參考答案

論述類文本閱讀

一、1.C

【解析】由材料二第一段可知，“無須擔(dān)心流行語對漢語之有所損害”的原因是“經(jīng)歷時間的選擇之后……才最終留下來”，C項因果關(guān)系錯誤。

2.A

【解析】材料二沒有具體談“漢語之美與文化自信的關(guān)系”。

3.B

【解析】文外事例論據(jù)支撐文內(nèi)材料二觀點型題。材料二觀點是用好“語法規(guī)則”和“社會準(zhǔn)則”兩把尺子，規(guī)范使用流行語。其他三項都不屬于流行語范疇。

4.①認(rèn)真學(xué)習(xí)文本，挖掘詩歌人文底蘊。主動學(xué)習(xí)《氓》的文化制度與傳統(tǒng)習(xí)俗，從而理解和傳承中國的傳統(tǒng)文化。②借助教師講解，感受詩歌藝術(shù)魅力。通過課堂上老師的講解，掌握《氓》的比興手法和男女主人公的性格特點。

5.①漢語的社會學(xué)價值體現(xiàn)在能反映時代特征。評選“十大語文差錯”，其實是對本年度重大社會熱點的別樣關(guān)注。②社會各界對規(guī)范使用漢語高度重視。評選“十大語文差錯”能警醒世人，以嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和敬畏之心規(guī)范使用漢語。

二、1．A

【解析】A項，由材料一第一段可知，中國考古學(xué)者的目標(biāo)是“從更廣義的視角重新定義了史學(xué)的涵義”，而不是“重建中國古史”。

2．B

【解析】B項，由材料一最后一段可知，文化史式研究的負面影響“直到20世紀(jì)80年代之后才逐漸有所改變”，但這并不能說明文化史式研究價值不大。

3．B

【解析】B項，由材料一第二段可知，殷墟發(fā)掘的考古材料包括“建筑遺址、墓葬等遺跡現(xiàn)象；甲骨刻辭及在器物上刻劃書寫的古文字資料等方方面面”，B項中的典籍并不屬于這些考古材料。

4．田野考古學(xué)是以科學(xué)方法進行實地考察，獲取實物資料，研究歷史的考古學(xué)分支學(xué)科。

5．①以田野發(fā)掘為基礎(chǔ)，勾勒出了殷墟都城總體布局和結(jié)構(gòu)，逐步還原了更加全面、真實的商代文明。②通過多學(xué)科的綜合研究，完善了中國史前考古學(xué)的編年研究，推動“重建古史”目標(biāo)付諸實踐。③殷墟甲骨文的研究釋讀，讓殷商歷史成為信史，把中國信史往前推進了約1000年。

三、1.C

【解析】A項，“這說明世界各國認(rèn)可中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價值”有誤，雖然傳播到很多地區(qū)，但各國不一定認(rèn)可其價值。B項，“最重要”沒有根據(jù)，材料一第二段提到“中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沿民間渠道、以文化軟實力的魅力走向世界，一方面是發(fā)展壯大后的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)拓展國際市場、擴大國際影響力的內(nèi)在剛需和必然選擇；另一個促動因素則在于它搭上了中國文化‘走出去’、推進國際傳播能力建設(shè)的時代快車，一躍成為講好中國故事、傳播中國聲音、提高中華文化影響力的文化輸出前端”，沒有比較哪個促動因素是最重要的。D項，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與紙質(zhì)文學(xué)代表的‘傳統(tǒng)文學(xué)’對立”有誤，原文沒有講網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)是對立的。故選C。

2．B

【解析】B項材料二倒數(shù)第二段對這一判斷有限制，即：如果撇開既定的“新”與“舊”來看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與紙質(zhì)文學(xué)的話。

3.D

【解析】D項，無文本依據(jù)，材料一未涉及與此相關(guān)的論點。

4．①傳播層次不斷深化，模式、構(gòu)架不斷健全和創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從單純作品傳播走向運營機制和商業(yè)模式輸出，既移植原創(chuàng)模式，也根植構(gòu)架與原創(chuàng)模式相配套的機制、模式。②搭上了中國文化“走出去”，推進中國國際傳播建設(shè)的時代快車。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成了中國聲音、形象等傳播的有生力量。

5．①要認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時代性和創(chuàng)新性。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為中國文化走出去，是提升中國文化傳播能力的有力載體，發(fā)展前景廣闊，順應(yīng)時代潮流，不斷創(chuàng)新模式。②要認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳統(tǒng)性和后續(xù)發(fā)展的不利因素。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)看似很新，但它有著很強的傳統(tǒng)性，而且在商業(yè)資本介入之下很容易使創(chuàng)作者、讀者迷失，從而淪為單純的娛樂。

四、1.D

【解析】材料二的倒數(shù)第二段涉及“虛擬美學(xué)”這一概念。這一段重點論述“信息技術(shù)革命轉(zhuǎn)向虛擬美學(xué)”的過程，涉及到“虛擬美學(xué)”與“速度”的關(guān)系，虛擬美學(xué)并沒有淡化了速度的重要性，只是速度的再一次刷新讓人們習(xí)以為常。

2.D

【解析】從文本可知，古典時期追求“靜觀”式的、旁觀品評的審美體驗，虛擬美學(xué)追求“臨場”的審美體驗，兩者都關(guān)注人們的審美體驗，只是性質(zhì)有所不同。

