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      孤獨(dú)不講

      2024-01-16 08:07:43韓浩月
      湖南文學(xué) 2023年12期
      關(guān)鍵詞:阿多花園

      韓浩月

      孤獨(dú)是一座花園,但其中只有一棵樹(shù)。

      絕望長(zhǎng)著手指,但它只能抓住死去的蝴蝶。

      太陽(yáng)即使在憂(yōu)愁的時(shí)候,也要披上光明的衣裳。

      ——阿多尼斯《我的孤獨(dú)是一座花園》

      一個(gè)著名的歌手、演員,忽然在電視上流露出了他孤獨(dú)的樣子。那是一個(gè)很熱鬧、歡快的節(jié)目,而他也一直以反應(yīng)快、愛(ài)搞怪著稱(chēng),有人說(shuō)看這檔節(jié)目不是為了看別人,就是為了看他的笑容,聽(tīng)他用什么方式說(shuō)話(huà),他自然也不把這種厚望當(dāng)成壓力,始終輕松自若地應(yīng)對(duì)著場(chǎng)上發(fā)生的一切狀況——不管那是安排好的戲份,還是突發(fā)的不可控的場(chǎng)面。

      那場(chǎng)節(jié)目中,他作為嘉賓,或者說(shuō)評(píng)委,在聽(tīng)完一首歌與歌手交流的時(shí)候,情緒突然失去控制,這對(duì)于優(yōu)秀的、成熟的綜藝人士來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一場(chǎng)“災(zāi)難”。當(dāng)然,用旁人的眼光看,哪怕他的表情換了一副樣子,面部的肌肉在高清屏幕的放大下,清晰可見(jiàn)地跳動(dòng),也仍然有著“處亂不驚”的鎮(zhèn)定。但對(duì)于熟悉他的人來(lái)說(shuō),就不一樣了,比如那位長(zhǎng)期與他合作的主持人,明顯就表現(xiàn)出異樣,那異樣的神情里,帶著理解和同情,以及一點(diǎn)小小的擔(dān)憂(yōu),擔(dān)憂(yōu)他沒(méi)法及時(shí)收?qǐng)?,回到正常的錄制狀態(tài)中來(lái)。

      觸動(dòng)他的點(diǎn)是,他們?cè)陔娨暲镎劦搅恕肮陋?dú)”這個(gè)話(huà)題。從電視時(shí)代到全民短視頻、直播時(shí)代,有誰(shuí)會(huì)談孤獨(dú)?這是一個(gè)明顯誰(shuí)都避之不及的詞語(yǔ),尤其是在公開(kāi)場(chǎng)合來(lái)談,沒(méi)有足夠的經(jīng)歷與見(jiàn)識(shí),很容易把這個(gè)話(huà)題談得寡淡又尷尬。那么,他究竟是怎么談孤獨(dú)的呢?他說(shuō):“別看我平日在錄節(jié)目時(shí)那么鬧騰,其實(shí)我挺孤獨(dú)的,比如,我在完成工作后,從來(lái)不跟人聚餐,都是一個(gè)人回家去。”主持人馬上現(xiàn)場(chǎng)作證:“確實(shí)是這樣,我們合作了許多年,他從來(lái)沒(méi)和我們一起吃過(guò)飯?!?/p>

      身處一個(gè)飯局文化很發(fā)達(dá)的城市,不管哪個(gè)圈子里的人,在完成一項(xiàng)活動(dòng)或者任務(wù)之后,總是要吃頓飯的,而所謂吃頓飯,其實(shí)伴隨著喝酒、聊天、吹牛、唱K 等多個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)生,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),這是緊張工作后的一種放松,是加深感情與友誼的機(jī)會(huì),是很考驗(yàn)一個(gè)人情商的社交行為?;诖?,很少會(huì)有人拒絕這樣以“簡(jiǎn)單吃頓飯”名義所展開(kāi)的漫長(zhǎng)社交活動(dòng)。而對(duì)另外一些人來(lái)說(shuō),這是侵占個(gè)人私人時(shí)間的做法,毫無(wú)必要,因而他們寧可外界把他們劃到“另類(lèi)、不合群”的行列,也不會(huì)“委屈”自己加入熱鬧的社交圈子。

