地域特色視角下戲劇表演藝術(shù)傳承研究

呂顏

摘 要：地方戲劇是所在地區(qū)人們?cè)谏a(chǎn)和生活過(guò)程當(dāng)中形成的寶貴遺產(chǎn)，同時(shí)也包含著所在地區(qū)的精神文化，充滿了濃厚的藝術(shù)智慧和生活智慧。雖然隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，許多生產(chǎn)和生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化，然而地方戲劇仍然表現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，同時(shí)也作為承載深厚歷史文化的重要載體。當(dāng)前社會(huì)，人們所接觸到的文化越來(lái)越多樣化，但是即便如此，也需要對(duì)傳統(tǒng)文化保持密切的關(guān)注，并且不斷促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，有效擴(kuò)大地方戲劇的生存和發(fā)展空間，使地方戲劇能夠與時(shí)俱進(jìn)，在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，為我國(guó)保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供支持。以延邊朝鮮族戲劇表演藝術(shù)為研究對(duì)象，探討如何基于地域特色視角推動(dòng)戲劇表演藝術(shù)的傳承。

關(guān)鍵詞：地域特色；延邊朝鮮族；戲劇表演；傳承

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，以及外來(lái)文化的逐漸涌入，我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承受到了嚴(yán)重的沖擊，許多年輕群體將外來(lái)文化作為追隨的目標(biāo)。再加上智能設(shè)備和新媒體的持續(xù)發(fā)展，加快了當(dāng)代藝術(shù)和外來(lái)文化在我國(guó)的傳播。而作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分的傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)，卻沒(méi)有引起人們的廣泛關(guān)注，甚至出現(xiàn)了失傳和無(wú)人繼承的情況。傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)與其他傳統(tǒng)文化表演形式相比，其具有更加獨(dú)特的藝術(shù)性，但是隨著全球化的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)受到外來(lái)藝術(shù)文化的影響，正在面臨著嚴(yán)重的傳承危機(jī)。因此本文針對(duì)當(dāng)前存在的問(wèn)題，分析傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)的傳承和發(fā)展，以期使越來(lái)越多的人了解并喜愛(ài)傳統(tǒng)戲劇，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

一、戲劇表演藝術(shù)傳承的特點(diǎn)

（一）戲劇語(yǔ)言的豐富性

傳統(tǒng)戲劇在表演過(guò)程當(dāng)中運(yùn)用到的語(yǔ)言包括四個(gè)方面，分別為口頭語(yǔ)言、肢體語(yǔ)言、音樂(lè)語(yǔ)言和服裝語(yǔ)言。戲劇表演只有包含這四個(gè)方面，才能夠完整呈現(xiàn)舞臺(tái)戲劇。傳統(tǒng)戲劇所在的地區(qū)不同，其戲劇種類和地域方言會(huì)存在一定的差異，演唱方式也會(huì)存在明顯的不同。例如，湖北省黃梅戲由于受到地域方言的影響，在聲調(diào)方面整體呈上升趨勢(shì)。而荊門東寶梁山調(diào)受到地域方言的影響，聲調(diào)整體呈下降趨勢(shì)。不僅如此，方言當(dāng)中的一些特殊字眼，也會(huì)對(duì)傳統(tǒng)戲曲的語(yǔ)言演唱方式造成相應(yīng)的影響。此外，音樂(lè)語(yǔ)言由于受到戲劇種類差異的影響，在樂(lè)器使用方面也具有多樣性。不同的音樂(lè)伴奏，并配合演員的一些肢體動(dòng)作和特殊的戲劇服裝，可以使傳統(tǒng)戲劇獨(dú)具魅力。

（二）地方藝術(shù)的延續(xù)性

傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)所具有的第二個(gè)傳承特點(diǎn)就是地方藝術(shù)所具有的延續(xù)性。只有不斷促進(jìn)地方藝術(shù)的延續(xù)，才能夠確保傳統(tǒng)藝術(shù)在長(zhǎng)期歷史發(fā)展和社會(huì)演變的過(guò)程當(dāng)中得到相應(yīng)的傳承和創(chuàng)新。在地方性傳統(tǒng)戲劇的形成過(guò)程當(dāng)中，地方藝術(shù)具有至關(guān)重要的作用，在戲劇形成之前，其所在地區(qū)的文化特點(diǎn)就已經(jīng)潛移默化地對(duì)戲劇表演造成了一定的影響。而傳統(tǒng)戲劇因?yàn)槭艿降胤剿囆g(shù)所造成的相應(yīng)影響，在內(nèi)容和表現(xiàn)形式方面也具有獨(dú)特的地域性。由此可以看出，地方藝術(shù)因?yàn)槠渌哂械难永m(xù)性，有效促進(jìn)了傳統(tǒng)戲劇的傳承。但需要注意的是，不管是地方藝術(shù)的延續(xù)，還是傳統(tǒng)戲劇的傳承，都與傳承人有著密不可分的關(guān)系，而傳承人因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)無(wú)法通過(guò)紙筆進(jìn)行傳承，再加上早期的發(fā)展過(guò)程中缺乏數(shù)字媒體，所以只能人為地進(jìn)行相應(yīng)的傳承，由此可以體現(xiàn)出傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)傳承所具有的本質(zhì)和特性。

