劉淑春 黃文娟
隨著醫(yī)學(xué)的迅速發(fā)展,社會文明的不斷進步,醫(yī)學(xué)模式的改變以及對衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)需求程度的提高,要求醫(yī)學(xué)院校必須準確把握當(dāng)前校園文化的現(xiàn)實狀況,找到解決問題的方式方法,培養(yǎng)高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才。醫(yī)學(xué)生擔(dān)負著“健康所系,性命相托”的神圣使命,醫(yī)學(xué)生素質(zhì)的高低,將影響其從事醫(yī)療衛(wèi)生工作的質(zhì)量。項目“NICE”文化育人模式經(jīng)過十多年的探索與實施,我校先后獲評了全國林業(yè)職業(yè)院校學(xué)生工作先進單位、湖南省五四紅旗團總支、活力團支部、湖南省大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動優(yōu)秀團隊、湖南省教學(xué)成果獎三等獎等榮譽;在校生及畢業(yè)學(xué)生救死扶傷先進事跡多次受到省市級媒體報道。本項目被鑒定專家委員會認定為“總體達到全國同類院校相關(guān)研究的領(lǐng)先水平”,具有示范性與可復(fù)制性,先后有兄弟院校數(shù)百人次來院研討、學(xué)習(xí)。打造的“第一、二、三課堂”文化育人工作載體,系列成果可以推廣復(fù)制?!癗ICE”文化育人模式結(jié)合學(xué)校專業(yè)特色和學(xué)生特點,創(chuàng)新“第一課堂+第二課堂+第三課堂”文化育人工作載體,打造了“護生文化節(jié)”“紅色讀書節(jié)”、社區(qū)義診、健康扶貧等一系列文化品牌活動。將專業(yè)素養(yǎng)、道德、臨床實踐緊密結(jié)合,設(shè)計的“德技雙馨”人才培養(yǎng)模式可借鑒性、操作性強。項目前期實踐成果掌握了醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)學(xué)生意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),在優(yōu)化學(xué)風(fēng)、培育南丁格爾精神、滋養(yǎng)學(xué)生心靈、涵育學(xué)生品行等方面取得的影響力最大,基本形成良好的輻射面向。從2007 年開始,邊研究、邊實踐、邊應(yīng)用、邊推廣、邊總結(jié),為國家三級、二級醫(yī)院、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院輸送了30000 多名醫(yī)療衛(wèi)生技術(shù)人才。
“NICE”文化育人模式:指健康教育體系(N)、通過融入式教育(I)、文化引領(lǐng)體系(C)、生態(tài)服務(wù)體系(E)組成的“三位一體”育人工程。我院以生態(tài)健康教育為核心,整合全校的各類教育資源,以普及健康生活、優(yōu)化健康理念、建設(shè)健康環(huán)境為服務(wù)重點,依托現(xiàn)有的全國生態(tài)文明教育基地、中國綠色碳匯基金會志愿者服務(wù)站、生態(tài)建設(shè)隊伍健康服務(wù)特色專業(yè)群等平臺形成服務(wù)健康中國和鄉(xiāng)村振新戰(zhàn)略的文化育人體系,培育新時代南丁格爾精神,促使每個學(xué)生做最好的新時代職業(yè)能手。
我國現(xiàn)階段以及未來對專業(yè)護理需求的程度會越來越高,也對新時代的護理工作提出了新的要求。
一是將專業(yè)精神、專業(yè)認知和專業(yè)實踐緊密結(jié)合,設(shè)計科學(xué)的健康中國育人體系?!癗ICE”文化育人模式是針對高職院校護理專業(yè)學(xué)生,對醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)體系中的專業(yè)精神、專業(yè)倫理、專業(yè)認知和專業(yè)實踐等一級指標進行相應(yīng)補充,對在適應(yīng)社會需求中存在的主要問題,設(shè)計相應(yīng)的育人體系,
二是將專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德、臨床實踐緊密結(jié)合,設(shè)計“德技雙馨”的人才培養(yǎng)模式。主要將團隊合作、責(zé)任心、同情心融入護理人才服務(wù)內(nèi)涵外延和人民群眾健康需求密切對接起來,融入服務(wù)意識、專業(yè)品格、專業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德、專業(yè)情感、臨床實踐、人文關(guān)懷、團隊合作、責(zé)任心、同情心,讓護理專業(yè)學(xué)生以其專業(yè)化知識和技術(shù)為人的健康提供服務(wù)。
