魏群 孫朝陽

摘要：通過對黃鶴樓內(nèi)的荊楚文化因素進行研究，以荊楚文化為載體，對其文創(chuàng)產(chǎn)品的價值特征進行分析。本文從黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品的設計現(xiàn)狀入手，針對現(xiàn)有問題提出黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品設計原則，在此基礎上提出黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品設計創(chuàng)新方法。黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品設計實踐在荊楚文化的基礎上，結(jié)合了傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設計形式，使荊楚文化在黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品設計中得以延續(xù)，進而提了高黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌知名度，促進了文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。此方法對黃鶴樓文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)具有一定的借鑒意義。

關鍵詞：黃鶴樓 荊楚文化 文創(chuàng)產(chǎn)品 品牌設計 設計創(chuàng)新

中圖分類號：J525.9 文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2023）19-0008-04

Abstract：By studying the cultural factors of Jing Chu in yellow Crane Tower and taking the Jing Chu culture as the carrier，this paper analyzes the value characteristics of its cultural and creative products. This paper starts with the design status of cultural and creative products of yellow Crane Tower，puts forward the design principles of cultural and creative products of Yellow Crane Tower in view of the existing problems，and on this basis puts forward the design innovation methods of cultural and creative products of Yellow Crane Tower. On the basis of Jing Chu culture，the design innovation of cultural and creative products of Yellow Crane Tower combines traditional cultural elements and modern design forms，so that the Jing Chu culture can be continued in the design of cultural and creative products of yellow Crane Tower，so as to improve the brand awareness of cultural and creative products of yellow Crane Tower and promote the development of cultural and creative products. This method can be used as a reference for the development of cultural creative products of Yellow Crane Tower.

Keywords：Yellow Crane Tower Jing Chu Culture Cultural and creative products Brand design Innovation

引言

文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的迅速崛起得益于經(jīng)濟全球化的發(fā)展，同時也離不開其設計環(huán)節(jié)做出的貢獻。文創(chuàng)產(chǎn)品的設計是在創(chuàng)意設計的基礎之上，添入傳統(tǒng)文化元素作為設計的主要輸出內(nèi)容，從而提升文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)價值，豐富的文化內(nèi)涵是文創(chuàng)產(chǎn)品設計的重要支撐。黃鶴樓作為武漢市標志性的歷史文化景點，其文創(chuàng)產(chǎn)品在設計開發(fā)環(huán)節(jié)存在著些許問題，集中體現(xiàn)在其設計內(nèi)容缺乏傳統(tǒng)文化的支撐。荊楚文化作為中國傳統(tǒng)文化中的重要一環(huán)，有著十分豐厚的文化底蘊以及包容開放的文化氣度，將其文化內(nèi)涵應用于黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)之中有利于提升產(chǎn)品的知名度，對黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)有著廣泛的運用價值。

一、荊楚文化風格與黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品解讀

（一）荊楚文化的風格特點概述

荊楚文化是春秋戰(zhàn)國期間在江漢平原地帶興起的一種極具民族特色的文化，同時，也是荊楚人民在歷史長河中創(chuàng)造出來的具有濃厚地域特色的文化。荊楚文化最鮮明的特征就是“浪漫”，無論是在文學領域還是在宗教信仰領域，都能展現(xiàn)浪漫主義基調(diào)，這與當?shù)囟嘧兊臍夂蛞约皬碗s的地理條件有著千絲萬縷的聯(lián)系，這也為生活在這片土地上的人民提供了靈感，由此促生了浪漫的荊楚文化風格。如圖1。

黃鶴樓作為湖北武漢的名勝古跡，傳承了荊楚文化之特征，形成了獨特的黃鶴樓文化。黃鶴樓將荊楚文化的浪漫體現(xiàn)得淋漓盡致，其整體的建筑造型穩(wěn)重大氣又極富個性。棕紅的墻壁與青黃的瓦礫格外彰顯雍容大度，其裝飾紋樣在色彩上多以褐色與棕色為主。樓內(nèi)樓外充斥著具有荊楚文化風味的龍頭魚尾紋，在建筑外部同樣遍布龍鳳紋，建筑外部整體形態(tài)有著高度的對稱性。樓內(nèi)由72根圓柱支撐，各層均布置了大型的壁畫、楹聯(lián)、文物等。[1]內(nèi)部吊頂呈現(xiàn)翠綠色，同時以黃藍相繼點綴，內(nèi)部的紋飾多以龍紋、鶴紋、云紋、花草紋等樣式裝飾。如圖2。

