●吳傳毅
做好“結合文章”是領導干部的基本功,領導干部作報告也需要做好“結合文章”,在堅持旗幟鮮明講政治根本要求的同時,也要讓報告有血有肉。為此,領導干部的報告在彰顯政治性的基礎上,還應當實現(xiàn)“四個結合”,即政治性與學理性、思想性、親歷性、藝術性的結合。這“四個結合”不是政治屬性與其他屬性的簡單拼接,抑或政治觀點與其他觀點的簡單相加,而是要做到“你中有我、我中有你”,從而使得政治觀點的表達有理有據(jù)、見人見事,在邏輯上立得住、情感上易接受。
學理性是指學術理論中所表達的概念、形成的判斷、進行的比較分析與推理等要符合邏輯要求。學術理論文章必須講究學理性,領導干部的報告也需要用學理作支撐,因為報告就是對理論與實踐相結合的闡釋,必須遵循常識和客觀規(guī)律。整個報告架構及內(nèi)容必須以學理為支撐,用理論回應社會現(xiàn)象、說服受眾,以真理的強大力量引領干部群眾。
領導干部的報告如果只講政治上的大道理,不講大道理背后的小道理,不講報告背后的歷史邏輯、現(xiàn)實邏輯、理論邏輯,就難以讓人信服。其中,歷史邏輯是指歷史的演變及其內(nèi)在規(guī)律,恩格斯曾指出,“歷史進程是受內(nèi)在的一般規(guī)律支配的”;現(xiàn)實邏輯是指現(xiàn)實的發(fā)展演變及其內(nèi)在規(guī)律,它包括偶然性背后的必然性及其展開、現(xiàn)象背后的本質(zhì)性及其展示、感性背后的理性及其展現(xiàn);理論邏輯是指理論上能夠自圓其說、無懈可擊。斯大林就一直對列寧的邏輯思維能力記憶猶新:列寧的邏輯思維能夠緊緊抓住聽眾,一步一步地感動聽眾;他的邏輯力量好像萬能的觸手,從各方面把你鉗住,讓人心服口服。領導干部作報告時要做到政治性與學理性相統(tǒng)一,平時就需要加強學理訓練即邏輯思維訓練,注重邏輯推演,注重概念、判斷的形成以及邏輯推理的運用,注重擺事實、講道理,讓所有觀點都有理有據(jù)。
思想就是對社會現(xiàn)象或社會問題的真知灼見。思想性與學理性有相通之處,但又有不同。就領導干部的報告而言,思想性強調(diào)的是報告的核心思想觀點,學理性強調(diào)的是報告內(nèi)容的邏輯架構。要想征服受眾,就必須用好思想的利器。領導干部作報告時如果只進行單純的政治說教,沒有注重政治性與思想性的結合,就很難打動人、感染人,很難讓人入腦入心。
思想是人類前行的燈塔,思維模式?jīng)Q定行動及其結果。思想和智慧是最強大的力量,也是人們克服困難、解決問題最強有力的武器。思想性要求領導干部在作報告時不能從概念到概念、從理論到理論、從書本到書本,而是必須與實踐相結合,注重從實踐中總結和提煉經(jīng)驗教訓,形成自己的思想。習近平總書記曾指出:“如果忙忙碌碌,只是機械做事,陷入事務主義,是很難提高認識和工作水平的?!边@樣的事務主義者往往簡單滿足于經(jīng)驗主義,疏于學習、懶于思考,進而只會成為聽命執(zhí)行的“機器人”,作報告也只能是低水平重復,談不上突破創(chuàng)新。這樣的領導干部一旦遇到大風大浪就會失去主見,喪失戰(zhàn)略主動,貽誤事業(yè)發(fā)展的大好時機。
親歷是指自己親身的經(jīng)歷。領導干部通常經(jīng)歷的人和事較多,積累了較為豐富的經(jīng)驗,這些經(jīng)驗是很值得分享的。在作報告時,如果能夠結合自己或他人的工作實踐,包括自己經(jīng)歷處理過的事情或他人經(jīng)歷處理過的事情,則能讓受眾更有親切感,進而拉近與受眾的距離,取得更好的效果。
