□ 康曉丹

黨的二十大報告指出，要全面推進鄉(xiāng)村振興，堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展，鞏固拓展脫貧攻堅成果，加快建設農業(yè)強國，扎實推動鄉(xiāng)村產業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。這為我們做好新時代鄉(xiāng)村振興工作指明了前進方向、提供了根本遵循。湖南新化民俗音樂文化歷史悠久、種類繁多、特色鮮明,在獨特的文化傳播空間中,孕育了打動人心的山歌和神秘深奧的山歌音樂。這些藝術形態(tài)記載了新化民俗原生態(tài)的面貌特征,是不可多得的文化“古化石”。當代新化旅游產業(yè)的發(fā)展,除了借助本地的山水風景,還需要將具有人文風貌的傳統(tǒng)音樂植入其中,體現(xiàn)其旅游資源的獨立性和豐富性。因此可借鑒成功案例,結合新化的實際情況,設計出一套與時俱進且富有審美情感的實施策略,樹立別樣的新化旅游文化品牌,使傳統(tǒng)音樂得到發(fā)展和傳承。

一、 “新化民俗音樂+旅游” 助力鄉(xiāng)村振興可持續(xù)發(fā)展的可行性

1.國家政策支持民俗音樂資源開發(fā)

中共中央、國務院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》提出要“支持農村地區(qū)優(yōu)秀戲曲曲藝、少數(shù)民族文化、民間文化等傳承的發(fā)展”“積極開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日文化和武術、戲曲、舞龍、舞獅、鑼鼓等民間藝術、民俗表演項目”，足見傳統(tǒng)音樂、民間藝術和民俗表演活動在鄉(xiāng)村振興中的重要性。 《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》還提出，“深入挖掘鄉(xiāng)村特色文化符號，盤活民族和地方特色文化資源”。可見，國家政策支持民俗音樂資源開發(fā)，旨在保護和傳承民俗文化，促進鄉(xiāng)村振興，提高農村文化軟實力和農村吸引力、競爭力。民俗音樂是民俗活動與民族特色文化的載體，是民俗傳統(tǒng)的象征符號，也是民俗生活的原始藝術，在人生禮俗、民間信仰、社會交際、衣食住行、消遣娛樂等各個領域中都有廣泛的應用。它對推動農村生態(tài)保護、推進鄉(xiāng)風文明、提高農村治理水平、促進農村產業(yè)發(fā)展、改善人民生活都具有特殊的意義。

2.鄉(xiāng)村是民俗音樂賴以生存的場所

民俗是一個民族、一個地區(qū)民眾生活中逐漸積累、相對穩(wěn)固下來的，同時也支配著一定范圍內人們的那些有關生產、生活、藝術的某種方式。鄉(xiāng)村是民間文化產生和發(fā)展的沃土，民間文化是鄉(xiāng)村文明的具體體現(xiàn)。音樂是民間藝術的一個重要組成部分，自然與民俗之間緊密結合、相輔相成。民俗音樂伴隨著民俗活動而存在，它廣泛地運用于生產生活、四季節(jié)慶、生活禮儀、民俗信仰等方面。例如，新化山歌、民間道教儀式、儺舞、儺歌等無不存在于民俗活動中。鄉(xiāng)村是對民間音樂進行保護和傳承的一個重要場所，為了在鄉(xiāng)村發(fā)展民間音樂產業(yè)，已經建立了一套獨特的民間音樂傳承機制，使其自然運行，又拓寬了民俗音樂傳承與保護的空間，達到了民俗音樂可持續(xù)發(fā)展的目的。

同時，鄉(xiāng)村也是民俗音樂創(chuàng)作的源頭。鄉(xiāng)村的自然環(huán)境、生活方式、文化傳統(tǒng)等都為民俗音樂的創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感，許多著名的民間音樂作品都是在鄉(xiāng)村中創(chuàng)作出來的。

