文/深圳市龍崗區(qū)平湖外國語學(xué)校 王 芳 孫 淵
統(tǒng)整思維要求教師對知識進(jìn)行歸類,找出涵蓋共同性要素的關(guān)鍵或主要內(nèi)容,提煉知識的類特征,讓學(xué)生找出其中的規(guī)律性,從而遷移應(yīng)用到其他相關(guān)內(nèi)容。在統(tǒng)整思維的指導(dǎo)下,白居易詩歌專題閱讀教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計思路如下:首先,教師列出專題閱讀的參考書目,如郭虛中的《白居易評傳》、李爾康的《白居易詩研究》、李蘊(yùn)華的《白居易的婦女文學(xué)》等;在此基礎(chǔ)上,教師組織學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行自主閱讀并做好閱讀內(nèi)容的梳理工作;對學(xué)生感興趣的中國傳統(tǒng)服飾的相關(guān)知識,教師利用活動課時間和課余時間進(jìn)行具體講解。然后,在各組前期閱讀和研討的基礎(chǔ)上,師生初步確定四個專題方向:①白居易詩歌的意象研究;②白居易詩歌的藝術(shù)手法分析;③白居易詩歌的情感特征分析;④白居易詩中的女子形象分析。最后,根據(jù)多數(shù)學(xué)生的閱讀興趣,明確本次專題閱讀的研究方向為“白居易詩歌中的女子服飾及其文學(xué)功能”。這一選題以白詩的女子服飾欣賞為切入點,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,又能通過詩中女子服飾的描寫探究白居易詩歌的意象特征、情感特征、女子形象特征以及三者之間的關(guān)系。接下來,學(xué)生通過對《白居易詩選》或《白居易全集》的自主習(xí)讀來收集整理詩中描寫女子服飾的句子,并在小組合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析整理、分類標(biāo)注、討論研究,然后找到規(guī)律、找出特點、進(jìn)行小結(jié),最后再將學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行匯報和交流。
“語言實踐活動”是培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要途徑。在閱讀教學(xué)中,教師要避免將自己對文本的分析闡釋或者理解強(qiáng)加于學(xué)生,用自己的經(jīng)驗和感受代替學(xué)生的閱讀體驗,而應(yīng)把文本解讀的權(quán)利真正還給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生用自己鮮活的生命體驗去探索文本。在確定白居易詩歌專題閱讀教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,學(xué)生以小組為單位從“聽、說、讀、寫”幾個方面有序地開展多樣化的語言實踐活動:首先,在預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)階段安排讀書分享會活動。學(xué)生借助書籍和網(wǎng)絡(luò)資料,就白居易其人、其詩乃至唐代服飾文化進(jìn)行了閱讀分享,為活動的進(jìn)一步展開奠定了良好的基礎(chǔ)。接著,學(xué)生基于此前關(guān)于白居易及其作品的學(xué)習(xí),展開了以“長恨歌是否為諷喻詩?”的主題辯論賽。辯論賽有助于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力,提高學(xué)生思維的敏捷性,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神,同時也促進(jìn)學(xué)生對白居易作品的意蘊(yùn)有了更深的認(rèn)識和理解。最后,是針對教學(xué)目標(biāo)舉辦的“白居易詩歌中服飾賞析大會”。學(xué)生在這個活動中精心準(zhǔn)備、用心展示,充分運用圖文、音頻、視頻等方式深入交流,既豐富了相關(guān)知識,又使思想得到了碰撞。以上專題閱讀的活動方式,可以避免傳統(tǒng)的單一教學(xué)活動帶來的枯燥無趣,極大的激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,尊重了學(xué)生的主體地位,也在活動中具體落實了核心素養(yǎng)。
