張鵬程 胡淑霞
(廣西科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院,柳州 545000)
毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大要求全黨同志“務(wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章”,即“三個(gè)務(wù)必”。從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”,既揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成功的密碼,也突顯了黨始終保持全面領(lǐng)導(dǎo)地位的原因——加強(qiáng)自身建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了百年奮斗史,成功的因素眾多,但是對(duì)自身的清醒認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史的主動(dòng)把握無(wú)疑是其中最關(guān)鍵的。
從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”,是黨建思想史的重大發(fā)展。在新的歷史條件下,我們黨必須永葆馬克思主義政黨本色,才能始終贏得人民擁護(hù)、鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位。面對(duì)新征程上的新挑戰(zhàn),必須高度警醒,永遠(yuǎn)保持趕考的清醒和謹(jǐn)慎,馳而不息地推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,使百年大黨在自我革命中不斷煥發(fā)蓬勃生機(jī),始終成為中國(guó)人民最可靠、最堅(jiān)強(qiáng)的主心骨。從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”,體現(xiàn)了黨在快速變化的世界中始終保持馬克思主義,并不斷充滿生命力、增強(qiáng)說(shuō)服力,而且兩者密不可分。
事物運(yùn)動(dòng)變化不一定是發(fā)展的,只有前進(jìn)的、上升的變化才是發(fā)展。但這一過(guò)程不是按部就班和一帆風(fēng)順的,而是呈現(xiàn)波浪式前進(jìn)和螺旋式上升?!皟蓚€(gè)務(wù)必”是在中國(guó)革命即將奪取全國(guó)勝利之際,我們黨將奪取政權(quán)比喻“進(jìn)京趕考”,開(kāi)啟了建設(shè)新中國(guó)的歷史征程。這是黨在重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)做出的重要判斷和指示,事實(shí)證明了這一判斷的正確性、科學(xué)性和前瞻性?!叭齻€(gè)務(wù)必”是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程,是新的“趕考”之路的指示,是在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻再次發(fā)出的順應(yīng)時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的動(dòng)員令。從事物發(fā)展來(lái)看,這兩者處在波浪式前進(jìn)的相同的橫軸或者螺旋式上升的相同的縱軸上,但“三個(gè)務(wù)必”是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的繼承與發(fā)展,是基于對(duì)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的深入理解和正確把握?!皟蓚€(gè)務(wù)必”是集中于黨的作風(fēng)上,“三個(gè)務(wù)必”則是基于歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出科學(xué)的執(zhí)政理念與途徑,但這并不意味著“三個(gè)務(wù)必”比“兩個(gè)務(wù)必”更加高明,而是針對(duì)不同歷史發(fā)展階段和需求對(duì)黨建提出的針對(duì)性目標(biāo)和要求,是全黨應(yīng)當(dāng)牢記和遵守的要求,站在歷史發(fā)展的維度和黨的建設(shè)及實(shí)現(xiàn)的角度,將兩者融為一體,才能真正把握兩者的本質(zhì)所在。
無(wú)論是“兩個(gè)務(wù)必”,還是“三個(gè)務(wù)必”,都是對(duì)全體黨員的要求?!皟蓚€(gè)務(wù)必”針對(duì)即將當(dāng)時(shí)的大好形勢(shì),告誡全黨警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的進(jìn)攻和可能會(huì)受到小農(nóng)意識(shí)、享樂(lè)主義等不良思想的影響,使黨員保持領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的先進(jìn)性與立黨為公、執(zhí)政為民的純潔性?!皟蓚€(gè)務(wù)必”的提出,一方面是加強(qiáng)黨員和黨組織自律的要求,另一方面也是對(duì)未來(lái)可能出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)預(yù)測(cè)和主動(dòng)把握,確保了黨的初心和本色。當(dāng)前,百年未有之大變局正在加速演進(jìn),新時(shí)代的全面從嚴(yán)治黨將黨內(nèi)許多突出問(wèn)題、長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題加以解決,但“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”仍長(zhǎng)期存在,必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨和自我革命,決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒,深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。
