申姜

納稅是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。在古代，稅收同樣是國家發(fā)展的支柱。各朝代稅收政策，是否真能達(dá)到所謂的“民不益賦而天下用饒”“利用不竭而民不知”呢？其實(shí)，除朝廷征收正稅之外，歷史上也出現(xiàn)了一些匪夷所思、五花八門的稅。

平日里，我們?nèi)羰强诳?，一番暢飲便能舒爽身心。然而，如此簡單之需，西周后期的平民卻要通過交稅才能獲得。

周厲王是西周的第十位皇帝，他暴虐成性，奢侈專橫，尤其喜歡貪財(cái)圖利，酷愛以各種名目征稅。他任用榮夷公，實(shí)行壟斷山川池澤物產(chǎn)的“專利”，堪稱“斂稅收割機(jī)”。其中一項(xiàng)征稅，讓百姓苦不堪言，那就是平民百姓飲水需交稅，若不交，則無法飲水。

厲王時(shí)期征戰(zhàn)頻繁，普通平民本就生計(jì)艱難，水是生命之源，是生存所必需的。但周厲王為了滿足自己私欲，剝奪了百姓最基本的喝水權(quán)利，征收賦稅，這極大地激化了民間與政府的矛盾。公元前843年，百姓群起反抗，襲擊周厲王，周厲王只得逃到彘地（今山西霍縣東北），最終也未能回到都城，而是客死異鄉(xiāng)。得道者多助，失道者寡助，在周厲王的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

現(xiàn)代社會(huì)，單身現(xiàn)象十分普遍，若是將時(shí)間前推兩千年，來到漢朝，單身可就不容易了。

西漢初年，由于秦末連年征戰(zhàn)，全國人口迅速減少，為了鼓勵(lì)大家多生孩子，提供更多的勞動(dòng)力，朝廷出臺(tái)了一系列針對適齡未婚男女的征稅政策。

西漢初有法令規(guī)定，全國百姓不分男女，上至15歲下到56歲，每人每年均需向朝廷納一“算”錢，也稱“算賦”。漢惠帝時(shí)期，又制定了針對大齡未嫁女子的新規(guī)：若女子從15歲至30歲期間還不出嫁，就要征收五“算”，一直征收到30歲為止。一算是120錢，五算即為600錢，按當(dāng)時(shí)物價(jià)可購買720斤糧食，相等于一家人半年的口糧。而后，這條政策升級(jí)，如果女子超過15歲還沒有出嫁，則稅收加倍，最高加征五倍。所以，如果漢代女性到了適齡想繼續(xù)單身，“五算”就是普通家庭無法承受的巨款。這項(xiàng)政策的推行，使得西漢末年，全國人口增加到了6000多萬，比之前翻了2倍。

宋代賦稅沿用唐中期以來的兩稅制，即夏秋兩季征收，又叫夏稅、秋苗、秋稅。一般夏稅收錢，或者以綢、絹、綿等形式繳納。秋收后便按畝征收糧食，宋朝人民除了要交規(guī)定賦稅外，還要再交一筆損耗費(fèi)，名曰“雀鼠耗”。

官府以糧苗租賦在運(yùn)輸途中，因?yàn)楸皇笕竿凳乘斐傻膿p耗為名目，向民戶征收的稅外之稅，最早見于五代十國，但這也是宋代賦稅加耗之一。宋官府規(guī)定：每繳糧食一石，加損耗兩斗。更有甚者連絲、綿、綢、線、麻、皮這些鼠雀根本不吃的東西也同樣以損耗名義收稅。由此窺見，這些稅外之稅，不過是貪官污吏為滿足自己私欲，巧立名目斂財(cái)而已。

鼠雀耗使百姓賦稅更重，生計(jì)更難。因稅過重導(dǎo)致的“不舉子”現(xiàn)象則更加令人哀痛。所謂“不舉子”，指的是人們生下孩子，卻不進(jìn)行養(yǎng)育，而是將出生的小孩扔掉或是溺死。這種現(xiàn)象一般出現(xiàn)在自然災(zāi)害嚴(yán)重和戰(zhàn)亂頻繁的地方。除了人多地少的矛盾以外，還不得不提到“身丁錢”這一稅種。

身丁錢，也就是人頭稅。宋朝時(shí)期，除了征收以往各朝的苛捐雜稅，還增加了“丁賦”。身丁錢甚至高于夏稅的三倍還有余。沉重的人頭稅令民眾苦不堪言，使得“不舉子”這種違反倫常之事在地狹人稠的東南地區(qū)蔚然成風(fēng)。

在古時(shí)，有些朝代的稅法制定沒有考慮百姓承受能力，稅目之多，征收時(shí)間間隔之短，導(dǎo)致民怨四起。很多時(shí)候征稅所獲的錢款，實(shí)際上都成為滿足統(tǒng)治階級(jí)欲望的“養(yǎng)料”，這些繁稅背后，是一條燃燒百姓血脂血膏的燭火之路，外表光鮮璀璨，內(nèi)里令人沉痛。

（尹楠薦自《環(huán)球人文地理》）