然而，隨著城市化的加速和現(xiàn)代化的進程，鄉(xiāng)村的生活方式和文化傳統(tǒng)正在逐漸消失，許多傳統(tǒng)的民俗活動和民間音樂也面臨著失傳的危險。因此，保護和傳承鄉(xiāng)村民俗音樂顯得尤為重要。政府和社會應該加強對鄉(xiāng)村民俗音樂的保護和支持，鼓勵鄉(xiāng)村青年參與到民俗音樂的傳承和創(chuàng)作中來，讓鄉(xiāng)村民俗音樂在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機和活力。

3.民俗音樂是鄉(xiāng)村旅游的重要資源

民俗音樂形式多樣、內容豐富，折射出了鄉(xiāng)村社會的生活面貌，反映出了鄉(xiāng)村的文化內涵。我國旅游業(yè)充分認識到民俗音樂文化對鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的獨特價值，通過旅游開發(fā)，充分利用民俗音樂資源的經濟價值，將民俗音樂的藝術魅力表現(xiàn)出來，從而吸引更多的游客，促進民俗音樂旅游產業(yè)的創(chuàng)新與持續(xù)發(fā)展。在“文化興旅”和全域旅游的背景下，鄉(xiāng)村旅游業(yè)大力開發(fā)與利用民俗文化，既豐富了鄉(xiāng)村旅游資源，又是民俗文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的有效途徑。而今，在全國各個鄉(xiāng)村旅游景點中都能發(fā)現(xiàn)民俗音樂的身影。例如，肇興侗寨中的侗族大歌、西江千戶苗寨中的苗族蘆笙、張家界的“魅力湘西”劇場、江山的村歌等。我們從這些走紅的旅游景點中也能看出，民俗音樂資源與鄉(xiāng)村旅游產業(yè)融為一體，對促進該地區(qū)經濟發(fā)展起著重要的作用。

同時，民俗音樂也為游客提供了一種獨特的文化體驗，讓他們更深入地了解當?shù)氐奈幕蜌v史，提高了游客對當?shù)氐恼J同感和歸屬感。因此，鄉(xiāng)村旅游業(yè)在開發(fā)民俗音樂資源時，應注重保護和傳承當?shù)氐奈幕z產，避免過度商業(yè)化和文化侵蝕，同時也要注重提高民俗音樂從業(yè)人員的專業(yè)素養(yǎng)和服務水平，為游客提供更好的旅游體驗。

二、 “新化民俗音樂+旅游” 助力鄉(xiāng)村振興可持續(xù)發(fā)展的路徑分析

1.提高政府重視程度

政府應該加強對新化民俗音樂的保護，加強對民間文化的保護和開發(fā)。在民間文化項目的發(fā)展過程中，要加大對已有文化資源的保護力度，完善已有的文化體驗設施，對符合要求的傳統(tǒng)民間文化進行“非遺”申報，使其得到更好的保護，更好地表現(xiàn)出它的魅力；要深入挖掘民間文化的內涵與價值，大力發(fā)展民俗音樂文化的體驗活動。除此之外，政府還應該加強對民俗音樂文化的宣傳，讓民間文化變成一種村民共享的歷史和文化記憶，具有一種莊嚴的儀式感，更容易為年輕人所接受，這樣才能推動農村民間文化的發(fā)展，為鄉(xiāng)村新農村建設提供動力。1956年，新化民間歌手伍喜珍將新化山歌《郎在高山打鳥玩》唱進了中南海懷仁堂，得到了毛主席等國家領導人的高度贊揚。如今政府部門要在政策和財力方面給予大力的支持，出臺相關文件，促進新化旅游景點的新化山歌的展示平臺和宣傳舞臺的搭建,做到“政府搭臺，百姓唱戲”。

