陳明坤 馮黎＊ 盧奕蕓 駱小紅

2022年6月，習(xí)近平總書記在四川視察時指出，中華民族有著5 000多年的文明史，我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信?！冻啥冀ㄔO(shè)踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū)總體方案》中提到，要堅持以文塑旅、以旅彰文，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性保護(hù)、創(chuàng)新性發(fā)展，營造詩意棲居氣息，建設(shè)彰顯天府文化和蜀風(fēng)雅韻的世界文化名城[1]。成都地處“天府之國”川西平原腹地，氣候濕潤、河川縱橫[2]，自古就享有花木之城的美譽(yù)。城內(nèi)樹木蔥蘢、名木眾多、四季鮮花繁盛[3]，為歷代詩詞大家入蜀游歷、描繪花木盛景奠定了詩意基礎(chǔ)。“草樹云川如錦繡”“花重錦官城”等眾多鐫刻成都大美天成歷史印記的名篇名句，成為天府文化的重要組成部分。近年來，成都全面推進(jìn)公園城市示范區(qū)建設(shè)，在全域生態(tài)保護(hù)修復(fù)、全域公園體系構(gòu)建[4]、公園社區(qū)建設(shè)[5]、公園城市鄉(xiāng)村表達(dá)[6]、公園城市街區(qū)場景營建[7]等方面進(jìn)行理論與實踐的探索，實現(xiàn)了高品質(zhì)綠地空間均衡布局，但尚未在特色植物景觀營建方面進(jìn)行系統(tǒng)性研究。

成都花木詩詞文本具有時間跨度大、樣本量大、意象突出等特點，是詩人跨越時空范圍的整體意識體現(xiàn)，詩人依據(jù)對成都花木及景觀空間的認(rèn)知，將花木景觀特征顯像、凝固于詩詞文本之中。通過分析詩詞文本，對花木景觀詞條進(jìn)行分類與轉(zhuǎn)譯，提煉詩詞中蘊(yùn)藏的花木景觀意象，可以厘清詩詞中的植物景觀特征，作為詩意公園城市景觀設(shè)計的參考依據(jù)。本研究著眼歷代成都花木詩詞，借用Rost CM6軟件對詩詞文本進(jìn)行語義網(wǎng)絡(luò)分析，構(gòu)建可視化網(wǎng)絡(luò)語義圖譜，從核心詞條表現(xiàn)的空間構(gòu)成要素、景觀氛圍等特征性信息，解析成都花木詩詞的景觀體系，創(chuàng)新提出成都公園城市花木詩詞特色場景表達(dá)路徑，旨在促進(jìn)傳統(tǒng)花木的傳承運用，再現(xiàn)“花重錦官城”景象。

1 詩詞文本挖掘的適用性及研究方法構(gòu)建

1.1 詩詞文本挖掘的適用性

人杰地靈、繁榮安定的天府之國奠定了“自古詩人例到蜀”的歷史基礎(chǔ)，留下大量含有豐富信息的詩詞文本，為成都?xì)v史城市格局、景觀風(fēng)貌研究提供了寶貴的資料。

詩詞文本是作者主觀精神與客觀物質(zhì)交融的產(chǎn)物，以精煉豐富的文字記錄城市發(fā)展的動態(tài)變化，又表達(dá)出豐富的環(huán)境要素、空間層次及詩人情感，蘊(yùn)含極高的文學(xué)內(nèi)涵與研究價值，同時具有數(shù)據(jù)處理與轉(zhuǎn)化操作簡單等優(yōu)勢。目前風(fēng)景園林領(lǐng)域?qū)τ谠娫~文本的研究主要集中于詩意景觀意象特征與格局的挖掘：李春玲等以成都平原為例，運用符號學(xué)理論，結(jié)合文本解析技術(shù)，分析了成都平原鄉(xiāng)村景觀語義及詩意意象圖譜，構(gòu)建了詩意鄉(xiāng)村景觀意象特征[8]；林芷汀等對成都杜甫詩詞進(jìn)行社會網(wǎng)絡(luò)與語義分析、字頻分析，通過網(wǎng)絡(luò)圖和字頻表還原成都?xì)v史景觀，提煉出季節(jié)、氣象、四望、色彩4個歷史景觀意象[9]；王長松等借助數(shù)字技術(shù)探索了古代南京城市景觀的意象維度、景觀意象層級和景觀意象的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)[10]；胡全熠等以宋代成都古城景觀詩詞為研究斷面，通過文本的可視化分析還原了宋時成都古城景觀體系[11]；劉濱誼等著眼唐至清代與桂林植物景觀相關(guān)的山水詩詞，并運用社會網(wǎng)絡(luò)分析方法歸納了植物景觀意境構(gòu)成特點[12]。但現(xiàn)有文獻(xiàn)中，對詩詞文本的挖掘多停留于語義解析及意象特征提煉階段，較少注重將詩詞文本景觀意象特征應(yīng)用于當(dāng)代景觀空間營造，以花木文化為著手點的研究則更少。

