李逸軒,馮春霞
(1.廣州中醫(yī)藥大學(xué),廣東 深圳 518000 ;2.深圳市中醫(yī)院,廣東 深圳 518000)
便秘主要表現(xiàn)為糞便在腸內(nèi)留滯過久,秘結(jié)不通,排便周期較長,或周期不長,但糞質(zhì)干結(jié),排出艱難,或糞質(zhì)不硬,雖有便意,但便而不暢,其病位在大腸,與肺、脾胃、肝、腎等臟腑的功能失調(diào)有關(guān)?,F(xiàn)代社會有不少人會因為飲食不規(guī)律、長期久坐等不良生活習(xí)慣導(dǎo)致便秘。臨床上便秘不僅作為單一的疾病出現(xiàn),有時也作為疾病的伴隨癥狀出現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計,目前我國慢性便秘的患病率為4.0% ~10.0%,其中老年人群患病率達23%,且呈逐年上升趨勢[1],說明多數(shù)人對此病并不重視。西醫(yī)治療便秘多采用瀉藥、消化道促動力劑等,例如使用枸櫞酸莫沙必利。此藥可刺激腸道蠕動,緩解便秘,但長期用藥可能會產(chǎn)生腹瀉等不良反應(yīng)[2]。中醫(yī)基于辨證論治理論,多以潤腸通便、行氣養(yǎng)血、峻下熱結(jié)等為治則,分臟腑對便秘進行論治,收效頗豐。雖然臨床上從肺論治便秘的案例較少,但方法行之有效,現(xiàn)根據(jù)“肺與大腸相表里”的理論對此進行補充和歸納。
肺在各臟腑之中的解剖位置最高,大腸在六腑之中位置最低,兩者分居兩端,但聯(lián)系密切,在結(jié)構(gòu)上不可分割,功能上相互協(xié)調(diào)。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有了“肺與大腸相表里”的理論,各時代醫(yī)家也在臨床實踐中不斷豐富其內(nèi)涵。中醫(yī)理論認為,“肺與大腸相表里”體現(xiàn)了整體觀念,人體是一個有機整體,臟腑之間密切相關(guān),在結(jié)構(gòu)上,臟屬陰,腑屬陽;陰主里,陽主表,一表一里,臟腑相合,形成內(nèi)外相應(yīng)的統(tǒng)一。在經(jīng)絡(luò)走行上,經(jīng)絡(luò)是臟腑表里配屬的紐帶,具有溝通人體表里上下、聯(lián)系臟腑肢節(jié)、使營衛(wèi)氣血運行其中的作用。肺與大腸通過經(jīng)脈相互絡(luò)屬,從而加強了兩者在功能上、物質(zhì)上的溝通聯(lián)系。兩者雖然分居兩端,但通過營衛(wèi)氣血的運行緊密地聯(lián)系在一起,且從手太陰肺經(jīng)的循行所過也可以看出,肺經(jīng)還聯(lián)系到了一些消化系統(tǒng)的器官。在功能上,肺藏精氣而不瀉,滿而不能實;大腸傳化物而不藏,實而不能滿。肺藏精化氣,行氣于大腸,推動大腸的功能活動,大腸傳化物,有助于肺氣的肅降。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)多從胚胎來源、肺腸黏膜免疫的相互聯(lián)系、共同的管道組織、微生物菌群變化的同步性等方面來闡述肺與大腸之間的聯(lián)系。人胚胎發(fā)育早期肺與腸上皮形態(tài)一致,消化道、呼吸道上皮以及腺體由原腸內(nèi)胚層分化而成,其同源性可能是肺與大腸相表里的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)[3]?,F(xiàn)代免疫學(xué)認為,肺與大腸相表里的實質(zhì)是,通過黏膜免疫細胞的遷徙,消化道黏膜和呼吸道黏膜在免疫過程中在生理、病理上相互影響。