李文浩
一方面,浪漫主義時(shí)期的音樂家們比起古典主義時(shí)期的音樂家們的追求的形式和界限,更重視自由熱情的表達(dá)方式。因此,吉普賽人的非現(xiàn)實(shí)生活和思考方式與浪漫主義作曲家追求的很多地方能夠產(chǎn)生共鳴,所以吉普賽音樂也成為了浪漫主義音樂家表現(xiàn)自由魅力的重要音樂素材。另一方面,18 世紀(jì)后期的歌曲因?yàn)閱⒚芍髁x這一時(shí)代精神,強(qiáng)調(diào)“單純性”“歌唱性”“自然性”,這一時(shí)期的歌曲在美學(xué)上追求的是大眾喜好而不是藝術(shù)。因此,最明確的是體現(xiàn)簡單和自然的民謠、民俗音樂受到了音樂家們的關(guān)注。這種情況也是帶有民俗特征的吉普賽音樂對(duì)19 世紀(jì)音樂家產(chǎn)生影響的原因之一。關(guān)于浪漫主義作曲家將吉普賽音樂作為作品素材的理由,大致可以分為兩種情況。第一,19 世紀(jì)中期德國作曲家們?yōu)榱吮憩F(xiàn)逃避現(xiàn)實(shí),追求內(nèi)心憧憬的世界的靈感,開始在自己的作品中使用異國情調(diào)的元素,在音樂方面,使用陌生的音階、和聲、節(jié)奏等音樂素材,表現(xiàn)異國風(fēng)情和民俗氛圍,希望通過作品表現(xiàn)出別具一格的氛圍和音響效果。第二,并非歐洲音樂中心的東歐和西班牙作曲家因?qū)γ褡逍缘闹匾暎噲D通過民俗文化表現(xiàn)自己的民族認(rèn)同感。因此,對(duì)他們來說,作為民俗音樂的吉普賽音樂自然而然地成為了他們作品中重要的音樂素材,也成為他們表達(dá)民族認(rèn)同感的重要手段。
為了研究吉普賽音樂,首先要理解“吉普賽”的概念。吉普賽人是屬于高加索人種的少數(shù)民族,其起源早在9世紀(jì)左右的文獻(xiàn)資料中就可以找到。吉普賽最早的由來是印度西北部,據(jù)說吉普賽起源于印度“種姓”中的低階級(jí)。關(guān)于吉普賽人的流動(dòng)一直存在多種假設(shè),但根據(jù)資料記載, 受到印度種姓制度困擾的蘇德拉( 賤民) 們?yōu)榱藬[脫斗爭或身份制度而轉(zhuǎn)移到歐洲等地區(qū)是至今最有力的學(xué)說。早期的吉普賽人經(jīng)過亞美尼亞、波斯以及拜占庭帝國等,持續(xù)遷移居住地,13 世紀(jì)中期抵達(dá)歐洲西南部。此后,從14 世紀(jì)到15 世紀(jì),為躲避蒙古族的入侵移居歐洲,在歐洲展開活動(dòng)。16 世紀(jì),再次經(jīng)過巴爾干半島和匈牙利,向俄羅斯、東歐、西北歐洲三個(gè)方向移動(dòng)。到16 世紀(jì)末,吉普賽人分布在包括俄羅斯、西班牙、英國等在內(nèi)的整個(gè)歐洲地區(qū)。此后,部分吉普賽人從歐洲移居到澳大利亞、南北美洲等地區(qū)。 就這樣,吉普賽人總是像流浪一樣不停地更換自己的居住地,直到現(xiàn)在分布于世界各地。由于不斷的流浪, 吉普賽人的文化也不統(tǒng)一,因?yàn)樽裱烁鱾€(gè)居住地區(qū)的法律和風(fēng)俗,吉普賽人使用的語言也受到了他們居住地區(qū)的影響,因此,吉普賽人的固有文化并不存在。吉普賽也是歐洲少數(shù)民族中最受歧視的民族,而他們不斷遷徙的原因恰恰也是因?yàn)檫@種歧視和傷害。也就是說, 社會(huì)越是不接受他們,吉普賽人就越不與外界交流,越是排他性的流浪,所以許多歐洲人認(rèn)為流浪和封閉性是吉普賽人的本性。但是吉普賽人的特殊生活形態(tài)對(duì)浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了很大的影響。吉普賽人封閉的生活形態(tài)使得歐洲人產(chǎn)生新鮮感,以他們的生活為素材的文學(xué)作品開始逐漸登場。