鞠 勇
山群英,是襄陽市近年來頗有影響的一位中華詩(shī)詞作者。作為經(jīng)常在一起學(xué)習(xí)交流的詩(shī)友,常常為她詩(shī)中的佳句妙語贊嘆不已。但以“新田園詩(shī)”這一特定題材的詩(shī)詞作品集中品讀,這還是第一次。
一口氣讀完,我仿佛回到了曾經(jīng)熟悉而又久違了的鄉(xiāng)野田間、村莊農(nóng)舍,展現(xiàn)在我眼前的是一幅幅風(fēng)景優(yōu)美、色彩繽紛、寧?kù)o祥和、充滿勃勃生機(jī)和濃濃詩(shī)情的農(nóng)村新圖畫。反復(fù)細(xì)讀數(shù)遍之后,無論是立意選材、構(gòu)思布局,還是意境營(yíng)造、情感抒發(fā),都給我留下了深刻的印象。這組作品,雖不能說十全十美,但在當(dāng)前運(yùn)用格律詩(shī)的形式,以描寫農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民為主要內(nèi)容,反映廣大農(nóng)村深化改革開放、致力“鄉(xiāng)村振興”新風(fēng)貌的“新田園詩(shī)”中,不失為感情真實(shí)、頗接地氣的佳作。
這組田園詩(shī),至少有以下四個(gè)特點(diǎn)。
山群英一直在縣城工作,過去也沒有農(nóng)村生活的經(jīng)歷,但她的田園詩(shī),卻非常真實(shí),字里行間充溢著一股濃郁的泥土芬芳。生活是詩(shī)歌的源泉,真實(shí)是藝術(shù)的生命。為了所熱愛的田園詩(shī),她除了參加各種集體采風(fēng)活動(dòng)外,還經(jīng)常獨(dú)自駕車進(jìn)鄉(xiāng)村,走田埂,進(jìn)農(nóng)家,拉家常,以詩(shī)人的情懷和眼光,去發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的美,去觸摸農(nóng)業(yè)的脈,去感受農(nóng)民的情。因此,詩(shī)中所寫的每一片景、每一個(gè)人、每一件事,都是作者親眼所見,親耳所聞,親身體驗(yàn),絕無憑空臆想、閉門造車之作。襄陽詩(shī)賦大家黃耀輝先生曾說:“只有身入凡土,方能心入仙境?!贝嗽挼莱隽松钊肷顚?duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的重要性。這組詩(shī)中,詩(shī)人筆之所及,不僅有舊田園詩(shī)中的青山綠水、藍(lán)天白云、粉墻黛瓦、良田美池、牧童耕夫、雞鳴犬吠等傳統(tǒng)意象,而且還有極具時(shí)代特征的鐵牛耕地、大棚栽培、特色種養(yǎng)(金銀花、石榴園、七彩山雞等)、鄉(xiāng)村旅游、非遺傳承、關(guān)愛留守等鮮活內(nèi)容。由此可見,作者在親近泥土、認(rèn)識(shí)真實(shí)“三農(nóng)”上所下的真功夫。
這組新田園詩(shī),能夠真切地感受到作者對(duì)鄉(xiāng)村田園的深厚感情。這種深情,表現(xiàn)在詩(shī)中,有對(duì)山水田園風(fēng)光的熱愛,有對(duì)勤勞創(chuàng)造幸福、奮斗改變落后的贊美,有對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的祝愿,有對(duì)恬淡自然、寧?kù)o安詳“田園牧歌”式生活的懷念,有對(duì)新時(shí)代“鄉(xiāng)村振興”美好前景的期待,也有對(duì)農(nóng)村留守兒童等現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注。