楊大偉

孔曉峰

原名孔祥峰，號(hào)悟石，石門(mén)山人。1975年6月生于山東曲阜，2006年畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)東方藝術(shù)系中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)，獲碩士學(xué)位?，F(xiàn)任教于南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系，副教授，碩士研究生導(dǎo)師。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇省文聯(lián)書(shū)畫(huà)研究中心特聘研究員，江蘇省徐悲鴻研究會(huì)理事?！队∠蟆ち~·荷·禪》獲2014年度首屆國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目。多次參加中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦展覽并獲獎(jiǎng)；多幅作品被中國(guó)美術(shù)館、北京國(guó)際美術(shù)雙年展辦公室、上海明圓文化藝術(shù)中心等機(jī)構(gòu)收藏。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，寫(xiě)意花鳥(niǎo)作為一種藝術(shù)形式，是畫(huà)家參禪悟道的載體，把對(duì)大自然的生機(jī)和靈趣的感悟，變成人造的心靈的真實(shí)，即變現(xiàn)為人們創(chuàng)造出來(lái)的感性直覺(jué)。

孔曉峰喜歡雅致，縱橫驅(qū)逐，不拘于一；不囿于文人畫(huà)的興趣指向和筆墨把玩，放眼當(dāng)今風(fēng)物，在自然中寫(xiě)生、觀察，向造化學(xué)習(xí)。他筆下的花草、鳥(niǎo)蟲(chóng)等，“假物不如真象，假色不如天然”，神行處溫而正、淡而味、貞而潤(rùn)，有竅、有骨、有髓，毫無(wú)孤寂荒寒之病，反倒是渣滓俱棄、氣韻鳧起，消弭了明艷與幽秘的隔膜，剛?cè)岬?，筆在墨在?；B(niǎo)文化的衍變，在一定程度上也是中國(guó)文化演進(jìn)的投影，但就這一點(diǎn)來(lái)講，今人似乎難以逾越前人的境界。曉峰的寫(xiě)意花鳥(niǎo)，以簡(jiǎn)靜的特色卓然自立，不但形簡(jiǎn)神完，筆精墨妙，且簡(jiǎn)約疏淡，或疏花簡(jiǎn)葉，或幽秀淡遠(yuǎn)，隱約在光風(fēng)霽月之中，清如水洗，靜如天籟，似有若無(wú)，欲顯還隱，足以體現(xiàn)作品精神境界的玄遠(yuǎn)靈明。借物言志，寓情于物，造就了畫(huà)家畫(huà)面中含意雋永的花鳥(niǎo)意象。中國(guó)古代文人表達(dá)一己志向，抒發(fā)離愁別緒，少有直抒胸臆。我們可以看出，畫(huà)家關(guān)注的正是花鳥(niǎo)的內(nèi)在氣韻與人之精神品質(zhì)的聯(lián)系。世人謂“一花一世界”，曉峰沉浸其中，獨(dú)解花鳥(niǎo)之語(yǔ)。

中國(guó)人的山水情結(jié)可謂深之又深，山水語(yǔ)言的形成，不在一朝一夕。山水畫(huà)家似乎更應(yīng)尊重中國(guó)人的山水審美慣勢(shì)，勿出乎“臥游”“暢神”“怡情適我心”，而“激勵(lì)心志”營(yíng)造一個(gè)審美觀照的“第二自然”。

孔曉峰的山水畫(huà)具有視覺(jué)的生動(dòng)性、意象的豐富性，更為突出的則是“內(nèi)美”精神：平淡無(wú)奇的場(chǎng)景，簡(jiǎn)略至極的房舍，平入直出的樹(shù)木。他的畫(huà)作山峰高峻、山泉漱瀑、叢篁幽居……比起許多人的精心結(jié)構(gòu)，其作品似不經(jīng)意的“偶得”，具有十足的傳統(tǒng)山水審美意趣；畫(huà)作近山清朗，遠(yuǎn)山云橫，石渾厚而簡(jiǎn)潔，樹(shù)蓊郁而蔭秀，疏密得宜，筆墨相彰，則是傳統(tǒng)功力的賦益。惲南田從文人畫(huà)的立場(chǎng)出發(fā)曾言：“妙在平澹，而奇不能過(guò)也，妙在淺近，而遠(yuǎn)不能過(guò)也。妙在一水一石，而千崖萬(wàn)壑不能過(guò)也。妙在一筆，而眾家服習(xí)不能過(guò)也?！庇眠@樣的標(biāo)準(zhǔn)看曉峰的山水作品方感其中之妙處：旨在表現(xiàn)一種被過(guò)濾了的現(xiàn)實(shí)，一種活潑的生命意識(shí)．一種升華了的精神境界。儒家的道德感悟也是與山水連在一起的?！抖Y記·中庸》云：“天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也?！闭且陨礁咚L(zhǎng)形容仁愛(ài)之道?！叭收邩?lè)山，智者樂(lè)水”，山水相對(duì)于我們都是永恒的東西，只有你我才是短暫的。自然之道就是山水之道，人們一旦進(jìn)入山水，過(guò)濾了雜念，榮辱可以皆忘，同時(shí)滌清雜念及浮躁……

中國(guó)繪畫(huà)史告訴我們：一個(gè)好的中國(guó)畫(huà)畫(huà)家就應(yīng)該是山水、人物、花鳥(niǎo)“三科”相融，“三科”之間不分伯仲，白石老人是最好的例證?；B(niǎo)、山水“二科”相容的，如八大山人、黃賓虹、陳子莊等所達(dá)到的高度，足以讓我們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)內(nèi)美素質(zhì)的精神是同一機(jī)杼的。

花鳥(niǎo)與山水雖同取自然之美，但取法不同，結(jié)境不同，一微觀天趣，一宏觀整體；一動(dòng)，一穩(wěn)。難得曉峰“二科”兼長(zhǎng)，圖繪花鳥(niǎo)，禽活花芬、情景天成、生動(dòng)靈秀。山水畫(huà)境，小戶(hù)牖中自有天地，出入造化；兩種不同的筆勢(shì)，互用互轉(zhuǎn)，柔境雄境并生。

對(duì)于曉峰的畫(huà)面無(wú)須多言，花鳥(niǎo)、山水有境，有境則自成高格。