即當一處黏膜發(fā)生病變時,能夠通過黏膜免疫的途徑傳變至另一處,且有人認為,經(jīng)絡(luò)的實質(zhì)就是免疫調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)[4],而肺與大腸通過經(jīng)脈相互絡(luò)屬。研究發(fā)現(xiàn),微生物菌群能夠促進人體免疫系統(tǒng)發(fā)育與穩(wěn)定,可以通過調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)來調(diào)治遠端器官疾病,而腸道微生態(tài)和肺部微生態(tài)存在一定關(guān)聯(lián),故兩者能互相影響。肺和大腸還有共同的管道組織,通過血液和淋巴循環(huán)將兩者聯(lián)系起來。肺和大腸被證實均為內(nèi)分泌器官,其合成的活性物質(zhì)在肺與腸道之間起著雙向調(diào)節(jié)作用[5]。有學(xué)者還從其他多方面證實兩者之間存在其他生理病理相關(guān)性,如信號通路的多源性、物質(zhì)基礎(chǔ)方面的共同性等[6]。
中醫(yī)理論認為便秘的病因是宿食積滯、腑氣不通等導(dǎo)致大腸傳導(dǎo)失司?!胺握?,相傅之官,治節(jié)出焉;大腸者,傳道之官,變化出焉?!狈螌Ρ忝氐挠绊懼饕峭ㄟ^調(diào)節(jié)氣機以及通調(diào)水道。肺主氣,是氣機升降的門戶,主全身氣機的宣發(fā)和肅降,氣機失常,則大腸傳導(dǎo)無力,糟粕停留腸道過久而秘結(jié),《醫(yī)方集解·潤燥之劑》中朱丹溪說:“古方通大便皆用降氣品劑。蓋肺氣不降,則大便難傳送?!狈尉由辖?,其氣宣降,腑氣才能下行;上焦氣機閉塞,下焦腑氣不通,則大便難排。當肺的肅降功能失常時,氣機不通,津液不能下達于腸道,腸道干涸故出現(xiàn)便秘。肺主行水,通調(diào)水道,若此功能異常,則水液不得輸布全身,大腸失去濡養(yǎng)則津虧,津虧易從燥化,則大便干結(jié)。故《素靈微蘊》云:“肺與大腸表里同氣,肺氣化精,滋灌大腸,則腸滑便易?!背酥猓螢閶膳K,易受外邪侵襲,感邪易形成肺火,肺與大腸相表里,肺熱下移大腸,熱則津少而便秘,且肺有熱清肅之氣也不能下移大腸,易致大便秘結(jié)不通?!堆獰嵴摗け汩]》中言:“肺與大腸相表里,肺遺熱于大腸則便結(jié),肺津不潤則便結(jié),肺氣不降則便結(jié)”,這是對肺影響大腸導(dǎo)致便秘病因病機的大致概括。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來說,便秘多是因為腸蠕動減慢,腸傳輸功能障礙,腸內(nèi)容物傳輸緩慢,而致食物或糞便在腸道中停留時間過長。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究中,也不乏肺對便秘影響機制的探討?;菀愕萚7]通過觀察肺?。ㄟ^敏性哮喘)、腸?。ū忝兀?、肺腸合?。ㄟ^敏性哮喘合便秘)大鼠病理模型,發(fā)現(xiàn)肺和大腸通過腫瘤壞死因子-a(TNF-a)、白細胞介素-1(IL-1)的相關(guān)調(diào)控在病理情況下相互影響,兩者可以引起腸道炎性損傷。馮賢榮等[8]通過觀察肺腸合病大鼠病理模型,發(fā)現(xiàn)肺病可影響腸道降鈣素基因相關(guān)肽(CGRP)和八肽膽囊收縮素(CCK8)的變化,而CGRP 可以增加胃黏膜的血流量、抑制腸道縱行肌及環(huán)形肌的自主收縮,CCK8 可以促進膽囊收縮、胰酶分泌、調(diào)節(jié)胃腸道平滑肌收縮,引起胃排空延遲。朱素有等[9]通過比較肺病以及肺腸合病大鼠病理組織中的血管活性腸肽(VIP)的含量,發(fā)現(xiàn)肺病會影響到腸,而VIP 水平增高可引起胃腸道平滑肌松弛,抑制結(jié)腸和直腸的緊張性,導(dǎo)致蠕動性收縮不易發(fā)生,從而引發(fā)便秘。