      可是他明明一點(diǎn)兒也不另類(lèi),他可以與許多人聊到一起去,是名副其實(shí)、人見(jiàn)人愛(ài)的“活寶”,在人們的想象當(dāng)中,離開(kāi)攝影棚里的鏡頭與高亮度的照射燈,他一定是那種花天酒地場(chǎng)合里同樣倍受歡迎的人。而現(xiàn)在,他的一番發(fā)言(其實(shí)也就那簡(jiǎn)短幾句話(huà)),暴露了他真實(shí)的樣貌,這個(gè)樣貌,瞬間會(huì)讓敏感的人覺(jué)得,他的公眾形象,就是演出來(lái)的,他的性格本質(zhì),就是與孤獨(dú)無(wú)比契合,并且,他并不喜歡自己表演出來(lái)的樣子。他,熱愛(ài)孤獨(dú)。

      他換上拖鞋,把鞋子放進(jìn)了鞋柜,拿起一片消毒紙巾,清潔剛才被踩到的地面。在關(guān)上自己房間的門(mén)之后,他開(kāi)始打掃衛(wèi)生,他不愿意有保潔人員進(jìn)入他的房間,所以打掃都由自己完成,盡管離上一次徹底的清潔不過(guò)一天甚至半天的時(shí)間,他還是從頭到尾把地面、沙發(fā)、廚房等等,重新又清潔了一遍。他準(zhǔn)備了簡(jiǎn)單的餐食,放在餐桌上,碗筷與食品均擺放得整整齊齊。他保持著緘默,房間里安靜得能聽(tīng)見(jiàn)一根針掉在地上的聲音。他打開(kāi)一間房子的門(mén),那間房子,裝滿(mǎn)了他喜歡的玩具、手辦、紀(jì)念品等等,他并不用手去觸碰他們,只是靜靜地、滿(mǎn)足地欣賞一會(huì)兒,然后在去往陽(yáng)臺(tái)的路上順手取了一本書(shū),躺在陽(yáng)光下安靜地讀書(shū)去了。

      這些是他自己斷斷續(xù)續(xù)透露出來(lái)的,也有一些是別人“爆料”的,從未有人說(shuō)過(guò)他“孤獨(dú)”,也沒(méi)有人用“享受孤獨(dú)”來(lái)形容他,脫離了光怪陸離的娛樂(lè)圈,回到現(xiàn)實(shí)生活里的他,如同一枚墜入湖底的鵝卵石,孤獨(dú)地躺在湖心,仿佛可以永遠(yuǎn)不再露出水面。

      至今有個(gè)社會(huì)新聞,在我心頭縈繞不去。那是幾年前,一個(gè)省會(huì)城市的深夜街頭,一個(gè)老人(其實(shí)也不過(guò)五六十歲而已)開(kāi)著一輛破舊的貨車(chē),在將要熄滅的街燈之下,銷(xiāo)售他的貨物,至于銷(xiāo)售的是西瓜、黃瓜或者說(shuō)是地瓜之類(lèi)的,已經(jīng)記不太清了。有個(gè)拍視頻的博主路過(guò)了他,于是在手機(jī)攝影鏡頭之下,他們進(jìn)行了一段對(duì)話(huà)。

      那段對(duì)話(huà)的內(nèi)容我大概記得,老人說(shuō)省會(huì)城市的白天,不讓貨車(chē)進(jìn)城,只有在人們下班之后,才可以開(kāi)車(chē)到城里來(lái)銷(xiāo)售他的土特產(chǎn)。在高樓大廈和干凈的街道上,他的貨車(chē)確實(shí)太破舊了,與城市氣質(zhì)格格不入,由于這輛車(chē)的闖入,那個(gè)發(fā)展速度很快的城市,找回了一點(diǎn)鄉(xiāng)村的味道,他以及他的貨車(chē)之所以引起網(wǎng)友的關(guān)注,恐怕就是因?yàn)闋縿?dòng)了眾多人的鄉(xiāng)情吧。