“三個(gè)務(wù)必”就是基于對(duì)黨所處的歷史方位,面臨的形勢(shì)與任務(wù),黨情、國(guó)情、世情的發(fā)展變化進(jìn)行深刻分析做出的重大論斷,彰顯了百年大黨新時(shí)代“趕考”的清醒和堅(jiān)定意志。針對(duì)新時(shí)代的特點(diǎn),“三個(gè)務(wù)必”立足黨建工作的原則立場(chǎng)、務(wù)實(shí)態(tài)度、實(shí)現(xiàn)途徑等方面,指明了新時(shí)代保持黨的先進(jìn)性和純潔性的應(yīng)有之義和本質(zhì)內(nèi)涵。事物發(fā)展的前提是保持自身特性,因此黨必須時(shí)刻保持大黨解決獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定的意志,這樣在新時(shí)代面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)時(shí)才能始終贏得人民的擁護(hù),從而鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位。正是目標(biāo)的偉大決定了挑戰(zhàn)前所未有,也是因?yàn)槭挛锇l(fā)展的規(guī)律決定了內(nèi)部挑戰(zhàn)大于外部挑戰(zhàn)。一方面,要牢記“走得再遠(yuǎn),走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記為什么出發(fā)”;另一方面,要走好未來(lái)的路,除了謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗,更重要的是要發(fā)揮馬克思主義的斗爭(zhēng)精神,要嚴(yán)格遵守事物的發(fā)展規(guī)律才能科學(xué)執(zhí)政,“三個(gè)務(wù)必”就強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。特別需要指明的是,準(zhǔn)確理解和把握“三個(gè)務(wù)必”,必須同時(shí)準(zhǔn)確理解和把握“兩個(gè)務(wù)必”,將“三個(gè)務(wù)必”對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”繼承與發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系理得清、辨得明,就會(huì)更加理解黨不僅指明了新時(shí)代黨員和各級(jí)黨組織不應(yīng)當(dāng)做什么,更指明了應(yīng)當(dāng)做什么,特別是要牢記、鞏固和加強(qiáng)黨的建設(shè)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)方式——發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。
務(wù)必一般是指一定、必須的意思,具有不可降低或者放松的意味。“兩個(gè)務(wù)必”與“三個(gè)務(wù)必”都是全黨一定要完成的要求,兩者蘊(yùn)含了同一性特征。
在實(shí)踐層面上,這兩者都是對(duì)現(xiàn)實(shí)黨建工作的指導(dǎo)與踐行,都是解決黨建工作最關(guān)鍵的問(wèn)題所在,不僅是現(xiàn)實(shí)要求,而且是實(shí)現(xiàn)路徑。從百年黨史發(fā)展來(lái)看,都是在不同時(shí)期跳出歷史周期率的重要舉措,是自我革命在實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。
在理論層面上,兩者都源自馬克思主義事物發(fā)展原理與黨建理論。一方面是事物的質(zhì)的規(guī)定性體現(xiàn),是黨保持和體現(xiàn)馬克思主義性質(zhì)的重要規(guī)定,也是從根本上區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志;另一方面是全面從嚴(yán)治黨的重要組成部分,打鐵仍需自身硬,要鞏固黨的全面領(lǐng)導(dǎo)地位,體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)性,必須保持黨優(yōu)于其他階級(jí)的特性,這兩者在保持黨的特性和宗旨方面有了充分體現(xiàn),特別是馬克思主義政黨的優(yōu)越性尤為突顯,同時(shí)促進(jìn)了馬克思主義黨建理論中國(guó)化、時(shí)代化發(fā)展。
在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)方面,都是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興而在工作及日常生活提出的要求?!皟蓚€(gè)務(wù)必”對(duì)思想境界與工作作風(fēng)提出要求,以避免被勝利沖昏頭腦,出現(xiàn)驕傲自滿、貪圖享樂(lè)、脫離群眾而導(dǎo)致“人亡政息”的危險(xiǎn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在新時(shí)代取得了巨大成就,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,但同時(shí)面臨更加嚴(yán)峻的考驗(yàn),此時(shí)“兩個(gè)務(wù)必”需要全黨牢記,但牢記“三個(gè)務(wù)必”更是時(shí)代所需,面臨新的形勢(shì),需要站在新的起點(diǎn)上繼續(xù)以“趕考”的心態(tài)、以斗爭(zhēng)的狀態(tài)抓住機(jī)遇和迎接挑戰(zhàn),這樣才能不斷從勝利走向新的勝利,創(chuàng)造新的歷史。從學(xué)習(xí)和實(shí)踐的主體來(lái)看,是全體黨員和各級(jí)黨組織。社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的,而解決矛盾突顯了社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存的反作用,這一過(guò)程的主體是人,遵循了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的規(guī)律,也體現(xiàn)了群眾觀點(diǎn)是馬克思主義政黨的根本觀點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為最廣大人民的根本利益的代表,必須做好引領(lǐng)、領(lǐng)導(dǎo)工作,要適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求,堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。要想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),就必須提升自身素養(yǎng)和思想境界,做好人民群眾的引領(lǐng)者和示范者,而“兩個(gè)務(wù)必”和“三個(gè)務(wù)必”既是對(duì)全黨提出的要求,也是全黨應(yīng)有的覺(jué)悟和行動(dòng)自覺(jué),在實(shí)踐中體現(xiàn)黨的宗旨和性質(zhì)。