基于肺與大腸相表里理論,各醫(yī)家主要從以下幾個方面研究和治療便秘。
補肺益氣法適用于治療肺氣不足或氣血兩虧所致便秘。其臨床常見癥狀有: 大便不干燥但排便費力、少氣乏力、面白聲低、喘促、舌淡苔白、脈弱等?!妒颐劁洝费?“大便不通,全不在潤大腸,補肺更妙”,治便秘應(yīng)補肺氣以降濁啟閉。谷云飛等[10]對肺氣不足之虛秘患者治以培土生金、行氣導(dǎo)滯,以枳術(shù)丸為基礎(chǔ),認為若氣虛明顯可加生白術(shù)用量,最多可用至70 g。李仁銘[11]認為肺氣不足,化源減少,故大腸枯結(jié),其采用補肺潤腸法治療糖尿病性便秘,重用黃芪,用太子參、黃精助黃芪補肺氣。陳顯韜等[12]通過觀察發(fā)現(xiàn)補肺湯(主要組成: 炙黃芪、熟地黃、紫菀、人參、桑白皮、五味子)可以調(diào)控慢傳輸型便秘模型大鼠結(jié)腸內(nèi)五羥色胺、P 物質(zhì)的表達水平,而這兩種物質(zhì)具有促進腸道蠕動和排空的功能。
宣肺運腸法適用于治療肺氣不利,津不布腸所致便秘。其主要癥狀有:大便干結(jié)不通、腹?jié)M咳喘、咯痰黏稠、口干不欲飲水、舌苔白厚等。《臨證指南醫(yī)案》中云:“丹溪每治腸痹,必開肺氣,謂表里相應(yīng)治法”,即在治療中加入一些宣肺藥物。張靖芳等[13]在臨床上依據(jù)“提壺揭蓋法”治療各型便秘時,常加入杏仁、桔梗等宣肺藥,常獲良效。張雅娟[14]運用自擬升清降濁湯加減治療慢性便秘,方中泡參、荷葉各40 g,火麻仁30 g,當歸、郁李仁各12 g,青木香、桔梗各10 g,甘草3 g,其中重用泡參、荷葉,合桔梗、杏仁開提肺氣,起到提壺揭蓋的作用。一療程后總有效率93.1%。方劑學(xué)在黃龍湯相關(guān)論述中指出:“欲通胃腸則開上焦肺氣,故用法中加桔梗開宣肺氣”,使方中有升有降,有“欲降先升”之妙[15]。
肅肺通腸法適用于治療肺氣郁閉,肺失肅降所致便秘。其主要癥狀有:欲便不能便、脘腹脹滿、胸悶氣逆、張口抬肩、喘不得臥等?!督饏T翼?卷八》中有云:“氣秘者,氣內(nèi)滯而物不行……氣順則便自通?!逼渲杏涊d“蘇子降氣湯”治療便秘,在降肺氣的同時可潤腸通便。張學(xué)英等[16]治療小兒習(xí)慣性便秘,見其毛發(fā)干枯,肺主皮毛其華在發(fā),故知其肺氣虛,治療重在理肺降氣,佐以健脾氣,藥用太子參、桔梗、枳實、炒苦杏仁、瓜蔞子、連翹、柴胡、神曲、陳皮、茯苓,服六劑后大便自解?!胺螝獠唤?,則大便難傳送”,陸金根[17]認為便秘調(diào)暢氣機應(yīng)當以肺為先,以降為和,臨證多用杏仁、蘇子、桔梗等,桔梗合枳實具有寬中下氣的作用,厚樸合枳實具有下氣除滿的功效。
養(yǎng)肺潤腸法適用于治療肺陰虧耗,腸燥津虧所致便秘。其臨床常見癥狀有:大便秘結(jié)、面熱口渴、咽干咽癢、干咳少痰、舌紅少苔、脈細等。《丹溪心法·燥結(jié)》中言:“燥結(jié)血少,不能潤澤,理宜養(yǎng)陰?!苯\林[18]對溫?zé)岵『蠓侮幒膫?,腸燥便秘患者采用沙參麥冬湯滋養(yǎng)肺陰,潤腸通便,大便得通,諸癥皆除。谷云飛[10]對于肺陰虧虛便秘多以增液湯為底方加減,增液行舟,養(yǎng)陰而不滋膩。丁甘仁[19]對肺燥傷津無以潤腸所致便秘,多治以清燥潤肺、潤燥通便,方用花粉、知母、生梨、菊花、桑葉、山梔、枳殼、全瓜蔞、橘紅、蘇子、郁李仁、火麻仁、杏仁、松子,潤而生津兼行氣解表。
