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      如何凝煉辦學思想

      2023-12-27 01:51:00婁延果
      河北教育(綜合版) 2023年9期

      ○婁延果

      一位校長對辦好任職學校的思想不是一成不變的,是在辦學過程中不斷修正、豐富和發(fā)展的,這需要校長對辦學思想不斷凝煉。這一點我們已經(jīng)在《河北教育》(上旬)2023 年第5 期《辦學思想為什么需要不斷凝煉》一文中作了闡述,回答了“為什么”的問題,接下來需要討論的就是“怎么辦”的問題。

      一、辦學思想的產(chǎn)生

      一校之長必須面對和思考的是“要把這所學校辦成什么樣”“培養(yǎng)什么樣的學生”等基本問題,這也是校長開始萌生、確立辦好這所學校的思想。

      辦學思想的提出是一個集中思考、論證提煉再不斷豐富的過程,一般經(jīng)過實踐積累、內(nèi)化凝煉、形成體系、自我完善等環(huán)節(jié)。這一過程多源于下述思考要素的相互作用。

      落實黨的教育方針是辦學思想的根本。如何讓每一個學生德智體美勞全面發(fā)展,是辦好學校的總體目標和方向。

      對教育的理解是辦學思想產(chǎn)生的土壤。作為一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,教育產(chǎn)生和存續(xù)的最基本理由是什么?作為培養(yǎng)人的專門場所,學校的價值和作用是什么?對這些基本問題的思考,就是辦學思想萌發(fā)的土壤。

      對人的成長規(guī)律的認識是辦學思想形成的基底。校長對人的成長過程、心理發(fā)展規(guī)律的認識,特別是對學生心智發(fā)展的階段性、順序性、個體差異性、生理與心理發(fā)展的不匹配性等的理解和認識,對辦學思想的形成具有支撐價值。

      從學校的歷史文化中凝煉。學校的建校緣由、歷史過程、辦學成就、教風學風,老師們念念不忘、口口相傳的成果、事件、故事,都蘊含了這所學校再發(fā)展的根本動力,是辦學思想的基礎。

      從社區(qū)資源中凝煉。學校處于社區(qū)中,社區(qū)的教育文化、人口結構、服務功能、古跡建筑、歷史名人、地理風貌等,都是學校教育的資源、日常教學的情境,是辦學目標及其實現(xiàn)路徑的基礎。

      從學校的發(fā)展任務中凝煉。在以上基礎上,校長必須分析,當前學校發(fā)展所處的階段,要解決的問題。從這些分析中提煉關鍵詞、核心語,用于表征校長的辦學追求,以及辦好這所學校的方向、路徑等。

      二、已有辦學思想的凝煉發(fā)展

      辦學思想需要不斷凝煉,就是說在其形成之后,在落實過程中還需不斷豐富、完善,使其始終成為引領學校發(fā)展,解決學校發(fā)展問題的理論指導和方法源泉。

      對已有辦學思想的不斷論證。明確辦學思想,還需要校長帶領教師不斷地就學校的發(fā)展問題做本源性的思考,即這樣的辦學目標是學校的終極追求嗎?這么做符合教育規(guī)律嗎?我們還能怎么做才能讓學生更全面更好地發(fā)展呢?這需要校長不斷地回到教育哲學中,回到先人們的著述中,用辦學的現(xiàn)實與先賢的論點碰撞,從碰撞中萌生新火花,發(fā)現(xiàn)新方向。

      校長還必須關注與已有辦學思想相關的新研究成果,定期查閱教育雜志、新出版論著,經(jīng)常用關鍵詞搜索網(wǎng)絡,特別是中國知網(wǎng),閱讀相關學術領域的新觀點、新成果。用辦學的實踐與新理論碰撞,從碰撞中深化辦學認識。

      用三個“視界”觀察教育的現(xiàn)實、辦學的成就。辦學思想的不斷豐富,需要校長從三個“視界”看教育。一是常規(guī)的視界,即觀察學校每天都在展開和進行的教學、管理、活動,其著力點和質(zhì)量,是學?,F(xiàn)實水平和運轉(zhuǎn)范式的表征;二是發(fā)展的視界,即為解決學校自身發(fā)展問題,觀察、發(fā)現(xiàn)并學習借鑒其他學校經(jīng)驗,思考如何移植、轉(zhuǎn)化為自己學校的發(fā)展項目,這決定著學校近期可能的發(fā)展高度;三是研究的視界,即采用行動研究、案例分析、歸納概括等方法,解決學校現(xiàn)實的發(fā)展問題,這是校長治校的高水平高境界,更是辦學思想不斷豐富的實踐理性。

      在兩個“邏輯建構”中發(fā)展辦學思想。校長治校思想的發(fā)展,需要從現(xiàn)象到思想和從思想到行為的雙向邏輯建構。前者從每天發(fā)生在校園中繁雜、看似無序的教育教學生活中,尋找規(guī)律,發(fā)現(xiàn)意義,再上升到一個較清晰的理性認識,形成屬于自己的學校教育理論;后者是從已有辦學思想出發(fā),演繹、論證、梳理在這所學校中應有的、不應有的辦學行為,確定學校建設的方向、再發(fā)展的項目等。

      可見,建構一是邏輯性地從現(xiàn)象的眾多屬性中找到本質(zhì)屬性,再加以提煉、概括,建構出穩(wěn)定的教育新認識的過程;而建構二則是從校長頭腦中的辦學理論出發(fā),演繹產(chǎn)生這所學校應該干、不該干的事,建構形成學校的辦學行為體系的過程。兩個邏輯建構的重復迭代,促成校長辦學思想的螺旋上升,豐富凝煉。

      命題記錄凝煉成果。在上述凝煉過程中,“我產(chǎn)生的新想法如何保存記錄?如何納入已經(jīng)成型的辦學思想體系?”等問題會一直伴隨存在。

      解決的辦法,既可以對已有表述直接修改、補充、轉(zhuǎn)述,也可以通過對辦學思想的解讀增大內(nèi)涵維度,擴展外延范圍等。

      另一條路徑,則是將自己的“新想法”提煉表述為一句話、一個命題,作為辦學思想的一個新觀點、新說法記錄下來。在后續(xù)的辦學實踐中,再去驗證、檢視、修改補充。善于思考的校長,會在多年的辦學實踐中錘煉出多個這樣的命題,成為辦學思想不斷豐富的過程。

      如某校提出并確定“生命的教育”辦學思想后,在接下來20 多年的踐行過程中,內(nèi)涵從4 個核心觀點,發(fā)展到13 個,又到16 個,經(jīng)歷了不斷豐富的過程。

      最早的核心觀點,比如:生命因不同而珍貴,因創(chuàng)造而完美,因教育而自由;教育的每天都是新的,來到我們面前的每一個孩子都是不一樣的。

      在后續(xù)近十年的實踐過程中,學校又論證、新增了9 個觀點,比如:讓師生的生命價值在校園中獲得實現(xiàn);校友是學校文化的重要承載者,校史是重要的課程資源等。

      在近幾年高中新課程新教材國家級示范校的建設中,又新增添3 條論述,使核心觀點增至16 條。

      面對從辦學實踐中萌生的多個新觀點,校長要努力去尋找、發(fā)現(xiàn)自己擁有的這多個觀點間的本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系,再提煉概括,就能形成涵蓋這些教育觀點的新論題。如此不斷地凝煉,就實現(xiàn)了辦學思想內(nèi)涵的不斷豐富和發(fā)展。

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