“兩個(gè)務(wù)必”和“三個(gè)務(wù)必”都是基于歷史實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)需求提出來(lái)的,特別是基于歷史周期率的發(fā)展變化而提出的應(yīng)對(duì)措施,是馬克思主義黨建理論與執(zhí)政實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是對(duì)現(xiàn)實(shí)具體問(wèn)題的真實(shí)思考和采取的切實(shí)有效的解決措施,并且是在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和完善的黨建思想與理念。黨的思想路線的文字表述是沒(méi)有變化的,但表述的內(nèi)容卻體現(xiàn)了變化,是基于實(shí)踐的總結(jié),而實(shí)踐又是在不斷發(fā)展變化的,因此從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”,體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的黨的思想路線。解放思想是指擺脫習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛,以新的思維、視角和方法來(lái)研究和解決在實(shí)際中遇到的問(wèn)題?!皟蓚€(gè)務(wù)必”是出于打破原有割據(jù)思想和游擊隊(duì)思維,根據(jù)革命形勢(shì)發(fā)展,解決從以革命戰(zhàn)爭(zhēng)為主轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主的思維問(wèn)題。“三個(gè)務(wù)必”是出于打破我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)取得的巨大成就易產(chǎn)生麻痹自滿的情緒,時(shí)刻保持“驕兵必?cái) 钡木?,要?jīng)受住“四大考驗(yàn)”,克服“四種危險(xiǎn)”,確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味,以全新的精神風(fēng)貌迎接新的挑戰(zhàn)。一是為了建設(shè)新中國(guó),一是為了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),都是為了實(shí)現(xiàn)黨的初心使命。實(shí)事求是通常指從實(shí)際情況出發(fā),按照事物的實(shí)際情況來(lái)解決問(wèn)題,進(jìn)而探求事物發(fā)展的規(guī)律性,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的目標(biāo)。“兩個(gè)務(wù)必”和“三個(gè)務(wù)必”都是按照黨建的原則與需求,在合適的時(shí)機(jī)有針對(duì)性地提出有效對(duì)策,而其中的變化也體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神。從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”的變化,更多體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神,這不僅僅是從“兩個(gè)”到“三個(gè)”的數(shù)量變化,而且內(nèi)容有了實(shí)質(zhì)性的發(fā)展,不僅繼承了“兩個(gè)務(wù)必”的內(nèi)涵與本質(zhì),而且對(duì)新時(shí)代深入挖掘歷史意義并遵循歷史發(fā)展規(guī)律提出了新的要求,特別是提出的斗爭(zhēng)要求,更體現(xiàn)了新時(shí)代黨建的要求與重點(diǎn)?!扒笳妗?,就是依據(jù)黨的思想路線中的應(yīng)有之義,不斷認(rèn)識(shí)和把握事物的本質(zhì)和規(guī)律?!皠?wù)實(shí)”,就是遵循規(guī)律,按照事物的既有條件、現(xiàn)實(shí)要求及發(fā)展趨勢(shì)去實(shí)踐。這體現(xiàn)了馬克思主義的理論和實(shí)踐、知和行的統(tǒng)一,具有具體性和歷史性的特點(diǎn)。“三個(gè)務(wù)必”是在對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)和把握的基礎(chǔ)上,對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政做出的主動(dòng)性的歷史指導(dǎo),從而確保黨的全面領(lǐng)導(dǎo)地位。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“要跳出‘其興也勃焉、其亡也忽焉’的歷史周期率,就要靠頭腦清醒,靠保持‘兩個(gè)務(wù)必’”?!皟蓚€(gè)務(wù)必”從當(dāng)時(shí)黨員隊(duì)伍的思想實(shí)際及可能發(fā)生的變化,告誡全黨不能松懈,因?yàn)椤案锩院蟮穆烦谈L(zhǎng),工作更偉大,更艱苦”,只有始終強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,黨才能牢記黨的群眾路線,才能始終保持同群眾的魚(yú)水情深、舟水關(guān)系和血肉聯(lián)系,從而團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),不斷從勝利走向新的、更大的勝利。從這一點(diǎn)來(lái)看,“兩個(gè)務(wù)必”在實(shí)際上是為了完成黨的初心使命而進(jìn)行的自律和自我預(yù)警,突出了戒驕、戒怠,進(jìn)而戒奢、戒腐。這是對(duì)黨的建設(shè)和執(zhí)政提出的深邃思想和戰(zhàn)略考慮,而且在至今仍發(fā)揮著重要作用。
