鄭桂初

李漁是明末清初的文學(xué)家，素有才子之譽。在養(yǎng)生方面，他的許多經(jīng)驗值得借鑒。

在李漁看來，養(yǎng)生最重要的一件事就是心態(tài)要樂觀。在《閑情偶寄》的“頤養(yǎng)部”里，他將“行樂”列為第一。他對身份地位不同的人，應(yīng)當如何擺正位置和心態(tài)，做了一番淋漓盡致的解析。而其中重要的方法就是“退一步法”，也就是人無論貧富貴賤，對待人生都要懂得“退一步法”。從心理學(xué)的角度看，“退一步法”是一種自我調(diào)節(jié)和情緒疏導(dǎo)，就是保持淡泊名利、知足常樂的心態(tài)，承認差距，降低目標，使自己從矛盾和苦惱中解脫出來。這是一種積極的人生態(tài)度。

另外，李漁認為睡覺是重要的養(yǎng)生活動。他說白天干活，晚上睡覺，是天經(jīng)地義的事情。一個健康的人如果沒日沒夜地干活，不去睡覺，遲早都會病倒；而會睡之人，往往能養(yǎng)精蓄銳、健脾和胃、強筋壯骨。李漁還提倡睡午覺。李漁同時提倡吃飽后不要馬上入睡，睡覺的環(huán)境要安靜、涼爽，睡前心情舒暢、心里不裝事等。

李漁吸收了很多前人的養(yǎng)生觀念，如講究“祛病三法”，即“病未至而防之，病將至而止之，病已至而退之”。意思是說，疾病沒有到來之前要預(yù)防它，疾病即將到來的時候要阻止它，疾病到來后要有打退它的決心和意志。此處，李漁強調(diào)對疾病要防患于未然，同時他又十分注重日常飲食和作息規(guī)律，認為健康的生活源于良好的生活習(xí)慣。這些既是他養(yǎng)生理論的精髓，也是古人養(yǎng)生觀念的精華，值得現(xiàn)代人參考和借鑒。

李漁告誡養(yǎng)生的人，要定量進食，饑飽適宜，這也是真正的養(yǎng)生之道?，F(xiàn)代人工作繁忙，常常顧不上準點吃飯，餓得受不了后又暴飲暴食，以此犒勞和補償自己；也有些人上一頓飯吃得太撐，下一頓飯干脆就不吃了。這兩種做法，都是李漁極力反對的。餓過頭時不要多吃，吃得過飽也要按時吃下一餐。這就是“太饑勿飽”和“太飽勿饑”的原則，值得借鑒。