縱觀現(xiàn)階段醫(yī)學(xué)生在校園文化建設(shè)方面所面臨的困境,不難發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生都缺乏對于校園文化建設(shè)以及校園文化知識的認識,校園文化建設(shè)的目的是為了實現(xiàn)文化育人,但是現(xiàn)階段,依然有許多高校存在對這一方面內(nèi)容的錯誤認知,有一些院校比較看重校園的物質(zhì)文化建設(shè)從而導(dǎo)致了其精神文化建設(shè)遭到忽視,還有一些院校片面地將校園文化建設(shè)理解為單方面發(fā)展娛樂文化。
長此以來,受到社會當(dāng)中諸多負面思想的影響,加之社會整體大環(huán)境的發(fā)展,必然會使得一些負面內(nèi)容出現(xiàn)在校園文化建設(shè)過程中,最為顯著的就在于大學(xué)校園文化變得浮躁和功利,有一些院校的校園文化很顯然缺乏責(zé)任心與責(zé)任意識,尤其對于高等職業(yè)醫(yī)學(xué)教育專業(yè)來說,其影響更是相當(dāng)大,必然會導(dǎo)致醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中的專業(yè)學(xué)術(shù)性、醫(yī)者的精神無從體現(xiàn)。整體看來,校園文化的主旋律大多是和社會文化發(fā)展趨同的,所以如果長期受到這樣的負面影響必然會導(dǎo)致社會文化建設(shè)難以實現(xiàn),優(yōu)秀先進文化對于醫(yī)學(xué)生的引領(lǐng)作用、社會發(fā)展指導(dǎo)作用都會出現(xiàn)弱化的局面。
對于醫(yī)學(xué)專業(yè)院校來說,其人才培養(yǎng)的主要目標是培養(yǎng)學(xué)生形成治病救人、救死扶傷的意識,并且學(xué)生需要在未來的從業(yè)過程當(dāng)中形成更高的職業(yè)道德素質(zhì),形成專業(yè)化以及理想化的發(fā)展理念。所以校園文化建設(shè)工作的開展與推進也必須要將其作為出發(fā)點。縱觀現(xiàn)階段醫(yī)學(xué)院校校園文化建設(shè)的情況來看,大多數(shù)針對醫(yī)學(xué)護理專業(yè)學(xué)生的文化教育都是常見的實用主義,嚴重欠缺校園文化建設(shè)過程中所應(yīng)該體現(xiàn)的人文醫(yī)學(xué)精神。長此以往,以人為本的教育觀念以及醫(yī)德教育工作都會不利于院校對于醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)與促進。
通過充分結(jié)合醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,了解相關(guān)人才培養(yǎng)的人文素質(zhì)現(xiàn)狀,可以得出“NICE”文化育人模式可以切實培養(yǎng)學(xué)生形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)與社會責(zé)任意識。如果校園文化氛圍比較濃厚,那么就可以加深學(xué)生對于醫(yī)學(xué)事業(yè)的堅持決心,并且在這種精神的引導(dǎo)之下,學(xué)生的靈魂可以得到凈化,其自身的職業(yè)道德素養(yǎng)、責(zé)任感以及使命感都會逐步形成且得到提高。
在校園文化發(fā)展以及建設(shè)的過程當(dāng)中,如果可以形成良好的校園形象,或者是通過優(yōu)秀人物案例的方式進行引導(dǎo),那么必然會對醫(yī)學(xué)生起到很重要的引領(lǐng)、模范以及感染的作用?,F(xiàn)階段高校的校園文化建設(shè)要嘗試將一些名醫(yī)的思想、品質(zhì)、事例等進行提煉,這樣才能夠形成對學(xué)生具有教育意義的思想觀念與理念,積極對學(xué)生進行社會角色的培養(yǎng)。此外,高校在校園文化的發(fā)展方面,實際上也和醫(yī)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、獨立性培養(yǎng)、交際能力訓(xùn)練等,都產(chǎn)生一定的影響。所以更加和諧的校園文化氛圍必然會使得醫(yī)學(xué)生在未來對于醫(yī)務(wù)工作者這一職業(yè)充滿期待,為其之后的從業(yè)、發(fā)展奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ),也為其更好地開展醫(yī)療服務(wù)奠定根基。
良好的文化育人環(huán)境對于醫(yī)學(xué)生成長以及成才所發(fā)揮的作用至關(guān)重要,而高職院校在學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)過程中,其應(yīng)該明確校園文化建設(shè)是學(xué)校精神、作風(fēng)、傳統(tǒng)以及理想的根本體現(xiàn),其對于每一位學(xué)生的成長、成才、思維方式、行為舉措等都會產(chǎn)生非常積極的影響,并且也會影響學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活乃至終身。在進行校園文化建設(shè)的時候,還必須要堅持各部門之間的相互協(xié)調(diào)與溝通協(xié)作。只有院校真正意識到良好和諧的校園文化對于醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)的積極作用,才能夠充分體現(xiàn)出其對于醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)意義與價值。所以在未來的工作開展過程中,更加需要相關(guān)的部門積極檢查以及全面落實“NICE”校園文化。