從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”,從百年奮斗黨史的維度闡釋了所進(jìn)行的所有黨建工作都是為了黨的初心使命,使“兩個(gè)務(wù)必”和“三個(gè)務(wù)必”有了統(tǒng)一的基礎(chǔ)和范疇。而“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的繼承,是新時(shí)代對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”進(jìn)一步的闡發(fā)和深化。不僅如此,要在新時(shí)代更好地繼承“兩個(gè)務(wù)必”精髓及做好新時(shí)代的黨建工作,同樣必須以“趕考”的心態(tài)來(lái)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),以創(chuàng)新的狀態(tài)而不是守成的心態(tài)來(lái)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。“務(wù)必”突出了“執(zhí)政黨建設(shè)”這一歷史任務(wù)的重要性、必要性,而“三個(gè)務(wù)必”對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的豐富和發(fā)展,表明中國(guó)共產(chǎn)黨為了民族利益自立自強(qiáng)和勇攀高峰的勇氣和決心,全力推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。面對(duì)快速變化的世界,為了更好地應(yīng)對(duì)百年未有之大變局的加速演進(jìn),必須增強(qiáng)理論創(chuàng)新的勇氣,以切實(shí)的黨建和執(zhí)政的實(shí)踐成績(jī)科學(xué)地回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),不僅使黨和國(guó)家事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)得到了保證,同時(shí)也增強(qiáng)了馬克思主義生命力、說(shuō)服力。
從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”,是對(duì)我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承,不僅要加強(qiáng)自身建設(shè),而且要按照規(guī)律來(lái)進(jìn)行,只有這樣才能真正增強(qiáng)歷史主動(dòng);是我們黨應(yīng)對(duì)新的歷史挑戰(zhàn)的重大理論創(chuàng)新,將實(shí)踐證明的“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”上升到理論,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化;同時(shí),彰顯黨帶領(lǐng)中國(guó)人民推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng),“三個(gè)務(wù)必”的提出是對(duì)全體黨員干部的再號(hào)召、再要求,也是在急劇變化的時(shí)局中擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任而進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的指針,從而始終保持崇高的革命理想和旺盛的革命斗志,譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義絢麗篇章。
隨著中國(guó)特色進(jìn)入新時(shí)代,在取得巨大成就的同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),處在一個(gè)“船到中流浪更急、人到半山路更陡”的關(guān)鍵階段,也是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的關(guān)鍵點(diǎn)。我們黨從一個(gè)只有50多人的小黨發(fā)展到現(xiàn)在擁有9600 多萬(wàn)黨員、執(zhí)政時(shí)間超過(guò)70 年的百年大黨,面對(duì)新時(shí)代世情、國(guó)情、黨情的深刻變化,始終堅(jiān)持人民至上是重要原則,特別是在為誰(shuí)執(zhí)政、為誰(shuí)用權(quán)、為誰(shuí)謀利這個(gè)根本問(wèn)題上,頭腦要特別清醒、立場(chǎng)要特別堅(jiān)定。因此,“三個(gè)務(wù)必”正當(dāng)其時(shí),合乎其實(shí),是新時(shí)代適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和人民需求的歷史主動(dòng)。
習(xí)近平總書(shū)記多次提到“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想及其重要意義,認(rèn)為“包含著對(duì)我國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒,包含著對(duì)我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié),包含著對(duì)勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)即將誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的深刻憂思,包含著對(duì)我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認(rèn)識(shí)”?!皟蓚€(gè)務(wù)必”為“進(jìn)京趕考”提供了思想指導(dǎo)和保證。