陳寞塬

關(guān)鍵詞：《媽媽！》；疾病敘事；東方詩(shī)性美學(xué)

影片中的父親早年去世，看似已被排除在主體敘事之外，卻一直在母女關(guān)系建構(gòu)中扮演重要角色。女兒病發(fā)出現(xiàn)幻覺時(shí)，父親總是鬼魅般地出現(xiàn)。父親的死，始終是母女的隱痛；完成父親的考古日記，也是母女的共同心愿。電影中父親的缺位，讓疾病敘事下的母女面臨更復(fù)雜的倫理困境與情感羈絆。作者沒有直接展現(xiàn)父親生平，而是拉開時(shí)空距離，讓父親的故事成為等待“破譯”的暗線，形成影片的潛在文本。

父輩與子輩的時(shí)空錯(cuò)位、清醒與困頓的虛實(shí)相生，形成潛在文本的敘事張力，讓觀眾通過主角的碎片化敘述，完成對(duì)父親身份的構(gòu)建。馮濟(jì)真認(rèn)為是年幼的自己傷害了父親，導(dǎo)致父親投湖自盡，她認(rèn)為“我活著就是對(duì)我最好的懲罰”。

影片中人物的詩(shī)化臺(tái)詞既暗示人物關(guān)系的置換，也隱喻生命哲學(xué)的思考，給觀眾帶來(lái)獨(dú)特的審美體驗(yàn)。

一是修辭美，電影運(yùn)用修辭化的臺(tái)詞：“反正你們對(duì)我的了解，不如一顆青椒；我對(duì)你們的了解，不如一個(gè)花瓣”“媽媽是大海，我是一滴水，爸爸是一條不會(huì)游泳的鯨魚”。自然物的擬人化，極具文學(xué)性與審美趣味。童趣的語(yǔ)言與蒼老的外表形成反差，卻符合阿爾茲海默癥患者混沌的感性認(rèn)知，是在特定疾病癥候與日常生活環(huán)境中的人物自白。影片運(yùn)用修辭化臺(tái)詞構(gòu)筑生活化、文學(xué)化的話語(yǔ)空間，調(diào)和疾病語(yǔ)境中的壓抑氛圍，揭示家庭關(guān)系的親情架構(gòu)。

二是內(nèi)涵美。蔣玉芝讓馮濟(jì)真在念詩(shī)人裴多菲的《你愛的是春天》：“你愛的是春天，我愛的是秋天。春天是你的生命，秋天是我的生命。你那緋紅的面孔，像春天盛開的玫瑰，我這疲倦的眼睛，像秋日暗淡的光輝?！瘪T濟(jì)真讀的時(shí)候念錯(cuò)原文，讀成“我愛的是春天”，這一細(xì)節(jié)暗示了母女生命狀態(tài)的轉(zhuǎn)換。女兒馮濟(jì)真相較于年邁的母親，仍處在“春天”，但因?yàn)椴∏檫M(jìn)展，其生命狀態(tài)從春天邁向秋天。母親蔣玉芝本應(yīng)頤養(yǎng)天年，卻為了重新照顧女兒而鍛煉身體、操持家務(wù)，從生命的秋天走向春天。這篇短詩(shī)反映了藝術(shù)哲學(xué)層面的生命詩(shī)學(xué)，與中國(guó)人四時(shí)催迫、生生不息的自然觀與生命觀相合，是生命藝術(shù)化的集中表達(dá)，同時(shí)也完成了對(duì)人物命運(yùn)的高度凝練。

東方詩(shī)性美學(xué)在電影中的另一表現(xiàn)是寫意造境的敘事氛圍與情景交融的詩(shī)意情懷?！八痹谟捌芯哂胸S富的隱喻內(nèi)涵，“水”既構(gòu)成了自我認(rèn)知中的鏡像，也是家庭關(guān)系中的親情顯相：導(dǎo)演以水下鏡頭的視角，拍攝馮濟(jì)真病發(fā)時(shí)的慌亂與無(wú)助；在馮濟(jì)真的夢(mèng)境中，她泛舟水上拾起飄落在水面的書頁(yè)；在影片最后母女倆面向大海，溫暖相擁……

一方面，根據(jù)拉康的“鏡像”理論，嬰兒在鏡子中構(gòu)成自我形象與身份認(rèn)同，這樣通過鏡像認(rèn)知自我的模式將延續(xù)一生。此外，個(gè)體認(rèn)識(shí)自我的另一主要途徑是通過他人建構(gòu)自我。在阿爾茲海默癥影響下，馮濟(jì)真逐漸喪失對(duì)客觀世界的理性認(rèn)知。影片多處出現(xiàn)從水下看患病后的馮濟(jì)真的鏡頭，而馮濟(jì)真也凝視著水中的自己。馮濟(jì)真會(huì)用手撩撥水面，水面泛起漣漪，飄著幾片枯葉，整體畫面色調(diào)也偏向冰藍(lán)色，“水”在這里是人物精神世界的客觀物象化，象征著阿爾茲海默癥患者自我的矛盾與打破混沌的嘗試，間接交代了病情的惡化。

另一方面，家庭親情之愛通過“水”得到顯現(xiàn)與表達(dá)。據(jù)前文分析，父親溺亡是馮濟(jì)真一生的痛，在患病前馮濟(jì)真曾飽嘗自責(zé)與后悔，而疾病卻給了她更多美好的幻象。水上泛舟的夢(mèng)境便是其一，夢(mèng)中她拾起散落的書頁(yè)，舉起書頁(yè)抬頭向陽(yáng)，既是對(duì)父親投湖的事實(shí)追憶，也象征女兒對(duì)父親形象的浪漫想象，這些豐富的情感景觀都以“水”為載體。在母女關(guān)系構(gòu)建中，“母愛如水”也是東方語(yǔ)境下的常見命題。導(dǎo)演在疾病敘事過程中描繪了大量瑣碎而生動(dòng)的生活畫面，表現(xiàn)蔣玉芝以“愛”默默浸潤(rùn)著馮濟(jì)真。家庭親情關(guān)系最終在馮濟(jì)真自白“媽媽是大海，我是一滴水，爸爸是一條不會(huì)游泳的鯨魚”中完成統(tǒng)一與升華。

《媽媽！》將東方詩(shī)性美學(xué)與疾病敘事相融合，以獨(dú)特的美學(xué)觀念傳達(dá)人文關(guān)懷、揭示母愛主題，感人至深的同時(shí)給觀眾留下審美余韻。無(wú)論是對(duì)自我認(rèn)知的構(gòu)筑還是對(duì)家庭倫理的探討，電影都進(jìn)行了深入、多維的思考。片中蔣玉芝一開始不能接受馮濟(jì)真認(rèn)不出自己的媽媽，之后為了安撫馮濟(jì)真的情緒而承諾不再說(shuō)“我是你媽媽”，以一個(gè)“像我媽媽”的身份繼續(xù)默默守護(hù)著馮濟(jì)真——“媽媽”的稱呼已不再重要，符號(hào)化的稱謂磨滅后，我還有理由陪在你的身旁：以愛之名。

參考文獻(xiàn)：

[1]裴多菲.裴多菲詩(shī)選[Ｍ].興萬(wàn)生譯.北京：人民文學(xué)出版社，1996.

（作者單位：華南師范大學(xué)）