領導干部在講述自己或身邊人經(jīng)歷過的事情時,更能夠講出其中的細節(jié),因而會講得更生動、更有說服力。習近平總書記在很多場合發(fā)表講話時,都十分注重結合親人和自己的經(jīng)歷,講出自己的感受和體會。他在2022 年中央黨校(國家行政學院)春季學期中青年干部開班式上的講話中,就特別講到了他父親做群眾工作的方法和體會,他說:“我父親在陜甘邊區(qū)工作時也同群眾打成一片。上個世紀40 年代初,黨組織給我父親的鑒定中有這么一段話:‘凡是關中的人民,無論大人和小孩都知道他,都喜歡他。有一次,一位團長和他同道走路,見到每一家都對他表示親熱和歡迎,并且豐盛地招待他,很為驚奇和感動。在一個夏天,習仲勛走得疲倦了,就隨便睡到一家老鄉(xiāng)的炕上,那位年老的主人就蹲在他的身旁,親切地看著他,替他驅(qū)著蒼蠅。’有一次,一位鄉(xiāng)農(nóng)會主席不慎扭傷了腳,痛得無法行走,我父親就背著他一直送回家里。還有一次,有位群眾家里娶兒媳婦,因為沒人會寫對聯(lián),就拿了紅紙來找我父親,我父親立刻給他們寫了五副對聯(lián)。毛澤東同志說我父親是‘一個從群眾中走出來的群眾領袖’?!绷暯娇倳涍€講到自己做群眾工作的體會和感受:“我在正定工作時就常常把桌子往大街上一擺,坐在那里聽取群眾意見,解決了很多上訪問題,也真實了解了民情民意。我在寧德工作時推動建立了地、縣、鄉(xiāng)三級領導干部下訪制度,把領導下訪日變成群眾服務日。此后,我每到一個地方任職都堅持這樣做?!?/p>
領導干部在工作中經(jīng)歷得比一般人多,處理復雜矛盾問題的情況也比較多,在作報告時將政治性與親歷性相結合,平時就要注意學習、思考和觀察。學習既包括向書本學習,也包括向他人學習、向社會學習;思考是汲取的過程,也是形成自己思想的過程,當然思考的過程也是辨識的過程;觀察是一種有目的、有計劃、比較持久的知覺活動,與思考相生相伴,養(yǎng)成愛觀察、愛思考的習慣,才能積累更多的經(jīng)驗,更好地認識世界。觀察才能發(fā)現(xiàn)問題,不會觀察的人,就不會發(fā)現(xiàn)問題。領導干部善于學習思考觀察,善于對自己的工作進行總結,善于梳理過去的工作,善于提煉有代表性的案例,作報告時就能更好地實現(xiàn)政治性與親歷性的結合。
藝術一般是指繪畫、雕刻、建筑、詩歌、音樂、舞蹈等美的范疇,具有技術性、審美性和形象性等特征。領導干部的報告如果能夠與藝術性相結合,注入語言藝術元素,就能讓受眾感受到美,而美的語言也更容易被人接受。
語言美的首要前提是要符合大眾審美。領導干部在作報告時,可以用群眾語言來表達,因為群眾語言更生動貼切,更容易讓人掌握。毛澤東是語言大家,他的語言獨具風格,特別善用樸實、風趣、通俗的“大白話”傳播革命思想、凝聚革命力量、激勵革命斗志,進而對中國革命產(chǎn)生廣泛深遠的影響。毛澤東曾經(jīng)指出:“我們是革命黨,是為群眾辦事的,如果也不學群眾的語言,那就辦不好。”他在闡述群眾路線時,講到“我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地。我們到了一個地方,就要同那里的人民結合起來,在人民中間生根、開花”。他在《反對本本主義》一文中指出:“調(diào)查就像‘十月懷胎’,解決問題就像‘一朝分娩’。調(diào)查就是解決問題?!边@一表述形象地表明,充分的調(diào)查研究是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、破解矛盾的必由之路。
互聯(lián)網(wǎng)時代,生動鮮活的網(wǎng)言網(wǎng)語更具有時代感。習近平總書記在發(fā)表講話時就很注重語言藝術,比如表達詞匯上的“美好生活”“美麗中國”等,表達方式上的“中國人民從來沒有欺負、壓迫、奴役過其他國家人民,過去沒有,現(xiàn)在沒有,將來也不會有”、“任何人都不要低估中國人民捍衛(wèi)國家主權和領土完整的堅強決心、堅定意志、強大能力”、“增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負時代,不負韶華,不負黨和人民的殷切期望”,這些排比句的運用彰顯了語言藝術、增強了語氣、提振了信心。領導干部作報告要實現(xiàn)政治性與藝術性的結合,平時就需要加強語言藝術的修養(yǎng),運用好語言這門學問。