余文萱
當(dāng)我們閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》,就能感覺(jué)到我們站在一個(gè)歷史的交匯點(diǎn):一面是連接鄉(xiāng)土的、充溢著東方傳統(tǒng)文化思想的古老中國(guó);另一面是我們的視野和思維被費(fèi)先生引導(dǎo)著,不斷跨過(guò)大陸大洋與歐洲社會(huì)進(jìn)行比較和探究。這種感受與費(fèi)老的靈活生動(dòng)的語(yǔ)言運(yùn)用密不可分,我總結(jié)了以下幾點(diǎn):
第一,便是其通俗形象又不乏幽默詼諧的文字。在“鄉(xiāng)土本色”中,作者將地里過(guò)剩人口的宣泄出外,喻為“從老樹(shù)上被風(fēng)吹出去的種子”,讓我們想象到了那種生活:可能淘汰,可能發(fā)跡。從而證明了其觀點(diǎn):不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的。還有一個(gè)巧妙的比喻,在“差序格局”中,西洋的社會(huì)有些像我們?cè)谔锢锢Σ?,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑;我們的格局好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波浪。讀到這里,我的心情十分激動(dòng):我如何也能找到這樣貼切的比喻?費(fèi)老然后得出結(jié)論:鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)以血緣為紐帶的熟人社會(huì),其人際關(guān)系有親屬關(guān)系和以地緣為紐帶的其他社會(huì)關(guān)系。比喻不可謂不精妙。
其次,便是對(duì)比的運(yùn)用。從文中不難看出,作者十分擅長(zhǎng)用對(duì)比指出問(wèn)題,引起讀者思考,再拋出自己的觀點(diǎn),增加說(shuō)服力。例如,“系維著私人道德”中耶穌與孔子的對(duì)比:耶穌普愛(ài)天下甚至愛(ài)他的仇敵;而孔子說(shuō)“以直抱怨,以德報(bào)德”,從其中我們可以看出人們“私”的根本原因是由社會(huì)結(jié)構(gòu)——差序格局——決定的。再比如,“文字下鄉(xiāng)”中,城里人和鄉(xiāng)下人的對(duì)比:鄉(xiāng)下孩子在教室里認(rèn)字認(rèn)不過(guò)教授們的孩子;教授們的孩子在田野里捉螞蚱捉不過(guò)鄉(xiāng)下孩子。從而提出問(wèn)題:鄉(xiāng)下孩子真的“愚”嗎?這讓我思考良久……
最后,就是費(fèi)老嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠迷~。在文中我們常??梢砸?jiàn)到“約”“除了”這幾個(gè)詞,例如:除了軍隊(duì)、學(xué)校這些特殊的團(tuán)體外,家庭總是最基本的撫育單位。還有“這結(jié)論,自然應(yīng)當(dāng)加以條件的,但是大體來(lái)說(shuō)這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特性之一”中的“大體上”。這些都能看出費(fèi)老斟酌字詞,力求精準(zhǔn)地語(yǔ)句表達(dá)。
費(fèi)老基于對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的深刻理解,使用精妙的語(yǔ)言進(jìn)行敘述。從整體看,《鄉(xiāng)土中國(guó)》的語(yǔ)言可謂別具一格:質(zhì)樸、自然,沒(méi)有故弄玄虛的深?yuàn)W;通俗、形象,不乏幽默詼諧之筆;嚴(yán)謹(jǐn)、縝密,呈現(xiàn)思路措辭之思。通過(guò)《鄉(xiāng)土中國(guó)》,我們都能進(jìn)一步了解中國(guó)社會(huì),在文中成長(zhǎng)。
(指導(dǎo)教師:馬玲)
【教師點(diǎn)評(píng)】
《鄉(xiāng)土中國(guó)》屬于課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的“整本書(shū)閱讀與研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群。通過(guò)同學(xué)們的閱讀感悟可以看出,大多數(shù)同學(xué)都體驗(yàn)到了學(xué)術(shù)著作的邏輯性、科學(xué)性、系統(tǒng)性,學(xué)會(huì)了思考和分析,促進(jìn)了思維的發(fā)展。同時(shí)大部分同學(xué)是從費(fèi)孝通先生的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)或者是結(jié)合社會(huì)觀察與思考的角度發(fā)表感悟,而這一篇閱讀感悟視角獨(dú)特,另辟蹊徑,從語(yǔ)言賞析角度加以探究?!多l(xiāng)土中國(guó)》語(yǔ)言極為親切易懂,雖然是論文,但是讀起來(lái)卻絲毫不拗口。這位同學(xué)敏銳捕捉到這一特點(diǎn),能夠結(jié)合文本具體內(nèi)容進(jìn)行有理?yè)?jù)地分析,思路清晰,語(yǔ)言表述邏輯性較強(qiáng)。表現(xiàn)出很好的語(yǔ)言意識(shí)與素養(yǎng),準(zhǔn)確抓住《鄉(xiāng)土中國(guó)》在語(yǔ)言表達(dá)上的特點(diǎn),在閱讀與寫(xiě)作實(shí)踐中培養(yǎng)與提升“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”能力。
——西安市創(chuàng)新港中學(xué) 馬玲