英國著名吉普賽學(xué)者喬治·博羅也在他的著作中寫道:“吉普賽人的思考方式和流浪生活與浪漫主義藝術(shù)家們追求的不現(xiàn)實(shí)的思考方式有切入點(diǎn),吉普賽人的生活因此成為浪漫主義作家的研究素材,為浪漫主義文學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)?!绷硗?,吉普賽人性感又神秘的舞蹈和音樂也逐漸被大眾所熟知并獲得了很高的人氣,吉普賽人也開始經(jīng)常在活動(dòng)或派對(duì)上演奏歌曲,宣傳吉普賽音樂。
在歐洲各地流浪的吉普賽人表現(xiàn)出卓越的音樂才能,音樂是他們主要的工作之一。 18 世紀(jì), 他們經(jīng)常使用的樂器小提琴得到了改良,吉普賽音樂更加發(fā)達(dá),受到大眾歡迎后,18 世紀(jì)后期匈牙利還出現(xiàn)了吉普賽合奏團(tuán)體。19 世紀(jì),歐洲各國的作曲家也開始使用吉普賽音樂元素創(chuàng)作作品,由此可以看出吉普賽音樂對(duì)19 世紀(jì)的全歐洲都產(chǎn)生了影響。其中受吉普賽音樂影響最大的地區(qū)有西班牙安達(dá)盧西亞地區(qū)、東歐的羅馬尼亞、匈牙利、俄羅斯、奧地利等。 首先,在匈牙利,李斯特、巴托克、多普勒等使用吉普賽音樂元素創(chuàng)作了《三個(gè)吉普賽人》《匈牙利狂想曲》《夢幻匈牙利牧歌op.26》《鋼琴和管弦狂想曲op.1》等。捷克民族主義作曲家德沃夏克和雅納切克也創(chuàng)作了反映吉普賽音樂的作品,如《吉普賽人之歌op.55》《斯拉夫舞op.46》《吉普賽女孩》等。在西班牙使用吉普賽音樂要素創(chuàng)作作品的作曲家有薩拉薩特、帕亞、羅德里戈等,主要作品有《七種西班牙流行音樂NO.7》 《短暫的人生》《像吉普賽人一樣》《阿蘭協(xié)奏曲》等。在俄羅斯,柴可夫斯基、拉赫曼尼諾、林斯基·科爾薩科夫也使用吉普賽音樂元素創(chuàng)作歌曲,主要作品有《吉普賽人》《阿萊克》《西班牙人卡帕奇奧》等。此外, 意大利的羅西尼、多尼采蒂在歌劇作品中同時(shí)使用了帶有吉普賽音樂特點(diǎn)的文學(xué)內(nèi)容,德國布拉姆斯、舒曼、胡戈沃爾夫還創(chuàng)作了體現(xiàn)吉普賽音樂氛圍的聲樂作品。法國的維杰、圣桑斯和奧地利的約翰·施特勞斯等也使用吉普賽音樂元素創(chuàng)作作品。由此可見,19 世紀(jì)的吉普賽音樂對(duì)全歐洲的作曲家都產(chǎn)生了影響。
吉普賽音樂是在吉普賽人在不斷流動(dòng)的過程中,在當(dāng)?shù)氐谋就烈魳分屑尤胱约好褡逡魳诽卣鞑⒔Y(jié)合后誕生的。因此,吉普賽音樂雖然從地域上分散在全世界各地,但從宏觀上看,體現(xiàn)出以下共同特征。第一,如同吉普賽人自由的性格一樣, 即興演奏在他們的音樂中是主要要素。第二,吉普賽人雖然大多為了生計(jì)而演奏音樂,但比起演奏大眾喜歡的音樂,演奏自己想要的音樂風(fēng)格的意識(shí)更強(qiáng)。第三,吉普賽音樂的特點(diǎn)是一般會(huì)出現(xiàn)華麗的裝飾音和細(xì)膩的節(jié)奏,節(jié)奏變化頻繁,多采用極端強(qiáng)弱。另外,破壞強(qiáng)弱結(jié)構(gòu)、強(qiáng)化弱拍的節(jié)奏也被廣泛使用, 這種節(jié)奏的變化和演奏方法也可以在所有地區(qū)的吉普賽音樂中看到。第四,吉普賽音樂的歌曲中經(jīng)常使用沒有特別意義的音節(jié)(ai、la) 等感嘆詞。第五,吉普賽音樂中常常會(huì)使用吉普賽人的固有樂器, 這些樂器與吉普賽人的文化有著密切的關(guān)系,德沃夏克和其他歐洲作曲家在作品中也間接地再現(xiàn)了這些樂器的音響效果。
