王玉娟,范閃
(西安工程大學(xué),陜西 西安 710048)
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是指以創(chuàng)新為核心,通過發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用新的商業(yè)模式、產(chǎn)品、服務(wù)或技術(shù),并在市場中創(chuàng)造新的商業(yè)價值和機會的經(jīng)營活動。將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)概念引入到內(nèi)衣課程教學(xué)中,有助于推動內(nèi)衣課程從傳統(tǒng)的設(shè)計教學(xué)模式向更加開放、多元化和實踐導(dǎo)向的方向發(fā)展。內(nèi)衣設(shè)計課程具有較強的理論性與實踐性,課程教學(xué)除專業(yè)知識傳授之外,更要注重課程內(nèi)容德育的融入與人文內(nèi)涵的挖掘,傳播正確的思想理念和價值觀念,在教學(xué)過程中實現(xiàn)價值引領(lǐng)與知識傳授相統(tǒng)一。
(1)樹立文化自信,挖掘課程的德育、才育與人文內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生文化認同感。內(nèi)衣設(shè)計課程從中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展視角出發(fā),在解讀國潮復(fù)興的基礎(chǔ)上,融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、經(jīng)典案例及內(nèi)衣行業(yè)最新發(fā)展動態(tài)、流行趨勢等,凸顯出中國民族內(nèi)衣品牌自立自強的文化精神,使學(xué)生了解內(nèi)衣背后的人文精神,實現(xiàn)育人效果最大化。
(2)以課程特點為契機培養(yǎng)工匠精神。內(nèi)衣是科技、功能與藝術(shù)的融合體,在對設(shè)計及工藝細節(jié)把控上顯得尤為突出,課程注重培育工匠精神的有序性和有效性,通過學(xué)習(xí)使學(xué)生具備敬業(yè)、專注、創(chuàng)新等能力,提升專業(yè)自信與能力自信。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作精神與創(chuàng)新實踐能力?!皩嵺`出真知”,在對內(nèi)衣專業(yè)教學(xué)的理論體系進行系統(tǒng)性梳理的基礎(chǔ)上,加強對內(nèi)衣外在造型設(shè)計、內(nèi)在功能設(shè)計、內(nèi)衣產(chǎn)品研發(fā)等方面的創(chuàng)新設(shè)計實踐,并以團隊合作形式開展內(nèi)衣專題設(shè)計項目,培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作與創(chuàng)新實踐能力,以更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
內(nèi)衣設(shè)計課程重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與產(chǎn)品研發(fā)能力,力求創(chuàng)新應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。依據(jù)課程性質(zhì)特征,與合作企業(yè)專業(yè)技術(shù)人員共同制定德育和才育協(xié)調(diào)合理的教學(xué)大綱,有計劃有目的地將課程思政融入內(nèi)衣設(shè)計的各個知識點中,并將內(nèi)衣行業(yè)的行為規(guī)范和職業(yè)素養(yǎng)實現(xiàn)點對點的對接,制定出完善的教學(xué)大綱,符合當(dāng)前企業(yè)的需求和文化[1],培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神、人為精神和團隊精神;通過“傳統(tǒng)文化+”方式,積極引導(dǎo)學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為力量、將文化轉(zhuǎn)化為力量,在潛移默化中實現(xiàn)文化傳承,樹立文化自信。例如,在內(nèi)衣設(shè)計理論環(huán)節(jié),以校企合作、協(xié)同育人的形式整合雙方優(yōu)勢資源,將內(nèi)衣企業(yè)案例和當(dāng)季產(chǎn)品設(shè)計理念引入課程教學(xué),增加內(nèi)衣的科技內(nèi)涵與創(chuàng)新設(shè)計內(nèi)容,并以企業(yè)的行為準(zhǔn)則要求學(xué)生,更好培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。在專題設(shè)計實踐環(huán)節(jié),以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為背景,引導(dǎo)學(xué)生從多維度考慮內(nèi)衣的設(shè)計、實現(xiàn)與評價,帶學(xué)生一同尋找中國傳統(tǒng)內(nèi)衣面料中手工藝中的織造設(shè)計形式,及古代內(nèi)衣背后的故事,使學(xué)生了解傳統(tǒng)、關(guān)注傳統(tǒng),并將傳統(tǒng)元素注入現(xiàn)代內(nèi)衣設(shè)計中,感受中華文化的博大精深和魅力,樹立文化自信,如表1 所示。