      他說(shuō)自己有一個(gè)兒子在上大學(xué),需要學(xué)費(fèi),還有一個(gè)女兒在上初中,要為她的未來(lái)做打算。而他最大的底氣,來(lái)自于自己貨車(chē)車(chē)廂里裝載的那些并不值錢(qián)的瓜果,這輛車(chē)和那些瓜果承載著他所有的責(zé)任或者說(shuō)夢(mèng)想。一個(gè)在城市里年齡五六十歲的人,尚且處在不顯老的階段,而由于他出身農(nóng)村,看上去已經(jīng)不折不扣地進(jìn)入老年了。那位視頻博主在進(jìn)行完采訪之后,買(mǎi)了他許多瓜果,并勸告他說(shuō),即便是上夜班的人這個(gè)點(diǎn)也下班回家了,不會(huì)再等到顧客了。于是他發(fā)動(dòng)了車(chē)子,車(chē)輛在即將熄滅的街燈下,發(fā)出“突突”的響聲,向遠(yuǎn)方駛?cè)ァ?/p>

      我在觀看這條視頻最后的時(shí)刻,感受到了一種莫大的孤獨(dú),他獨(dú)自守在昏黃路燈下的剪影,像一幅漫畫(huà)定格在我腦海里。按理說(shuō)這個(gè)老人和我并無(wú)直接或者間接的聯(lián)系,但為什么一直對(duì)他念念不忘呢?我已經(jīng)永無(wú)機(jī)會(huì)到街頭去通過(guò)售賣(mài)自產(chǎn)的瓜果來(lái)給子女繳納學(xué)費(fèi),因?yàn)槲译x開(kāi)家鄉(xiāng),已經(jīng)永久失去了土地和種植的能力,我也再不可能開(kāi)上這么一輛尾氣超標(biāo)的貨車(chē)進(jìn)入到城市中心,但自看到他那么一瞬間,我的確處在孤獨(dú)的邊緣——這么形容可能有些夸張,但的確我覺(jué)得他是我的叔輩、我的兄長(zhǎng),甚至是我本人。

      他在他的田地種植他的瓜果,我在我的田地耕耘著寂寞的文字,我們的共同命運(yùn)就是用自己的收獲來(lái)養(yǎng)活家庭和孩子。我倒不是覺(jué)得,他的勞作與我的勞作存在什么區(qū)別,只是他離開(kāi)的背影打動(dòng)了我,或者說(shuō),一個(gè)父親身上的厚重與悲情感染了我。這么多年來(lái),父親的形象,不就是這樣嗎?為了自己的孩子,可以辛苦地工作,可以心甘情愿地付出,可以堅(jiān)韌地忍耐……而這些,是他們的孩子,并沒(méi)法感觸到的。孩子們擁有自己的青春與暢想,他們有著屬于自己的跑道和未來(lái),他們并不知道路燈或者臺(tái)燈下的父親在等待什么、忙些什么、期翼什么。一個(gè)父親的孤獨(dú),是無(wú)法言說(shuō)的,也是恥于言說(shuō)的,這份孤獨(dú)并不需要理解,它已經(jīng)生長(zhǎng)到骨頭里。

      無(wú)論我怎樣回想,都不曾覺(jué)得自己有真正孤獨(dú)的時(shí)刻。我所理解的孤獨(dú),一定是那種銘心刻骨的、巨大空曠的、無(wú)法填補(bǔ)的孤獨(dú),它如同狹小縫隙里開(kāi)出的碩大花朵,時(shí)時(shí)處于下墜的狀態(tài),說(shuō)不好在哪個(gè)時(shí)刻就會(huì)轟然掉在地上,以柔嫩的花瓣,去接觸粗糙的地面,摔出不規(guī)則的傷痕出來(lái);也如同曠野里的一朵小野花,站立在溝渠邊,隨風(fēng)搖曳,當(dāng)緊盯著它的目光抬起來(lái),向遠(yuǎn)方移去,它便已不存在。過(guò)于宏大以及過(guò)于渺小的事物,都容易孤獨(dú)。