3.B

【解析】A項為未來主義的“速力觀”，強調(diào)速度之美，未體現(xiàn)出對“競速時代”的“反思”。B項屬于“慢速生活”“慢速美學(xué)”的具體實踐，可作材料一關(guān)于“慢速生活、慢速審美”的例證。C項屬于建筑速度慢而出精品，與慢速生活、慢速審美無關(guān)。D項屬于逃離城市的行為，這與文中“對‘慢速生活’的提倡，并非逃避生活，而是通過遠離加速生活和撤回內(nèi)心來實現(xiàn)自我保護”的觀點沖突，文中的“遠離加速生活”特指“通過減速來與加速的外在生活保持距離”。故選B。

4.①材料一，認(rèn)為競速時代的弊端需要用慢速生活和慢速美學(xué)來救贖，態(tài)度以批評為主。②材料二，認(rèn)為競速時代技術(shù)的發(fā)展催生“速力之美”與“虛擬美學(xué)”，態(tài)度客觀中立。

5.①這部片子倡導(dǎo)慢速生活的審美體驗，以慢條斯里的敘事節(jié)奏引導(dǎo)人們關(guān)注內(nèi)心，關(guān)注當(dāng)下。②這部片子又具有虛擬美學(xué)的特征，用風(fēng)格鮮明的畫面讓人產(chǎn)生沉浸其中的“臨場”審美體驗。

五、1.C

【解析】A項，擴大范圍，原文“五色就與五行相聯(lián)系，成為陰陽五行學(xué)說的一部分”。B項，強加因果，原文“象征著火熱的夏季”與“被視作吉慶之色”之間并沒有明確的因果關(guān)系。D項，曲解文意，原文“服飾行為可以從側(cè)面反映人的情緒動向和性格特征”。

2.C

【解析】讀懂傳統(tǒng)色，不是增加我們對中國的了解和自信的必要條件。

3.B

【解析】B項意為“箱子和鏡匣有許多只，都用碧綠的青絲繩捆著”，沒有體現(xiàn)服飾色彩。

4.①元青花中的青色傳達的獨特審美感受，符合我國傳統(tǒng)審美和當(dāng)代審美需求，體現(xiàn)它是我們自己民族的審美特色。②元青花釉料配方中加入來自西域的“蘇麻離青”以及歷代釉料技術(shù)改良，體現(xiàn)它是與世界溝通交流、融合發(fā)展的產(chǎn)物。③元青花蜚聲中外，色彩深沉濃郁，圖案飽滿豐富，歷來備受收藏家推崇，體現(xiàn)它是曠世杰作。

5.①服飾以蜜合色、蔥黃等暖色為主，令人感到溫暖、親切，反映薛寶釵的溫柔、隨和。②暖色中，又以冷色的玫瑰紫進行調(diào)和，使冷、暖色達到平衡狀態(tài)，反映薛寶釵的沉穩(wěn)內(nèi)斂、中庸平和。③注重服飾搭配，巧妙利用“比肩褂”彌補身形之不足，反映薛寶釵的心思縝密、善于觀察。

實用類文本閱讀之新聞

一、1.A

【解析】強加因果。原文為“儲能技術(shù)逐漸成為解決光伏發(fā)電波動性的重要手段，能夠有效實現(xiàn)‘光儲一體化’的光儲電站由此而生”。

2.D

【解析】原文有“新一代光儲電站不是只有‘跟蹤’這一項本領(lǐng)”的提示，這一句有承上啟下的作用，據(jù)此可推知“跟蹤”優(yōu)勢在此句的上文，而不包含下文的內(nèi)容。

3.C

【解析】于文無據(jù)，原文面對中東部和南方用電壓力大的問題，提出“這就需要加快建設(shè)跨省跨區(qū)輸電通道，以靈活調(diào)節(jié)電源為支撐，持續(xù)擴大風(fēng)光大基地外送規(guī)模和提高新能源消納能力”的解決辦法。其次，風(fēng)光大基地的建設(shè)場地主要在沙漠、戈壁、荒漠地區(qū)，國家對風(fēng)光大基地的建設(shè)是因地制宜，不存在把風(fēng)光大基地建設(shè)在中東部和南方地區(qū)的可能。

4.光伏跟蹤系統(tǒng)是通過實時跟蹤太陽運動調(diào)節(jié)光伏組件角度、增加光伏陣列接收到的太陽能輻射量，從而提高光伏發(fā)電系統(tǒng)總體發(fā)電量的應(yīng)用系統(tǒng)。

5.①材料一側(cè)重闡述新一代光儲電站在實際運用中的優(yōu)勢，指出新一代光儲電站在“跟蹤”和提高能源利用率等方面具有優(yōu)越性。②材料二側(cè)重闡述保障新能源發(fā)電送得出用得好的具體措施，指出要實現(xiàn)新能源高質(zhì)量發(fā)展必須加快規(guī)劃建設(shè)新能源供給消納體系。

二、1.C

【解析】仔細觀察材料二柱狀圖，有美元標(biāo)識“$”，且其余三項的內(nèi)容更適合以餅狀圖的形式呈現(xiàn)。故選C項。

2.B

【解析】由材料一可知，ChatGPT雖針對“一些嚴(yán)肅性話題和解決方案時，它能夠清晰、準(zhǔn)確、直觀地做出回答”，但“沒有提出老生常談之外的觀點”，也沒有體現(xiàn)出“思考力并不亞于人類”。

