優(yōu)化革命紀(jì)念館展陳，促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育基地教育功能發(fā)揮
——以廣西革命紀(jì)念館為例

陸彥蓉 阮敏燕

［1.廣西英烈褒揚(yáng)事業(yè)促進(jìn)會(huì)，廣西 南寧 530023；2.廣西壯族自治區(qū)烈士陵園（廣西革命紀(jì)念館），廣西 南寧 530023］

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“廣泛開(kāi)展理想信念教育，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀?！雹?/p>

2019年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》（以下簡(jiǎn)稱“新版《綱要》”），是繼1994年黨中央頒布《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》（以下簡(jiǎn)稱“舊版《綱要》”）25年后針對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育再次頒布的戰(zhàn)略謀劃綱領(lǐng)性文件。根據(jù)新時(shí)代責(zé)任和發(fā)展要求，新版《綱要》應(yīng)運(yùn)而生，遵循了社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類成長(zhǎng)規(guī)律，把愛(ài)國(guó)主義教育提到一個(gè)新的高度。肩負(fù)著愛(ài)國(guó)主義教育重大使命的新時(shí)代革命紀(jì)念館，如何優(yōu)化展陳水平，促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育基地教育功能的發(fā)揮，是一個(gè)值得深入研究的課題。

1 革命紀(jì)念館的概念

革命紀(jì)念館“屬于紀(jì)念館的一種重要類型，是紀(jì)念近現(xiàn)代革命歷史上重要?dú)v史事件和杰出歷史人物的紀(jì)念性博物館。它一般以特定的紀(jì)念性遺址、遺跡的原貌作為自己存在的條件，有別于其他博物館，而成為一個(gè)具有自己特點(diǎn)的博物館類型”②。許多革命紀(jì)念館被授予“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”榮譽(yù)稱號(hào)，中宣部先后公布了7批全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地名單，廣西入選全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地名單的有12個(gè)，其中10個(gè)是革命類紀(jì)念場(chǎng)館。廣西壯族自治區(qū)烈士陵園（廣西革命紀(jì)念館）作為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，其宗旨是“褒揚(yáng)先烈、教育后人”。由此可見(jiàn)，全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地已然成為新時(shí)代開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育的重要場(chǎng)所。

2 革命紀(jì)念館展陳是愛(ài)國(guó)主義教育基地教育功能發(fā)揮實(shí)踐載體中的基礎(chǔ)性資源

革命紀(jì)念館紀(jì)念的對(duì)象是近現(xiàn)代革命史上重大事件或杰出人物。革命紀(jì)念館的陳列展覽（以下簡(jiǎn)稱“展陳”）以觀眾為中心，吸引公眾參觀，是溝通觀眾與紀(jì)念館的橋梁，除了讓人們了解歷史之外，更注重對(duì)參觀者進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育，喚起觀眾情感共鳴，引導(dǎo)觀眾形成強(qiáng)烈的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)的家國(guó)情懷。革命紀(jì)念館作為愛(ài)國(guó)主義教育基地，其教育功能的發(fā)揮依托紀(jì)念館內(nèi)的各項(xiàng)資源。革命紀(jì)念館中有豐富的教育資源。筆者認(rèn)為，革命紀(jì)念館中可用于開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的展陳、文物藏品、專業(yè)工作者、場(chǎng)景空間、設(shè)備設(shè)施、宣傳讀物等顯性要素及博物館的品牌價(jià)值、文化意識(shí)等隱性要素都是促進(jìn)革命紀(jì)念館發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地教育功能的寶貴資源。革命紀(jì)念館的展陳是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的載體，是革命紀(jì)念館的基礎(chǔ)性教育資源。展陳中的文物展品是歷史的記憶，有豐富而深刻的內(nèi)涵，是紀(jì)念館中具有顯著實(shí)物性特點(diǎn)的教育資源。紀(jì)念館的展陳工作人員有較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)，對(duì)展陳內(nèi)容相對(duì)熟悉，是紀(jì)念館愛(ài)國(guó)主義教育的執(zhí)行者和參與者。紀(jì)念館的場(chǎng)域空間、展廳布局為愛(ài)國(guó)主義教育提供了區(qū)別于學(xué)校課堂教育的獨(dú)特的教育環(huán)境，營(yíng)造了沉浸式的體驗(yàn)氛圍。紀(jì)念館展陳的多媒體設(shè)備是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效工具，能提高教育的效率和效果。

