京杭大運(yùn)河對濟(jì)寧地區(qū)民間音樂的影響

濟(jì)寧地區(qū)民間音樂歷史悠久，具有豐富的文化內(nèi)涵。這些音樂資源和文化遺產(chǎn)深受人們的喜愛和歡迎。但是，大多數(shù)民間音樂曲種沒有傳承者，處于被忽視的狀態(tài)，迫切需要制定有效的發(fā)展規(guī)劃。雖然濟(jì)寧地區(qū)受京杭大運(yùn)河影響的民間音樂正在迅速走向產(chǎn)業(yè)化，但仍處于起步階段。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須加大對民間音樂的投入，積極開發(fā)和保護(hù)，建立完善的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作機(jī)制，充分發(fā)揮民間音樂的潛力。

京杭大運(yùn)河的文化背景

歷史政治角度

大運(yùn)河開通的初衷是解決水患和運(yùn)輸問題，但隨著時間的推移，也促進(jìn)了文化交流和溝通。作為一個多民族國家，中國古代的政治和軍事中心主要位于北方，而經(jīng)濟(jì)中心集中在南方。運(yùn)河的開通不僅滿足了北方的物質(zhì)需求，也維護(hù)了南方的和平，對促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，從而推動了沿河城市的快速發(fā)展。

地理文化角度

大運(yùn)河流域的地理文化是經(jīng)過漫長歷史演變形成的，不僅影響著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、社會準(zhǔn)則、生活方式和文學(xué)作品，還促進(jìn)了不同地區(qū)之間的文化交流。山東省作為大運(yùn)河的核心地帶，匯聚了來自東西方的多元文化、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)和習(xí)俗，構(gòu)成了中國古代文明的寶藏。

未來發(fā)展角度

自古以來，運(yùn)河文化就一直處于活躍的狀態(tài)，隨著時代的變遷，也不斷地與社會的發(fā)展相融合。為了更好地保護(hù)和傳承大運(yùn)河文化，許多沿岸城市都建立了運(yùn)河博物館，以便更好地展示其歷史。

京杭大運(yùn)河與濟(jì)寧地區(qū)民間音樂的關(guān)系

京杭大運(yùn)河的航運(yùn)意義

京杭大運(yùn)河是古代人類開鑿的第一條河道，其主要目的是連接南北方。自元代會通河、濟(jì)州河開始，山東省一直是元、明、清三代運(yùn)河的重要樞紐，具有重要的戰(zhàn)略意義。若走水路，南北商旅必須穿越京杭大運(yùn)河山東段，以便實(shí)現(xiàn)北上、南下的航行。歷史上，運(yùn)河一直是兩大重要航運(yùn)工具之一，具有重要意義。

傳統(tǒng)音樂與運(yùn)河民俗之間的關(guān)系

京杭大運(yùn)河橫貫山東省，不僅給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹吮憷?，也深深影響了沿岸的文化和風(fēng)俗。航運(yùn)文化使山東省的民風(fēng)民俗得以傳承，形成了一種獨(dú)特的文化交流形式。數(shù)百年以來，山東省運(yùn)河沿岸的民俗音樂活動一直受到悠久的航運(yùn)文化的影響，這種影響深深融入了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民間音樂中，使運(yùn)河兩岸的音樂風(fēng)格變得豐富多樣。

京杭大運(yùn)河影響下的濟(jì)寧地區(qū)民間音樂

端鼓腔

湖上端鼓腔是一種在微山湖面上連接兩只大船，中間鋪設(shè)一塊板作為舞臺，沒有管弦樂伴奏，只有端鼓的演奏形式，有時還會加入銅鈴的伴奏。端鼓腔擁有20多種曲調(diào)，這些曲調(diào)和書目都非常古老。從運(yùn)河文化的角度來看，微山湖和洪澤湖的聯(lián)系已經(jīng)存在很久了，端鼓腔表演在這里更是普遍。

排船習(xí)俗

在運(yùn)河上，船只無疑是最重要的交通工具，也是漁民的安身之所。人們對船的崇拜已經(jīng)深入每一個家庭，因此形成了一種叫作“排船”的傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)的歷史可以追溯到很久以前，尤其在濟(jì)寧地區(qū)。然而，由于北方的造船技術(shù)不及南方，北方很少有造船習(xí)俗，取而代之的是在船只出發(fā)前舉行的祭祀儀式。在濟(jì)寧，排船是一種具有重要?dú)v史意義的傳統(tǒng)，通過舉行儀式和伴隨歌唱的方式來表達(dá)。

微山嗩吶

濟(jì)寧是山東運(yùn)河上的一座重要港口城市，官船數(shù)量眾多。嗩吶是一種外來的波斯樂器，具有豐富的演奏形式，能夠滿足不同場合的需求。作為接送官船的重要樂器，嗩吶具有極高的實(shí)用價值和靈活性，演奏者手持嗩吶，可以隨心所欲地演奏出自己的想法和感受。

