■玄浩東，范 蒙,2，奇龍馳

(1.內(nèi)蒙古師范大學(xué)設(shè)計學(xué)院，內(nèi)蒙古呼和浩特 010000；2.設(shè)計與社會創(chuàng)新內(nèi)蒙古高校人文社科重點研究基地，內(nèi)蒙古呼和浩特 010020）

2021年4月30日習(xí)近平總書記在主持政治局集體學(xué)習(xí)時指出：“實現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和是我國向世界作出的莊嚴(yán)承諾，也是一場廣泛而深刻的經(jīng)濟社會變革······推動經(jīng)濟社會發(fā)展建立在資源高效利用和綠色低碳發(fā)展的基礎(chǔ)之上”[1]?！疤歼_(dá)峰、碳中和”目標(biāo)的設(shè)定也將為我國博物館產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來機遇和挑戰(zhàn)[2]。2021年12月國家文物局印發(fā)《關(guān)于文物領(lǐng)域貫徹新發(fā)展理念落實綠色低碳發(fā)展舉措的通知》中指出科學(xué)規(guī)劃確定博物館紀(jì)念館等建設(shè)規(guī)模，加強設(shè)計、施工和運行管理，推行綠色低碳建造方式，推廣應(yīng)用綠色建材。2023年國際博物館協(xié)會將博物館日主題定為“博物館、可持續(xù)與美好生活”，更能深刻體現(xiàn)博物館與可持續(xù)的必然聯(lián)系，以及博物館參與社會議題、促進(jìn)社會發(fā)展的科學(xué)性，并期望在此過程中貢獻(xiàn)智慧與力量。博物館臨時展覽作為博物館不斷激發(fā)活力、持續(xù)吸引公眾的重要內(nèi)容[3]，臨時展覽數(shù)量、規(guī)模和質(zhì)量受到公眾關(guān)注的同時博物館臨時展覽如何踐行可持續(xù)也是當(dāng)前值得深思的問題。

過往學(xué)者研究主要聚焦于博物館臨時展覽特點、優(yōu)勢以及策展實施等方面，如趙黎在分析了臨時展覽優(yōu)勢和特點基礎(chǔ)上，著重對臨時展覽如何做才能更好地吸引觀眾這一問題進(jìn)行解答[4]。方穎則以中國茶葉博物館臨時展覽為例分析了多元展陳主題、展品、宣傳方面對展覽的重要意義[5]。近年來也有學(xué)者以公眾視角為切入點對臨時展覽的用戶體驗進(jìn)行研究。如朱嫦巧、龔金紅等人對臨時展覽中的公眾行為進(jìn)行參與式觀察，以此評估展覽的效果[6]。而對于臨時展覽設(shè)計形式問題的研究，張樂以南京博物館的往期臨展為例，認(rèn)為臨展的形式設(shè)計應(yīng)從藝術(shù)元素、空間布局、組合設(shè)計、照明設(shè)計、版面設(shè)計五個方面展開[3]。在展示空間踐行可持續(xù)發(fā)展方面主要是對展覽會展示道具這一媒介的探討，如郭宜章對模塊化展示道具的設(shè)計方法進(jìn)行深入分析[7]。杜爾豪、李女仙等人以“廣交會”為例，總結(jié)出綠色環(huán)保理念下展示道具的可持續(xù)設(shè)計策略[8]。盡管前人的研究已涵蓋臨時展覽的多個維度，但是，對于博物館臨時展覽空間如何進(jìn)行系統(tǒng)性可持續(xù)設(shè)計，目前學(xué)術(shù)研究尚未形成完整的體系。不管如何，要使博物館臨時展覽空間能夠在助力2030年實現(xiàn)碳達(dá)峰，2060年實現(xiàn)碳中和發(fā)揮作用，應(yīng)當(dāng)運用可持續(xù)發(fā)展理念。為此，就需要對其可持續(xù)設(shè)計方法進(jìn)行研究，這不僅對臨時展覽實踐具有重要價值，也具有重要的理論意義。從展覽設(shè)計實踐的層面來看，借助這一工作，可以拓寬博物館臨時展覽空間設(shè)計與施工方式，從而對環(huán)境的保護(hù)發(fā)揮重要作用；從可持續(xù)設(shè)計理論運用方面的角度來看，是對其領(lǐng)域的研究進(jìn)行擴充，進(jìn)一步佐證了可持續(xù)設(shè)計方法應(yīng)用到博物館臨時展覽空間的必然性?；诖?，本研究將從臨時展覽空間設(shè)計困境為出發(fā)點，探討可持續(xù)設(shè)計中的模塊化設(shè)計、模塊化設(shè)計與交互設(shè)備相融合在臨時展覽空間中的應(yīng)用設(shè)計方法，以期達(dá)到博物館臨時展覽空間低碳化，進(jìn)而推動博物館事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