（三）民間文化的意識(shí)性

傳統(tǒng)藝術(shù)文化是在長(zhǎng)期歷史演變過(guò)程當(dāng)中逐漸形成，并且被持續(xù)延伸和繼承的產(chǎn)物。只有使所在地區(qū)的人們逐漸形成傳承民間文化的意識(shí)，才能夠推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化在歷史發(fā)展和社會(huì)變革的過(guò)程當(dāng)中得到有效延續(xù)。在傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)的傳承過(guò)程當(dāng)中，民間文化所具有的藝術(shù)性是其典型特征，同時(shí)也是促進(jìn)傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)長(zhǎng)期傳承的主要原因。傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)，作為由民間發(fā)起的一種動(dòng)態(tài)性文化，正是因?yàn)楫?dāng)?shù)厝藗兒蛡鞒姓邩O強(qiáng)的傳承意識(shí)，才能夠借助傳統(tǒng)演繹和展示的方式，被越來(lái)越多的人所熟知，并且能夠讓下一代進(jìn)行學(xué)習(xí)和傳承。正是因?yàn)槊耖g文化所具有的藝術(shù)性，傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù)才得以持續(xù)有效傳承，即便是在各種外來(lái)文化和潮流文化的影響下，仍然延續(xù)至今，并且通過(guò)表演的形式進(jìn)行相應(yīng)的展現(xiàn)。

二、當(dāng)前延邊朝鮮族戲劇表演藝術(shù)傳承

存在的問(wèn)題

（一）民族文化重視力度不足

目前在延邊朝鮮族戲劇表演藝術(shù)傳承過(guò)程當(dāng)中，普遍存在著相關(guān)部門研究少、落實(shí)更少的情況。特別是一些管理人員，對(duì)于朝鮮族戲劇表演藝術(shù)的認(rèn)識(shí)比較片面，甚至一些人對(duì)于朝鮮族戲劇表演藝術(shù)完全不了解，即便是一些在一線工作的文化工作人員，對(duì)于延邊朝鮮族戲劇表演藝術(shù)文化的理解也不夠深入，使戲劇表演藝術(shù)在傳承過(guò)程當(dāng)中受到了一定的阻礙。

（二）文化人才流失比較嚴(yán)重

在當(dāng)前朝鮮族戲劇表演藝術(shù)文化的傳承過(guò)程當(dāng)中，優(yōu)秀的朝鮮族文化人才嚴(yán)重缺失。受到多方面因素的影響，當(dāng)?shù)卦诹糇『鸵M(jìn)民族文化人才方面受到了層層阻礙。在朝鮮族戲劇表演藝術(shù)文化傳承過(guò)程當(dāng)中，由于后勁力量嚴(yán)重不足，傳承工作出現(xiàn)遲遲無(wú)法深入的情況。

（三）非遺保護(hù)難度較大

要想對(duì)朝鮮族戲劇表演藝術(shù)文化進(jìn)行相應(yīng)的傳承，就需要傳承人對(duì)被傳承人開(kāi)展口頭單一技藝傳授。但是因?yàn)槭艿奖Ｗo(hù)經(jīng)費(fèi)、傳承人等多種因素的影響，朝鮮族戲劇表演藝術(shù)文化難以開(kāi)展保護(hù)和展示活動(dòng)。目前朝鮮族戲劇表演的傳承人非常少，且大部分都是一些年齡較大的老人，由于沒(méi)有形成文件性的傳承資料，所以只能對(duì)年輕人進(jìn)行口頭傳授。然而當(dāng)前愿意從事戲劇表演藝術(shù)工作的年輕人十分稀缺，導(dǎo)致朝鮮族戲劇表演藝術(shù)處于瀕臨失傳的局面。

三、地域特色視角下延邊朝鮮族戲劇表演

藝術(shù)傳承的路徑

（一）加快對(duì)延邊朝鮮族戲劇非遺新生代傳承人的培養(yǎng)