3.（1）含義：①“好玩”指ChatGPT在聊天、問答等方面的出色表現(xiàn)，它的回答經(jīng)常出乎意料，新鮮有趣。②“不是作者”揭示了ChatGPT整合性思維的本質(zhì)，說明它目前不具備生成性創(chuàng)新思維能力。③這句話生動地概括了ChatGPT主要特征和作為機器學(xué)習(xí)模型的不足。

（2）啟示：①作文不能空洞說教，要言之有物，要聯(lián)系實際具體說理。②作文的語言表達要富有個性，體現(xiàn)自己的修辭素養(yǎng)。③ChatGPT的作文已能和大部分高三學(xué)生“打個平手”，當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)有危機意識和緊迫感，急需提高創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。

實用類文本閱讀之傳記

一、《一個真實的人生——記胡也頻》

1.B

【解析】A項，“他擔(dān)心‘我’的思想覺悟還不夠高”理解不當(dāng)，由原文可知，是因為他擔(dān)心“我”知道會議活動內(nèi)容后會為他擔(dān)憂。C項，“漸漸冷靜下來”無中生有。D項，“后一處表現(xiàn)出‘我’對革命前途的茫然”不當(dāng)。由原文“我擦干了淚，立了起來，不知做什么事好，就走到窗前去望天”可知，作者對胡也頻的死雖然悲傷，但是沒有放棄理想的希望，更談不上對前途感到茫然。故選B。

2.D

【解析】D項，“本文運用象征手法，用海虎絨袍子象征‘我’和胡也頻生活的拮據(jù)”不當(dāng)。由原文“我們生活得那樣窘，就把他一件新?；⒔q袍子借給也頻穿了”可知，明確說明了生活拮據(jù)，沒有使用象征的手法。

3.①客觀記錄胡也頻的生活細節(jié)以及被捕、遇害的經(jīng)歷，展現(xiàn)胡也頻真實、飽滿的人物形象。②作者盡情抒發(fā)對胡也頻濃烈的情感，表達出對胡也頻深深的惋惜、贊美和懷念。③客觀記錄與濃烈抒情相結(jié)合，有收有放，富有藝術(shù)張力，感染力強。

4.不矛盾。①丁玲以“沒有一時忘記過他”表達對胡也頻的懷念以及繼承胡也頻革命事業(yè)的決心。②魯迅說“不如忘卻”是因為反動政府統(tǒng)治黑暗，革命道路曲折，魯迅以此表達對反動政府禁錮思想、鉗制輿論的控訴。③二者都表達了對光明的向往、對胡也頻等革命烈士的悼念。

二、《懷念孫犁先生》

1.C

【解析】“體現(xiàn)為‘我’小說寫作技術(shù)的不成熟”錯誤，路子即路數(shù)、風(fēng)格，此處指“我”的小說的創(chuàng)作理念沒有得到看過的長者的認(rèn)可。

2.B

【解析】“嚴(yán)厲苛刻”錯誤，孫犁先生的話表現(xiàn)了他淡泊名利的清醒，并不能表現(xiàn)他“嚴(yán)厲苛刻”。

3.①孤傲：與眾不同的個性，不因外界傳言而改變自身的生活方式，與其他老師以“路子”為由否定年輕作家相比，他一心肯定新人、扶持新作品；種地的院子、清冷的房間和需要縫補的窗戶等衰微的生活環(huán)境也反襯出孫犁的孤傲。②謙遜：對待同行新人態(tài)度隨和，戴著套袖親力親為參加生活勞動寫作；與作者鐵凝的少年輕狂、初出茅廬相比，更加凸顯了孫犁的謙遜質(zhì)樸、絕無矯飾。③文人的孤傲是堅持做人原則的氣度，謙遜是對待普通人和普通事的親和的態(tài)度，這兩者完美地結(jié)合在孫犁身上，展現(xiàn)了他鮮明的個性特點。

4.①文本一是回憶性散文，允許有藝術(shù)性虛構(gòu)；文本二是人物傳記，強調(diào)真實。②文本一運用環(huán)境描寫、細節(jié)描寫等多種表現(xiàn)手法，采用第一人稱視角塑造了孫犁這一人物形象；文本二以史實為基礎(chǔ)，客觀評述了孫犁的杰出貢獻。③文本一以記敘為主，在記敘中穿插描寫與抒情；文本二援引史料與事實，以議論為主，兼具抒情。

實用類文本閱讀之科普文

一、《宇宙的邊疆》

1．C

【解析】C項，“恒星到了中年以后，它們就會發(fā)黃光”有誤，文中說的是“發(fā)黃光的恒星是常見的星，它們已經(jīng)到了中年”，不是“到了中年以后”，而是發(fā)黃光就標(biāo)志著恒星“已經(jīng)到了中年”。

2．詞語：“約”。“約”是大概的意思，這里是對一束光每秒傳播距離的估算，體現(xiàn)了科普文語言的準(zhǔn)確性。

3．運用了打比方的說明方法，把“無數(shù)模糊纖細的光須”比作“海水的泡沫”，生動形象地寫出了星系的具體樣子。

二、《森林的樞紐》

1.D

【解析】D項，“要在現(xiàn)實世界里找到一個關(guān)鍵種很難，保護一個關(guān)鍵種更難”有誤。根據(jù)原文“從理論上講，保護一個關(guān)鍵種，所花費用應(yīng)該不大”“在真實的世界要找到這樣一個樞紐卻難上加難”可知，保護關(guān)鍵種不一定比發(fā)現(xiàn)樞紐更難。