課程思政的教學(xué)實踐要注意結(jié)合最新的教育教學(xué)理念,在教學(xué)內(nèi)容的組織與安排上,思維方式的啟發(fā)與建立至關(guān)重要[2]。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運用的方式與手段的總稱。在內(nèi)衣設(shè)計教學(xué)中,教學(xué)方法采用得當(dāng)與否,對教學(xué)效果有著直接的影響。由于內(nèi)衣行業(yè)的飛速發(fā)展和專業(yè)教育的特殊性,傳統(tǒng)的教學(xué)方法與模式已難以滿足現(xiàn)代教學(xué)的需要,因此在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上進行改革創(chuàng)新是教師義不容辭的責(zé)任。
在內(nèi)衣設(shè)計課程專題設(shè)計實踐環(huán)節(jié),采用項目化小組制的授課形式,將學(xué)生分成若干個團隊,以團隊為單位進行專題設(shè)計,通過“角色轉(zhuǎn)換式”“體驗式”等方法和模式,引導(dǎo)學(xué)生進行換位思考,樹立正確的價值取向。“角色轉(zhuǎn)換式”主要把學(xué)生直接轉(zhuǎn)換成內(nèi)衣設(shè)計師和目標(biāo)消費者,引導(dǎo)學(xué)生進行換位思考,感悟角色,在社會與市場等綜合因素的影響下,來客觀評價自己的設(shè)計作品。通過角色轉(zhuǎn)換設(shè)置,可以使學(xué)生身臨消費市場,以消費者的眼光重新審視作品,也有助于學(xué)生養(yǎng)成專注、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、細致等設(shè)計工作習(xí)慣?!绑w驗式”教學(xué)主要是教師教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)下,通過創(chuàng)設(shè)真實或虛擬場景,讓學(xué)生深刻理解和把握目標(biāo)設(shè)計對象的教學(xué)模式,充分體現(xiàn)寓教于樂的原理。諸如在古代內(nèi)衣元素專題設(shè)計應(yīng)用環(huán)節(jié),由于很多學(xué)生對古代內(nèi)衣的概念比較模糊,我們在課程開設(shè)之前組織學(xué)生先進行線上或線下調(diào)研,收集整理素材后再返回課堂,并根據(jù)教師設(shè)立的古代傳統(tǒng)文化專題場景進行設(shè)計和制作,不僅有助于傳統(tǒng)文化的弘揚,而且有助于文化自信的樹立。
此外,課堂可采用流程式的教學(xué)模式,即提出問題→知識講解→案例分析→思政融入→專題討論,形成梯次進階,教學(xué)、科研與育人三者合一的教學(xué)模式。增加以學(xué)生為主的講授與討論環(huán)節(jié),改變以往的傳統(tǒng)灌輸教學(xué)形式,提高學(xué)生的參與度與積極性,引導(dǎo)學(xué)生主動參與課程教學(xué)過程,使之循序漸進完成課程知識和學(xué)習(xí)經(jīng)驗的積累,并且在討論環(huán)節(jié)適當(dāng)邀請行業(yè)專家做嘉賓講解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高個人專業(yè)素養(yǎng)。課程團隊教師要根據(jù)教學(xué)情況,不斷反思課程思政的融入情況,不斷尋找課程知識點與思想政治教育的契合點,為后期教學(xué)發(fā)揮積極作用[1]。
課后教學(xué)評價與反思是教師提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要環(huán)節(jié)。通過對課后教學(xué)的評價與反思,教師可以了解到學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)情況和個體差異,找到教學(xué)中存在的問題和不足,進而針對性地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略,以提高教學(xué)效果和滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求[3]。教師在進行教學(xué)反思時,要將思政教育的目標(biāo)和要求作為評價的重點之一,思考自己的教學(xué)是否能夠引導(dǎo)學(xué)生具有正確的世界觀、人生觀、價值觀,是否有助于文化自信的樹立、是否有助于將來職業(yè)道德情操的培養(yǎng)。內(nèi)衣設(shè)計課程將思政教育融入課堂教學(xué),提煉、挖掘?qū)I(yè)教學(xué)中內(nèi)蘊的價值基因,把“知識傳授”與“價值傳遞”結(jié)合起來,以增強學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感和使命[4],弘揚工匠精神,樹立文化自信。例如在內(nèi)衣款式設(shè)計中,細節(jié)的設(shè)計決定著作品的成敗,這就要求學(xué)生要具有“工匠精神”,把每一個細節(jié)都考慮到位、做到位,所以教師在進行教學(xué)評價和反思中要關(guān)注學(xué)生的設(shè)計是否真正考慮到內(nèi)衣的功能要求,是否可以進行商業(yè)性轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)設(shè)計價值等。
