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      和平鴿走向世界,緣于畢加索的畫作

      2023-12-01 11:14:44詹美式
      關(guān)鍵詞:和平鴿諾亞畢加索

      詹美式

      提到和平,我們很容易想到“和平鴿”,鴿子為什么是和平的象征呢?這種說法來自《圣經(jīng)》里的一個(gè)故事——

      上古時(shí)期,為了懲罰作惡多端的人類,上帝降下猛烈的洪水,世界一片汪洋,只剩諾亞的方舟。在避難的漫長(zhǎng)時(shí)間里,諾亞先后放出不同的動(dòng)物去探明外界的情況,最后一只鴿子歸來,嘴里還叼著一根新擰下來的橄欖枝。他由此知道,外面的陸地已經(jīng)露出水面,洪水正在一點(diǎn)點(diǎn)退去。

      過了幾天,諾亞終于走出方舟,踏上陸地,上帝和他約定,以后不再用洪水毀滅世界。說完,彩虹飄上了云間,從此見證這個(gè)約定。人類終于開始了新的生活,在這之后,帶回橄欖枝的鴿子就被當(dāng)作是和平、安全的象征。

      不過,鴿子真正沖出西方文化的界限,成為被全世界所公認(rèn)的“和平鴿”,還需要一個(gè)世界級(jí)的曝光。而它走紅的“幕后推手”,正是大師畢加索。他和鴿子的不解之緣,還得從童年時(shí)代說起。

      純真的童年

      畢加索生活在一個(gè)幸福之家,父親荷塞先生是個(gè)美術(shù)老師,每天除了給學(xué)生上課,就是在家里畫畫。荷塞很喜歡畫鴿子,并在畫好之后將它們都剪下來,然后在紙上移動(dòng)、組合,思考最好的構(gòu)圖。

      擺弄這些的時(shí)候,他只是專注在畫面上,并沒有過多理會(huì)旁邊的兒子,畢加索就這樣安靜地待在父親身邊觀察,常常拿起畫筆和白紙,模仿父親畫畫的模樣,日復(fù)一日。漸漸地,畢加索尚未學(xué)會(huì)說話,就已經(jīng)能夠用手里的鉛筆來表達(dá)自己的想法了。

      荷塞對(duì)兒子的繪畫天賦感到很欣慰,待畢加索稍大一些,他便開始制定教學(xué)計(jì)劃,讓畢加索從基礎(chǔ)的素描開始學(xué)起。為此,他還特意在家里養(yǎng)了一大群鴿子,讓畢加索觀察它們,指導(dǎo)他刻畫鴿子的神態(tài)和動(dòng)作。久而久之,鴿子成為陪伴畢加索成長(zhǎng)的伙伴。即便是過了幾十年,畢加索還記得“一幅描繪鴿子的大型油畫,鴿籠的棲木上擠滿鴿子,有千萬(wàn)只鴿子,我以為馬爾塞德廣場(chǎng)上的鴿子都飛到了父親的畫布上”。

      其實(shí),那又何嘗不是他自己的畫布呢?接受父親教導(dǎo),與鴿子為伴的童年始終是畢加索回憶里的溫床,澆灌著他日后的藝術(shù)生涯。除此之外,鴿子還有更加堅(jiān)韌的力量。

      生命的紀(jì)念

      戰(zhàn)爭(zhēng)年代,面對(duì)戰(zhàn)亂和生靈涂炭,鴿子又成為畢加索對(duì)逝去生命的紀(jì)念、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)難以及對(duì)和平的渴求。

      1940年,德國(guó)法西斯攻占法國(guó)巴黎。遠(yuǎn)處炮聲轟鳴,畢加索坐在桌前思索,這時(shí)傳來一陣敲門聲。鄰居米什站在門口,神情悲痛,他的臉上遍布傷痕,手里捧著一只斷了氣的鴿子。原來,這只鴿子的小主人是米什的孫子柳辛。

      那天,柳辛和平常一樣在房頂上放鴿子,卻被幾個(gè)德國(guó)士兵給盯上,他們懷疑他是間諜,走上屋頂要盤問他。想起在戰(zhàn)斗中遇害的父親,柳辛怒火難忍,直接沖上去跟敵人拼命。年幼的孩子當(dāng)然不是士兵的對(duì)手,被惹惱的德國(guó)士兵毫不留情地將柳辛摔下樓去,就連旁邊的鴿子也沒有幸免,被他們一只一只掐死。

      老人流著淚,請(qǐng)求畢加索畫一幅鴿子像,以紀(jì)念他死去的孫子。畢加索立刻答應(yīng),揮手畫了下來。即《手捧鴿子的孩子》。而這只從鮮血中重生的鴿子,還將飛向遠(yuǎn)方,飛向更多人。

      二戰(zhàn)結(jié)束以后,許多地方迎來了短暫的和平,大家在戰(zhàn)后重建生活。1949年,巴黎承辦第一屆世界保衛(wèi)和平大會(huì),著名的作家阿拉貢委托畢加索為大會(huì)選一幅切題的宣傳畫。畢加索讓他到自己的畫室進(jìn)行挑選,阿拉貢馬上被一張石版畫上的鴿子所吸引。

      這是一只沉靜、肅穆的白鴿。它收著翅膀站在原地,眼睛望向前方,眼神里帶著一絲堅(jiān)韌和執(zhí)著。背景被純黑色填滿,但白色的鴿子在顏色對(duì)比中卻顯得更純潔,更堅(jiān)定。

      “多美的鴿子,這只從諾亞方舟里飛來的鴿子,正是和平的象征啊!”阿拉貢興高采烈地喊道。就這樣,這只鴿子成為和平會(huì)議上的標(biāo)志,并從這里飛向世界各地,讓西方以外的國(guó)家也領(lǐng)會(huì)到它所傳達(dá)出來的和平的希望,被人們親切地喚為“和平鴿”。

      第二年,畢加索選了一幅新畫送給世界保衛(wèi)和平大會(huì)。

      這次,鴿子不再停留在原地,而是展開翅膀飛翔到空中。畢加索明顯用了更加急促、有力的線條去刻畫鴿子的翅膀,翅膀上的羽毛顯得有些凌亂,就像是經(jīng)歷過一場(chǎng)疾風(fēng)驟雨,同時(shí)也更加有力量和動(dòng)感。

      在它的身上,藝術(shù)家本人的感情更加強(qiáng)烈和飽滿地流露出來。就像畢加索自己說過的那樣,“我的每一幅畫中都裝有我的血,這就是我的畫的含義”。

      藝術(shù)家個(gè)人的情感在作品中是無法隱藏的,但同時(shí),也是這種情感力量賦予藝術(shù)品不衰的能量,深深感染著我們。

      當(dāng)畢加索畫下第三只和平鴿的時(shí)候,時(shí)間已經(jīng)到了1952年。和平大會(huì)的范圍從局部地區(qū)擴(kuò)大到全世界,大會(huì)名稱變成“世界人民和平大會(huì)”。

      (摘自《百家講壇》2022年第8期)

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