八角鼓

八角鼓的起源可追溯到兩宋時期，當(dāng)時洛陽和大都是八角鼓的主要發(fā)源地。后來，八角鼓的音樂風(fēng)格變得越來越復(fù)雜，并且呈現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)有序的特點(diǎn)。越調(diào)牌子曲的格律嚴(yán)謹(jǐn)有序，而平調(diào)牌子曲更加寬松，敘事性更強(qiáng)；嶺調(diào)牌子曲則以七句腔為主，結(jié)構(gòu)獨(dú)特。

京杭大運(yùn)河文化對濟(jì)寧民間音樂發(fā)展的啟示

運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體工具創(chuàng)新、弘揚(yáng)運(yùn)河音樂文化

20世紀(jì)70年代，京杭大運(yùn)河山東段的航道大幅減少，只剩下濟(jì)寧以南的河道能夠勉強(qiáng)通行，不能滿足船只的運(yùn)行需求。2014年，京杭大運(yùn)河正式被聯(lián)合國教科文組織納入世界文化遺產(chǎn)名錄，為此國家采取了全面的措施，對其古老的河道進(jìn)行了大規(guī)模的清淤和修復(fù)。面對運(yùn)河北段已經(jīng)荒廢了近百年、大運(yùn)河仍然沒有完全貫通的現(xiàn)狀，為了讓運(yùn)河音樂文化得以傳播，不能僅依靠運(yùn)河復(fù)航的新聞效應(yīng)，而是需要采取更加創(chuàng)新的方式，以期達(dá)到最佳效果。隨著大運(yùn)河的全面貫通，應(yīng)該充分利用移動網(wǎng)絡(luò)和新媒體工具，結(jié)合當(dāng)下大運(yùn)河山東段沿岸的時代變遷和民俗風(fēng)情，全面、系統(tǒng)地宣傳運(yùn)河音樂文化，以獲得更好的傳播效果。在新媒體平臺上發(fā)布山東運(yùn)河沿岸的民間音樂表演視頻可以為喜歡這類音樂的潛在用戶提供精準(zhǔn)的音樂產(chǎn)品，并有望建立更大的粉絲群體，促進(jìn)山東民間音樂在網(wǎng)絡(luò)世界的快速傳播。為了更好地展示山東民間音樂的獨(dú)特魅力，可以在投放原始表演視頻的基礎(chǔ)上，通過主播和觀眾的溝通確定觀眾的喜好，并將一些流行音樂元素融入其中，從而更好地展示山東的歷史文化和民俗風(fēng)情。通過將山東民間音樂融入文化名片，可以促進(jìn)運(yùn)河兩岸的文化傳承，實(shí)現(xiàn)事半功倍的效果。

大運(yùn)河文化帶動民間音樂形成文化協(xié)同發(fā)展

首先，為了促進(jìn)濟(jì)寧地區(qū)的文化發(fā)展，必須制定戰(zhàn)略規(guī)劃，為濟(jì)寧地區(qū)民間音樂發(fā)展提供良好的環(huán)境。例如，為了提升人們對運(yùn)河沿岸音樂文化的認(rèn)識，應(yīng)該建立更多文化園或古鎮(zhèn)等音樂文化活動場所，為游客提供精彩的民間音樂表演，使其親身體驗(yàn)這里的獨(dú)特風(fēng)情，深入了解傳統(tǒng)音樂文化，提升對這一地域的認(rèn)知。為了滿足人們對藝術(shù)的追求，必須不斷推陳出新，使民間音樂的內(nèi)容和形式緊跟時代的步伐，充分展示運(yùn)河民間音樂文化獨(dú)特的魅力。由此可見，不同的民族音樂藝術(shù)形式可以通過交流和協(xié)作共同進(jìn)步。

結(jié) 論

總而言之，京杭大運(yùn)河既是一條運(yùn)輸繁忙的河道，又是一條充滿藝術(shù)氣息的河道，其航行、商業(yè)活動以及沿河的民俗風(fēng)情，都對山東各地民間音樂的形成、演進(jìn)和發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。濟(jì)寧地區(qū)應(yīng)該積極利用移動互聯(lián)網(wǎng)和新媒體平臺的多樣性，創(chuàng)新和傳播大運(yùn)河音樂文化，促進(jìn)“非遺”沿岸民間音樂與多種“聯(lián)動”技藝的融合以及更廣泛的傳播。除了在線上推廣山東民間音樂和文化旅游，還應(yīng)該在線下開展更多的體驗(yàn)式活動，促進(jìn)濟(jì)寧地區(qū)民間音樂和文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合和創(chuàng)新。

作者簡介：孫春陽，女，山東煙臺人，館員，本科，研究方向：群眾文化。