3 優(yōu)化革命紀(jì)念館展陳，促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育基地教育功能發(fā)揮的策略探究

新版《綱要》中提出“要加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè)，改進(jìn)展陳方式，著力打造主題突出、導(dǎo)向鮮明、內(nèi)涵豐富的精品陳列，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育和紅色教育功能，為社會(huì)各界群眾參觀學(xué)習(xí)提供更好服務(wù)”③。可見(jiàn)，革命紀(jì)念館展陳在強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育和紅色教育中起著舉足輕重的作用。

3.1 深化展陳內(nèi)容設(shè)計(jì)，挖掘愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)涵

展陳內(nèi)容是革命紀(jì)念館展陳的靈魂，編寫好展陳內(nèi)容設(shè)計(jì)方案是辦好一個(gè)展覽的關(guān)鍵所在。編寫展陳大綱，從確定展覽主題、定位到構(gòu)建整個(gè)大綱的結(jié)構(gòu)，再到撰寫各部分、單元和各組的具體內(nèi)容，都需要系統(tǒng)、深入地挖掘內(nèi)容基本素材背后深層次的內(nèi)涵、精神等。2021年，廣西革命紀(jì)念館舉辦“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年—‘百年英烈’全區(qū)巡回展”（圖1）。在展覽策劃過(guò)程中，選取了100位在廣西革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的歷程中做出突出貢獻(xiàn)的英雄烈士、愛(ài)國(guó)人士、退役軍人、時(shí)代楷模，深挖、整理、歸類對(duì)應(yīng)人物在特定的社會(huì)歷史背景下為黨和國(guó)家前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)、犧牲奉獻(xiàn)的感人事跡，百位展出人物愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)的精神始終貫穿整個(gè)展覽，成為展覽的一條精神主線。該展在全區(qū)14個(gè)設(shè)區(qū)市巡回展出，累計(jì)超過(guò)100家博物館、紀(jì)念館和教育基地、學(xué)校參與活動(dòng)的承辦和協(xié)辦，線上線下參觀人數(shù)累計(jì)超過(guò)100萬(wàn)人次，達(dá)到了開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的效果，獲得了廣大群眾的一致贊賞和好評(píng)。其中，玉林市育才中學(xué)一名學(xué)生在參觀展覽后接受采訪時(shí)說(shuō)：“參加今天的活動(dòng)，讓我深深地感受到了革命先輩們英勇無(wú)畏的愛(ài)國(guó)精神，深刻地明白自己身上肩負(fù)著的責(zé)任和使命，要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而努力奮斗?！笨梢?jiàn)，展陳內(nèi)容設(shè)計(jì)關(guān)系著一個(gè)展覽的展出效果，要深入挖掘愛(ài)國(guó)主義的教育內(nèi)涵，讓展陳內(nèi)容在無(wú)形中內(nèi)化于人們的心中、外化于社會(huì)的實(shí)踐中。

圖1 2021年廣西革命紀(jì)念館舉辦的“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年—‘百年英烈’巡回展”

3.2 注重展陳形式設(shè)計(jì)，營(yíng)造愛(ài)國(guó)主義教育氛圍

革命紀(jì)念館紀(jì)念的是近現(xiàn)代革命歷史上重要?dú)v史事件和杰出歷史人物，紀(jì)念對(duì)象本身蘊(yùn)含著深刻的愛(ài)國(guó)主義精神，因而需要在場(chǎng)館建筑、展陳空間布局等設(shè)計(jì)方面運(yùn)用愛(ài)國(guó)主義象征性實(shí)體符號(hào)。對(duì)于展陳中的重大歷史事件應(yīng)做適當(dāng)?shù)男问皆O(shè)計(jì)，如場(chǎng)景開(kāi)發(fā)等，以增強(qiáng)觀眾的視覺(jué)體驗(yàn)和心理效應(yīng)，營(yíng)造濃厚的愛(ài)國(guó)主義教育氛圍。