2.B

【解析】A項，“表現(xiàn)百鳥和鳴的美好景象，激起人們對美妙大自然的熱愛和向往”有誤，根據(jù)第一段中“試想一下，如果沒有了啄木鳥，森林將會怎樣？”應(yīng)該是形象生動地引出啄木鳥對森林的作用。C項有誤，文本主要采用的表達方式是敘述和說明。D項，“證明海星就是海洋世界的關(guān)鍵種”有誤，文本最后一段說“關(guān)鍵種是個美麗的保護生物學(xué)概念，但在真實的世界要找到這樣一個樞紐卻難上加難”，說明海星只是用來舉例子進行說明，并不一定是真正意義上的關(guān)鍵種。故選B。

3.（1）關(guān)鍵種在生態(tài)環(huán)境中起到了很重要的作用：①有的關(guān)鍵種具有與其他物種互利共生的作用。②像啄木鳥之類的物種，有為其他生物創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境的作用。

（2）意義：這個概念的提出是基于環(huán)境保護的目的，認(rèn)識到關(guān)鍵種的重要性，有利于保護整個生態(tài)系統(tǒng)。

實用類文本閱讀之報告

一、1.B

【解析】A項擴大范圍，材料一第一段是說“工業(yè)機器人產(chǎn)量達36.6萬臺……穩(wěn)居全球第一大工業(yè)機器人市場”。C項，“年增長也將創(chuàng)近五年新高”有誤，根據(jù)圖表，2024年預(yù)測的年增長率是16.2%，低于2020年的18.1%。D項于文無據(jù)，材料二第二段只是列舉了這些機器人在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，并不能由此推導(dǎo)出其“技術(shù)領(lǐng)先”的結(jié)論。

2.C

【解析】C項，“我國機器人產(chǎn)業(yè)在……科研力量等方面依然存在眾多問題”無中生有，材料三第一段在闡述“我國機器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展也面對諸多挑戰(zhàn)”時，沒有提及“科研力量”這一方面。

3.①我國始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展機器人產(chǎn)業(yè)是為了更好地服務(wù)于人，為人們創(chuàng)造高品質(zhì)的生活。②機器人產(chǎn)業(yè)會淘汰一些落后的生產(chǎn)方式，同時也會催生新的生產(chǎn)方式，創(chuàng)造新的就業(yè)機會。③有關(guān)部門和企業(yè)會主動創(chuàng)造更多教育培訓(xùn)的機會，提供更多就業(yè)渠道，幫助工人適應(yīng)新的崗位和環(huán)境。

二、1.A

【解析】“有顯著區(qū)別”無中生有，本文就是因為“新聞述評”與“新聞評論”容易混淆，才進行區(qū)分的。

2.B

【解析】“明清兩朝都曾對‘述’與‘評’二體予以輯錄，至此‘述評’才被作為文體確立”有誤，原文第三段“然雖可溯至三國與兩晉，其真正作為文體被輯錄在冊卻多在明清兩朝”，因此，選項中“此”指代不明?！肮盼氖窌r期的‘述’與‘評’有相似也有不同……”，可見不是“述評”而是“述”與“評”。

3.A

【解析】B項，“新聞述評文體應(yīng)減少‘述’與‘評’之間的分析過渡”屬于改變原意，新聞評述應(yīng)該具備過渡與銜接，而非減少。C項，“而且‘?dāng)ⅰ挥枵归_”擴大范圍。原文是“一般不予展開”。D項，“前者將意見隱匿于無形”錯，“將意見隱匿于無形”的應(yīng)該是后者（深度報道）。

4.新聞述評是一種以“夾敘夾議且議在議論”為筆法，且能對新聞事實予以鋪開的可以體現(xiàn)報道與評論雙重功能的新聞文體。

5.“述評新聞”和評論視閾的“新聞述評”有如下區(qū)別：①寫法上，前者擅長“一事深挖”，后者擅長“一事一評”和“多事一評”。②形式上，前者擅長“且述且評”并以述為主，只“略作點評”，后者除“且述且評”外，還擅長“先述后評”和“先評后述”，尤其在碎片化時代應(yīng)用廣泛。③載體上，前者多活躍于報刊、廣播、電視，后者則以新媒體為依托蔓延式發(fā)展，尤其是當(dāng)下的自媒體述評。④功能上，前者擅長通過解釋與分析來挖掘新聞背后的新聞，后者則擅長直接表明作者的立場和主張，從而影響輿論，指導(dǎo)工作，啟發(fā)和教育讀者。

文學(xué)類文本閱讀之小說

一、《機電局長的一天》

1.B

【解析】除了“盼望霍大道來到廠里給大家鼓舞士氣”，還因為被霍大道拖著重病之身卻仍舊指導(dǎo)工作的精神所感動。

2.B

【解析】“表明他對機電局的工作任務(wù)胸有成竹”錯，應(yīng)是表明他對工作不上心、不關(guān)心。

3.①率先垂范，以身作則。他親臨一線，到起重機廠勞動，生病住院后沒幾天就出院，仍以工作大局為重。②雷厲風(fēng)行，改革創(chuàng)新。他開會時說：“要不斷地給自己出新的難題，做新的文章。”③深入實際，富有主見。他向局黨委書記匯報自己的想法，重視調(diào)研。