1 可持續(xù)發(fā)展與博物館的內(nèi)涵

1.1 可持續(xù)發(fā)展與可持續(xù)設(shè)計

人類世（Anthropocene Era）的到來，是人類社會活動對地球造成深刻影響的佐證[9]。根據(jù)世界自然基金會（World Wide Fund for Nature or World Wildlife Fund）數(shù)據(jù)“地球生態(tài)超載日”在過去二十多年時間里提前了近三個月，在1993年當(dāng)時的日期為10月21日，十年之后的2003年則提前到9月22日，而直到最近一次公布數(shù)據(jù)顯示，這一日期提前到2019年7月20日，為史上最早的一次。20世紀(jì)80年代，聯(lián)合國為應(yīng)對環(huán)境變化與社會沖突而提出了可持續(xù)發(fā)展（sustainable development）的理念[10]。世界環(huán)境與發(fā)展委員會（WCED）1987年于東京召開的環(huán)境特別會議上，出版了被譽為人類可持續(xù)發(fā)展的第一個國際性宣言——《我們共同的未來》，并提出了沿用至今的可持續(xù)發(fā)展定義：“既能滿足當(dāng)代人需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”[11]。

可持續(xù)設(shè)計(design for sustainability)源于可持續(xù)發(fā)展理念，但其概念并沒有定論，它與“綠色設(shè)計”（green design）“生態(tài)設(shè)計”（ecological design）“社會設(shè)計”（social design）的概念密切相關(guān)。同時也有自身的特征與系統(tǒng)性。從本質(zhì)上來講，任何踐行可持續(xù)發(fā)展理念的設(shè)計活動都屬于可持續(xù)設(shè)計的范疇[12]。

1.2 可持續(xù)發(fā)展的博物館與臨時展覽

博物館的定義是隨著時間推移而動態(tài)演進(jìn)的。近年來，由于博物館所處的社會環(huán)境以及自身發(fā)展特點發(fā)生了深刻的變化，博物館面臨巨大的新機遇和新挑戰(zhàn)，國際博物館協(xié)會（International Council of Museums，簡稱ICOM）對于博物館的定義也進(jìn)行了不斷修改論證，2022年8月24日，國際博協(xié)布拉格大會特別全體大會上最終表決通過了最新版博物館定義。新定義中首次明確闡述了博物館的社區(qū)參與、包容性、體驗等要素，并認(rèn)為博物館應(yīng)該在促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展方面發(fā)揮力量，這反映出當(dāng)前國際博物館界和中國博物研究者關(guān)注的焦點，拓展了博物館研究領(lǐng)域的廣度和深度，回應(yīng)了變革時代的需求。而博物館臨時展覽是博物館臨時展出的短期專題展覽，在臨時展覽這一詞匯中，“臨時”是時間上的界定，意味著它是短期行為；“展覽”的主要目的是充實博物館基本陳列展覽的不足，以提升展覽的新鮮度和吸引力。因此，臨時展覽也理應(yīng)在踐行可持續(xù)發(fā)展這一理念的過程中發(fā)揮作用；然而，在國內(nèi)博物館臨時展覽實際行動中助力可持續(xù)發(fā)展并未得到普遍重視。但在國外，已經(jīng)有相對成熟的實施程序，2019年ICOM與咨詢公司Curating Tomorrow聯(lián)合發(fā)布《博物館與可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)：博物館、畫廊、文化部門及其合作伙伴指南》，提出了博物館助力聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)行動的七大建議，主要包括保護(hù)文化和自然遺產(chǎn)、支持可持續(xù)發(fā)展旅游、支持聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的研究等內(nèi)容[13]。這將為我國的博物館臨時展覽可持續(xù)設(shè)計提供參考。