指向深度學(xué)習(xí)的閱讀教學(xué),就是要讓學(xué)生走進(jìn)文本,結(jié)合自身的情感體驗,結(jié)合自己的人生經(jīng)驗,去體悟作品的思想情感,并能將自己獨特的閱讀感受表達(dá)出來,從而促使閱讀教學(xué)不斷邁向“深處”。相應(yīng)地,教師需要創(chuàng)設(shè)具有啟發(fā)意義與語文特性的問題情境,引導(dǎo)學(xué)生尊重自己的閱讀感受,捕捉并珍惜自己的閱讀原初體驗,進(jìn)而通過將新的閱讀體驗和已有的閱讀經(jīng)驗連接起來,深度解讀文本。在白居易詩歌的專題閱讀教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生第一次接觸詩句“貴妃宛轉(zhuǎn)侍君側(cè),體弱不勝珠翠繁。冬雪飄飖錦袍暖,春風(fēng)蕩漾霓裳翻”之時,學(xué)生可能難以理解詩句的具體含義。此時,教師引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動自己的感官:用眼睛看,用嘴巴讀,用大腦思考,想象生成畫面,進(jìn)而形成對這首詩的初印象。這一初始體驗可能并不清晰,但會對深入解讀這首詩產(chǎn)生積極影響。在此基礎(chǔ)上,教師帶領(lǐng)學(xué)生一起有感情地再朗讀詩歌,并選出感受最深的詩句。學(xué)生可能從詩中某一處感受到了什么,這種感受也許很微弱或處在朦朧不自覺的狀態(tài),教師如果能順勢引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生深入體會,用準(zhǔn)確的語言把這種感受說出來,并且找出詩中其他地方能讓人產(chǎn)生同樣感受的詩句加以品讀,就能強(qiáng)化學(xué)生的這種“體驗”。
文本是知識生成的主要路徑,因此,只有提升學(xué)生的文本分析能力,才能從根本上提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。本專題在研究白居易詩中的女子服飾時,學(xué)生通過對白居易詩歌的研讀、梳理和總結(jié),不難得出詩中女子服飾的特點,但這些服飾特點反映了什么問題,這些服飾特點對詩中女子形象塑造有什么作用,這些服飾特點又間接傳達(dá)出了詩人什么情感,這些問題是重點,更是難點。這就需要學(xué)生再次回歸文本,結(jié)合所知的那個白居易和所了解的白居易所處的時代去生成自己心中的答案。于是,有的學(xué)生結(jié)合白居易的生平,得出白居易少時雖然家貧,后來入朝也做了不小的官,接觸的多是宮中女子或是上流社會女子,所以他所描寫的女子服飾顯得貴氣又時尚,既能反映作者身份又能折射出當(dāng)時的時代特征;有的學(xué)生認(rèn)為白居易描寫人物的詩歌正如一幅中唐浮世繪:通過描寫不同境遇、身份的人物形象來反映了廣闊的社會現(xiàn)實;有的學(xué)生由詩中對女子服飾和景物的大量鋪敘看出白居易很好得運用了辭賦鋪陳民間藝術(shù)創(chuàng)作手法來塑造人物形象;還有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)白居易詩中的人物一定會帶上他賦予的特點,通過對這些人物的描寫,我們可以推測出背后的抒情主人公白居易的情感。如此,以白居易詩詞為素材,學(xué)生直面文本,自主學(xué)習(xí),用自己個性化的體驗解讀文本,生成屬于自己的白居易的形象,也生成了關(guān)于白居易詩歌的個人知識體系。
鑒于專題研討活動的多樣性,專題教學(xué)在教學(xué)評價上也應(yīng)更加靈活,既考慮常規(guī)的閉卷考試模式也兼顧了其他靈活多樣的形式,如課堂演講、知識分享、小論文、學(xué)習(xí)反思等。學(xué)生也可以根據(jù)自己的興趣點和小組分工,自主選擇匯報方式。教學(xué)評價也不再是單一的終結(jié)性評價,而更多的是關(guān)注過程的過程性評價。所以,教學(xué)評價從預(yù)習(xí)就開始了,滲透到預(yù)習(xí)、討論、合作交流到最后的展示的各個環(huán)節(jié),且每一個環(huán)節(jié)都有相對應(yīng)的展示方式。