4.人物語言：①簡潔凝練。②以短句為主，節(jié)奏短促，語氣強烈。③口語化，富有生活氣息。

敘述語言：①明快流暢。②用語精致，講究錘煉，排比句式增強語勢。③長短句結(jié)合，句式靈活多變。

二、《山鄉(xiāng)巨變》

1.C

【解析】亭面胡的說法是贊美的口氣，表明劉雨生是不可多得的人才。

2.C

【解析】走“機械化道路”沒有依據(jù)。

3.①成立互助合作社之初，劉雨生有些猶豫和迷惘，互助組到底好不好，他還沒有想清楚。②上級派鄧秀梅來了后，他產(chǎn)生矛盾心理，感到進退兩難：不積極吧，怕挨批評；積極參與，又怕老婆鬧翻。③想到自己是一名共產(chǎn)黨員時，他又不停地自責(zé)和反省。④開支部會后，他想了一通宵，從而完全清醒和覺悟，從此一心一意參與合作化運動。⑤由于老婆帶著孩子回娘家，劉雨生忍著心痛作報告，眼睛含著濃郁凄楚的神色。但作完報告后，心情卻變得輕快自在。

4.①使得作品具有鮮明而濃郁的地方色彩。②符合生活的實際，生活氣息濃厚，讀來真實、可信，自然、親切。③更符合那個時代鄉(xiāng)下農(nóng)村底層農(nóng)民的表達方式。④有利于更好地刻畫人物形象、突出人物個性、揭示性格特征。⑤使得文章更加通俗易懂、幽默風(fēng)趣，形成獨特的語言魅力。

三、《咳嗽天鵝》

1.C

【解析】“同時也吞噬掉了劉富美好向往的內(nèi)心”有誤。依據(jù)原文可知，劉富在“咳嗽天鵝”被殺之后很震驚，這促使他意識到自己對待妻子香改不夠?qū)捜?，所以，并沒有吞噬掉“劉富美好向往的內(nèi)心”。

2.D

【解析】“欲揚先抑”有誤。這篇小說最突出的手法是“以小見大”，文章從“咳嗽”這一日常生活中非常細小的現(xiàn)象入手，反映生態(tài)憂思、“人態(tài)”憂思的重大問題。

3.結(jié)構(gòu)上，以咳嗽天鵝的故事巧妙地勾連起劉富與香改、劉富與天鵝兩種關(guān)系，結(jié)構(gòu)緊湊，便于敘事；內(nèi)容上，以病且老的天鵝作為試金石，刻畫出變得有人情味的劉富、理性卻不尊重生命的景班長等人物形象。天鵝“咳”聲的停息引發(fā)人們反思如何對待生命、對待身邊人。

4.對劉富善待生命、善待身邊人的贊美；對理性卻不尊重生命的景班長等人物形象的批判；通過天鵝之死，表達對善待生命、善待身邊人的期望；對人與自然和諧相處的期望；對人類文明的困境和前途的擔(dān)憂；對人們情感狀態(tài)、心理狀態(tài)和精神狀態(tài)與生態(tài)意識融合起來的期望（答三點即可）。

四、《像是影子，像是其他》

1.B

【解析】A項，“奶奶最初深明大義，積極支持革命工作”有誤，屬于過度解讀文本。C項有誤，根據(jù)原文可知，爺爺放走林仨兒的原因是因為親情。D項，“使她成長為一名戰(zhàn)士”無中生有。故選B。

2.C

【解析】C項，“由此可見爺爺干革命工作的游刃有余，卓有成效，仿佛生來就是干革命的”有誤，根據(jù)原文“在奶奶的描述中，爺爺在這個家的存在就像是淡淡的影子”有可知，強調(diào)爺爺像影子，是為了凸顯干革命工作的艱辛和不容易。

3.①放走林仨兒，于私是完成老奶奶的囑托；于公，則是公然違犯紀(jì)律，這體現(xiàn)了人性糾葛，突出了復(fù)雜和極端境遇。②奶奶原先對爺爺是理解和體諒的，可是后來她因爺爺放走林仨兒而感到特別憤怒和不可理解，與個人的情感產(chǎn)生沖突。③爺爺放走林仨兒，全了他的手足之情，但對于極其痛恨林仨兒的奶奶來說，是不顧兩人的夫妻之情，難以簡單判斷對錯。

4.①忠于職守、大公無私的革命品質(zhì)。爺爺掌管著經(jīng)濟大權(quán)，但即使是自己或是家人生病，都舍不得拿出一星半點來治病。②舍家為國、忘我工作的奉獻精神。爺爺有家，但為了革命，只能趁深夜回家看上一眼，到后來是寄居在各處窩棚里。③理想至上、心有大愛的精神坐標(biāo)。爺爺以自己的實際行動感染了奶奶，奶奶到后來也理解了爺爺，并用行動完成爺爺?shù)膰谕小?/p>

