韓建國(guó)

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)文學(xué)史上的奇書(shū)，劉姥姥是書(shū)中的一個(gè)人物，與曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中塑造的其他女性形象有很大不同，是一位形象十分飽滿的“奇女子”。劉姥姥在書(shū)中具有重要地位，對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展有很強(qiáng)的推動(dòng)作用，她的出場(chǎng)和語(yǔ)言行為體現(xiàn)了很強(qiáng)的戲劇性，通過(guò)這個(gè)人物可以預(yù)測(cè)出故事的結(jié)局走向。劉姥姥形象具有多層次和復(fù)雜性，寄托了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深刻理解和同情。

《紅樓夢(mèng)》描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的眾生相，涉及非常多的人物，不僅僅故事情節(jié)曲折，每個(gè)人物形象也都與眾不同，值得深入思考和挖掘。劉姥姥出場(chǎng)非常早，在第六回第一次進(jìn)大觀園時(shí)就出現(xiàn)在了讀者面前，是一個(gè)食量非常大的農(nóng)村底層?jì)D女形象，包含了底層的戲劇性和復(fù)雜性。通過(guò)她和賈府其他人物的互動(dòng)，不僅自身形象得到了塑造，其他人物特點(diǎn)也都躍然紙上、栩栩如生。

一、人物出場(chǎng)安排的藝術(shù)巧妙性

1.構(gòu)成完整的藝術(shù)脈絡(luò)

在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》的一百二十回中，劉姥姥一共有三回相關(guān)出場(chǎng)描述，分別在第六回、第三十九回以及第一百一十三回。劉姥姥第一次出現(xiàn)在讀者面前，就是作為一個(gè)依靠人情索取好處的人物形象出現(xiàn)：劉姥姥在走出榮國(guó)府的時(shí)候，王熙鳳施舍了二十多兩銀子。到了第三十九回，劉姥姥又一次出現(xiàn)在了故事情節(jié)之中，這一階段恰恰是賈府最繁榮鼎盛的時(shí)候，劉姥姥這次進(jìn)入大觀園和上一次根據(jù)時(shí)間計(jì)算，大概有一年的時(shí)間。第一次劉姥姥只是初步感受了賈府的富貴之處，第二次才是真正見(jiàn)識(shí)到了豪門(mén)大戶的窮奢極欲和極盡享受，但通過(guò)劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的相關(guān)描寫(xiě)，讀者已經(jīng)隱約感覺(jué)到了物極必反、盛極必衰的道理，賈府風(fēng)光無(wú)限的背后隱含著種種不可調(diào)和的危機(jī)。第二次離開(kāi)賈府的時(shí)候，劉姥姥收獲的好處比第一次要多得多，有一百多兩銀子，還有賈母、王熙鳳和平兒收拾的各種物件。但在劉姥姥最后一次出現(xiàn)的時(shí)候，整個(gè)情勢(shì)已經(jīng)和往常大不相同了，賈府上上下下已經(jīng)瀕臨家破人亡的可怕境地，賈璉和王熙鳳唯一的女兒巧姐，即將要被邢大舅和王仁做主賣(mài)給外藩王爺做小妾，就在所有人都為此愛(ài)莫能助的時(shí)候，劉姥姥如同天降救星一般來(lái)到賈府，終于巧施妙計(jì)把巧姐轉(zhuǎn)移到了鄉(xiāng)村，改變了巧姐的命運(yùn)。劉姥姥這一人物形象雖然出現(xiàn)的次數(shù)不多，但是每次出現(xiàn)都是精心安排的，她幾乎是見(jiàn)證了賈府從繁盛走向衰落，終至抄家破產(chǎn)的結(jié)局。劉姥姥雖然出場(chǎng)不多，但卻通過(guò)“三進(jìn)三出”把相關(guān)情節(jié)聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完整的敘事體系，達(dá)到了“草蛇灰線，伏脈千里”的藝術(shù)效果，使整個(gè)小說(shuō)藝術(shù)連貫，情節(jié)完整。

2.突出對(duì)比，產(chǎn)生強(qiáng)烈藝術(shù)效果

在文學(xué)藝術(shù)中，對(duì)比手法是一種經(jīng)常使用的藝術(shù)手法，使用得當(dāng)，可以產(chǎn)生意想不到的藝術(shù)效果。劉姥姥三次進(jìn)入大觀園，就是很好的對(duì)比手法的具體應(yīng)用。賈府從富貴無(wú)邊到家徒四壁，需要有一個(gè)旁觀者的角度才可以有更加深刻的體現(xiàn)，劉姥姥這個(gè)賈府之外但又和賈府有聯(lián)系的人，就是很好的旁觀者，通過(guò)她三次進(jìn)入賈府，就可以看出賈府的興衰演變過(guò)程，使讀者產(chǎn)生滄海桑田之感。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園，任何人都會(huì)被賈府紙醉金迷的生活所感染，都想不到會(huì)有家道中落的那一天。通過(guò)劉姥姥第三次看到的賈府殘破景象，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比和反差，深刻理解世事無(wú)常、一切都在變遷的道理，提高了《紅樓夢(mèng)》的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)了作者曹雪芹一切皆流、一切皆空的哲學(xué)觀念。

二、劉姥姥人物形象的意義價(jià)值

1.構(gòu)成小說(shuō)的多線結(jié)構(gòu)

中國(guó)古代小說(shuō)以單線結(jié)構(gòu)為主，這個(gè)故事只有一條大線索一以貫之，當(dāng)這條線索發(fā)展到最后，也就是整篇故事完結(jié)的時(shí)候?！都t樓夢(mèng)》卻別出心裁地采用了多線結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作模式，把很多條線索連接在一起，形成一個(gè)既有聯(lián)系又相互牽制的廣大故事體系。