1.2 研究方法

篩選描寫成都不同歷史時期花木景觀的詩詞文本，通過語義分析，提取出特定花木種類及相應(yīng)環(huán)境要素的群化特征，對其進(jìn)行特色凝練及空間落實，在此基礎(chǔ)上為成都公園城市花木景觀場景表達(dá)提供思路。本研究建立了基于花木詩詞文本解析的成都公園城市花木景觀場景營建路徑（圖1）。

2 成都花木詩詞文本挖掘及景觀語義解析

2.1 數(shù)據(jù)采集

本研究以“成都詩詞”為關(guān)鍵詞，通過百度搜索引擎、中國知網(wǎng)等收集相關(guān)詩詞文本，并以《成都?xì)v代詩詞》《成都竹枝詞》2本著作作為補(bǔ)充，共計收集詩詞文本約4 000條，篩選出與成都花木關(guān)系最為緊密的詩詞文本326條，作為成都花木詩詞景觀語義解析的研究材料。

2.2 文本預(yù)處理

2.2.1 詞條轉(zhuǎn)譯

詩詞中景觀及其要素符號形式多樣，同一種景觀語義符號（標(biāo)準(zhǔn)詞條）可以異化為多種能指（源詞條），因此需要人工選取詩詞中同一語義異化的源詞條，將詩詞中的多能指符號統(tǒng)一為一個所指[13]。如將詩詞中的“竹枝”“溪竹”“水竹”“翠竹”等多種源詞條統(tǒng)一為標(biāo)準(zhǔn)詞條“竹子”（表1）。同時，詩詞中蘊(yùn)含的空間點位、生長情況、種植方式等隱性語義信息無法反映在源詩詞中，需要借助詩詞解析進(jìn)一步挖掘。因此，本研究通過添加語義詞條完善花木詩詞信息，如“二十里中香不斷，青羊?qū)m到浣花溪”中實際描寫的是西郊梅花成片種植的景象，因此添加“西郊”“芳香”“片植”等重要的語義詞條。通過詞條的標(biāo)準(zhǔn)化處理及重要語義詞條補(bǔ)充2種轉(zhuǎn)譯方式，將篩選后的326條詩詞文本合并為一個txt文件，命名為“花木詩詞.txt”。

表1 詞條標(biāo)準(zhǔn)化處理Tab.1 Standardized processing of entries

2.2.2 分詞處理

將整理后的“花木詩詞.txt”文本導(dǎo)入Rost CM6的分詞詞表文件中，由于此軟件對部分地名、專有名詞等無法正確識別，需自行在分詞自定義詞表中添加需要保留的分詞，如杜甫草堂、青羊?qū)m、文殊院、芙蓉城等。最終，利用軟件中的分詞功能得到“花木詩詞-分詞后.txt”文件。

2.3 景觀文本語義分析

2.3.1 詞頻分析

利用Rost CM6軟件對分詞后文本進(jìn)行詞頻分析，得出成都花木詩詞中使用頻率最高的60個詞條（表2）。數(shù)據(jù)顯示，竹子、柳樹、牡丹、梅花、海棠、桃花、芙蓉、柏樹、松樹等是出現(xiàn)頻次較高的花木種類，錦江、杜甫草堂、浣花溪、萬里橋、丹景山、碧雞坊、武侯祠、青羊?qū)m、摩訶池等是出現(xiàn)頻次較高的歷史名址。此外，詞頻中出現(xiàn)較多的還有花繁、芳香、紅艷、妍麗、蒼翠、盛麗、樹茂、巍然、錦繡、青幽等評價性詞匯，反映出古時成都花木盛況，文本中更是將成都彭州譽(yù)為“花州”，與洛陽齊名，反映了詩人對成都花木盛景的贊譽(yù)。