2 博物館臨時展覽空間設(shè)計現(xiàn)實困境

博物館作為長期性的文化機構(gòu)，能夠以獨特的視角來看待全球問題[14]，同時，實施“雙碳”政策可以有效支撐未來的可持續(xù)設(shè)計[15]。一段時間以來，博物館熱持續(xù)升溫，依據(jù)國家文化和旅游部的官方數(shù)據(jù)，截至2021年底，我國博物館備案數(shù)量5772家，相較于2012年的3069家，增長近90%，平均不到兩天就有一所新博物館誕生，此外，這并不包含改擴建博物館。而相對于博物館基本陳列與臨時展覽而言，2021年全國博物館基本陳列16799個；2021年在疫情常態(tài)化背景下推出臨時展覽15132個。參觀人次也從2001年的56401萬人增加到2019年的112225萬人。龐大的臨展數(shù)量與參觀人群，反映出我國博物館行業(yè)的繁榮。但依據(jù)2021年國家文物局委托廣東省文物局牽頭開展全國博物館節(jié)能減排情況調(diào)研來看，從1566份有效問卷調(diào)查結(jié)果顯示，國內(nèi)46.5%的博物館在建設(shè)之初已考慮到節(jié)能減排因素，但博物館建成開放后同時進(jìn)行節(jié)能改造僅占25.2%，后期有進(jìn)行節(jié)能改造計劃的博物館則為32.3%。而僅對于臨時布展籌備中是否采取節(jié)能環(huán)保措施與材料這一選項統(tǒng)計情況來看，約四分之一的博物館沒有考慮[16]。以上數(shù)據(jù)充分顯示出當(dāng)前博物館的節(jié)能減排現(xiàn)狀比較嚴(yán)峻，將來在節(jié)能減排的道路上還有長遠(yuǎn)的路要走。以問題為導(dǎo)向具體分析，主要體現(xiàn)在以下兩個方面。

2.1 臨時展覽傳統(tǒng)布展形式導(dǎo)致資源過度浪費

由于博物館常設(shè)基本陳列的特點在一定程度上已經(jīng)不能滿足公眾的需求，博物館業(yè)界以轉(zhuǎn)向采用臨時展覽來保持博物館對公眾的新鮮感和吸引力，從而促進(jìn)博物館的可持續(xù)發(fā)展。然而，臨時展覽雖然具備諸多優(yōu)勢，但其展覽過程中產(chǎn)生的環(huán)境問題也不容忽視。第一，博物館每年承辦為數(shù)眾多的臨時展覽，從決策、規(guī)劃、設(shè)計到制作，通常的做法是依據(jù)特定展覽主題與內(nèi)容思考展示道具的形式與功能，并為其量身訂做，這些展示道具的設(shè)計制作經(jīng)費占據(jù)臨時展覽大部分預(yù)算，因此會壓縮展示內(nèi)容的研究經(jīng)費，造成部分展覽展示內(nèi)容乏善可陳、極為空洞；第二，量身訂作的展示道具，往往采用不可回收利用的建筑裝飾材料，在幾個月亦或是幾十天的展期結(jié)束后，礙于收納空間有限以及再利用空間小，只能拆解丟棄或束之高閣，這樣的做法既浪費了博物館有限的展示經(jīng)費，又不符合當(dāng)前綠色可持續(xù)發(fā)展的理念及精神；第三，由于臨時展覽的特殊性，布展時需用臨時展墻對空間進(jìn)行分割，為了達(dá)到展覽的美觀性，提高展覽的質(zhì)量，空間內(nèi)大部分的展墻、展具等都需現(xiàn)場制作完成。從效率、財力方面來說，現(xiàn)場搭建效率較低，耗費較多的經(jīng)費支出。從人體安全方面來說，現(xiàn)場搭建過程中產(chǎn)生的甲醛、粉塵等會對人體造成各種傷害，對施工工人身體健康造成不良影響。

