論《古卣華亭》的器型藝術(shù)美學(xué)

嚴(yán)德青

紫砂壺的造型一直是眾多紫砂藝人們所看重的，因?yàn)樗麄兩钪煨偷木铝岘嚳梢栽诙潭痰臅r間內(nèi)吸引到人們的注意力，并且，幾乎在紫砂壺發(fā)展的每一歷史階段，都能夠涌現(xiàn)出無數(shù)熱愛紫砂壺藝術(shù)的藝人們，他們?yōu)樽仙皦氐脑煨退囆g(shù)不斷地殫精竭力，因此，造型藝術(shù)的設(shè)計(jì)一直是紫砂壺獨(dú)樹一幟的藝術(shù)體系中所離不開的一個話題。而在紫砂壺數(shù)百年的發(fā)展進(jìn)程之中，其造型已然是數(shù)不勝數(shù)了，不過再怎么新奇的造型其本質(zhì)都可以歸結(jié)于方圓之器這類最為基本的造型設(shè)計(jì)，《古卣華亭》就很好地詮釋了傳承圓器的器型藝術(shù)。

當(dāng)人們討論起紫砂壺時，始終都離不開其精致玲瓏的造型藝術(shù)，的確，精致玲瓏的外在造型始終能夠在一剎那吸引人們的注意力，因此也不難理解，自紫砂壺問世以來，愈來愈多熱愛紫砂藝術(shù)的藝人們始終將紫砂壺的造型藝術(shù)作為自己的研究課題，意在將自己的作品設(shè)計(jì)得更加的新穎獨(dú)到，具有視覺上的審美趣味性。眾所周知，紫砂壺的造型數(shù)不勝數(shù)，可謂是難以計(jì)數(shù)，正所謂是洋洋大觀的陶藝世界，那么在眾多的紫砂壺的造型之中，的確是形形色色，每一把壺都是不盡相同的，那么如果歸納它們的共同點(diǎn)呢？其實(shí)根據(jù)古哲學(xué)家“天圓地方”的哲學(xué)理念，可以很好地將紫砂壺分門別類，類似于圓器、方器等等，《古卣華亭》這件紫砂作品，能夠看出作者對其造型的設(shè)計(jì)是進(jìn)行了反復(fù)的推敲的，是屬于圓器的器型范疇，為何會這么說呢？首先，作者對于線條的選擇，依舊是通體都采用了圓潤而飽滿的曲線去進(jìn)行塑造和勾勒的，因此，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整個壺體在視覺上所彰顯出來的感覺是圓潤以及有張力感的，這恰恰是圓器器型的特點(diǎn)。整把紫砂壺的造型設(shè)計(jì)、整體把握可謂是恰到好處，并且從上而下來看，壺體的層次感也是相當(dāng)?shù)姆置鳎辽隙?，壺體的部位也是在不斷地擴(kuò)大，從最小的壺紐不斷地擴(kuò)大至最為寬闊飽滿的壺底部，這樣的設(shè)計(jì)使得整件紫砂作品的重心都位于壺底部，這在無形之中為整件紫砂作品增添了幾分穩(wěn)定之感。從這件紫砂壺的品名能夠發(fā)現(xiàn)，作者也是將“卣”的元素融入到造型創(chuàng)作之中，那么何為卣呢？其實(shí)，卣是我國古代的一種器皿，其功能是用來盛酒，根據(jù)資料以及文獻(xiàn)記載，當(dāng)時的卣的造型也大多都是圓形抑或是橢圓形，因此，作者將《古卣華亭》的造型也是承繼了卣這一器皿的造型外觀，使得最終作品的造型更加的典雅大氣。細(xì)細(xì)來看，壺身筒兩側(cè)的腰線，很好地將壺肩、壺腹銜接起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，線條流暢至極，仿佛是一氣呵成般設(shè)計(jì)制作而成，絲毫看不出半點(diǎn)的拖泥帶水在其中。其次，作者將壺腹的下部設(shè)計(jì)成寬厚，意在提高整個壺體的高度，使得在視覺上更具有視覺沖擊感。同時，作者將《古卣華亭》的局部細(xì)節(jié)也是塑造得很是精致，壺把與壺嘴都是承繼了最為傳統(tǒng)經(jīng)典的造型，細(xì)細(xì)來看，壺嘴作者采用了較為常見的“二灣流”造型設(shè)計(jì)，在視覺上壺嘴也是顯得相當(dāng)?shù)男揲L，同時加以曲線塑造，因而在視覺上也具有動感，并且壺嘴的修長與大氣的壺體彰顯得恰到好處，極具視覺沖擊感，壺把的造型設(shè)計(jì)也是有講究的，一來需要考慮到整個壺體的造型設(shè)計(jì)，既然壺體都是由曲線所塑造而成，那么壺把自然而然也是由曲線所塑造而成的，并且作者也是考慮到人體工學(xué)，即如何將壺把設(shè)計(jì)得更方便于人手的抓握，因此這樣“耳狀”樣式的壺把也是蘊(yùn)藏了作者獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)在其中的，并且與壺把相連接的并不是人們所常見到的壺肩與壺腹，而是壺蓋與壺腹，這樣打破常規(guī)的設(shè)計(jì)更容易讓人眼前一亮，讓這把紫砂壺與人們常見到的區(qū)分開來，讓其充滿了創(chuàng)新性，更加地充滿審美趣味性?！豆咆杖A亭》這把紫砂壺，整體造型與局部細(xì)節(jié)恰到好處的設(shè)計(jì)與融合，將整把紫砂壺的藝術(shù)雅韻淋漓盡致地彰顯出來。

《古卣華亭》這件紫砂作品的設(shè)計(jì)無論是從整體還是從局部細(xì)節(jié)來賞析，都是可以看到作者的傳承與創(chuàng)新之處的，可謂是處處都蘊(yùn)藏著傳承以及創(chuàng)新，傳承的是古典大氣的器型，創(chuàng)新之處則是在壺把上小做改動，雖然只是局部細(xì)節(jié)的處理，但依舊還是可以做到讓人們眼前一亮。的確，在當(dāng)下，紫砂壺藝術(shù)的發(fā)展光靠傳承是不能夠的，還需要創(chuàng)新，而這創(chuàng)新并非胡亂創(chuàng)新，是需要理論化的支持的。因此，當(dāng)下紫砂壺的造型藝術(shù)的設(shè)計(jì)與發(fā)展更加考驗(yàn)紫砂藝人們的專業(yè)水平，只有這樣才能夠?qū)⒆髌吩O(shè)計(jì)得更加的具有藝術(shù)性。