表2 成都花木詩詞排名前60 高頻詞Tab.2 Top 60 high-frequency words in Chengdu flower and tree poems

2.3.2 語義網(wǎng)絡(luò)分析及聚類分析

將分詞后文本導(dǎo)入Rost CM6軟件中進(jìn)行語義網(wǎng)絡(luò)分析，軟件自動識別要素間的語義關(guān)聯(lián)強(qiáng)度，建立二元關(guān)系，形成反映各景觀元素相互關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖（圖2），依據(jù)詞條所映射的語義信息和在網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖的相對位置關(guān)系[14]，可進(jìn)一步將成都花木詩詞景觀歸納為8個類簇。

2 花木詩詞語義網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)Semantic network structure diagram of flower and tree poems

輸出語義網(wǎng)絡(luò)的二值化共現(xiàn)矩陣，將其導(dǎo)入Ucinet 6中生成景觀要素的中心分?jǐn)?shù)，使用Excel作出8個類簇的雷達(dá)圖（圖3），從而判別景觀類簇花木意象群化特征（表3）。

3 景觀類簇特征雷達(dá)圖Radar map of landscape cluster characteristics

表3 景觀類簇花木意象群化特征Tab.3 Grouping characteristics of the image of flower and tree in landscape clusters

類簇一中核心詞條要素為“梅花”“片植”“芳香”等。四川是梅花發(fā)源地之一，西漢楊雄在《蜀都賦》中寫道“被以櫻、梅，樹以木蘭”，可見在2 000年前，成都已將梅作為園林樹木用于城市綠化之中。唐宋時期，成都官府更是親自種梅，唐杜甫詩云“東閣官梅動詩興”，南宋李曾伯詞云“官梅上、正春早”。成都城中梅花大多成片種植，宋代《獨醒雜志》記載“在成都城南十五六里外，植梅極多”，陸游詩詞中記載“錦城梅花海，十里香不斷”“二十里中香不斷，青羊?qū)m到浣花溪”，均展現(xiàn)了成都梅林延綿成片、冬月花開、香溢數(shù)里的景象，與詞條中“片植”的詞條要素一致，因此該類簇可定義為“梅林花?！?。

類簇二中核心詞條要素為“海棠”“園林”“盛麗”“花繁”等。古時成都又稱“海棠香國”，從“蜀地名花擅古今，一枝氣可壓千林”“成都海棠十萬株，繁華盛麗天下無”“垂絲貼梗一城芳，春海棠又秋海棠”等詩詞中可見成都栽培海棠歷史之悠久、種類繁多，盛極一時，貼梗海棠、垂絲海棠、西府海棠、木瓜海棠等均是蜀中海棠名品，是成都園林中的主要觀賞花木。詩中記載“西來始見海棠盛，成都第一推燕宮”“誰道名花獨故宮，東城盛麗足爭雄”，燕王宮、東城范希元園均是蜀地海棠名園，園中亭、堂、廊、軒等景觀建筑常與海棠組景，“妍麗”“盛麗”“胭脂”“錦繡”等詞也與認(rèn)知中海棠花開之季，錦城中大小園林繁茂昌盛、如云綻霞鋪的盛景一致，因此該類簇可定義為“海棠滿園”。

類簇三中核心詞條要素為“牡丹”“彭州”“丹景山”“花州”“妍麗”等。牡丹是我國傳統(tǒng)名花，花大色艷、富麗堂皇、品種豐富，素有“天姿國色”之稱。在成都，以天彭牡丹最為出名，“彭門山上紫霞開，疑是真妃香國來”，且自古堪與洛陽牡丹媲美，陸游《天彭牡丹譜》云“牡丹，在中州，洛陽為第一；在蜀，天彭為第一”[15]，“花州”“妍麗”等詞也足見當(dāng)時成都牡丹運用之盛，故可將該類簇定義為“牡丹花州”。