廣西革命紀(jì)念館目前對(duì)外開(kāi)放的基本陳列“光輝的歷程”主要展出的是新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在廣西的革命斗爭(zhēng)歷程和部分著名英烈事跡。該陳列共有10處運(yùn)用了場(chǎng)景展示的形式設(shè)計(jì)：①序廳，展示廣西革命斗爭(zhēng)歷程中的七位代表性人物的雕像以及廣西各族人民在各個(gè)歷史時(shí)期發(fā)生的重大歷史事件的油畫(huà)場(chǎng)景；②孫中山先生在鎮(zhèn)南關(guān)親自操炮痛擊清軍的場(chǎng)景；③廣西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)先驅(qū)韋拔群在東蘭創(chuàng)辦廣西最早的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的場(chǎng)景復(fù)原；④四一二反革命政變后桂系軍閥殺害共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士的南寧市北門刑場(chǎng)的場(chǎng)景復(fù)原；⑤中共廣西省一大舊址—南寧市津頭村雷經(jīng)天故居的場(chǎng)景復(fù)原；⑥紅軍獨(dú)立團(tuán)戰(zhàn)士與敵人在天峨縣甘孟山激戰(zhàn)的場(chǎng)景；⑦采用半景畫(huà)和LED視頻再現(xiàn)血戰(zhàn)湘江的場(chǎng)景；⑧八路軍駐桂林辦事處的工作人員發(fā)電報(bào)的場(chǎng)景；⑨桂林七九事件中三位烈士以自我犧牲的方式向黨組織報(bào)警的場(chǎng)景；⑩以“視頻+沙盤+油畫(huà)+武器展品”的方式展現(xiàn)紅旗插上鎮(zhèn)南關(guān)宣告廣西獲得解放的場(chǎng)景。

筆者做了一次以基本陳列“光輝的歷程”展示為調(diào)查內(nèi)容的問(wèn)卷調(diào)查，以陳列的教育效果相關(guān)問(wèn)題設(shè)置問(wèn)卷。發(fā)放問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷97份。其中，關(guān)于問(wèn)題4“參觀展覽過(guò)程中，您印象最深刻的展陳內(nèi)容有哪些？”，選擇數(shù)量排在前三名的是“③廣西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)先驅(qū)韋拔群創(chuàng)辦廣西最早的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的場(chǎng)景復(fù)原”“⑦血戰(zhàn)湘江的場(chǎng)景”“⑨桂林七九事件中三位烈士以自我犧牲的方式向黨組織報(bào)警的場(chǎng)景”。關(guān)于問(wèn)題8“根據(jù)您的參觀經(jīng)歷，您參觀完這些場(chǎng)景展示后的感受是？”，可選項(xiàng)有：①被革命先烈的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的偉大精神深深地震撼了，希望自己繼承先烈的精神，在學(xué)習(xí)生活中發(fā)揚(yáng)光大；②觸動(dòng)很深，認(rèn)為我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在幸福生活，有意義地過(guò)好每一天；③只是增加了歷史知識(shí)，沒(méi)有什么感受；④內(nèi)心比較平靜，看與不看沒(méi)有什么區(qū)別。71%的受調(diào)查者選擇了①，21%的受調(diào)查者選擇了②?？梢?jiàn)，展廳的場(chǎng)景設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造展陳亮點(diǎn)、吸引觀眾參觀、營(yíng)造愛(ài)國(guó)主義教育氛圍、提升愛(ài)國(guó)主義教育效果的很好形式。

3.3 促進(jìn)展陳資源轉(zhuǎn)化，活化愛(ài)國(guó)主義教育形式

廣西革命紀(jì)念館積極探索展陳資源轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)主義教育資源的途徑，促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育形式多樣化、靈活化。

一是展陳資源轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)主義教育課程。廣西革命紀(jì)念館深入挖掘展陳資源特別是革命文物背后的故事，開(kāi)發(fā)新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期、黨的十八大以來(lái)四個(gè)不同歷史時(shí)期的黨史學(xué)習(xí)和愛(ài)國(guó)主義教育專題課程。課程以中國(guó)共產(chǎn)黨在廣西的奮斗歷程和英雄烈士感人事跡為主線，以廣西革命紀(jì)念館館藏珍貴文物、藏品為生動(dòng)素材，以講好黨的故事、講好廣西故事、講好身邊故事為重點(diǎn)，以物見(jiàn)志、以人見(jiàn)事，講述波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)歷程和中華兒女熱血沸騰、前赴后繼共同鑄就的紅色基因、紅色江山。課程先后走進(jìn)49家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校、社區(qū)等進(jìn)行巡回宣講，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育、愛(ài)國(guó)主義教育走深走實(shí)，引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈反響。