2.2 臨時展覽展示手段單一導(dǎo)致公眾體驗感下降

目前物聯(lián)網(wǎng)、5G、區(qū)塊鏈、元宇宙等新技術(shù)和新展示方式的發(fā)展，給展示設(shè)計帶來了新的契機與動力。要求當(dāng)代博物館更加關(guān)注“物”與“人”的關(guān)系和“以體驗為中心”［17］。在當(dāng)前博物館臨時展覽中，展覽主題與展覽內(nèi)容的創(chuàng)新性、多樣性已經(jīng)得到很好的踐行，但在布展方面卻仍多采用傳統(tǒng)陳列展覽方式，多媒體技術(shù)的應(yīng)用是以生搬硬套的方式與展示內(nèi)容結(jié)合，展覽形式創(chuàng)新性不足。如中國工藝美術(shù)館作為2022年新開館的國家級展館，開館之初就展出了“神州迎春——中國木版年畫”臨時展，在展示內(nèi)容部分主要是以實物為主，展示形式相對單一，多媒體方面主要應(yīng)用了投影類播放年畫相關(guān)紀(jì)錄片（圖1-圖2）。在博物館領(lǐng)域，多媒體技術(shù)的應(yīng)用是為了更好地傳播內(nèi)容和增強用戶的交互體驗，而不應(yīng)為了追隨現(xiàn)行展示形式熱點、考核評估等片面因素，盲目運用數(shù)字化展示形式，簡單地將一些數(shù)字化產(chǎn)品置于展覽空間內(nèi)，造成一種為了展示創(chuàng)新而展示的“病態(tài)”展示，這樣非但不能解決實際問題，還可能致使公眾的觀展體驗變得更差，不利于博物館的可持續(xù)發(fā)展。未來展示設(shè)計發(fā)展趨勢強調(diào)綠色可持續(xù)發(fā)展和高科技手段的融合，因此需要探索一條既能實現(xiàn)快速布展、經(jīng)濟實惠，同時又能滿足用戶體驗需求的展示形式。

■圖1 中國工藝美術(shù)館“神州迎春——中國木版年畫”臨展（1）

■圖2 中國工藝美術(shù)館“神州迎春——中國木版年畫”臨展（2）

2.3 關(guān)鍵問題

對上述目前博物館臨時展覽空間呈現(xiàn)出的現(xiàn)實問題進(jìn)行總結(jié)，即：一是隨著展覽頻率的大幅提升，臨時展覽在布展過程中、過程后產(chǎn)生大量不可再利用的建筑垃圾。二是展示手段單一，體驗感較差，難以滿足公眾需求。這些問題都會造成公眾對博物館臨時展覽空間的了解與體驗不夠深入，認(rèn)知受阻，難以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的最終目的。

3 博物館臨時展覽空間可持續(xù)設(shè)計實踐路徑

基于現(xiàn)實困境背景下，博物館臨時展覽空間的研究主要涉及兩個維度，分別是模塊化設(shè)計、模塊化與數(shù)字設(shè)備的融合（圖3）。首先，從環(huán)境角度來說，堅持“以自然為本”的主導(dǎo)思想[18]。臨時展覽空間引入環(huán)保、節(jié)約、模塊化的設(shè)計思維[19]，能夠最大限度減少因布展所造成的資源浪費問題，以此來促進(jìn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。其次，博物館傳統(tǒng)布展形式所造成的體驗感下降，應(yīng)堅持“以人為本”的設(shè)計思想，符合人的生理需求和心理需求，創(chuàng)造良好的體驗價值。因此將模塊化與數(shù)字設(shè)備融合，以此來達(dá)到環(huán)境與體驗的雙重發(fā)展，提高展覽交互性。

■圖3 博物館臨時展覽空間可持續(xù)設(shè)計方法

3.1 臨時展覽模塊化設(shè)計

20世紀(jì)中葉由歐美一些國家提出“模塊化設(shè)計”概念[20]，模塊化是指半自律性的子系統(tǒng)，通過和其他同樣的子系統(tǒng)按照一定規(guī)則相互聯(lián)系而構(gòu)成的更加復(fù)雜的系統(tǒng)或過程[21]。模塊化的特點：獨立性是指模塊化設(shè)計中的各個子模塊都是相對獨立的，針對某一具體空間，可以因其需要，對某一子模塊進(jìn)行單獨修改或擴充，實現(xiàn)空間的多樣性和節(jié)約性。靈活性[22]是模塊化設(shè)計的重要特點。模塊化系統(tǒng)并不是一個永久不變的模式，每當(dāng)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)新的材料、技術(shù)、理論時，都可以促進(jìn)模塊化系統(tǒng)的迭代，以求更適應(yīng)社會發(fā)展的需要。環(huán)保性是指模塊化系統(tǒng)、應(yīng)用材料可重復(fù)利用，合理配置現(xiàn)有的資源，以降低建筑材料的浪費來造成環(huán)境的破壞[23]。