      哪怕我獨(dú)自一個(gè)人,行走于窄巷或田野,也并不覺(jué)得自己孤獨(dú),身體里的每一個(gè)細(xì)胞,仿佛灌注進(jìn)空氣,變得飽脹起來(lái),反而有無(wú)比輕盈與豐富的感覺(jué)——無(wú)數(shù)的信息素,包括空氣、光影、溫度、味道等復(fù)雜的構(gòu)成蜂擁而至,據(jù)說(shuō)人的皮膚有1.5 到2.0 平方米那么大的面積,在得知這個(gè)信息之后,每每獨(dú)自行走,我都覺(jué)得自己像一面打開(kāi)的“旗幟”,這面“旗幟”原本是一無(wú)所有的,而隨著它在風(fēng)中招展,卻仿佛擁有了一切,那些被“印刷”在“旗幟”上的無(wú)形印痕,穿過(guò)皮膚組織,進(jìn)入到血管、神經(jīng)元,有這么豐富的信息攝入量,人怎會(huì)感到孤獨(dú)呢?

      非但不孤獨(dú),我還時(shí)常覺(jué)得喜悅。從小到大,我并不拒絕告別、分離、哀傷與哭泣,在村口小道的分岔路口,在縣城汽車(chē)站充滿(mǎn)汽油味的候車(chē)室內(nèi),在綠皮火車(chē)?guó)Q笛緩緩啟動(dòng)后人跡寥寥的站臺(tái)上,在飛機(jī)不斷拉升消失于眼簾的候機(jī)廳,我嘗試用常見(jiàn)的擔(dān)憂(yōu)與失落來(lái)包裹自己,但通常它們匆匆而來(lái)又瞬即散去。在我看來(lái),物理上的距離概念,視線(xiàn)與肢體的接觸碰撞,都不及精神上的聯(lián)系更為重要,我們仰慕月亮,思念云朵,渴望遠(yuǎn)方,這些其實(shí)都是孤獨(dú)的事情,而當(dāng)一個(gè)人與這些孤獨(dú)建立了關(guān)聯(lián),孤獨(dú)便成為所有,所有反過(guò)來(lái)擠壓孤獨(dú),把孤獨(dú)驅(qū)趕到無(wú)人注意的角落。

      “我好羨慕風(fēng)啊羨慕雨,它們可以經(jīng)常見(jiàn)到你”,這句流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲說(shuō)的就是這個(gè)層面的意思,人的意念是可以化作風(fēng)化作雨的,意念的交流,并不需要聲音或者詞句作為載體,意念是個(gè)花園,這座花園里的花可以四季盛開(kāi),永不枯萎、孤寂。

      “我的孤獨(dú)是一座花園”,出生于敘利亞,定居于法國(guó)巴黎的詩(shī)人阿多尼斯把這句話(huà)寫(xiě)成了詩(shī),能寫(xiě)出這樣的詩(shī)歌的人,一定擁有一座孤獨(dú)的花園,阿多尼斯從戰(zhàn)火紛飛的故鄉(xiāng),來(lái)到優(yōu)雅恬靜的巴黎,如果不攜帶一座無(wú)形的來(lái)自故鄉(xiāng)的花園,他的思想之根無(wú)疑會(huì)找不到扎下的土壤,花園不需要太大,能容納一個(gè)人躲藏起來(lái)就好,因?yàn)椋鞘菍儆谀阋粋€(gè)人的花園,作為“避難所”的象征,這座移動(dòng)的花園應(yīng)該只有芬芳、溫暖。

      阿多尼斯在《門(mén)后的童年》寫(xiě)道:“從童年起,我一直覺(jué)得自己走在一條完全陌生的路上,也全然不知這路要把我?guī)畏?。夏天的太?yáng),無(wú)論有多么純凈,都只是另一團(tuán)朦朧。因此,從卡薩賓——那朵我誕生于它陰影下的哭泣的玫瑰——開(kāi)始,我的路從來(lái)就是摸索和猶豫,期盼和忐忑。我還記得,當(dāng)我早晨用冷水洗完臉后,我是哼唱著類(lèi)似禱告詞的小曲,邁開(kāi)腳步上路的?!卑⒍嗄崴菇衲昃攀龤q了,閱讀他的時(shí)候,我感覺(jué)自己有了一個(gè)可以一起田野散步的朋友,因?yàn)樗踩绱斯陋?dú),且如此快樂(lè),只是我倆有所不同,我是分不清孤獨(dú)與快樂(lè)之間的邊界,而他分得清,他在《門(mén)后的童年》中陳述完自己的快樂(lè)之后,很快便接著說(shuō):“我當(dāng)時(shí)很快樂(lè),不是真的快樂(lè),而是在想象中?!?/p>

