古人尚厚葬,盜墓如同其他百般國粹,古已有之。據(jù)說,曹操曾經(jīng)親自組織盜墓,所以安排自己的后事,考慮格外周詳。田野工作者較書齋里的學(xué)者更有心得,此為一例。
無論曹操的那些事兒是真是假,他充其量只能算半個(gè)“業(yè)內(nèi)人士”。古往今來,有更多“專業(yè)”的盜墓者,各有千秋,千姿百態(tài)。
多數(shù)的盜墓賊,做賊心虛。比如西漢廣川王劉去疾生性貪婪,盜掘戰(zhàn)國魏王子墓,見到尸體裸體仰臥,面容雖死猶生,嚇得半死,倉皇逃脫。
沒有金剛鉆,別攬瓷器活,漢廣川王膽子小,成不了事。如今無所畏懼的人,講科學(xué),講方法,不懼鬼神,只怕電警棍與牢房。他們的工作方式是,有人放哨,有人作業(yè),分工明確,“持之以恒”,通常夜間作業(yè),不達(dá)目標(biāo)不罷休。
古人之中,也有膽識(shí)過人的。比如山西大同的北魏馮太后永固陵,在金代屢遭盜掘,墓壁上留有金代正隆、大定年間的多條題記。盜墓賊將寶物洗劫一空,竟然引以為傲,閑庭信步,在墓內(nèi)題詞留念。
多數(shù)的盜墓賊,肆意毀壞古物。西晉武帝時(shí)的不準(zhǔn)(人名)最具傳奇色彩。他從戰(zhàn)國時(shí)期魏襄王冢獲得兩部失傳已久的文獻(xiàn)《竹書紀(jì)年》和《穆天子傳》,嫌棄墓室內(nèi)光線太暗,燃取竹簡以照明。今日這兩本書的斷編殘簡,據(jù)說有些就是他一把火燒的。
古人的低級(jí)錯(cuò)誤,于今看來實(shí)在愚蠢。光線暗,可以攜帶家用電器——手電筒嘛。我曾在空空蕩蕩的古墓內(nèi),見過手電筒、方便面、二鍋頭、礦泉水瓶,至于還有些什么,朋友們不妨大膽猜,只要說來順口即可。傳統(tǒng)的手工作業(yè)太低效,那就定向爆破,要不,開一臺(tái)挖土機(jī)上陣的,也不是沒見過。
有些人只講實(shí)用,不問是非,津津樂道于盜墓賊的神奇與貢獻(xiàn)。實(shí)在舉不出多少例子,就老拿洛陽鏟說事。如今考古工作者使用的探鏟,是盜墓賊的發(fā)明,便捷實(shí)用,在考古調(diào)查、勘探時(shí)大有用場(chǎng)。可是,在科技發(fā)展日新月異的今天,南方土層較薄的地方,直接改用鋼筋插,遇到有磚頭的地方就是古墓,簡單快捷,這才是因地制宜、與時(shí)俱進(jìn)的技術(shù)。
多數(shù)的盜墓賊,唯利是圖。這無須舉例,凡被盜之墓總是遍地狼藉,金玉重器不翼而飛,壇壇罐罐砸碎一地。
古人很庸俗,只識(shí)黃金白玉?,F(xiàn)代人有品位,壇壇罐罐、陶俑偶人也有“歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值”。三大價(jià)值,電視上的“專家”都說爛了,我不愛聽,不就是多少錢嘛,何必彎彎繞繞兜圈子。現(xiàn)在的被盜之墓,墓底猶如掃把打掃過,干干凈凈,因?yàn)椤皩<摇眰冋f,所有的古物都有價(jià)值,實(shí)實(shí)在在的價(jià)值。
這么說話,有欠公平,其實(shí)從來不乏風(fēng)雅的人。比如,宋徽宗是公認(rèn)的好古的雅人,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為搜集三代吉金,鼓勵(lì)地方探寶、下僚獻(xiàn)寶、專家鑒寶。盜墓的風(fēng)氣,如同瘟疫般蔓延,縱然有心師古,人心卻早已不古。
金庸小說《笑傲江湖》中的曲長老,倒是真風(fēng)雅,他愛琴如命,感嘆嵇康《廣陵散》之未能流傳,一心想發(fā)掘晉前擅琴名人的墳?zāi)?。有志者,事竟成,掘過數(shù)十個(gè)古墓后,他終于在東漢蔡邕的墓中,尋得此曲??上В@種真名士,本身就是《廣陵散》,只會(huì)在小說中出現(xiàn)。
(田英毅薦自《特別文摘》)