類簇四中核心詞條要素為“芙蓉”“錦城”等。成都?xì)v來被稱為芙蓉城，以芙蓉花作為市花。據(jù)趙林《成都古今集記》記載，五代十國時期，后蜀皇帝孟昶偏愛芙蓉花，命城墻上遍植芙蓉，每到秋天花開時節(jié)，“四十里如錦繡，高下相照”，成都也因此得名“錦城”。該類要素與成都滿城遍布芙蓉花的壯麗景觀是一致的，故可將該類簇定義為“錦城芙蓉”。

類簇五中核心詞條要素為“竹子”“杜甫草堂”“宅旁”“池塘”“溪邊”?！鞍布矣诹?，臨水而居”，“竹”“宅”“塘”“溪”共同體現(xiàn)出具有成都特色的鄉(xiāng)野宅院植景風(fēng)貌。詩圣杜甫為躲避安史之亂定居浣花溪一側(cè)的草堂，通過詩詞“嗜酒愛風(fēng)竹，卜居必林泉”“雪里江船渡，風(fēng)前竹徑斜”等表達(dá)愛竹、賞竹之情，刻畫出宅院碧水縈繞、竹樹相映的幽靜場景。該類要素與成都平原竹林、水系、宅院的詩意棲居理想的認(rèn)知一致，因此可將該類簇定義為“綠竹繞宅”。

類簇六中核心詞條要素為“柳樹”“明月”“堤岸”“扁舟”“薄霧”“樓閣”“錦江”“萬里橋”，共同體現(xiàn)出成都江河溪畔、古橋岸堤的植景風(fēng)貌。“錦江橋畔白沙堤，楊柳千條夾岸低”“曉出錦江邊，長橋柳帶煙”，萬里橋作為古代成都水陸交通的一個重要起點站，呈現(xiàn)了扁舟穿行、柳樹如煙的景象。眾多因避難入蜀的詩人常常在錦江畔、萬里橋頭送別親朋摯友，并借助堤岸的柳樹、明月等環(huán)境要素抒發(fā)自己的離愁別緒。該類要素與成都的水路交通網(wǎng)絡(luò)以及“折柳寄情”“明月向贈”的送別場景認(rèn)知一致，因此可將該類簇定義為“蜀柳籠堤”。

類簇七中核心詞條要素為“桃花”“流水”“江畔”“薛濤井”。詩人杜甫以“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流”描寫了暮春江邊的特有景色。除了與“水”環(huán)境緊密聯(lián)系外，桃花還與“蜀中四大才女”之一的薛濤結(jié)緣。她生前如桃花流水，四處飄零，在望江樓居住期間，用木芙蓉皮、芙蓉花汁、桃花汁為料，制造風(fēng)靡一時的“薛濤箋”。她死后墓前桃花堆艷的景象，在“渚遠(yuǎn)清江碧簟紋，小桃花繞薛濤墳”“露桃花薛濤井，輕風(fēng)楊柳文君壚”等詩詞中皆有跡可循。為滿足植景場景的可應(yīng)用性和推廣性，隱去“薛濤井”要素，因此將該類簇定義為“桃英逐水”。

類簇八中核心詞條要素為“松樹”“柏樹”“寺觀”“武侯祠”“青幽”“山林”，共同體現(xiàn)出寺院遺祠內(nèi)林木蕭森的植景風(fēng)貌。松柏是最常見的寺觀園林植物，因其壽命長而暗合佛道教義中的成仙永駐，以松柏為核心營造的青幽環(huán)境也常常被詩人詠道?！柏┫囔籼煤翁帉?，錦官城外柏森森”，郁郁蔥蔥的古柏營造出莊嚴(yán)肅穆的氛圍，已成為武侯祠的重要標(biāo)志?！吧讲毓潘掳厍嗲?，地重端因蜀相登”，無論是位于鬧市中的武侯祠、青羊?qū)m、文殊院，還是隱于山林的寺觀，松柏與寺院遺祠相得益彰，因此可以將該類簇定義為“翠柏掩寺”。

3 成都花木詩詞景觀的場景表達(dá)