五、《鼓書藝人（節(jié)選）》

1.A

【解析】A項有誤。原文“門簾一掀，汽燈的亮光，照得寶慶那油光锃亮的禿腦門，閃出綠幽幽的光”先寫方寶慶出場，再寫他唱，與《紅樓夢》中王熙鳳初次出場的方式不同。

2.B

【解析】B項，“體現(xiàn)了他的敬業(yè)精神”有誤，“平舉著，是把明晃晃的寶劍；豎拿著，是支閃閃發(fā)光的丈八長矛；在空中一晃，就是千軍萬馬大戰(zhàn)方酣。他一彎腰，就算走出了門；一抬腳，又上了馬”體現(xiàn)他的表演藝術(shù)精湛。

3.①在做人方面，禮數(shù)周到，洞悉人性。②在做藝方面，技藝精湛，表演精彩。

4.①老舍所描繪的“鼓書藝人”方寶慶、說書曲目及演出場景都有生活藍本，是其真實生活體驗與感受的藝術(shù)表達。②老舍在塑造方寶慶、描繪其說書表演中，時時處處傾注著對民間藝人的禮贊，蘊含著對社會現(xiàn)實的關(guān)切和深沉的愛國情感。

文學(xué)類文本閱讀之散文

一、《門縫里看戲》

1.B

【解析】B項，“甚至影響了學(xué)業(yè)”錯誤。從“他沒文化，我已經(jīng)在私塾讀了一年”“中秋節(jié)，私塾放假，那日下午，我又去了劇場”可以看出。

2.D

【解析】D項，“‘我’盡興而歸、心花怒放，是因為看到陳世美受到了懲罰”曲解文意。

3.①照應(yīng)開頭重溫《桃花源記》的內(nèi)容，使文章結(jié)構(gòu)圓滿，首尾呼應(yīng)。②尾段記敘半個世紀(jì)后重看淮戲，強調(diào)了兒時門縫看戲?qū)Α拔摇钡挠绊懞汀拔摇睂蚯膿磹壑?。③將對戲曲的熱愛上升到對鹽阜大地文化的熱愛，體現(xiàn)了作者濃郁的鄉(xiāng)愁，升華了文章主旨。

4.①重視情節(jié)的完整性和曲折性。本文比較完整地記述了“我”幼年看戲的曲折經(jīng)歷。②塑造的人物性格鮮明。文章將“我”熱愛戲曲、執(zhí)著追求的個性特點刻畫得十分生動。③大量運用描寫手法。如母親摸口袋的動作描寫，從門眼看戲的細節(jié)描寫，盡興看戲后的心理描寫等。

二、《屈原與杜甫種下的不是同一棵橘樹（節(jié)選）》

1.B

【解析】A項，“與屈原有關(guān)的文化傳統(tǒng)并沒有融入到當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土民俗”有誤，文中已明示了與屈原有關(guān)的習(xí)俗融入到了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土社會，且“種橘與紀(jì)念屈原無關(guān)”，并不是家鄉(xiāng)人不理解作者寫詩的主要原因。C項，“多次提及具體的年月日”有誤，文中完整提及具體年月日僅有兩次，且“歷史文化氛圍與當(dāng)下語境相結(jié)合，富有縱深感”稍有拔高。D項，“并在后文對屈原和杜甫的敘述中間接給出了自己的答案”有誤，一方面，作者在開頭提出問題時，第一段結(jié)尾已有明確的答案，說明作者知道自己是能否理解自己的，但這個時刻具有不確定性。故選B。

2.A

【解析】A項，“一虛一實”有誤，文中“拖拉機拖來了從沒見過的橘樹，葉子翠綠，像桂花樹”（視覺）以及“我那時想象橘子掛滿房前屋后的，甚至聞到了橘子的清香飄在空氣里”（嗅覺），前者是回憶，后者是想象，都屬于虛寫。

3.①代指寫作，喻指文學(xué)創(chuàng)作，作為詩集名，合理而自然。②取典屈原《橘頌》，以“種橘”為題，是對屈原及其寫作的緬懷與致敬。③是作者兒時故鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)活動，作者的父親、仙叔都種過橘樹，以“種橘”為題，體現(xiàn)了對故鄉(xiāng)以及親人的懷念。④是一種對抗生命不確定性的心態(tài)與生活方式。文中寫道“仙叔以種橘的方式度過了最悲傷的日子”，以“種橘”為題，回應(yīng)了首段提出的寫作與生命的不確定性。

4.①文學(xué)創(chuàng)作具有獨特性。屈原《離騷》與杜甫《蜀相》雖均為中國詩歌的經(jīng)典，但各具特色、各有所長。②文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)遵從內(nèi)心，不以他人的理解與賞識為寫作目標(biāo)。屈原、杜甫生前的寫作并未得到知音理解，但其作品《離騷》《蜀相》寫出了詩人心志，流芳千古。③文學(xué)創(chuàng)作如同種樹一樣，具有不確定性。屈原與杜甫看似均植下橘樹（同樣都是創(chuàng)作詩歌），但收獲的果實不一定完全相同（騷體與律詩同為詩歌，但體式各異，體現(xiàn)了兩種詩體的獨特魅力），因此文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)順其自然，不應(yīng)刻意追求寫作的順利。

三、《“不如歸去”談》

1.B

【解析】B項，“在古代‘不如歸去’屬雅士之言”有誤，由原文“‘不如歸去’一語，不見得太‘文’，尤其在古代，更不見得不是俗子的口頭語”可知，“不如歸去”不一定“屬雅士之言”，更可能是俗子的口頭語。