（二）黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品設計現(xiàn)狀

1. 文創(chuàng)品牌特征不明顯

現(xiàn)在市場上大多熱門的文創(chuàng)產(chǎn)品都成立了自己的品牌，而黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品目前還是以散賣的方式在零售店對其產(chǎn)品進行售賣，并沒有創(chuàng)立獨立的品牌。零售店中的產(chǎn)品大多都以常見的字畫以及刺繡作品為主，并且都是對黃鶴樓造型的再現(xiàn)，產(chǎn)品形態(tài)單一且產(chǎn)品精致度不高，在產(chǎn)品美觀度與觀賞性等方面都有所欠缺，這一現(xiàn)象主要歸因于目前的黃鶴樓旅游產(chǎn)品缺乏相應的品牌特征，沒有系統(tǒng)的品牌規(guī)劃，產(chǎn)品大多東拼西湊，讓人難以產(chǎn)生購買欲望。

2. 產(chǎn)品文化價值不突出

目前市面上的黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品主要是以黃鶴樓建筑的造型作為設計原型，例如，將黃鶴樓的造型以等比縮減的形式進行復刻，缺乏相應的文化內(nèi)涵作為支撐，無法為產(chǎn)品增添附加值。這一缺點主要表現(xiàn)在：大部分的文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重，與設計精良的熱門競品相差甚遠，無法引起消費者的共鳴。這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品在市場上的流通效果大多都不理想，無法產(chǎn)生良好的經(jīng)濟效應。如圖3。

二、黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品設計原則

（一）文化性賦予原則

文創(chuàng)產(chǎn)品是以文化為根基的，文創(chuàng)產(chǎn)品所傳達的文化意蘊則是其關鍵價值所在。設計師要考慮到黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品既要是荊楚文化的載體，又需要承擔代表荊楚文化形象的作用。因此設計者們需要精煉荊楚文化的特色，融合當?shù)靥厣幕?、地域歷史、傳統(tǒng)藝術(shù)等要素，結(jié)合不同的文化要素對黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品進行創(chuàng)新設計，打造自己的文創(chuàng)產(chǎn)品品牌。[2]

荊楚文化受到了“天人合一”思想的熏陶，祖先們往往渴望心靈與自然的和諧，在自然界里迸發(fā)出靈感，因此創(chuàng)造出各式各樣的文化符號。楚國著名的漆器虎座鳥架鼓中有著大量荊楚時期所特有的卷云紋和蟠螭紋，這兩種紋樣巧妙結(jié)合，相輔相成，先祖的造物能力，對于現(xiàn)在的設計者來說，有著很大的借鑒意義。在文創(chuàng)設計中加入文化性的內(nèi)容，從荊楚文化中提取相應元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品設計中，結(jié)合荊楚文化中原有的美感和特色，設計出一系列具有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品，形成荊楚文化與文創(chuàng)產(chǎn)品的良性聯(lián)結(jié)。如圖4。

（二）功能與形式結(jié)合原則

一項杰出的設計作品離不開設計功能與設計形式的結(jié)合。在功能方面，設計出的產(chǎn)品往往需要有良好的體驗感，便于用戶的使用；在形式上，則要突破產(chǎn)品同質(zhì)化的桎梏，與競品拉開距離，以巧妙的創(chuàng)意來優(yōu)化產(chǎn)品，從而提高產(chǎn)品的附加值。[3]

設計者需要設計出更加貼近生活、適應創(chuàng)新發(fā)展的文創(chuàng)產(chǎn)品。在功能性上，除了滿足最基本的使用之外，還要注重面向大眾需求，以需求為導向的設計更加符合年輕消費群體的消費觀念，從而設計出更具個性化、差異化的功能性產(chǎn)品。從形式上看，文創(chuàng)產(chǎn)品往往是當?shù)氐赜蛭幕木杷?，在滿足功能性消費的基礎上，設計者需要充分考慮到消費者內(nèi)心的情感需求與情感認同，并通過良好的創(chuàng)意與設計形式促進情感消費。以創(chuàng)意為設計載體，將地域文化以更為創(chuàng)新的形式融入文創(chuàng)產(chǎn)品中，既能充分反映出其豐厚的文化底蘊，又能提升文創(chuàng)產(chǎn)品的使用價值與收藏意義。