二是展覽史料轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)主義宣教教材。近年來(lái)，廣西革命紀(jì)念館采用“走出去”的宣教模式，把展覽送進(jìn)機(jī)關(guān)單位、學(xué)校、部隊(duì)、社區(qū)等展出，擴(kuò)寬愛(ài)國(guó)主義教育傳播渠道。同時(shí)，以展陳史料為切入點(diǎn)，結(jié)合黨史、革命史，把人物事跡、文物背后的故事等內(nèi)容帶入校園進(jìn)行宣講，通過(guò)回顧中國(guó)共產(chǎn)黨在廣西的革命斗爭(zhēng)歷程以及英烈的感人事跡，引導(dǎo)青少年繼承先烈遺志，弘揚(yáng)革命精神，賡續(xù)紅色血脈，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷。2021年，廣西革命紀(jì)念館講解員深挖館藏文物“一根棕繩”背后的革命歷史故事，結(jié)合相關(guān)圖片、資料等制作成視頻《井中繩》，參加全國(guó)博物館講解大賽，取得良好效果。視頻《井中繩》生動(dòng)講述了一個(gè)悲壯的革命故事：1934年11月，紅軍長(zhǎng)征過(guò)廣西的湘江戰(zhàn)役中，紅三軍團(tuán)第五師在灌陽(yáng)縣新圩一帶阻擊桂軍，掩護(hù)中央紅軍主力渡過(guò)湘江。新圩阻擊戰(zhàn)結(jié)束后，戰(zhàn)地救護(hù)所里的100多名紅軍重傷員無(wú)法隨部隊(duì)撤離，被當(dāng)?shù)孛駡F(tuán)用一根根棕繩捆綁起來(lái)，丟到附近的酒海井里。直到2017年，黨和政府開(kāi)始對(duì)酒海井遇難的紅軍遺骸進(jìn)行打撈，經(jīng)過(guò)努力最終打撈出20多具的遺骨和數(shù)根黑色的棕繩，經(jīng)專家鑒定，遺骨的年齡都在15至25歲之間，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)、地質(zhì)環(huán)境復(fù)雜，多數(shù)遺骨暫時(shí)還無(wú)法挖掘。這根棕繩就是“血”的見(jiàn)證，它向人們傳遞著紅軍戰(zhàn)士英勇頑強(qiáng)、百折不撓、不懼犧牲的革命精神?？梢?jiàn)，展覽史料的轉(zhuǎn)化運(yùn)用，讓愛(ài)國(guó)主義宣教更深入人心。

三是展陳內(nèi)容研究轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)主義精品出版物。近年來(lái)，廣西革命紀(jì)念館緊密圍繞發(fā)生在廣西的重大歷史事件、英烈事跡，結(jié)合館藏文物、資料，從宣傳教育、黨性教育、烈士紀(jì)念設(shè)施管理、英烈褒揚(yáng)等方面開(kāi)展學(xué)術(shù)研究，開(kāi)發(fā)“新時(shí)代廣西革命紀(jì)念館研究文庫(kù)”，編撰出版系列紅色教育圖書(shū)十余部，推動(dòng)紅色資源的研究和利用，深受廣大讀者的好評(píng)。其中，《初心點(diǎn)亮人生—廣西紅色信簡(jiǎn)》《廣西紅色歌曲評(píng)釋》在2020年12月舉辦的廣西書(shū)展上入選“廣西精品出版物”?！稄V西紅色歌曲評(píng)釋》匯編了新民主主義革命時(shí)期廣西具有代表性的紅色革命歌曲，每首紅歌都附有評(píng)釋?！冻跣狞c(diǎn)亮人生—廣西紅色信簡(jiǎn)》收錄了多位革命先輩的信簡(jiǎn)，同時(shí)輔以人物信息和背景故事，是讀者了解紅色歷史的精品讀物。這一批推動(dòng)展陳內(nèi)容研究成果轉(zhuǎn)化的書(shū)籍成為廣西壯族自治區(qū)內(nèi)、外開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、紅色教育的生動(dòng)教材。