作者總是向通過精心選擇的客觀的物,注入個(gè)人主觀的意,從而自然地傳遞出內(nèi)心的情感,讓人讀來如飲涓涓泉水,如沐徐徐春風(fēng),毫無矯揉造作之感。如《扶貧新村紀(jì)事三》:“愜意春風(fēng)細(xì)柳斜,粉墻黛瓦映朝霞。大媽含笑邀歸燕,落戶歡迎到我家?!?詩(shī)中物象春風(fēng)、細(xì)柳、粉墻、黛瓦、朝霞,既是景語,亦是情語。轉(zhuǎn)句結(jié)句,“歸燕”“落戶”“到我家”,一語雙關(guān),扶貧搬遷戶的喜悅與感激之情溢于言表,卻無生硬突兀之感。再如“野菊爭(zhēng)開迎貴客,雞鳴犬吠盡成歌(《鐘鼓坪村見聞一》)”“稻浪千層夕陽笑,羊兒信步踏秋光(《秋景》)”等詩(shī)句,寫景中無一不飽含著作者的深情。
山群英田園詩(shī)中所選擇的物象,絕大多數(shù)都具有陽光、明亮、艷麗、清新、爽朗等方面的審美特征,給人以積極、振奮、喜悅、舒爽的美感。詩(shī)人營(yíng)造出的這種清新明麗的意境,既不同于陶淵明的清淡高遠(yuǎn),也不同于王維的幽邃空靈,也不同于孟浩然的平淡自然,但頗有楊萬里的“活、新、奇、趣”之風(fēng)。個(gè)人覺得,這也正是當(dāng)前“新田園詩(shī)”創(chuàng)作值得肯定和發(fā)揚(yáng)光大的。因?yàn)?,現(xiàn)在農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民已不可能回到千年以前,人們對(duì)“三農(nóng)”的感受與寄托,也不可能一成不變。中國(guó)農(nóng)村正經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的歷史性的變革,而以“三農(nóng)”為題材的“新田園詩(shī)”,也當(dāng)順應(yīng)潮流,與時(shí)俱進(jìn),在創(chuàng)作實(shí)踐中找到合適的路徑,形成新的風(fēng)格,從而實(shí)現(xiàn)田園詩(shī)新時(shí)代的新發(fā)展、新跨越。
山群英的詩(shī)歌語言純樸自然,通俗易懂,但同時(shí)又生動(dòng)形象,極具表現(xiàn)力。這首先得益于用字精準(zhǔn)。如《漳河源雜吟》:“寒溪跌宕鳥驚鳴,陡壁危崖險(xiǎn)象生。一徑如藤云里蕩,蒼山留縫側(cè)身行?!币粋€(gè)“蕩”字,生動(dòng)地寫出了“絕壁危崖”之高,掛壁窄徑之險(xiǎn)?!吧n山留縫”“側(cè)身行”也都十分形象。再如《黃龍觀村印象二》:“萬仞山高白日斜,綺窗繡戶嵌危崖。熏風(fēng)拍面人如醉,卻見青天掛酒家?!币粋€(gè)“掛”字,寫出“危崖”之高險(xiǎn),“酒家”坐落位置之奇絕。其次得益于想象奇妙。如《插秧圖》中“田園當(dāng)紙秧當(dāng)筆,寫給金秋信一封?!卑选疤飯@”比作“紙”,把“秧”比作“筆”,把對(duì)豐收的期盼祝愿表達(dá)成“寫給秋天信一封”,何等的新穎巧妙!再如《上泉新稻田一瞥》:“翠綠秧田映艷陽,圓圓唱片一張張。悠悠轉(zhuǎn)動(dòng)清風(fēng)里,曲曲新歌傳四方。”把清風(fēng)吹拂秧田蕩起的漣漪,與能放出歌聲的“唱片”聯(lián)系起來,真是奇思妙想!正是這些層出不窮的奇妙想象,才讓田園之中的平常之景,頓生無限的詩(shī)情畫意。另外,善用比喻、擬人、雙關(guān)等多種修辭手法,吸收方言、俚語、新詞匯入詩(shī),注意句式變換等,也都極大地豐富和增強(qiáng)了詩(shī)歌語言的表現(xiàn)力。
2023年6月16日于南漳