3.1.1 模塊化組合形式

分解：是由一個模塊分隔、拆解組合成新的空間。因模塊化子系統(tǒng)相對獨立，在有限的空間內(nèi)，可以組織形成不同的空間形式與展示形式[24]。插接：由于模塊與模塊之間是可以分解重組靈活設(shè)計，在組合時通過媒介進(jìn)行組合。根據(jù)空間的實際需要做出快速反應(yīng)，搭建出新的空間展示形態(tài)。替換：由于模塊與模塊之間是通過連接構(gòu)架組合，獨立性強，可自由替換，當(dāng)某個部分損毀或者需要替換時，可以精準(zhǔn)替換，將大大減少資源的浪費和節(jié)約成本（表1）。

表1 模塊化組合形式

3.1.2 模塊間連接形式

模塊間的連接主要通過鎖件或接插的方式，實現(xiàn)模塊間的無工具化快速拆裝。與傳統(tǒng)的釘接、焊接相比，更加簡潔方便、環(huán)保（圖4-圖5）。

■圖4 模塊間連接形式（1）

3.1.3 模塊化的藝術(shù)化展覽形式

我國的模塊化設(shè)計研究已經(jīng)多年，但發(fā)展相對緩慢，模塊化設(shè)計更多應(yīng)用于如服貿(mào)會、廣交會等展覽會，形式相對單一，雖然達(dá)到了環(huán)保、綠色的理念，但缺乏一定美感、多樣性和層次性，與當(dāng)前公眾審美需求相悖。在本文中模塊化設(shè)計可以模擬出更有意義的藝術(shù)化形態(tài)，能夠?qū)⒖臻g的形態(tài)與臨時展覽的主題相呼應(yīng)，寄情于臨時展覽空間的景里，給人以無限遐想的空間，讓公眾對展覽留下深刻的印象，激發(fā)顧客的藝術(shù)認(rèn)知[25]。如圖6、圖7所示模塊化組合采用了平常少見的三角體為基礎(chǔ)模塊，通過堆積、錯落和重復(fù)等設(shè)計手法，按照實際的展覽需要，組合出多種展墻形式，相較于立方體模塊更加靈活和藝術(shù)性。如圖8所示模塊化組合則采用“［”形模塊，組合成異形展示道具。

■圖6 模塊化組合多樣性（1）

■圖7 模塊化組合多樣性（2）

■圖8 模塊化組合多樣性（3）

3.1.4 模塊化中可持續(xù)材料應(yīng)用

博物館臨時展覽模塊化設(shè)計材料應(yīng)用的主要體現(xiàn)在材料的安全環(huán)保、堅固耐用、易加工、方便回收幾個方面[26]。通過對材料的研究和篩選，總結(jié)出以鋁合金為金屬骨架，結(jié)合回收的竹木、紙質(zhì)、布料等材料混合運用的設(shè)計理念（表2）。

表2 模塊應(yīng)用的可持續(xù)材料

3.2 模塊化與交互設(shè)備的融合

2021年12月12日國務(wù)院印發(fā)《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃》中提出“到2025年，數(shù)字經(jīng)濟核心產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重達(dá)到10%”。博物館臨時展覽通過新技術(shù)實現(xiàn)數(shù)字技術(shù)+模塊化的跨界組合，整合現(xiàn)代技術(shù)資源在展覽中的應(yīng)用，從而踐行“以體驗為中心”的服務(wù)宗旨，促進(jìn)博物館體驗的可持續(xù)性發(fā)展。模塊化與數(shù)字設(shè)備結(jié)合不僅能夠減少傳統(tǒng)專門定制數(shù)字化展示空間所造成的資源浪費與環(huán)境污染，而且能夠使公眾在大型的展示空間中獲得更好的體驗感。這種低碳環(huán)保的設(shè)計形式在未來必將成為博物館臨時展覽空間設(shè)計運用的新趨勢。