中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》,黨的十九大報告中明確提出“實施健康中國戰(zhàn)略”,將衛(wèi)生健康上升為國家戰(zhàn)略,這是新時代、新方位下關(guān)于人民群眾對美好生活向往的積極回應(yīng)。健康教育、健康觀念的轉(zhuǎn)變是健康中國推進的基礎(chǔ)。從學(xué)科體系上明確健康倫理基本概念、研究對象、范圍、理論體系、道德規(guī)范、范疇、原則等,從健康倫理教育學(xué)功能上主要闡明人類健康與自然因素、社會因素和心理因素相互影響的作用機制及生態(tài)環(huán)境效益、社會經(jīng)濟效益與人類健康效益的辯證統(tǒng)一關(guān)系,包括政府、社會、個人的行為主體的健康責(zé)任,影響人類健康的客觀因素的道德問題,如何通過政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)的符合倫理的良性發(fā)展,促進人類健康,健康倫理決策方法等。
擁有“好生態(tài)”,才能擁有“大健康”。大學(xué)生們是否樹立了科學(xué)的生態(tài)價值觀念,是否具備較高的生態(tài)道德素養(yǎng),也已成為衡量當(dāng)代大學(xué)生能否實現(xiàn)全面發(fā)展的一個重要的標尺。作為湖南省優(yōu)秀社會科學(xué)普及基地、湖南省生態(tài)文明副會級單位和國家生態(tài)文明協(xié)作的發(fā)起者之一,學(xué)校依托該優(yōu)勢,通過深度打造服務(wù)健康中國戰(zhàn)略的生態(tài)文明教育進課堂學(xué)習(xí),增強學(xué)生保護生態(tài)環(huán)境、關(guān)愛生命的意識。
校園文化對于培養(yǎng)和提高學(xué)生在道德修養(yǎng)和職業(yè)操守等素質(zhì)方面起到至關(guān)重要的作用。擬將“NICE”文化育人模式結(jié)合學(xué)校專業(yè)特色和學(xué)生特點,持續(xù)推進創(chuàng)新,將“第一課堂+第二課堂+第三課堂”文化融合工程和“護生文化節(jié)”“紅色讀書節(jié)”、社區(qū)義診、健康扶貧、“十佳護生”“就業(yè)典范”“十佳學(xué)習(xí)標兵”評選活動品牌化,發(fā)揮校園先鋒模范的示范引領(lǐng)作用,多途徑增強學(xué)生提升自我職業(yè)素質(zhì)的意識。
《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》中提出建立課堂教學(xué)與課外實踐相結(jié)合、經(jīng)常性宣傳教育與集中式宣傳教育相結(jié)合的健康教育模式。依托全國生態(tài)文明教育基地,中國綠色碳匯基金會志愿者服務(wù)站,湖南省生態(tài)文明研究基地等平臺,深度運作,大力實施“走出去”戰(zhàn)略,在引導(dǎo)學(xué)生堅持學(xué)業(yè)為主的同時,針對學(xué)習(xí)就業(yè)、身心情感、志愿公益和社會參與等需求,引導(dǎo)學(xué)生更多、更深入了解社會,增強大學(xué)生扎根基層、奉獻社會的定力,提高健康促進能力。
校園文化屬于教育文化中的一部分,是以學(xué)生為主體,以校園為主要空間,并涵蓋院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工,以育人為主要導(dǎo)向,以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容的一種群體文化。校園文化能夠激發(fā)青年學(xué)生的激情,能夠喚起青年一代獨立的人格追求和高尚的道德追求。在“NICE”文化理念的引導(dǎo)之下,需要客觀全面地意識到營造和諧的校園發(fā)展環(huán)境,秉承生態(tài)多元的發(fā)展原則,加強學(xué)生的思想素質(zhì)教育都是未來針對醫(yī)學(xué)生的重要培養(yǎng)模式。良好的文化理念可以起到很顯著的育人作用,同時一些良好的思想還可以幫助學(xué)生形成基本的職業(yè)道德規(guī)范,充分將傳統(tǒng)思想中優(yōu)秀的儒家文化所倡導(dǎo)的倫理思想、仁愛理念發(fā)揚光大。作為醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,其不僅需要具備良好的職業(yè)道德操守,同時還需要充分踐行優(yōu)秀的思想理論要求,胸懷天下才能夠勇于擔(dān)當(dāng),培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生形成強烈的社會責(zé)任意識,形成深厚的家國情懷,都將是未來醫(yī)學(xué)生發(fā)展與成長的關(guān)鍵。