立德樹人,加強團隊教師師德師風(fēng)建設(shè)是教育工作的核心任務(wù)之一,師德是教師職業(yè)道德的體現(xiàn),而師風(fēng)則是教師職業(yè)道德的表現(xiàn)形式,只有具備良好的師德和師風(fēng),教師才能更好地履行自己的教育使命,對學(xué)生起到積極的示范和引領(lǐng)作用。內(nèi)衣設(shè)計課程在立德樹人方面,只有形成協(xié)同效應(yīng),實現(xiàn)全員全程全方位育人,才能發(fā)揮最大的效果[5]。因此,課程團隊教師應(yīng)樹立正確的職業(yè)價值觀和道德觀,時刻以身作則,注重個人修養(yǎng)和自身道德素質(zhì)的提升;定期開展師德培訓(xùn)活動,了解和落實教育法律法規(guī),提升教師的教育教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng);注重修身養(yǎng)性,注重教育教學(xué)方法的創(chuàng)新,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,樹立良好的教學(xué)風(fēng)格,在學(xué)生中樹立良好的師生關(guān)系。內(nèi)衣設(shè)計課程思政建設(shè)要寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中,構(gòu)建起育人大格局,不斷提升專業(yè)教師育人自覺的能力,充分發(fā)揮教師隊伍“主力軍”的作用[6]。
產(chǎn)學(xué)研是利用企業(yè)和學(xué)校不同教學(xué)環(huán)境和資源在人才培養(yǎng)方面的各自優(yōu)勢,把理論知識和實踐能力為主的生產(chǎn)經(jīng)驗、科研實踐相結(jié)合的新型教育模式,同時也是高校服裝教育發(fā)展成功的重要途徑。2017 年《國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見》(國辦發(fā)〔2017〕95 號)等政策密集出臺對產(chǎn)教融合和企業(yè)等主體參與高等教育進行部署[7],提出深化產(chǎn)教融合,促進教育與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新有機無縫銜接,這就要求內(nèi)衣設(shè)計教育也要更新理念,加快人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,使主題教育模式符合目標(biāo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求。
把以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系引入到內(nèi)衣教育中,不僅可以提高學(xué)校本身在社會群體中的競爭力,同時也可以解決學(xué)校在人才培養(yǎng)上與企業(yè)需求脫節(jié)之間的矛盾,對于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進產(chǎn)業(yè)升級、推動學(xué)術(shù)研究的深度融合起到了積極的促進作用。內(nèi)衣設(shè)計課程專題實踐部分分為傳統(tǒng)內(nèi)衣設(shè)計、泳裝設(shè)計、家居服設(shè)計等環(huán)節(jié),學(xué)生課程設(shè)計作品的優(yōu)劣、合理與否需要依靠市場來檢驗,只有了解了內(nèi)衣實際生產(chǎn)過程、材料選擇、技術(shù)需求、市場需求等方面的實際情況,才能設(shè)計出更有實際價值的內(nèi)衣產(chǎn)品。在產(chǎn)教融合的基礎(chǔ)上,將思政元素貫穿于內(nèi)衣設(shè)計產(chǎn)學(xué)研全過程,有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從多個角度思考問題、尋找解決方案,并通過實際實踐來驗證和實現(xiàn)自己的創(chuàng)新想法。
內(nèi)衣設(shè)計與內(nèi)衣行業(yè)產(chǎn)業(yè)聯(lián)系比較密切,設(shè)計作品的商業(yè)轉(zhuǎn)化是價值體現(xiàn)的重要形式。內(nèi)衣設(shè)計課程以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為背景,通過對思政元素、思政案例挖掘,以潛移默化的形式將“思政”融入教學(xué)之中,對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力都有著積極的作用。