事實證明，政府的“搭臺”對新化山歌的傳承是很有幫助的：①新化縣文化局為使新化民歌成為一張亮麗的旅游文化名片，使新化山歌在旅游活動中得以傳承，使新化山歌具有更大的吸引力，對“新化山歌”的由來、藝術特色等進行了認真的組織和計劃，并對其進行了詳細的記錄。政府把新化山歌作為一個平臺，把新化這個美麗而神奇的地方，推到了全國的旅游前臺。②新化縣對民族文化遺產的保護和傳承給予了高度的重視，組建了“民族文化遺產拯救工程”領導小組，將新化山歌的拯救和發(fā)展放在了“以文化和旅游為活體的新化縣”的戰(zhàn)略地位，并在此過程中發(fā)揮了重要作用，取得了顯著的效果。③近年來，“新化山歌皇后”陳福云先后在紫鵲界景區(qū)、龍灣濕地公園、瑤峒土坪村開辦了農民山歌培訓班，培訓農民學員2000多名，協(xié)助縣屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)辦了6所新化山歌傳習所；導演了實景山歌劇《呼喚紫鵲歸》、原生態(tài)音樂實景劇《誰與茶緣》和民俗歌舞節(jié)目《瑤旺天邊外》及大型實景山歌劇《尋寶2》。其中，民俗歌舞節(jié)目《瑤旺天邊外》每個周末在新化縣天門鄉(xiāng)土坪村文化廣場上演，不僅豐富了鄉(xiāng)村旅游的文化內涵，還拓寬了當?shù)卮迕裨鍪盏那馈?/p>

2.提升村民的參與熱情及參與度

推動新化鄉(xiāng)村文化產業(yè)是提高鄉(xiāng)村經濟效益的有力杠桿。文化產業(yè)既有文化屬性又有經濟屬性，具有綠色環(huán)保、附加值高等諸多優(yōu)勢和特點，在社會、經濟和文化發(fā)展中具有重要的價值。發(fā)展新化民俗音樂文化既是一項重要的事業(yè)，又是一項極具潛質的文化產業(yè)。地方相關職能及基層部門，在鄉(xiāng)村文化振興建設的過程中，從思想上認識到鄉(xiāng)村音樂文化的重要性，并能結合實際情況，制訂鄉(xiāng)村音樂文化振興的具體實施方案；梳理、整合好新化民俗音樂文化資源，挖掘當?shù)氐囊魳匪囆g元素，利用現(xiàn)代化的理念手段與技術，讓鄉(xiāng)村音樂得到合理應用，促進新化民俗音樂文化傳承創(chuàng)新、發(fā)展的有效開展。新化在利用自身得天獨厚的生態(tài)資源優(yōu)勢，大力發(fā)展旅游業(yè)的同時，也將“民俗音樂”與“旅游”相結合，加大力度打造城市文旅品牌與文化名片。應該將民俗文化旅游資源的所有權適當?shù)叵路沤o新化村民，提高他們的參與意識，從而推動對新化民俗音樂文化體驗項目的開發(fā)和建設，將其發(fā)展規(guī)模擴大，提高民俗文化旅游的發(fā)展層次。在此基礎上，要從旅游者的需求出發(fā)，積極地對民俗音樂文化旅游項目進行開發(fā)，以吸引更多的旅游者，讓更多的人參與進來，讓更多的人從中受益，從而達到細化鄉(xiāng)村振興可持續(xù)發(fā)展的目的。

3.建立鄉(xiāng)村人才培養(yǎng)與引進機制

挖掘培養(yǎng)本土化人才是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃中提出的人才戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興離不開民俗音樂人才，民俗音樂活動的開展更離不開民俗音樂人才。毋庸置疑，將人才培養(yǎng)作為根本戰(zhàn)略，有助于推動鄉(xiāng)村人才振興。鄉(xiāng)村精英是鄉(xiāng)村文化建設的中堅力量，在活動組織、人才培育等方面具有重要功能。推進民俗音樂人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，必須發(fā)揮鄉(xiāng)村精英的引領作用。包含民族音樂傳承人、研究者等在內的“民俗音樂精英”要身體力行，對參與組織民俗音樂活動起示范作用、對民俗音樂文化的傳承起帶頭作用，提高廣大村民對民俗音樂的認識，提升他們的文化素養(yǎng)和審美意識。