2.C

【解析】C項，“意在批評文人們對生活缺少觀察”由誤，原文為“在我們的活書本里更不知有多少花樣了。哪一天把各地的花樣搜集起來該有如何一個大觀”，只是突出現(xiàn)實生活內(nèi)容豐富鮮活，是“大觀”，沒有批評之意。

3.①以“杜鵑鳴啼”為線索，在文中反復(fù)提及，將文章串聯(lián)成一個整體。②首先提出杜鵑的鳴啼聲帶給人不同的感受，接著指出其原因；然后進一步指出復(fù)雜的生活經(jīng)歷、社會環(huán)境可以使不同的觀念聯(lián)系在一起，甚至能夠歸一；最后指出杜鵑的叫聲獨特，而人心更復(fù)雜，鳥聲中可以反映社會背景、生命狀態(tài)。由“鳥聲”及“人心社會”，由物及人，層層深入。

4.文章以現(xiàn)實生活中的“杜鵑鳴啼”為寫作對象，真實地表現(xiàn)了人在不同的生活環(huán)境、生命狀態(tài)下對鳥叫聲的真切感受，反映了動蕩年代知識分子真實的內(nèi)心世界，語言真摯樸素。

四、《燕園石尋》

1.C

【解析】C項，對比錯誤，結(jié)尾點出普通石頭的可愛，使文章意境得以提升。

2.文中燕園石頭呈現(xiàn)了三種美：①水邊之石具有與水相映成趣的美。②山下之石與山、水、路、橋一起組成整體的美。③園中太湖石有獨具特色的美。

3.①有善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛與熱愛生活的美好心靈。如第12段中寫在常人易忽略的地方“又發(fā)現(xiàn)兩塊”太湖石。②有獨具特色的審美眼光。如第7段中草地中間的太湖石并不好看，但作者竟能在丑中看出美來，且細細觀玩那自然的韻致。③來源于深厚的文化積淀。文章最后兩段作者寫石頭在中國藝術(shù)史上占有極重要的地位，自己還寫過小說《三生石》，這些文化積淀也正是文章能行云流水匠心獨運的原因。④善于運用多種藝術(shù)手法。多處運用擬人手法，將石頭寫得栩栩如生。如第3段中寫荷田周圍的石頭“有的橫躺，有的斜倚，有的豎立如小山峰，有的平坦可以休憩”。

五、《雅舍》

1.B

【解析】B項，“四川建造房屋最是經(jīng)濟，這讓作者的好感油然而生”有誤?！昂酶小笔且驗榉孔佑袀€性，而不是因為“經(jīng)濟”。

2.C

【解析】C項，“從正面直接描寫”有誤?！八囊盁o聲，微聞犬吠，坐客無不悄然”“清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕”，從側(cè)面烘托月夜幽寂。

3.①妙用擬物（或煉字）?！笆幯北臼菭钅∷ㄝp輕起伏、顫動的樣子，用來寫鄰人聲息由門窗戶壁的縫隙傳入室內(nèi)，生動形象。②多用四字詞語，長短參差（或以短句為主），整散結(jié)合，變化靈活，讀來富有節(jié)奏感。③運用排比句，“或……或……或……或……”充分表現(xiàn)老鼠行動自由，擾人不安。④文白相濟，雅俗共存?！镑?，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲”用淺俗的白話羅列，使人如聞其聲，如睹其狀?！笆幯鴣?，破我沉寂”“轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語”文句雅致，典雅雋永。

4.①“我”的經(jīng)歷：描寫了“我”在抗戰(zhàn)時期移居重慶的居住環(huán)境偏僻荒涼和條件簡陋。②“我”的心態(tài)：抒發(fā)了“我”在艱難辛苦境遇中保持的閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而安、知足常樂的情懷。③“我”的感受：體現(xiàn)了“我”在戰(zhàn)亂時期產(chǎn)生的人生似寄的漂泊、憂患意識。

5.結(jié)構(gòu)簡陋、風(fēng)雨難避、門窗不嚴(yán)（隔墻傳聲）、鼠子看燈（老鼠肆虐）、地點荒涼、行走不便、蚊子猖獗等。

6.①地勢較高，得月較先，便于欣賞自然美景。②陳設(shè)簡樸，易于安排，最能彰顯主人個性。③地勢偏，但作者來訪見足見情誼。

7.“雅舍”確實非作者所有，作者只是寄居于此，但作者“住了兩個多月”“好感油然而生”，并且作者從“雅舍”嘗到了“苦辣酸甜”之味，領(lǐng)悟到如何對待困境的人生態(tài)度，所以作者“似家似寄，我亦分辨不清”。

六、《牙疼》

1.B

【解析】A項“樂在其中”不合文意，作者描述只是風(fēng)趣幽默，表現(xiàn)其泰然處之的態(tài)度，沒有樂在其中。C項體現(xiàn)不出“幽默風(fēng)趣”，根據(jù)踢門的動作及翻跟頭的武戲演員的身份，吃油餅要便宜了應(yīng)該是他本人的真實理解。D項“就因為他們不能適應(yīng)”不準(zhǔn)確，文中有“也許是因為假牙做得不好”。故選B。