      我用想象的快樂(lè),掩蓋了孤獨(dú)。而阿多尼斯則認(rèn)為這種快樂(lè)不是“真的快樂(lè)”。我覺(jué)得他說(shuō)出了真相,因?yàn)樗任绎柦?jīng)滄桑。

      忽然想到,誰(shuí)是世界上最孤獨(dú)的人?肯定不是那位電視上的歌手、演員,也不是街燈下售賣(mài)瓜果的父親,自然也不是蕓蕓眾生中的你我。電影里能夠拍攝出來(lái)的那種孤獨(dú),以及表演出來(lái)的孤獨(dú),不算是孤獨(dú),那是演員、光陰、音效培養(yǎng)出來(lái)的孤獨(dú)感,《地心引力》里桑德拉·布洛克飾演的獨(dú)守太空的女博士,《星際穿越》中馬修·麥康納飾演的進(jìn)入黑洞的宇航員,《火星救援》里馬特·達(dá)蒙飾演的在火星種土豆養(yǎng)活自己的植物學(xué)家……如果作為一名觀眾,在觀看完他們的電影之后,覺(jué)察到內(nèi)心有深深的孤獨(dú)感不可填補(bǔ),那大概率是這些電影人物,牽動(dòng)了你內(nèi)心沉睡的孤獨(dú)的引線(xiàn),并且引爆了它。

      作為平凡人,時(shí)常會(huì)被自己眼睛看到的、心靈所感受到的孤獨(dú)所打動(dòng),所以不分古今中外,總有人不遺余力地創(chuàng)作孤獨(dú),來(lái)?yè)铽@人心,比如海明威寫(xiě)的《老人與?!?,這算是一本經(jīng)典的“孤獨(dú)之書(shū)”吧,“老人已經(jīng)記不起他從什么時(shí)候開(kāi)始,在獨(dú)處的時(shí)候自己跟自己說(shuō)話(huà)了,從前當(dāng)他獨(dú)身一人的時(shí)候,他總是唱歌,有時(shí)還會(huì)在夜里唱歌,那是他在小漁船或者捕龜船上值班的時(shí)候。大概是在男孩離開(kāi)他以后開(kāi)始自言自語(yǔ)的吧,他已經(jīng)不記得了”,這本書(shū)的“孤獨(dú)”主題是要大于它的“勇敢”主題的,或者說(shuō),因?yàn)椤肮陋?dú)”所以“勇敢”?

      能戰(zhàn)勝孤獨(dú)的人,總是給人以一種力量感,我們欣賞有關(guān)孤獨(dú)的故事,潛在動(dòng)機(jī)或許就是想獲得一份能量吧,就像看完湯姆·漢克斯主演的《荒野余生》,在心有余悸之余,多少也會(huì)覺(jué)得,當(dāng)萬(wàn)一面對(duì)相似困境時(shí),也可以去挑戰(zhàn)一下獨(dú)自求生的艱難和恐懼。

      真正的孤獨(dú),可以渺小如針尖,可以龐大無(wú)邊如宇宙,孤獨(dú)不分大小,它們的本質(zhì)是一樣的,孤獨(dú)讓萬(wàn)物平等起來(lái),長(zhǎng)空的一聲巨雷,和某人深夜的一聲嘆息,并沒(méi)有太大區(qū)別。孤獨(dú)者從不宣揚(yáng),那些可以說(shuō)出口的孤獨(dú),是一種索取,一個(gè)被風(fēng)卷起的塑料袋,用它單薄的體積描摹著風(fēng)的形狀,它孤獨(dú),因?yàn)樗恍枰P(guān)注,如果有人看著塑料袋發(fā)呆,那這個(gè)人與那個(gè)廢棄的塑料袋,便同時(shí)擁有了雙份的孤獨(dú)。