清肺通便法適用于治療肺熱腸燥所致便秘。其主要癥狀有:大便秘結(jié)不通、痰黃而黏、口渴喜飲、舌苔黃、脈滑數(shù)等?!栋Y因脈治》中有記載:“積熱便秘之治,肺熱下移大腸,清肺飲(桔梗、梔子、黃芩、連翹、天花粉、玄參、薄荷、甘草)?!蓖跤兰猍20]通過健脾、清肺、祛瘀之法治療小兒便秘,認為肺熱清則便秘解,自擬消積通便湯(組方: 萊菔子、枳實、雞內(nèi)金、神曲、桑白皮、地骨皮、火麻仁、郁李仁、三棱、莪術(shù)),其中桑白皮與地骨皮相配,清瀉肺熱從小便下,肺熱清則津液得以宣降,津液暢達則大便解。林珮琴[21]運用苦降法治療肺脾郁久化熱、津液不行所致便秘,用枇杷葉、郁金汁、枳殼、杏仁、百合、麥冬、蔞霜、郁李仁、生蜜沖入,數(shù)服而平。
許多醫(yī)家在臨床上對上述幾種治法都有整體的認識。例如李國棟[22]認為便秘由肺陰虛導(dǎo)致者,予百合固金湯加減;肺氣虛導(dǎo)致者,予補肺湯加減;肺燥便秘者,予清燥救肺湯加減。馬冠軍[23]多運用《類證活人書》桔梗湯合《辨證錄》宣肺散加減治療肺氣失宣所致便秘;使用蘇子降氣湯治療肺宣降失職所致便秘;對肺熱便秘者予《溫病條辨》宣白承氣湯合清氣化痰丸;對肺氣不足便秘選《永類鈐方》補肺湯合《金匱翼》之黃芪湯加減;對肺陰不足便秘用增液湯加減。
實際上,臨床以“肺與大腸相表里”理論為基礎(chǔ)治療便秘多采用肺腸同治的方法。劉媛媛等[24]基于網(wǎng)格藥理學(xué)探討補肺湯合麻仁丸“肺腸同治”治療便秘的作用機制,得出兩者合用可影響多個生物過程、多信號通路、多靶點、多途徑,從而改善便秘。有學(xué)者運用“肺腸同治法”,采用理氣通腑湯(組成:桔梗、紫菀、陳皮、生白術(shù)、枳實、木香、牛膝、肉蓯蓉、干姜、瓜蔞、萊菔子、炒麥芽、柴胡、厚樸、甘草),宣上、暢中、潤下治療腸道氣滯型慢傳輸型便秘,結(jié)果表明,與對照組(即口服枸櫞酸莫沙必利片組)相比可知,對患者排便時間、頻率、費力情況等方面都有所改善[25]。李愛麗等[26]通過觀察自擬調(diào)肺潤腸方(組方:桔梗、杏仁、枳實、厚樸、火麻仁、檳榔、郁李仁、當歸、山楂、麥芽、制首烏、三棱、莪術(shù))治療功能性便秘(氣秘)的臨床療效,得出該方對改善患者的排便時間、排便費力癥狀、排便次數(shù)等均有良效。除此之外,一些醫(yī)家通過臨床觀察,得出給予針刺結(jié)合中藥煎劑治療便秘比單獨給予中藥煎劑的療效更好。如除中藥治療外,可針刺患者的肺俞、大腸俞、支溝、太淵、天樞以及足三里。以“肺合大腸”理論為基礎(chǔ),按摩也可以改善便秘癥狀,循經(jīng)(手陽明大腸經(jīng)、手太陰肺經(jīng))穴位按摩可縮短便秘時間。
通過對以上病因病機以及各家理論的總結(jié),可知便秘從肺論治主要是調(diào)整肺氣和肺津,運用補氣、益陰、理氣、清熱等方法,及腸病治肺、肺腸同治的理念,以針、藥、針藥結(jié)合達到治療效果。在運用“肺與大腸相表里”理論治療便秘時,醫(yī)家大多結(jié)合其他中醫(yī)經(jīng)典理念,如“提壺揭蓋”“下病治上”“增水行舟”“塞因塞用”“培土生金”“升清降濁”等,在組方中加入桔梗、紫菀、郁金、枳殼、瓜蔞、杏仁等開宣肺氣,加入麥冬、沙參、玉竹、枇杷等滋養(yǎng)肺胃之陰,加入山梔、決明子、桑白皮、地骨皮等瀉肺火,清肺熱,往往能收獲良效。
實際運用時還是要四診合參、辨證論治,尤其對年老體衰,素體不足者,稍有不慎恐傷其正氣。老年人群在便秘患者中占比較高,因其常常氣津不足,無力推動等而致腸腑郁滯,且老年便秘多為虛實夾雜,故治療時應(yīng)統(tǒng)籌兼顧。辨明疾病的證型、病情的虛實標本緩急、四診合參明確是否是由肺引起的便秘,如果是由肺引起的便秘,常常會同時出現(xiàn)肺部的癥狀。在臨證運用中,病機以及證候之間常兼夾或者轉(zhuǎn)化;便秘除了肺以外也受其他臟腑功能的調(diào)節(jié),如脾的運化、肝的疏泄、腎的開闔等,所以一定要抓住癥狀,找準核心,才能分清孰輕孰重,指導(dǎo)用藥的偏重。