（三）設計產(chǎn)品商業(yè)化原則

文創(chuàng)產(chǎn)品本身就是一種商品，設計者需要從商業(yè)的角度來考慮設計與商業(yè)的關系，從而為設計產(chǎn)品增加合理的附加值。商業(yè)設計不單純屬于商業(yè)行為，同時也是設計行為，考慮到設計產(chǎn)品的商品性，除了價格以外，更接地氣的設計形式也是與產(chǎn)品銷量掛鉤的主要因素。優(yōu)秀的設計水準可以和用戶的審美層次形成良好的銜接。

不同年齡階段的消費者有不同的審美傾向，因此，他們對產(chǎn)品的接受程度也是不同的。因此，設計者應該從商業(yè)化的角度出發(fā)，設計更能適應消費群體審美需求的產(chǎn)品，通過設計喚起消費群體對產(chǎn)品的文化認同與情感共鳴，這也是黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品商業(yè)性的體現(xiàn)。以更為優(yōu)良的設計水平提高文創(chuàng)產(chǎn)品的銷量，讓其為消費者所接受，并建立起對產(chǎn)品品牌的初步印象和文化認同，從而更好地樹立產(chǎn)品品牌形象。

三、黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品設計創(chuàng)新方法

（一）以文化寄托的形式塑造品牌視覺形象

文化寄托的創(chuàng)作手法運用了情感化的設計理念，在設計中引入相關的文化信息，以可視化的形式傳遞文創(chuàng)產(chǎn)品中的藝術(shù)精髓，使其與消費者產(chǎn)生共鳴。設計師通過尋找荊楚文化中最能激發(fā)設計靈感的元素，并加以提煉，使之成為設計創(chuàng)意的一部分，從而達到由情感到形體的轉(zhuǎn)化。在設計過程中運用比擬、虛構(gòu)等設計方法將無形的觀念具象化并運用到產(chǎn)品中，往文創(chuàng)設計中注入荊楚文化意蘊，賦予文創(chuàng)產(chǎn)品更深層次的歷史文化內(nèi)涵。[4]

相比于黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品的使用價值，其消費者更看重的是文創(chuàng)產(chǎn)品的文化創(chuàng)意與情感價值，所以在設計黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品時，需要考慮到產(chǎn)品使用功能的差異性，同時賦予其不同的情感內(nèi)涵。荊楚文化的情感往往潛藏在當?shù)氐娘L俗習慣中，對人們的行為產(chǎn)生了一定的影響。設計者可以通過巧妙的設計，以更為創(chuàng)新的設計手法為產(chǎn)品注入荊楚文化內(nèi)涵，從而引導消費者的購買行為。這種設計可以很好地將無形化為有形，把荊楚文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品之中，讓其變成具有創(chuàng)造價值的文化產(chǎn)物，引起消費者們的共鳴。

（二）關聯(lián)品牌要素提升產(chǎn)品個性化體驗

關聯(lián)一般是通過巧妙的設計把無關的元素聯(lián)系起來的表達方式。產(chǎn)品品牌要素之間的關聯(lián)往往包含了其功能與形態(tài)的聯(lián)結(jié)，以及相關文化的注入兩方面，這些要素將看似不相關的元素組合在一起，從而創(chuàng)造出一種更新穎的創(chuàng)意表達。品牌要素關聯(lián)的方式主要是將文化與創(chuàng)意的結(jié)合，設計者運用發(fā)散性思維，尋找出傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代設計思維之間的相似性，從而搭建起文化與設計之間的橋梁。

在黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品設計中，設計師需要運用關聯(lián)品牌要素的方法，將荊楚文化中的藝術(shù)價值融入現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品中，使產(chǎn)品更加多樣化。在設計過程中，設計師既要重視文創(chuàng)產(chǎn)品的收藏價值與文化的聯(lián)系，又要通過關聯(lián)的方式，尋找荊楚文化與黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品之間的聯(lián)系，使黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品以荊楚文化為載體，提升黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品的個性化體驗。