3.2.1 沉浸式藝術(shù)展+模塊化

以中國國家博物館主辦的“心靈的暢想——梵·高藝術(shù)沉浸式體驗”為例（圖9），布展中需要搭建臨時性相對密閉空間，因傳統(tǒng)搭建技術(shù)存在費工、費料、污染的弊端，而運用模塊化設(shè)計的空間搭建技術(shù)可有效化解這一難題，在保證臨時性展覽高質(zhì)量發(fā)展的前提下，快速圍合空間，以最短時間和最高效率完成布展，在展覽結(jié)束后有序撤展，將模塊化展示道具收藏，以備下次展覽使用（圖10）。

■圖9 “心靈的暢想——梵·高藝術(shù)沉浸式體驗”

■圖10 臨時展覽模塊化空間

3.2.2 LED顯示屏+模塊化

顯示屏是展覽空間最常用到的多媒體展示媒介之一，其與模塊化的組合形式是把顯示屏鑲嵌于模塊化基本結(jié)構(gòu)框架之中（圖11），而后將單體模塊組合形成常見方體展示空間。除此之外，本展示方式也可變化組合形式，搭建成360度環(huán)幕、沉浸式3D交互體驗等展覽空間（圖12），此類展示空間相比常見的方盒子更加具有美感，尤其是在公眾對審美要求日益提高的情況下，更加符合人們的需求。此類展示空間能夠展示三維動畫、環(huán)幕動畫、卡通動畫、工程動畫、全息動畫、MG動畫、建筑漫游等影片，以及成果展示、VR、AR、地面互動和體感游戲等交互式展示場景，給公眾帶來生理和心理等各個方面的全方位綜合體驗。

■圖11 模塊化與LED組合

■圖12 多樣化臨展形式

3.2.3 綜合類模塊化節(jié)能展示空間設(shè)計

完全運用模塊化搭建展覽與交互設(shè)備融合的綜合類空間（圖13），能夠?qū)①Y源利用最大化?？臻g整體外圍完全采用模塊化搭建技術(shù)，內(nèi)部附加模塊化展臺、展柜、交互設(shè)備、智能化人體感應(yīng)節(jié)能燈等展示道具，空間整體布局綜合考慮人體工學(xué)因素，最大降低資源的浪費和環(huán)境的污染。

■圖13 綜合類臨展空間

4 結(jié)語

本研究以探索中國式現(xiàn)代化博物館臨時展覽的可持續(xù)發(fā)展路徑為目標(biāo)，討論了模塊化設(shè)計、模塊化和數(shù)字設(shè)備的融合在博物館臨時展覽空間應(yīng)用與設(shè)計方法。首先，驗證了臨時展覽中的模塊化設(shè)計在助力我國實現(xiàn)“碳達(dá)峰、碳中和”存在必要性。結(jié)果表明，運用模塊化設(shè)計可以合理配置資源，減少環(huán)境污染，也能增加空間的靈活性，更好地滿足實際需要、發(fā)展趨勢。同時，模塊化所應(yīng)用的材料，也對環(huán)境可持續(xù)產(chǎn)生影響。其次，驗證了模塊化與數(shù)字設(shè)備融合設(shè)計，能夠提升公眾的體驗。研究發(fā)現(xiàn)沉浸式藝術(shù)展+模塊化、LED顯示屏+模塊化、綜合類模塊化展示空間設(shè)計等常規(guī)類融合方式的具體設(shè)計形式，對提升用戶體驗具有重要意義。同時，也能夠提高信息的有效傳播。本文的不足之處：當(dāng)前只是對可持續(xù)設(shè)計理念下的博物館臨時展覽空間設(shè)計形式多樣化進(jìn)行探究，對于模塊化展示道具的細(xì)節(jié)方面研究相對欠缺，后續(xù)研究將會以模塊化展示道具為出發(fā)點，對模塊化展柜的密閉性、內(nèi)飾材質(zhì)安全性、溫濕度環(huán)境、照明系統(tǒng)、開啟方式等展示道具細(xì)節(jié)方面進(jìn)行深入研究。