3.1 加強(qiáng)特色花木種類應(yīng)用，延續(xù)花重錦城詩意畫卷

花木詩詞是詩人對歷代花木景觀的高度凝練，花木文化反映了城市景觀的塑造過程，在花木文化與花木應(yīng)用相互影響、相互滲透的過程中，花木詩詞中的經(jīng)典植物被賦予了獨特的文化內(nèi)涵及文學(xué)意境，促進(jìn)了代表成都地域及人文特色的植物景觀的形成。推廣梅花、海棠、牡丹、芙蓉、竹、柳樹、桃花、松樹、柏樹等具有較高熟識度和廣泛認(rèn)可度的傳統(tǒng)詩詞花木，并深挖它們在詩詞中呈現(xiàn)的文化內(nèi)涵，如自然崇拜、品德志向、家國情愛、傳說典故等，通過面狀鋪陳、線狀連接、點狀強(qiáng)化等特定種植方式，結(jié)合場地主題與表達(dá)需求進(jìn)行合理應(yīng)用，可以增強(qiáng)城市空間詩意氛圍，延續(xù)花重錦城詩意畫卷的基本格調(diào)，提升成都植物景觀的文化意蘊(yùn)。

結(jié)合8個類簇的特征，配合“增花添彩”“花重錦官城”等植物景觀提升行動，積極在公園城市建設(shè)中推廣運用傳統(tǒng)詩詞花木。1）通過不同的種植方式，形成多元化、特色化的花木景觀：在成都建成區(qū)范圍內(nèi)廣泛種植芙蓉，擦亮“蓉城”城市名片；在郊野公園、森林公園等區(qū)域片植梅花，重現(xiàn)唐宋梅林勝景；在古典園林、城市公園中多用海棠造景；在濱水景觀中多用柳樹與桃花等。2）強(qiáng)化成都四季植物景觀，彰顯時序季節(jié)變化：通過“海棠”“牡丹”“桃花”等花木還原杜甫筆下“曉看紅濕處，花重錦官城”的萬紫千紅的春季景象；通過“荷花”“櫻桃”等還原“芙蕖池上名妝立”“西蜀櫻桃也自紅”的生機(jī)勃勃的夏季景觀；通過“芙蓉”“桂花”“菊花”等還原“城上芙蓉錦繡舒”“桂香隨窈窕”“金蕊半含霜”的錦繡秋日景象；通過“梅花”等還原“西郊梅花矜艷艷”“二十里中香不斷”的冬日意境。3）同時，依據(jù)節(jié)氣時序與花木觀賞期，結(jié)合城市公園與觀花基地等種植點位，推出二十四節(jié)氣觀花日歷，如立春——迎春花、雨水——海棠、驚蟄——桃花、春分——木春花、清明——月季、立夏——櫻桃等。結(jié)合特定花木文化內(nèi)涵，通過不同的種植設(shè)計方法營造出不同的植物景觀，使景觀體驗者沉浸在花木文化的詩意氛圍中。

但詩詞中花木名稱多表述為科、屬等大類，而沒有指明具體的樹種，在規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)根據(jù)實際需要擴(kuò)展具體應(yīng)用的植物類型。此外，在繼承傳統(tǒng)的同時也需要順應(yīng)時代發(fā)展的要求，對歷史花木進(jìn)行適當(dāng)優(yōu)化，鼓勵對經(jīng)典花木進(jìn)行品種研發(fā)創(chuàng)新，豐富更符合成都公園城市特質(zhì)、適宜現(xiàn)代城市生長環(huán)境及人群需求的花木新品種，如培育花型更為優(yōu)美、花期更長的芙蓉品種，進(jìn)一步促進(jìn)詩詞花木的種植和推廣。

3.2 探索花木詩詞形意表達(dá)，增強(qiáng)公園城市詩意氛圍

純粹空間的“形”與情感寄托的“意”，共同構(gòu)成了客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致的形意相生的詩意空間。