在整本《紅樓夢(mèng)》中，四大家族的興衰敗亡、寶黛釵的愛(ài)情故事以及太虛幻境的前世今生構(gòu)成了一個(gè)立體的完整世界。將這個(gè)人物關(guān)系復(fù)雜的故事世界，完全展開(kāi)在讀者面前需要高超的敘事技巧，曹雪芹并沒(méi)有采用傳統(tǒng)小說(shuō)敘述模式，整部小說(shuō)中并沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)全知全能的敘述者，而是利用不同的人物，通過(guò)不同的視角，推動(dòng)有關(guān)情節(jié)展開(kāi)。

當(dāng)故事轉(zhuǎn)入劉姥姥視角的時(shí)候，劉姥姥就是一個(gè)敘述者，故事都是通過(guò)她的視角展開(kāi)的，使讀者更加親近作品而不必受到作者敘述的影響。從劉姥姥這個(gè)人物的角度來(lái)敘述，讓讀者從賈府的日常生活中解脫出來(lái)。作者巧妙利用鄉(xiāng)村老太太局外人這一身份，從一個(gè)陌生角度，體察到對(duì)周?chē)挛锏男迈r感，重新認(rèn)識(shí)賈府的一切，從而避免陷入思維定式導(dǎo)致敘述缺乏新意。用陌生化的視角看待賈府里的方方面面更加符合劉姥姥的身份地位，也非常符合人物預(yù)設(shè)的心理邏輯順序。由于劉姥姥對(duì)賈府的認(rèn)識(shí)有限，對(duì)很多事物都感到無(wú)法理解，營(yíng)造出了濃烈的陌生化色彩，增強(qiáng)了文本閱讀的藝術(shù)性?！都t樓夢(mèng)》的敘事結(jié)構(gòu)，因?yàn)閯⒗牙堰@個(gè)藝術(shù)形象的引入而更加成功。

2.營(yíng)造喜劇效果

《紅樓夢(mèng)》是一部徹頭徹尾的悲劇，反映了封建社會(huì)末期的黑暗和病態(tài)，也表達(dá)了作者無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)的苦悶和無(wú)奈。悲劇有利于提升作品內(nèi)涵和嚴(yán)肅性，使小說(shuō)能夠一代又一代不斷被人解讀，但悲劇中同樣需要喜劇效果來(lái)活躍氣氛，調(diào)整故事節(jié)奏。如果悲劇中沒(méi)有喜劇因素的存在，會(huì)讓讀者感到過(guò)分壓抑，不利于閱讀體驗(yàn)的提升。輕松的故事情節(jié)可以讓讀者感到忍俊不禁，展顏一笑，劉姥姥游歷大觀園就是做到了這一點(diǎn)。劉姥姥不僅不掩蓋自己的鄉(xiāng)野自然之氣，并且有意賣(mài)弄，通過(guò)夸張表演，娛樂(lè)眾人的同時(shí)也娛樂(lè)了讀者，制造輕松歡快的氛圍，使整部小說(shuō)更加鮮活真實(shí)。

3.描寫(xiě)完整社會(huì)現(xiàn)實(shí)

《紅樓夢(mèng)》是一部高雅的藝術(shù)作品，主要描寫(xiě)的是王侯將相的生活和閨閣小姐們的日常生活，涉及社會(huì)底層的部分不是很多，篇幅相對(duì)較少，“劉姥姥進(jìn)賈府”填補(bǔ)了這種描寫(xiě)的社會(huì)空白，使《紅樓夢(mèng)》真正成為一部封建世俗社會(huì)的百科全書(shū)，其價(jià)值和意義十分重大。如果沒(méi)有劉姥姥的相關(guān)描寫(xiě)，既體現(xiàn)不出作者的社會(huì)閱歷和人生經(jīng)歷，也使小說(shuō)淪為帝王將相之家譜，降低了批判社會(huì)、洞察人心的力度。劉姥姥的相關(guān)描寫(xiě)，通過(guò)底層人和上層人的鮮明對(duì)比，把這兩類(lèi)人表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，躍然紙上。這也就提高了作品格調(diào)和內(nèi)涵，突出了眾生相，使描繪境界和視野達(dá)到了其他小說(shuō)可望而不可即的境界。只有根植于廣大人民的文學(xué)藝術(shù)，才能發(fā)揮出文學(xué)對(duì)社會(huì)的最大反作用力，體現(xiàn)文學(xué)作品的歷史價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

總而言之，劉姥姥作為中國(guó)文學(xué)史和中國(guó)小說(shuō)史上一個(gè)非常重要的人物形象，不僅帶給了人們非常多的啟示和人情世故，更加從藝術(shù)層面上做到了盡善盡美，是藝術(shù)中塑造出來(lái)的一個(gè)典型人物，也是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)中的典型塑造。劉姥姥雖然在《紅樓夢(mèng)》中僅僅作為一個(gè)配角出現(xiàn)了三次，但卻對(duì)故事有舉足輕重的影響?？傊瑒⒗牙堰@個(gè)藝術(shù)形象還有待于研究者進(jìn)一步發(fā)掘，其深刻內(nèi)涵和極高的藝術(shù)價(jià)值讓每一個(gè)閱讀《紅樓夢(mèng)》的人都無(wú)法忘懷。

作者簡(jiǎn)介：甘肅省白銀市平川區(qū)魏家地學(xué)校語(yǔ)文教師。