3.4 協(xié)調(diào)“陳”與“展”的關(guān)系，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義教育活力

基本陳列是革命紀(jì)念館傳承紅色基因、進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效載體，但是也有更新周期長(zhǎng)和固態(tài)化、陣地式等特點(diǎn)，對(duì)觀眾而言新鮮度不夠、吸引力不足。為了突破這種模式化的教育形式，廣西革命紀(jì)念館結(jié)合鮮明的紀(jì)念性特點(diǎn)，充分挖掘重大紀(jì)念日、重大歷史事件蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義教育資源，舉辦主題鮮明的愛(ài)國(guó)主義教育臨時(shí)展覽，如“偉大的長(zhǎng)征—紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年專題展”“勝利向前進(jìn)—慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年專題展”和“壯闊七十年 輝煌新時(shí)代—廣西發(fā)展成就概覽”等。經(jīng)過(guò)不斷探索，廣西革命紀(jì)念館展陳形成以基本陳列為主體，以臨時(shí)展覽為補(bǔ)充，形成臨時(shí)展覽與基本陳列適度關(guān)聯(lián)、相輔相成的良好局面，吸引了觀眾流量，激發(fā)了革命紀(jì)念館的活力，促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育功能的實(shí)現(xiàn)。

3.5 充分運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)＋”，創(chuàng)新展覽展示形式

在“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的大背景下，廣西革命紀(jì)念館充分運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，以全新的運(yùn)營(yíng)方式，通過(guò)微信公眾號(hào)等媒介推出線上展覽，將革命紀(jì)念館的展示、教育、宣傳推廣功能不斷融合、放大，創(chuàng)造新的社會(huì)價(jià)值，如結(jié)合慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年活動(dòng)主題，推出“百年英烈”流動(dòng)展覽。線下展覽開(kāi)展前在微信公眾號(hào)推出展覽相關(guān)線上搶先看專欄，宣傳造勢(shì)，吸引觀眾關(guān)注。線上持續(xù)更新《慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年—“百年英烈”流動(dòng)展覽線上展》100期、《紅色八桂云講解》43期、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》誦讀10期、《廣西紅色信簡(jiǎn)》27期，累計(jì)瀏覽量超過(guò)50萬(wàn)人次。同時(shí)聯(lián)動(dòng)主流媒體，加大宣傳力度，在廣西廣播電視臺(tái)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、今日頭條、賀州電視臺(tái)以及各站點(diǎn)官網(wǎng)或公眾號(hào)進(jìn)行相關(guān)報(bào)道，僅2021年就發(fā)布了60多篇展陳相關(guān)的報(bào)道，各平臺(tái)累計(jì)瀏覽量超過(guò)60萬(wàn)人次。通過(guò)上述舉措，進(jìn)一步加強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，讓愛(ài)國(guó)主義教育充盈網(wǎng)絡(luò)空間，唱響互聯(lián)網(wǎng)愛(ài)國(guó)主義主旋律。

4 結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“偉大的事業(yè)需要偉大的精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。要把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。要深化愛(ài)國(guó)主義教育研究和愛(ài)國(guó)主義精神闡釋，不斷豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、增強(qiáng)教育效果?！雹茏浴缎聲r(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》出臺(tái)以來(lái)，廣西革命紀(jì)念館就如何發(fā)揮全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地的教育功能方面不斷探索，積累了一定經(jīng)驗(yàn)，今后將繼續(xù)探索革命紀(jì)念館展陳運(yùn)用于提高愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)效的方式方法，不斷深入挖掘展陳內(nèi)容、創(chuàng)新展陳形式、營(yíng)造沉浸式體驗(yàn)、開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品等，將愛(ài)國(guó)主義情懷傳播給大眾，讓愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳。

注釋

①習(xí)近平.在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-19（01）.

②文化部文物局.中國(guó)博物館學(xué)概論[M].北京：文物出版社，1996：8.

③新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要[M].北京：人民出版社，2019.

④習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)。