“兩個(gè)務(wù)必”中蘊(yùn)含著豐富的智慧和強(qiáng)大的力量,如何從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn),從而指導(dǎo)全黨、全國(guó)取得新的更大勝利,是當(dāng)前黨建工作中亟須解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。從“兩個(gè)務(wù)必”升華到“三個(gè)務(wù)必”,繼承的是一脈相承的歷史自覺(jué)和清醒,發(fā)展則體現(xiàn)在遵循歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際提出了更高標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代使命和政治要求。其中,“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”,就是要準(zhǔn)確把握斗爭(zhēng)精神,在解決重大矛盾、應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力時(shí),以堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)意志和善作善成的斗爭(zhēng)本領(lǐng),從而保證取得勝利,其核心要義就是以自我革命促進(jìn)偉大斗爭(zhēng)。
“三個(gè)務(wù)必”具有豐富的內(nèi)涵和緊密的內(nèi)在聯(lián)系。首先,“三個(gè)務(wù)必”的理論基礎(chǔ)都是源于馬克思主義?!皠?wù)必不忘初心、牢記使命”體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀的根本觀點(diǎn),也體現(xiàn)了馬克思主義人民性這一本質(zhì)屬性,更深刻體現(xiàn)了黨對(duì)“三大規(guī)律”的深刻認(rèn)知與科學(xué)運(yùn)用。“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是馬克思主義政黨觀內(nèi)在要求和永葆先進(jìn)性、純潔性的黨建本質(zhì)要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命、提高執(zhí)政能力的必然要求,是符合人民群眾愿望的時(shí)代要求?!皠?wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展與政黨進(jìn)步內(nèi)在動(dòng)力的哲學(xué)原理,是馬克思主義政黨增強(qiáng)歷史主動(dòng)與永葆青春的秘籍。
其次,“三個(gè)務(wù)必”是辯證統(tǒng)一的新時(shí)代黨建體系?!皠?wù)必不忘初心、牢記使命”是出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),闡釋“為了什么”的目標(biāo)。“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是必要條件,闡釋了“為什么能”的保障和依靠。“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是實(shí)現(xiàn)途徑,闡釋了“怎么干”的方式方法?!叭齻€(gè)務(wù)必”自成體系,初心使命是真理尺度與價(jià)值尺度的有機(jī)統(tǒng)一,謙虛謹(jǐn)慎與艱苦奮斗是改造主觀世界與客觀世界的有機(jī)統(tǒng)一,敢于斗爭(zhēng)與善于斗爭(zhēng)是歷史規(guī)律性與自覺(jué)能動(dòng)性的有機(jī)統(tǒng)一,這三者形成內(nèi)在的統(tǒng)一體系。
在新的歷史方位上,唯有做到“三個(gè)務(wù)必”,才能在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中創(chuàng)造更大成就,才能在實(shí)干中交出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)異答卷。
首先,“三個(gè)務(wù)必”體現(xiàn)黨對(duì)百年未有之大變局的深刻理解與把握。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè),面對(duì)世界之變、時(shí)代之變、歷史之變,只有做到“三個(gè)務(wù)必”,才能增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危、未雨綢繆,才能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻,從而領(lǐng)導(dǎo)人民沿著正確的道路不斷前進(jìn)。
其次,“三個(gè)務(wù)必”是解決大黨獨(dú)有難題的必由之路與有效之策。全面從嚴(yán)治黨和黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上,新時(shí)代我們黨的建設(shè)解決的重大問(wèn)題和取得顯著實(shí)效無(wú)不是“三個(gè)務(wù)必”在實(shí)踐中發(fā)揮的重要作用,只有這樣才能有效推進(jìn)黨建工作,實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,從而推動(dòng)偉大社會(huì)革命,在新征程中不斷奪取更多、更大勝利。
最后,“三個(gè)務(wù)必”是走好新的“趕考”之路、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的切實(shí)保障。百年奮斗黨史證明,堅(jiān)持夢(mèng)想、敢于斗爭(zhēng)、勇奪勝利是黨牢牢掌握歷史主動(dòng)的強(qiáng)大力量,是必不可少的成功要素,且已深深融入黨的基因血脈并不斷傳承。
只有做到“三個(gè)務(wù)必”,才能坦然面對(duì)越來(lái)越大的“考場(chǎng)”、越來(lái)越難的“考題”、越來(lái)越難以預(yù)料的“條件”、越來(lái)越高的“標(biāo)準(zhǔn)”及越來(lái)越大的“實(shí)效”,才能帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn),進(jìn)而才能引領(lǐng)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義巍巍巨輪乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。