正如上面所說,吉普賽音樂是吉普賽人居住地區(qū)的民俗音樂和吉普賽人固有的音樂色彩相結(jié)合而成的。因此,吉普賽音樂呈現(xiàn)出吉普賽人固有的音樂特征和歐洲各地區(qū)的民俗音樂特征,這種吉普賽音樂特征最明顯的地區(qū)是吉普賽人主要居住的東歐和西班牙地區(qū)。因此,本文將這兩個(gè)地區(qū)吉普賽音樂中出現(xiàn)的具體音樂特征分為音階、節(jié)奏、形式、即興演奏要素四個(gè)部分進(jìn)行詳細(xì)分析。
吉普賽音樂常使用代表性音階來表現(xiàn)出吉普賽音樂獨(dú)有的音響效果,目前常用的吉普賽音階有吉普賽音階、匈牙利吉普賽音階、西班牙吉普賽音階。這些音階是以吉普賽人居住地區(qū)的民俗音樂中使用的音階為基礎(chǔ),添加了吉普賽人固有的音樂色彩而誕生的,包含了地區(qū)特征和吉普賽的特征。吉普賽音系和匈牙利吉普賽音系以東歐地區(qū)為基礎(chǔ),西班牙吉普賽音系以西班牙安達(dá)盧西亞地區(qū)的民俗音樂為基礎(chǔ)。
東歐吉普賽各地區(qū)的民俗音樂大多是考慮到當(dāng)?shù)卣Z言的重音而制作的。以匈牙利為中心,吉普賽文化發(fā)達(dá)的東歐地區(qū)語言沒有英語的不定冠詞(a,an)、正冠詞(the)等,前音節(jié)會(huì)出現(xiàn)重音。因此, 他們的民俗音樂的特點(diǎn)是,根據(jù)重音的強(qiáng)弱給以明顯的節(jié)奏作曲,很多情況下都是在開頭或在前一個(gè)音節(jié)上安排長音。西班牙吉普賽節(jié)奏在西班牙音樂中占據(jù)非常重要的位置,西班牙音樂中的節(jié)奏雖然不是構(gòu)成旋律的主要因素,但是節(jié)奏本身對(duì)音樂產(chǎn)生了很多影響。從西班牙音樂的鋼琴伴奏來看,左手和右手交替演奏形態(tài)的節(jié)奏較多,這是因?yàn)樵谖靼嘌赖奈璧钢杏泻芏? 節(jié)拍的歌曲,快曲是6/8 節(jié)拍、9/8 節(jié)拍,慢曲是3/4 節(jié)拍。 因此,以西班牙音樂為基礎(chǔ)的吉普賽弗拉門戈音樂將12 拍分成4 等份,由3 拍組成一組, 在維持西班牙舞曲3 節(jié)拍的同時(shí),中間添加了三對(duì)二的節(jié)奏,這是典型的吉普賽人弗拉門戈的節(jié)奏。
東歐吉普賽音樂的代表性形式“查爾達(dá)西”是指匈牙利的民俗舞蹈或音樂,通常由2/4 節(jié)拍或4/4 節(jié)拍組成,伴隨著音樂發(fā)展緩慢舞蹈,隨著音樂逐漸激情加速,舞蹈也從優(yōu)雅的動(dòng)作發(fā)展到爆發(fā)野性美的動(dòng)作。西班牙吉普賽音樂的代表性形態(tài)是弗拉門戈。弗拉門戈是融合了歌曲、舞蹈、音樂技巧的表現(xiàn)藝術(shù),以12 拍分為3 拍為單位,強(qiáng)調(diào)其中幾個(gè)重音的節(jié)奏為特征。此外,弗拉門戈也表現(xiàn)出與查爾達(dá)西一樣,以相對(duì)較慢的節(jié)奏開始,逐漸以劇烈、快節(jié)奏進(jìn)行的特點(diǎn)。由此可見,吉普賽音樂亦呈現(xiàn)從慢節(jié)奏開始逐漸向快節(jié)奏轉(zhuǎn)變的共同特點(diǎn)。
