詩(shī)詞中,常作為離愁的象征。
宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。
———唐·李白《越中覽古》
鳥(niǎo)兒為何博得古人青睞
古人愛(ài)鳥(niǎo),首先當(dāng)然是愛(ài)它們婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的叫聲。古代不像現(xiàn)在,隨處可聽(tīng)各種音樂(lè),因此聽(tīng)鳥(niǎo)兒的“歌聲”就成了古人的一種消遣。在這里要分享一個(gè)冷知識(shí):鳥(niǎo)兒并不用喉嚨發(fā)聲,它們的叫聲是由胸腔中的一個(gè)叫“鳴管”的發(fā)聲器官發(fā)出的。而且特別奇妙的是,鳥(niǎo)兒的鳴管在吸氣和呼氣時(shí)都能發(fā)聲,這讓它們的“歌聲”更顯婉轉(zhuǎn)優(yōu)美。
古人愛(ài)鳥(niǎo),更愛(ài)鳥(niǎo)兒背后的“文化”。不同的鳥(niǎo)兒往往被賦予了不同的含義。除了上文提到的鳥(niǎo)兒外,鳳凰、鴛鴦、比翼鳥(niǎo)等被視為堅(jiān)貞不渝的“愛(ài)情鳥(niǎo)”;孔雀開(kāi)屏被看成祥瑞之兆;大鵬鳥(niǎo)象征遠(yuǎn)大的抱負(fù);白鷺意味著自由、高潔與悠閑自得……
古人愛(ài)鳥(niǎo)美談
古人愛(ài)鳥(niǎo)不僅體現(xiàn)在詩(shī)詞畫卷里,也體現(xiàn)在行動(dòng)中,因此留下了不少佳話美談。
“孟夏草木長(zhǎng),繞屋樹(shù)扶疏。眾鳥(niǎo)欣有托,吾亦愛(ài)吾廬?!睎|晉詩(shī)人陶淵明覺(jué)得鳥(niǎo)兒和人一樣,都渴望一個(gè)安居之地,于是便在房屋前后栽種了樹(shù)木,孟夏時(shí)節(jié)草木茂盛,鳥(niǎo)兒筑巢其中,與他相鄰而居。
北宋文學(xué)家蘇東坡平生熱愛(ài)花木,珍愛(ài)禽鳥(niǎo)。一次,友人贈(zèng)給他一只珍禽,紅頜藍(lán)脯、秀麗非常,他愛(ài)不釋手,可又不由得想:將鳥(niǎo)兒留在自己家里,它會(huì)因?yàn)殡x群而郁郁寡歡。將它放走吧,它恐怕又會(huì)落入惡鳥(niǎo)之口。幾經(jīng)猶豫,蘇東坡還是忍痛割愛(ài),將鳥(niǎo)兒放歸叢林。
難怪古人多愛(ài)鳥(niǎo)!鳥(niǎo)兒以其鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的含義,在古詩(shī)詞中閃耀著無(wú)盡的光輝。豆苗兒們,你還知道哪些藏在古詩(shī)詞中的鳥(niǎo)兒呢?