以花木名句語義構(gòu)成要素繪“形”，疊加詩詞語義要素，營造空間層次，還原或唯美、或壯麗、或青幽的詩意畫境。圍繞梅林花海、海棠滿園、花州牡丹、錦城芙蓉、蜀柳籠堤、綠竹繞宅、桃英逐水、翠柏掩寺8個類簇的特征構(gòu)建特色詩意空間，將其落位于西郊青羊?qū)m、彭州、丹景山、錦江、萬里橋、望江樓公園、武侯祠、長松寺等歷史名址及天府芙蓉園、漫花莊園、棠湖公園、環(huán)城生態(tài)公園、都江堰七里詩鄉(xiāng)等熱門花木景點（表4），同時深度解析詩詞語義要素及空間畫面，結(jié)合獨特的藝術(shù)表達(dá)形式進(jìn)行物化呈現(xiàn)。如圍繞錦江一帶營造“蜀柳籠堤”的詩意空間，提取“獨詠滄浪古岸邊，牽風(fēng)柳帶綠凝煙。得魚且斫金絲鲙，醉折桃花倚釣船”等詩詞中的“岸堤”“柳樹”“扁舟”“垂釣”等語義要素，重現(xiàn)煙柳夾岸、畫船來往的“錦江春色”畫面，并將萬里橋作為錦江的一處重要詩意節(jié)點，依托“曉出錦江邊，長橋柳帶煙”中“柳樹”“長橋”“薄霧”等要素，借助植物景觀與現(xiàn)代科技手段，還原初春清晨錦江邊，長橋、垂柳時隱時現(xiàn)于繚繞薄霧中的恬淡景象。最終形成公園城市傳統(tǒng)詩詞花木場景空間布局（圖4）。

4 花木詩詞場景空間布局Spatial layout of flower and tree poetry scenes

表4 花木詩詞場景空間節(jié)點Tab.4 Space nodes of flower and tree poetry scenes

以花木名句衍生的人文內(nèi)涵延“意”，創(chuàng)新“花木+”“詩詞+”特色人文活動，豐富花木特色產(chǎn)品及業(yè)態(tài)，打造花木詩詞文化消費新場景。尋跡花木詩詞中提及的“花會”“品茶”“飲酒”“斗詩”等語義要素，開展以詩作畫、行令作詩、品茗論道等傳統(tǒng)文化項目，打造古今交織的新業(yè)態(tài)。如詩詞“月曉已聞花市合”“二十里中香不斷，青羊?qū)m到浣花溪”記載的，青羊?qū)m是民間花市的重要場所，可依托青羊?qū)m至浣花溪一帶開展?jié)h服賞花吟詩節(jié)、踏春尋芳攝影大賽等活動。詩詞“萬里橋邊多酒家”揭示古時萬里橋緊挨“酒肆”的街巷場景，因此可以在植物景觀營造的基礎(chǔ)上融入酒文化，發(fā)展多元酒業(yè)態(tài)，開發(fā)酒元素衍生品，還原成都市郊的風(fēng)物人情和市井繁華景況。

4 結(jié)論

基于古詩詞文本的花木景觀分析，能夠?qū)⒒驹娫~中的語義景觀要素共現(xiàn)關(guān)系進(jìn)行可視化呈現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上探索花木詩詞景觀的場景營建手法。本研究以成都?xì)v代花木詩詞文本為研究對象，通過詞頻分析、語義網(wǎng)絡(luò)及景觀類簇群化分析等方法提煉成都花木景觀意向特征，進(jìn)而歸納提出成都花木八景，并分別從特色花木品種在城市建設(shè)的宏觀應(yīng)用角度，以及花木名句在空間形意表達(dá)的微觀應(yīng)用角度提出了花木詩詞景觀的場景表達(dá)路徑，為不同類型空間花木品種的選擇及其他要素的搭配提出了指引，同時提出了“花木詩詞文本分析—景觀意向提煉—場景表達(dá)”的完整研究思路。

植物景觀營建與城市生態(tài)資源、花木產(chǎn)業(yè)發(fā)展、市民生活等因素息息相關(guān)，由于目前資料及數(shù)據(jù)的限制，本研究主要聚焦于傳統(tǒng)花木的植物景觀場景營建，如何在堅持文化傳承的同時，突破歷史景象、空間、點位的限制，利用現(xiàn)有資源，因時制宜、因地制宜，構(gòu)建公園城市全域特色花木景觀網(wǎng)絡(luò)體系，是下一步繼續(xù)探索的方向。

圖表來源(Sources of Figures and Tables)：

文中圖表均由作者繪制，其中圖4底圖來源于四川測繪地理信息局在線動態(tài)地圖平臺。