黃維珊

仰韶彩陶是中國新石器時代先民們智慧的結(jié)晶， 也是仰韶文化的重要組成部分。仰韶彩陶不僅是中華先民的生活用具，同時也是精美絕倫的工藝品，具有獨特而豐富的藝術(shù)特色。本文將對仰韶彩陶的藝術(shù)特點展開分析與探討，旨在幫助人們更好地認(rèn)識和了解仰韶彩陶藝術(shù)。

仰韶彩陶的造型特點

造型多樣

在仰韶彩陶發(fā)展過程中，出現(xiàn)過眾多各具特色的陶器造型，主要包括高足尖底、長頸、平口、雙耳等不同造型樣式，體現(xiàn)中華先民不同的審美情趣。

仰韶彩陶的造型設(shè)計來源主要體現(xiàn)在以下兩個方面：一是模仿自然物。河南澠池縣仰韶村遺址出土的彩陶成品，許多陶器造型都是模仿自然界的動植物造型。其中，模仿植物造型的彩陶是以葫蘆為主，對葫蘆植物形態(tài)的某部分進(jìn)行優(yōu)化變形設(shè)計處理。而動物造型的模仿設(shè)計則是對鳥、獸、魚等動物特征的提取利用，能夠讓陶器造型變得生動有趣。二是模仿人形。通過在陶器造型設(shè)計中融入人的鮮明形象特征，賦予陶器豐富的象征意義。比如，在仰韶彩陶中雙耳造型的陶器，就借用了人的耳部特征。還有仰韶彩陶中的人頭形器口彩陶瓶，生動形象地呈現(xiàn)出了人物的頭像特色。

造型實用

仰韶彩陶根據(jù)功能的不同主要可以分為4類，分別是缽、盆、瓶、甕。缽作為生活食器，盆作為盛水器物，瓶作為水器，甕作為儲藏器。這些不同造型的仰韶彩陶器物，是為了滿足當(dāng)時社會人們的日常生活使用。因此，仰韶彩陶的造型特點不只是體現(xiàn)了該時期人們的審美情趣和民俗文化，同時也是依附于其使用目的而產(chǎn)生存在的。仰韶彩陶作為古代農(nóng)業(yè)文化體系中的重要生活用品，與平民百姓的日常生產(chǎn)生活有著密不可分的聯(lián)系。正是因為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的需求，讓彩陶器物外化為各種造型形式，其基本形體主要表現(xiàn)為半球形或者球形，這樣做的目的是能夠保障最大限度地提升器物的容量，為人們的生活帶來更多便利。

仰韶彩陶的紋樣特色

紋樣題材的多樣性

仰韶彩陶藝術(shù)的設(shè)計創(chuàng)作融入了獨特而豐富的紋樣，這些獨具風(fēng)格的紋樣主要取自以下幾種題材：一是動物紋樣。仰韶彩陶器物上的動物裝飾紋樣主要可以分為兩種：一種是對自然界動物形象采取抽象變形的設(shè)計處理方法，將其以嶄新的面貌呈現(xiàn)在彩陶器物上;另一種則是利用寫實設(shè)計手法將動物原貌形象完整呈現(xiàn)在彩陶器物上。二是植物紋樣。仰韶彩陶器物上的植物紋樣同樣分為兩種表現(xiàn)形式：一種是采取二方連續(xù)組織圍繞的設(shè)計方式，在器物表層描繪植物形象元素，促使其能夠呈現(xiàn)出放射狀的旋花紋。另一種是以植物單葉作為核心主題設(shè)計內(nèi)容，最終在陶器表層呈現(xiàn)出自然清新的葉狀紋。仰韶彩陶藝術(shù)中常見的植物紋樣有葉形紋、花瓣紋、花葉紋以及豆莢紋等。三是幾何紋樣。仰韶彩陶器物上絕大多數(shù)的紋樣形式屬于幾何紋樣，其主要是從寬帶紋發(fā)展演變而來的紋樣藝術(shù)文化。在仰韶彩陶器物上大多有一道寬帶紋，位置在器物的口沿外側(cè)，其是彩陶花紋發(fā)展的起源，存在于各類文化彩陶發(fā)展的始終。仰韶彩陶器物上不同形式的幾何紋樣是由長短、粗細(xì)以及曲折等不同規(guī)則的排列組合而成。

下面以仰韶彩陶中的動物紋樣為例展開敘述。仰韶彩陶器物上常見的動物紋樣有魚紋、鹿紋、羊頭紋。如新石器時代仰韶彩陶藝術(shù)文化遺物——半坡人面魚紋陶盆，設(shè)計者將魚的形象與人物形象巧妙地結(jié)合在一起，其中人面呈圓形，嘴角兩邊各銜一條變形的小魚，兩側(cè)耳部有兩條小魚，最終塑造出一個獨特新穎的人魚合體形象。在仰韶彩陶藝術(shù)文化體系中，魚紋有著深層次的文化寓意：魚不僅是作為新石器時代人們的日常生活食物，還象征著極強的繁育能力與生命力，古人希望自己能夠像大自然中的魚兒一樣，能夠繁衍更多優(yōu)秀的子孫后代。半坡人面魚紋陶盆上的魚紋同時也具有祈求豐收和祈求生活繁榮昌盛的意義。