4.挖掘并提高民俗文化質量

挖掘并提高民俗文化質量是一項重要的任務，它不僅可以保護民俗文化，還可以提高民俗文化的質量。首先，要挖掘民俗文化，就要深入了解民俗文化，收集民俗文化的資料，搜集民俗文化的傳說、歌謠、習俗等，以便更好地了解民俗文化。其次，要想提高民俗文化質量，就要加強民俗文化的傳播，以鄉(xiāng)村文明為基礎，吸收城市文明和外來文化中的優(yōu)秀成果，在對其進行保護和傳承的同時，也要進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，并不斷賦予其時代內涵，豐富其表現(xiàn)形式。新化擁有獨特的區(qū)域文化旅游名片，如龍灣濕地和三聯(lián)峒的民俗表演、梅山茶藝表演和美食品嘗、學習武術、欣賞山歌等文化旅游活動。應著重實施六大旅游項目，包括提高景區(qū)質量、培育新興產業(yè)、升級基礎設施、推廣“新化三大碗”美食項目、升級農家樂、開發(fā)文化創(chuàng)意產品，努力深入挖掘其中蘊含的優(yōu)秀思想和人文精神，打造“蚩尤故里”文化品牌，為新時代鄉(xiāng)村建設勾勒出美麗的風景線，提升文化品位。

5.加強對旅游景區(qū)的宣傳, 創(chuàng)建文化旅游平臺

在現(xiàn)代社會中，信息是促進經濟增長以及文化傳播的有效手段。為此，必須充分認識到現(xiàn)代新媒體對旅游業(yè)傳播的重要性，把新媒體尤其是手機作為旅游業(yè)傳播的主陣地，利用網站、微博、微信公眾號、QQ等多種渠道，提高旅游業(yè)的傳播速度，擴大旅游業(yè)的傳播范圍，增加旅游業(yè)的傳播內容。加強對旅游地的宣傳，可以提高旅游地的知名度，使更多的游客能夠感受到當?shù)氐娜宋镊攘兔袼罪L情，進而帶動旅游地的經濟發(fā)展。

要想讓新化民俗音樂文化傳承下去,必須使文化實現(xiàn)物質化。在策略上，通過打造實景表演與生態(tài)博物館,在文化旅游場所形成新化民俗音樂唱片、紀念品、民俗音樂表演、紀錄片等。另外，與新化民俗音樂表演相結合，還能開展苗族和瑤族的民俗表演，以及餐飲和住宿等旅游和休閑的配套服務；與旅游業(yè)的發(fā)展相結合，在文化旅游的平臺上，也可以利用節(jié)慶這個契機來進行推廣和展示。如，每到五月五日，新化縣城和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人們都會自發(fā)地在資江上劃船，舉辦龍舟比賽。在這種重大的節(jié)日里，借助文化旅游平臺，我們可以舉辦梅山文化旅游節(jié)、新化山歌旅游節(jié)、新化山歌競賽等,擴大新化民俗音樂的影響力，提高知名度。

三、 結語

新時代，我國鄉(xiāng)村振興工作的核心內容是文化振興，在此基礎上，結合當?shù)貙嶋H，大力發(fā)展鄉(xiāng)村民俗旅游，可以有效地縮小城鄉(xiāng)收入差距，推動鄉(xiāng)村經濟發(fā)展。所以，采用具有中國本土特色的“民俗音樂+旅游”可持續(xù)發(fā)展模式，能夠有效地解決鄉(xiāng)村振興發(fā)展面臨的難題，從而促進我國城鄉(xiāng)經濟社會的協(xié)調和全面發(fā)展。