（三）情感化設計獲得消費者文化認同

文創(chuàng)產(chǎn)品通常是以當?shù)氐臍v史文化與人文情懷為基礎進行的設計，因此比起產(chǎn)品的使用價值，消費者往往更注重產(chǎn)品的情感內(nèi)涵，設計師在設計時需要對產(chǎn)品進行情感化的設計，讓用戶對產(chǎn)品產(chǎn)生情感共鳴，從而獲得用戶對產(chǎn)品的文化認同，促進產(chǎn)品的銷售。黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品與其他最大的不同之處就是其文化創(chuàng)意與地域文化的關聯(lián)，設計者運用這一方法可以更好地實施產(chǎn)品的情感化設計。

情感化設計能夠快速地將人的情感與產(chǎn)品聯(lián)系起來。黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品與荊楚文化有著密切的聯(lián)系，使人們可以更直接地感受到產(chǎn)品所傳達的精神內(nèi)涵，并由此聯(lián)想到相關文化符號所表達的情感含義。在與情感化設計下的產(chǎn)品交互的過程中，消費者可以更好地感受到黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品的情感價值，更能體會到黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品不同于其他產(chǎn)品的差異，而情感化設計下的文創(chuàng)產(chǎn)品則能為用戶帶來更為獨特的產(chǎn)品印記。

四、黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品設計創(chuàng)新實踐

本文的設計實踐作品名稱為“鶴歸來”黃鶴樓旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計，該設計為筆者基于原有黃鶴樓旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的基礎上，提取了部分荊楚文化元素運用于新的設計中，其初衷是傳承黃鶴樓優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，在此基礎上將黃鶴樓民間故事以抽象化的形式進行視覺化的元素提取，用相對樸實簡單的方式，將這份珍貴的文化傳承下去，這樣的方法可以讓荊楚文化更容易被人們所理解，讓人們更能接受黃鶴樓燦爛的文化。

良好的文創(chuàng)產(chǎn)品能使地域文化在游客心中留下深刻的印象，地域文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的巧妙運用，能最大限度地發(fā)揮產(chǎn)品的文化屬性，讓人耳目一新。本文的設計實踐以黃鶴樓的歷史典故、荊楚文化中的圖案與紋樣為主要設計靈感，同時提煉了荊楚文化中的色彩符號并運用于作品中，使得作品呈現(xiàn)出更加完整的形態(tài)。在該設計中不僅要體現(xiàn)深厚的荊楚文化底蘊，還要通過現(xiàn)代化的設計形式吸引更多的游客購買自己喜歡的文創(chuàng)產(chǎn)品，從而讓黃鶴樓的文化更加深入人心。本論文的創(chuàng)意設計主要有以下兩個方面：

（一）主要視覺形象設計

1.造型與紋樣提取

在對荊楚文化符號的選取與提煉過程中要注意以下幾點：

（1）扁平化處理。在對圖形進行扁平化的過程中，去除了原始圖案的復雜細節(jié)，以簡潔的線條組成塊面代替繁冗的立體結(jié)構(gòu)。（2）明晰圖案特點。在對圖案簡化的過程中不只是簡單地抽象化圖形，而是選擇在保留仙鶴元素視覺形象的基礎上，將復雜的線條進行簡化處理，從而明晰圖形的特點，形成一種新穎的審美形式。一個圖形靈魂就是其獨有的特征，所以設計師在對元素提煉的過程中要明確其造型特點是什么，使其在提煉后的呈現(xiàn)中特征更加明確且易于辨認。（3）有機地組合。對圖案的提取并非對原有造型的生搬硬套，而是運用創(chuàng)新的手法賦予設計全新的內(nèi)涵。提煉是為設計作品補充文化內(nèi)涵作鋪墊，最后將現(xiàn)代的設計造型與傳統(tǒng)的歷史紋樣有機結(jié)合，可以設計出不失傳統(tǒng)的藝術(shù)與審美，在視覺上也能產(chǎn)生新的沖擊效果。[5]