      可以排解的,不是孤獨(dú),古代的詩(shī)人郁悶了,邀來(lái)一群朋友,飲酒作詩(shī),彈琴唱歌,醉后席地而臥,第二天太陽(yáng)出來(lái),又是一個(gè)明媚天氣,所以李白寫(xiě)“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,貌似孤苦伶仃,但他詩(shī)里的“三人”,除了他自己之外,恐怕心里還另有兩人呢。一個(gè)人喝酒,如果心里有知己,自言自語(yǔ)說(shuō)著的話(huà)兒,也便有了被聽(tīng)到的可能,怕就怕,心里一個(gè)人都沒(méi)有了,那才是孤獨(dú)到絕境,所以,論寫(xiě)孤獨(dú),古往今來(lái),柳宗元稱(chēng)第二,沒(méi)人敢稱(chēng)第一,“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”,這十個(gè)字,驚心動(dòng)魄,可以拍出令人毛骨悚然的史詩(shī)級(jí)大片場(chǎng)景,唯有萬(wàn)念俱灰的人,才能真正懂得這句詩(shī)里的孤獨(dú)。

      平凡人的孤獨(dú),是一種點(diǎn)綴,是吃葡萄時(shí)牙齒不小心咬碎了一粒堅(jiān)硬的籽,籽里苦澀的味道迅速?gòu)浡苏麄€(gè)口腔,那便是孤獨(dú)的滋味。很多人喜歡類(lèi)似的孤獨(dú)滋味,沒(méi)有,生造也是要造出一點(diǎn)來(lái),往深山里跑,往遠(yuǎn)海里走,在萬(wàn)米高空沉思,在無(wú)人區(qū)漫步……孤獨(dú)是一種“明礬”,可以有沉淀和過(guò)濾的作用,但是人作為一種“容器”,其實(shí)能裝的東西并不多,所以孤獨(dú)不宜超量使用,恰到好處就好,過(guò)多容易中毒。

      逢人便說(shuō)孤獨(dú),這帶有喜感。孤獨(dú)是可以說(shuō)的嗎?一個(gè)人走在街上,人潮洶涌,只需掃一眼背景,便大約知道哪個(gè)是最孤獨(dú)的人了。孤獨(dú)的人,有自己的節(jié)奏和情境,但那不是他專(zhuān)門(mén)造出來(lái)的,孤獨(dú)而不自知,是一個(gè)人的孤獨(dú)被認(rèn)出來(lái)的必然條件。

      孤獨(dú)是人的感受,我常想如果這個(gè)世界不存在人的話(huà),孤獨(dú)也便失去了載體,除了人類(lèi)之外,其他的動(dòng)物和植物,誰(shuí)會(huì)感到孤獨(dú)呢?它們和天地、自然、宇宙同在,從不會(huì)形只影單,總能找到同類(lèi),而只有人類(lèi)會(huì)選擇把自己孤立起來(lái),認(rèn)為這世界幾十億人,卻沒(méi)有一個(gè)人可以了解自己吧。

      時(shí)常看到一些文章或者書(shū)籍,叫《孤獨(dú)三講》《孤獨(dú)四講》……一直到《孤獨(dú)十講》,沒(méi)完沒(méi)了說(shuō)孤獨(dú),直到把孤獨(dú)說(shuō)得熱鬧起來(lái),其實(shí)孤獨(dú)的龐大內(nèi)在,是熱鬧永遠(yuǎn)無(wú)法填補(bǔ)的,孤獨(dú)與熱鬧很多時(shí)候是同義詞,為了打消孤獨(dú)而去尋找熱鬧的人,結(jié)果往往恰得其反。

      孤獨(dú)不要講,把孤獨(dú)當(dāng)成深夜的空氣一口咽下,不要去品嘗它,要對(duì)孤獨(dú)“守口如瓶”,把孤獨(dú)消化了,它就會(huì)變成安靜與智慧的力量。

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