第一，充分借助有關(guān)部門的重要作用和相關(guān)優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)所在地區(qū)設(shè)置朝鮮族戲劇非遺保護(hù)部門，根據(jù)實(shí)際情況，將組織計(jì)劃和宣傳整合為一個(gè)實(shí)體，為不斷推動(dòng)戲劇表演藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)有利的環(huán)境?？梢越Y(jié)合時(shí)代背景和地域特點(diǎn)，利用多種形式培養(yǎng)更多的新生代傳承人，從而不斷擴(kuò)大非遺傳承人的規(guī)模和數(shù)量，提升朝鮮族戲劇的影響力。相關(guān)部門需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展情況，對(duì)新生代傳承人的待遇進(jìn)行關(guān)注和提升，使新生代傳承人在對(duì)朝鮮族戲劇進(jìn)行傳承和發(fā)展的過(guò)程中能夠更加積極。

第二，相關(guān)部門利用自身社會(huì)公共事務(wù)管理主體的身份，積極地與學(xué)校、圖書(shū)館、博物館等公共設(shè)施進(jìn)行合作，將有限的資源進(jìn)行合理配置，并且提倡積極的文化價(jià)值取向?？梢远ㄆ诮M織非遺項(xiàng)目持有者和從業(yè)人員前往高校進(jìn)行專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，并且對(duì)其中的技藝和技術(shù)進(jìn)行深入研究。還可以根據(jù)朝鮮族戲劇特點(diǎn)制定新生代傳承人培訓(xùn)計(jì)劃，通過(guò)開(kāi)設(shè)朝鮮族戲劇非遺傳承人培訓(xùn)班的形式，定期組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，邀請(qǐng)資深的傳承人進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和展演講解，組織新生代傳承人前往學(xué)?；蚱髽I(yè)等場(chǎng)所進(jìn)行戲劇展演。這種方式不僅能夠促進(jìn)朝鮮族戲劇非遺文化的活態(tài)傳承，而且可以讓新生代傳承人在實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中提升自己的文化素養(yǎng)。

（二）充分發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，提升戲劇知名度

隨著時(shí)代的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，多種社交媒體利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打破了傳統(tǒng)的空間限制，使越來(lái)越多的人可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解其他地域的文化和藝術(shù)。在朝鮮族戲劇表演藝術(shù)的傳承過(guò)程當(dāng)中，積極借助互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化平臺(tái)，能夠擴(kuò)大受眾群體，提高傳播速度，使朝鮮族戲劇表演藝術(shù)的宣傳具有新的活力。相關(guān)工作人員可以借助現(xiàn)代化新媒體平臺(tái)宣傳朝鮮族戲劇表演藝術(shù)，例如在微博、抖音等平臺(tái)上創(chuàng)設(shè)關(guān)于朝鮮族戲劇表演藝術(shù)的賬號(hào)，定期分享最新的研究成果或是經(jīng)典劇目的表演，讓越來(lái)越多的人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)朝鮮族戲劇表演藝術(shù)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和了解。

第一，有關(guān)部門可以利用電視、雜志、廣播等多種方式進(jìn)行相應(yīng)的推廣和宣傳，使朝鮮族戲劇表演藝術(shù)的知名度得到有效提升。通過(guò)官方和民間結(jié)合的方式，在各大商場(chǎng)或酒店分發(fā)優(yōu)質(zhì)的宣傳單，借助戶外電子顯示屏介紹有關(guān)朝鮮族戲劇演出的信息。

第二，將朝鮮族戲劇表演藝術(shù)與相關(guān)企業(yè)進(jìn)行影視化合作。將影視劇和朝鮮族戲曲進(jìn)行有效結(jié)合，創(chuàng)作出能夠體現(xiàn)朝鮮族戲劇特點(diǎn)的影視作品。通過(guò)優(yōu)秀影視作品的帶動(dòng)，能夠讓越來(lái)越多的人對(duì)朝鮮族戲劇故事產(chǎn)生深刻的印象，符合現(xiàn)代人們特別是青少年人群的審美要求。這不僅能夠使朝鮮族人民感到十分親切，而且可以擴(kuò)大朝鮮族戲劇表演藝術(shù)的知名度。

第三，將朝鮮族戲劇表演藝術(shù)與游戲軟件進(jìn)行有效結(jié)合。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，手機(jī)成為人們生活當(dāng)中必不可少的一個(gè)重要工具，而手游也成為人們的主要娛樂(lè)方式之一。在游戲軟件中適當(dāng)?shù)厝谌氤r族戲劇表演藝術(shù)，能夠在滿足人們娛樂(lè)需求的同時(shí)，使其對(duì)朝鮮族戲劇表演藝術(shù)有一定的掌握和了解。例如可以將延邊朝鮮族戲劇當(dāng)中的人物形象進(jìn)行動(dòng)漫創(chuàng)作和編排，有效豐富游戲的視覺(jué)效果，同時(shí)拓寬朝鮮族戲劇表演藝術(shù)的受眾群體，提升朝鮮族戲劇表演藝術(shù)的知名度。