在文創(chuàng)設計中，紋樣的運用也是十分重要的環(huán)節(jié)。在黃鶴樓內(nèi)部有著許多歷史悠久的荊楚紋樣，其大多在視覺上呈現(xiàn)出一種高雅的感覺，這是荊楚文化所獨有的特征。本作選取了最具代表性的紋樣以鶴、云、花紋為主要的視覺紋樣，采用觀測法、比較法等方法，從黃鶴樓紋樣中抽取出各種圖案，并進行了歸納與重構(gòu)。鶴紋大多姿態(tài)優(yōu)雅，并且有著吉祥長壽的寓意。云紋是最為常見的荊楚文化紋樣，造型層次分明，是常用的裝飾紋樣。花草紋多采取纏枝與交枝的形式呈現(xiàn)，排列具有一定規(guī)律，大多都是對稱的造型。在重構(gòu)的過程中，筆者運用了扁平化的處理方式，最大程度地保留了紋樣的特征，在紋樣與紋樣之間進行了組合，從而產(chǎn)生新的紋樣與圖形。例如，利用花草紋對稱的特點與鶴紋的翅膀進行有機的結(jié)合，形成全新的鶴紋圖樣。如表1。

2.色彩提取與重構(gòu)

色彩是文創(chuàng)設計的靈魂，其本質(zhì)對人的情感有很大的影響。參考荊楚文化中的色彩運用不難發(fā)現(xiàn)，大多作品都以赤黑二色為主色調(diào)，加以少量的金色與藍色作為點綴色，這樣的色相大多給人富貴吉祥的感覺，同時也不失莊重與沉穩(wěn)。這些顏色的運用，將荊楚人的浪漫氣質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。所以，筆者在進行顏色提取時，關注了以下幾點：（1）強調(diào)視覺主體。在選擇作品的主要色彩時，要運用定量的方法，同一種顏色不能僅用在作品的一處，而是以視覺中心為軸心向四周發(fā)散，使其能夠突出視覺主體。筆者以紅色和黑色作為主要色彩，以藍色與金色作為裝飾色。加上荊楚文化中特有的紋樣，如卷云紋以及花草紋樣等，在原有的設計產(chǎn)品上增添歷史文化價值。（2）注重協(xié)調(diào)一致。在選擇顏色的時候，要用統(tǒng)一的色調(diào)來強調(diào)設計的風格，把荊楚文化的內(nèi)涵用色彩表達出來的同時，還要保證作品視覺上的統(tǒng)一性。代表色能夠傳遞出強烈的古典氣息，而統(tǒng)一的色調(diào)則是現(xiàn)代設計中最為重要的設計環(huán)節(jié)之一。如圖5～6。

（二）設計運用

1.對歷史典故的可視化處理

通過在黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品設計中導入典故重現(xiàn)后的視覺元素，能夠更加廣泛地開展黃鶴樓的形象宣傳，這是一種十分常見的設計手段，目前，大多熱門的景點在進行旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計時都采用了這樣的設計手法。例如南京的夫子廟，其產(chǎn)品大多數(shù)都運用歷史典故作為其設計作品的支撐，在視覺設計上也有了更加豐富的表現(xiàn)。而黃鶴樓的典故更是數(shù)不勝數(shù)，例如“鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月”，“呂洞賓駕鶴升仙”等都是很美的歷史典故，可以對這些典故進行可視化的設計處理，并將可視化的元素運用到黃鶴樓的文創(chuàng)產(chǎn)品設計中。在文創(chuàng)設計中加入歷史典故進行再設計的方式，為文創(chuàng)產(chǎn)品設計注入了全新的故事背景，能夠更好地增添設計作品的色彩。[6]

筆者以“眾仙人于黃鶴樓駕鶴飛升”的典故為例，運用視覺語言重現(xiàn)的方式對典故中仙鶴的元素進行提取，同時為了避免過度依賴原有造型，可以將仙鶴的形象在進行抽象化的處理之上與荊楚文化中的傳統(tǒng)紋樣進行結(jié)合，這樣設計出來的造型既蘊含著作為文化商品應有的設計內(nèi)涵，同時又不會因為造型太具象而顯得突兀，滿足了現(xiàn)代人對文創(chuàng)產(chǎn)品在設計上的需求。這種方式突破了傳統(tǒng)的設計思維，打破了傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品在設計過程中對黃鶴樓自身造型的過度依賴，這種視覺上的再設計，從文化內(nèi)涵的層面對產(chǎn)品外觀進行了改良，從而達到設計升級的目的。