紋樣位置的獨特性

仰韶彩陶器物的設(shè)計生產(chǎn)受到新石器時代生產(chǎn)力低下、居住條件差等因素的影響，該時期各類彩陶器物都是直接放置于地上使用的。由于新石器時代的仰韶先民都是席地而坐，其在用彩陶器物盛物或者飲食時，常處于一種蹲著或者坐著的姿態(tài)，因此所用彩陶器物上的裝飾紋樣圖案設(shè)計布置，通常是選取在人們蹲著或者坐著時視線最集中的部位，這造就了仰韶彩陶紋樣設(shè)計位置的獨特性。如盆、缽、碗等飲食器皿，由于器形大多為扁寬，人們在使用時往往先看到盆內(nèi)部，所以主題紋樣大多處于盆內(nèi)，紋樣則處于盆外，且盆的內(nèi)部、外部、口唇三處的紋樣十分協(xié)調(diào)，這表明當(dāng)時陶工在繪制紋樣時能夠合理分布主次、繁簡不同的紋樣，讓器物的造型能夠與紋樣相得益彰。其中，以點定位的方式十分超前，其主要是由定點位朝四周延伸紋樣，這種紋樣裝飾的方式至今仍在沿用。

紋樣的形式美

仰韶彩陶的紋樣在發(fā)展過程中形成了形式美，紋樣形式包括單獨紋樣、分解紋樣、復(fù)合紋樣、連續(xù)紋樣等。其中，單獨紋樣絕大多數(shù)為自然界的動物紋樣，如半坡類型彩陶中的魚類紋樣，將魚類的頭、身、尾完整地展現(xiàn)出來;分解紋樣則是將物象的特征進(jìn)行拆分，選擇具有標(biāo)志性的紋樣來表示物象，如半坡類型彩陶中的變體魚紋樣就是以魚頭或魚尾來表現(xiàn)魚類;復(fù)合紋樣則是為了展現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，將兩種或兩種以上的動物、人物、植物或幾何紋樣復(fù)合創(chuàng)作構(gòu)成的紋樣;連續(xù)紋樣則絕大多數(shù)為幾何紋樣。

仰韶彩陶的色彩特點

仰韶彩陶是紋樣、造型與色彩相結(jié)合的工藝品，是陶工使用礦物質(zhì)顏料在陶器上繪制紋樣再燒制而成的。目前，在仰韶文化的一些遺址中均發(fā)現(xiàn)了繪制彩陶使用的顏料、石硯等。從彩陶紋樣的繪畫情況來看，這一時期彩陶紋樣的繪制應(yīng)該已經(jīng)使用了毛筆或類似的工具。彩陶的色彩多樣，大多數(shù)為黑色、白色、紅色。黑色的著色劑為氧化鐵等物質(zhì);紅色的著色劑為鐵，白色的著色劑為石英。

仰韶早期的彩陶色彩以紅色、黑色為主。半坡類型的彩陶色彩主要有黑色、紅色;史家類型的彩陶顏色數(shù)量相比半坡類型的有所增加，除了黑色、紅色外，還有紫色;下王崗類型的彩陶顏色則主要有黑色、褐色、白色。仰韶文化中期的彩陶色彩大部分以白色、紅色為背景，以紅色、棕色、黑色來繪制紋飾，色彩多樣，豐富多變;廟底溝類型的彩陶顏色除了黑色、紅色外，還有白色;秦王寨類型的彩陶顏色則以白色為底，彩繪有紅色、紫色、黑色、灰色等。仰韶文化晚期的彩陶雖呈現(xiàn)出衰敗的趨勢，但仍具有一定的數(shù)量。整體而言，仰韶彩陶的色彩豐富，色彩的應(yīng)用使用對比、配合等手法，根據(jù)不同的陶器造型進(jìn)行了特色各異的彩繪，在滿足陶器實用性的基礎(chǔ)上增加了裝飾功能，具有一定的審美性。仰韶彩陶色彩的繁榮發(fā)展使得陶器從最開始的實用器皿轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵱门c欣賞相結(jié)合、功能與美感相融合的物體。

綜上所述，仰韶彩陶是新石器時代先民創(chuàng)造的閃爍著人類智慧的重要器物，其有著極其豐富的藝術(shù)造型和裝飾紋樣，還融入了當(dāng)時人們的精神文化信仰。仰韶彩陶器物不僅能夠滿足仰韶時代先民的生產(chǎn)生活使用需要，同時也可以作為美化裝飾生活的重要工藝品。

（作者單位? 佛山歸然書院文化有限公司）