（三）積極構(gòu)建具有地域特色的戲劇校園文化，提升學(xué)生文化自信

在促進(jìn)延邊朝鮮族戲劇表演藝術(shù)傳承的過(guò)程當(dāng)中，讓越來(lái)越多的青年人群融入其中，是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。在傳承朝鮮族戲劇表演藝術(shù)的過(guò)程中，不僅需要充分借助相關(guān)部門和公共社區(qū)所具有的引導(dǎo)作用，而且要有效運(yùn)用學(xué)校等重要教學(xué)單位所具有的社會(huì)職能。

相關(guān)部門可以積極與高校進(jìn)行合作，根據(jù)所在地區(qū)的特點(diǎn)，在相關(guān)的課程建設(shè)過(guò)程中適當(dāng)?shù)卦黾右恍╆P(guān)于延邊朝鮮族戲劇鑒賞的課程，使學(xué)生在鑒賞課程的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，加深對(duì)朝鮮族戲劇表演藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，逐漸提升學(xué)生的民族自信心和文化自信心。高?？梢远ㄆ谘?qǐng)朝鮮族戲劇傳承人進(jìn)行相應(yīng)的演講，通過(guò)現(xiàn)代課堂教學(xué)的形式，使學(xué)生加深對(duì)朝鮮族戲劇表演藝術(shù)的了解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而在未來(lái)愿意積極投身于朝鮮族戲劇傳承工作當(dāng)中。

（四）更新戲劇內(nèi)容，完善戲劇演出場(chǎng)地

傳統(tǒng)戲劇是根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的生活環(huán)境所創(chuàng)作出來(lái)的，但是因?yàn)殡S著時(shí)代的發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化，傳統(tǒng)戲劇當(dāng)中的一些內(nèi)容已經(jīng)無(wú)法引起現(xiàn)代人的共鳴，因此要想不斷促進(jìn)傳統(tǒng)戲劇的有效傳承，就需要根據(jù)當(dāng)前的時(shí)代背景，進(jìn)行相應(yīng)的戲劇創(chuàng)作。然而優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲劇是由藝術(shù)家和觀眾一起創(chuàng)作出來(lái)的，所以要想不斷促進(jìn)其傳承，就需要吸引更多的觀眾參與其中。不能只是單純地將觀眾作為傳統(tǒng)戲劇的接受者，而是要將其作為傳統(tǒng)戲劇的參與者。

在我國(guó)推動(dòng)文化自信的大環(huán)境下，一些地方積極建設(shè)高檔劇院，從而為傳統(tǒng)戲劇的演出和宣傳提供便利的條件。但是一些地方傳統(tǒng)戲劇的表演與高檔劇院并不適合，再加上由于高檔劇院的票價(jià)相對(duì)較高，大部分人群根本無(wú)法負(fù)擔(dān)。尤其是一些生活在農(nóng)村地區(qū)的人們很少會(huì)專門買票觀看戲劇。

因此相關(guān)部門需要根據(jù)實(shí)際情況制定長(zhǎng)期的發(fā)展規(guī)劃，積極響應(yīng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的號(hào)召，盡可能地為農(nóng)村地區(qū)提供更多的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)。籌集相應(yīng)的專項(xiàng)資金在農(nóng)村地區(qū)建設(shè)集服務(wù)和娛樂(lè)于一體的傳統(tǒng)戲劇演出場(chǎng)地，確保延邊朝鮮族戲劇表演劇團(tuán)在開(kāi)展日常展演活動(dòng)時(shí)有固定的場(chǎng)所，滿足人民群眾的高質(zhì)量文化環(huán)境需求，此外這種方式能夠吸引越來(lái)越多的農(nóng)村群眾觀看傳統(tǒng)戲劇表演，使傳統(tǒng)戲劇表演能夠在農(nóng)村地區(qū)得到長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

延邊朝鮮族戲劇表演藝術(shù)凝結(jié)了地域文化精華和文化藝術(shù)靈魂，其所具有的魅力是其他表演藝術(shù)無(wú)法比擬的。與此同時(shí)，地方戲劇也是民族文化發(fā)展過(guò)程中的寶貴遺產(chǎn)，對(duì)傳統(tǒng)地方戲劇進(jìn)行保護(hù)和傳承，其實(shí)也是在對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)和傳承。在促進(jìn)地方戲劇傳承的過(guò)程當(dāng)中，不僅需要保留其所具有的傳統(tǒng)文化精華和地域文化特點(diǎn)，而且需要與現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行相應(yīng)融合，使地方戲劇能夠煥發(fā)出新的生機(jī)。

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作者單位：

延邊大學(xué)