2.C

【解析】“對主任醫(yī)師‘勁大手狠’不是十分認(rèn)可”有誤。結(jié)合原文“小宋悄悄跟我說：‘我們主任，是在日本學(xué)的。她的勁兒特別大，出名的手狠’”分析，小宋是變相夸主任的拔牙技術(shù)好。

3.①借用“王子猷雪夜訪戴”的故事，為自己看牙未成而美食一頓開釋解嘲。②突出了“我”瀟灑豁達、隨性而為的性情。③豐富了文章內(nèi)容，增加了情致和趣味。

4.①選材多是日?，嵤?。兩篇文章都聚焦于生活中的小事，《項脊軒志》敘寫了作者讀書、生活的細節(jié)小事；《牙疼》回顧了我數(shù)次看牙的經(jīng)歷。②結(jié)構(gòu)緊湊，線索清晰?！俄椉管幹尽穼⑺械娜撕褪录谝卉帲浴氨薄跋病睘榍楦芯€索貫通全文；本文以“牙疼”為中心，將治牙的幾個事件串聯(lián)為一體。③情感真實。《項脊軒志》抒發(fā)了作者與家人之間的濃郁親情；《牙疼》真實寫出了“我”在看牙治牙過程中的感受。④語言質(zhì)樸自然。兩篇文章均多用日?？谡Z，不事雕琢，親切自然。

七、《延安街市記》

1.A

【解析】“人民生活的艱苦”分析有誤。第一段的描寫只是表現(xiàn)了街市簡陋不講究的特點，沒有表現(xiàn)人民生活的艱苦。

2.C

【解析】“句子③中充分運用聽覺、視覺、嗅覺和觸覺描寫”分析錯誤。句子中沒有嗅覺描寫。

3.①外貌描寫。如“兩個老人，收拾得臃臃腫腫的”“沒牙的嘴那么嚅嚅著，臉上的皺紋一齊向鼻尖集中”描繪了老人純樸的形象。②動作描寫。如“蹲在街市一角，反復(fù)推讓著手里的饃饃，然后一疙瘩一疙瘩塞進口里”表現(xiàn)了延安農(nóng)民的厚道。

4.①題材新穎。傳統(tǒng)延安的作品大多是關(guān)于革命題材的，但本文賈平凹避開了前人寫俗了的角度，選取了在時代的變遷中，延安農(nóng)民從田地走向街市的新題材。②精神堅強。這延安街市雖簡陋，但人們?nèi)耘ψ非竺篮蒙?，從田地里走到了街市，獲得了生活的物質(zhì)和精神的愉快。③文風(fēng)淳樸。本文無論是景物描寫還是人物描寫，都表現(xiàn)了陜北農(nóng)村淳樸的特色，“瘦筋筋”“臃臃腫腫”等詞語質(zhì)樸，沒有甜膩、矯揉造作的語言。

文學(xué)類文本閱讀之戲劇

一、《茶館（節(jié)選）》

1．A

【解析】B項，“精明干練”有誤，常四爺?shù)男蜗筇卣鲬?yīng)為耿直、有正義感。C項，“含蓄雋永”錯誤，文本的語言符合“貴淺顯”的特點，多用簡短口語，通俗易懂。D項，“圍繞王利發(fā)的經(jīng)歷展開激烈的矛盾沖突”錯誤，文本沒有貫穿始終的矛盾沖突，節(jié)選部分的故事是相對獨立的。故選A。

2.①表現(xiàn)人物心情，展示人物性格。如“不肯示弱”提示了常四爺內(nèi)心的怒氣，展示了他耿直不屈的性格特征。②渲染舞臺氣氛，為情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。如“二德子不聽王利發(fā)的話，一下子把一個蓋碗摟下桌去，摔碎。翻手要抓常四爺?shù)牟鳖I(lǐng)”營造了緊張激烈的氛圍，二人矛盾進入白熱化，為馬五爺出場鋪墊。

3.①諷刺?！耙锻L(fēng)，跟洋人干去，洋人厲害！”明里諷刺二德子欺軟怕硬，暗中嘲諷腐敗政府。②反語?！岸伦?，你威風(fēng)啊！”“威風(fēng)”一詞看似夸贊實則施威，達到幽默效果。③夸張?！澳男∈种割^都比我的腰還粗！”為了討好秦二爺，王利發(fā)言語夸張，讓人忍俊不禁。

二、《右第二章（節(jié)選）》與《放下你的鞭子（節(jié)選）》

1.A

【解析】茅盾的《右第二章》是茅盾所著的小說《子迅慧櫻夜》中的一個章節(jié)，主要描述了主人公右第二的生活和命運，“隱含了作者致敬先儒、弘揚傳統(tǒng)文化的用意”錯誤。

2.①可以使歷史背景的切入更自然，故事更真實。②可以豐富人物的形象內(nèi)涵，使人物形象更具時代感。③可以引導(dǎo)讀者深入思考人物命運變化的歷史原因，深刻理解主題。

3.（相似的心態(tài)）對不好的生活境遇都有得過且過的心態(tài)，對外來欺壓都有畏懼逃避的心態(tài)。

（不同的思想根源）①李先生有狹隘自私的思想，他只想保全自己的小家庭，也難以割舍相對安穩(wěn)的生活。②漢子有封建落后的思想，他把人生不幸歸結(jié)為命不好，也找不到生活出路。