2.傳統(tǒng)設計元素在現(xiàn)代設計中的體現(xiàn)

社會在不斷進步，人們的欣賞水平以及對藝術(shù)設計的要求相較于以前也有所差異，因此作品的設計理念需要跟進時代發(fā)展，同時還要根據(jù)市場的需求以及社會環(huán)境，創(chuàng)新我們的設計思維，設計出兼具時代性與文化性的作品。在“鶴歸來”黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品的設計中并沒有簡單地模仿和刻畫傳統(tǒng)文化圖案，而是將荊楚文化中常見的元素以更現(xiàn)代更符合當下人們審美的設計形式進行了設計。在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中，視覺要素的缺乏是一個普遍的問題，這種視覺要素通常以結(jié)果為導向，要獲得客觀的視覺效果要素，就需要進行大量的市場調(diào)查，對當?shù)氐奈幕M行全面認識，并對其進行提煉，同時還要注意不能損害其內(nèi)涵。打散重組是一種常見的設計方法，這種方法通常是將一個單獨的圖案或組合圖案中的一個元素重新拆分，然后將單個的圖案或組合圖案中的個別元素重新組織起來，重新構(gòu)成一個具有趣味和深刻意義的新的圖像。其傳遞的目標是在視覺傳播設計中更重要的形式與涵義的轉(zhuǎn)化，筆者則是運用了該方法設計出了“鶴歸來”黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品。

以“荊楚文化”為核心，設計一款兼具地域文化和實用價值的文創(chuàng)產(chǎn)品，并采用現(xiàn)代設計方法對提煉的元素進行排列組合，從而形成新的設計，其設計表現(xiàn)形式主要由以下幾個部分組成：（1）書法字體與插畫結(jié)合。手寫書法字體的優(yōu)勢在于能夠很好地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，以書法字的形式展現(xiàn)出設計主題，配合插畫的運用能夠更好地展現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，兼顧藝術(shù)性與創(chuàng)新性的要求，并且插畫能夠更好地展現(xiàn)鶴的形象，強調(diào)主題與視覺中心，豐富視覺效果。（2）黑白灰作為輔助色彩。畫面中的黑、白、灰構(gòu)成的整體，使得作品的視覺中心更加突出。黑白灰的色彩語言巧妙地應用于文創(chuàng)設計中，使得二維的圖像呈現(xiàn)出立體的層次和空間效果，讓觀眾能感覺到空間的流暢感，并能傳遞出更加豐富的色彩和情緒，用少量的文字在留白中穿插，創(chuàng)造出一種讓人浮想聯(lián)翩的意境美，突出了主題元素。（3）氣泡元素的對比襯托。在設計美學中，對比是一種傾向于矛盾的藝術(shù)表現(xiàn)手法。將所描繪事物的本質(zhì)和特征，用強烈的反差來表達，使之通過曲折的變化烘托出設計主題的美。筆者在設計實踐中運用了氣泡元素作為畫面的背景，其目是烘托主題的視覺形象，產(chǎn)生傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素交錯的視覺沖擊，提升整體設計的趣味性。如圖7～9。

結(jié)語

黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品是對武漢本土文化的擴大傳播，良好的設計能夠更好地體現(xiàn)當?shù)氐牡赜蛭幕厣Ｔ趯S鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品的設計中，融入荊楚文化元素，結(jié)合現(xiàn)代設計的手法，將荊楚文化元素與歷史典故以創(chuàng)新的方式相結(jié)合。只有深厚歷史積淀、獨特個性和人文關懷的設計才是文創(chuàng)產(chǎn)品珍貴的資源，才能贏得消費者的認可。在黃鶴樓景區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)品的設計中，重點突出荊楚文化元素，講好黃鶴樓故事，這樣能更好地將黃鶴樓的文化以文創(chuàng)產(chǎn)品的形式流通于市場之中。▃

參考文獻

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