吉普賽音樂的代表性特征是他們的即興演奏, 吉普賽人認(rèn)為相對(duì)比原封不動(dòng)地演奏,通過添加裝飾音或改變節(jié)奏等更能夠體現(xiàn)自己的特點(diǎn),這也與他們喜歡使用的樂器能很好地表現(xiàn)強(qiáng)弱有關(guān)。因此, 為了表現(xiàn)吉普賽音樂的即興特點(diǎn),在吉普賽音樂中可以觀察到極端的強(qiáng)弱對(duì)比、特征性的裝飾音的使用以及頻繁的節(jié)奏變化等特點(diǎn)。在吉普賽音樂中, 即使演奏單純的旋律, 也會(huì)使用多種裝飾音,特別是跳躍的裝飾音,這些裝飾音代表了吉普賽人自由的天性。吉普賽音樂中出現(xiàn)的即興音樂特征與當(dāng)時(shí)試圖用音樂表現(xiàn)主觀感情的浪漫主義作曲家們的作曲技法有很多相似之處。在當(dāng)時(shí),浪漫主義作曲家為了表現(xiàn)自己的多種感情,采用夸張的力度、節(jié)奏的變化、多種音色的使用、特征性的節(jié)奏和聲以及裝飾的旋律等引入到自己的音樂中,這些特征在吉普賽音樂中也是隨處可見的。另外,吉普賽人不現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度和思考方式也表現(xiàn)出了與很多浪漫主義作曲家向往的美感理念相似的部分, 因此,浪漫主義音樂家認(rèn)為吉普賽音樂之所以是具有魅力的音樂素材也是非常自然的現(xiàn)象。
如上所述,吉普賽音樂是吉普賽人居住地區(qū)的民俗音樂和他們的音樂特征相結(jié)合形成的。 因此,吉普賽音樂可以說是集吉普賽人的特點(diǎn)和各地區(qū)的民俗融于一體的音樂,使用吉普賽音樂作為音樂素材的作品在歐洲大部分國家的作品中都能找到,這是因?yàn)榧召惾说木幼〉貐^(qū)幾乎包括歐洲全境。但是從音樂的思潮性質(zhì)來看,有必要將其分為“民族主義”和“異國主義”兩種性質(zhì)進(jìn)行研究。1789 年至1794 年的法國大革命標(biāo)榜了“自由、平等、博愛”的自由主義理念。這種自由與平等的理念成為歐洲各國人民的時(shí)代精神,引發(fā)了歐洲各國的政治變革。拿破侖在與俄羅斯的戰(zhàn)爭和滑鐵盧戰(zhàn)斗中慘敗,因此歐洲各國忙于獨(dú)立,整個(gè)社會(huì)民族主義意識(shí)膨脹。由于這種時(shí)代原因,作為文化、傳統(tǒng)、歷史并存的民族主義意識(shí)在各國音樂中體現(xiàn)出來, 從某種角度來看是必然的。其中東歐和西班牙也爆發(fā)了這種“民族主義運(yùn)動(dòng)”,這些國家的代表性民族主義作曲家有德沃夏克、斯梅塔納、帕亞等。他們?cè)谝魳分斜憩F(xiàn)的“民族性”與吉普賽音樂有著密切的關(guān)系,這是因?yàn)殚L期以來,通過這些地區(qū)的民俗音樂與吉普賽音樂相互融合的過程,吉普賽音樂也成為了他們的民俗音樂。所以東歐和西班牙的作曲家們?cè)谧髌分惺褂玫木褪羌召愐魳贰O喾?,長期以來一直作為西方音樂中心的德國,19 世紀(jì)作曲家們將新的音樂素材運(yùn)用到自己的作品中,試圖強(qiáng)調(diào)別具特色的音響和獨(dú)創(chuàng)性,以及他們所重視的“浪漫性”, 為此他們不斷嘗試在音樂中加入從未在舞臺(tái)上使用過的音階、和聲、節(jié)奏等音樂要素。這一方面是為了展示自己作為歐洲音樂中心的獨(dú)創(chuàng)性和優(yōu)越性,另一方面也是表達(dá)出逃避現(xiàn)實(shí)、對(duì)異國情調(diào)的幻想、對(duì)新世界的憧憬等精神理念。像這樣,在探索新音響效果的過程中, 他們選擇的異國音樂素材有亞洲、非洲等遙遠(yuǎn)地區(qū)的,但既近又具有差別化的吉普賽音樂也是一種選擇。因此, 這與東歐或西班牙使用的吉普賽音樂有著本質(zhì)上的差異, 偶爾也會(huì)存在將非音樂性的吉普賽人角色用作歌詞或劇情素材的情況。在德國,將吉普賽音樂作為異國主義素材創(chuàng)作歌曲的代表作曲家有舒曼、布拉姆斯、沃爾夫等??傊? 如果說東歐和西班牙的吉普賽音樂與他們的民族音樂相似, 那么德國的吉普賽音樂則是為了強(qiáng)調(diào)他們的獨(dú)創(chuàng)性而使用的一種異國情調(diào)的音樂素材。