周慧梅

(北京師范大學(xué) 教育學(xué)部, 北京 100875)

作為教育交流的一種方式,國(guó)人海外教育考察肇始于晚清,在20世紀(jì)二三十年代掀起高潮。這一時(shí)期,不僅各級(jí)政府、學(xué)校和社會(huì)團(tuán)體紛紛派人員赴歐美考察教育,個(gè)人籌資赴海外教育考察行為亦時(shí)見(jiàn)報(bào)端,各種形式的考察日記、報(bào)告更是層出不窮。學(xué)界對(duì)此多有關(guān)注,尤以浙江大學(xué)田正平教授團(tuán)隊(duì)成果最為豐碩,他們從教育交流史切入,既關(guān)注到近代中外人士的教育考察,更以黃炎培為個(gè)案,探究其國(guó)外教育考察與中國(guó)職業(yè)教育興起之間的關(guān)聯(lián);[1-3]于書(shū)娟等學(xué)者則從長(zhǎng)時(shí)段著手,對(duì)1876—1937年近代國(guó)人赴海外教育考察進(jìn)行了全景式的掃描,分析其總體特點(diǎn)及這種趨勢(shì)對(duì)近代中國(guó)社會(huì)變革的意義。[4]然而,學(xué)界立論援引的考察日記或報(bào)告的執(zhí)筆者多為社會(huì)團(tuán)體或政府機(jī)關(guān)派遣人員,甚少涉及個(gè)人海外考察者留下的教育考察日記。相對(duì)來(lái)講,社會(huì)團(tuán)體或政府機(jī)關(guān)派遣的海外考察多有明確的考察目的和任務(wù),其海外考察日記呈現(xiàn)出來(lái)的多為流程式、具有普遍意義的“事件”。質(zhì)言之,有生命張力、性格各異的個(gè)體形象不大容易浮現(xiàn),見(jiàn)“事”不見(jiàn)“人”。有鑒于此,筆者以無(wú)錫私立競(jìng)志女子學(xué)校校長(zhǎng)侯鴻鑒的《寰球旅行記》為中心,從社會(huì)生活史的角度,梳理侯鴻鑒海外教育考察的動(dòng)機(jī)、旅費(fèi)籌措、考察情形等,重點(diǎn)關(guān)注其海外考察的機(jī)構(gòu)、人員以及翻譯的接洽,考察日記的重點(diǎn)著墨內(nèi)容,這些內(nèi)容的獲得渠道以及傳遞的訊息等,并在此基礎(chǔ)上探尋侯鴻鑒個(gè)人海外教育考察的時(shí)代意義。

一、現(xiàn)代“徐霞客”:侯鴻鑒及其《寰球旅行記》

侯鴻鑒(1872—1961),江蘇無(wú)錫人,號(hào)病驥、鐵梅等,多以葆三之名行世。1897年秋曾短暫入上海南陽(yáng)公學(xué)師范科學(xué)習(xí),擔(dān)任過(guò)《時(shí)務(wù)晚報(bào)》主筆。1903年與顧述之等一同赴日留學(xué),入弘文學(xué)院師范科,研究東西方教育學(xué)說(shuō),并積極參加中國(guó)留學(xué)生的革命活動(dòng),為《江蘇》雜志寫(xiě)稿。1905年年初,侯鴻鑒“傾兩年編譯與教授之薪資八百八十金”為租賃費(fèi),租下民房14間,仿效日本辦學(xué)模式,創(chuàng)辦無(wú)錫競(jìng)志女學(xué)并擔(dān)任校長(zhǎng)。該學(xué)校以“勤肅樸潔”為校訓(xùn),是無(wú)錫歷史上第一所女學(xué)。經(jīng)過(guò)數(shù)年發(fā)展,該校形成了小學(xué)、中學(xué)和師范三個(gè)學(xué)級(jí)的建制,1912年正式更名為無(wú)錫私立競(jìng)志女子師范學(xué)校,與上海務(wù)本女學(xué)、愛(ài)國(guó)女學(xué)和蘇州振華女學(xué)等名校齊名,在當(dāng)時(shí)廣有影響。

侯鴻鑒一生酷愛(ài)游行,足跡遍布國(guó)內(nèi),還游歷過(guò)亞非美歐四大洲等15個(gè)國(guó)家,著有《南京察哈爾旅行記》《鄂汴京津旅行記》《福州旅行記》《東三省旅行記》《寰球旅行記》《南洋旅行記》等考察日記。學(xué)界對(duì)侯鴻鑒存世的大量教育考察日記都有所涉及,但因?qū)⒑铠欒b定位為現(xiàn)代“徐霞客”,因此大都將注意力集中在其國(guó)內(nèi)旅行日記以及對(duì)侯氏九萬(wàn)里環(huán)球之旅的宣揚(yáng),甚少關(guān)注《寰球旅行記》本身?！跺厩蚵眯杏洝?925年由無(wú)錫錫成公司刊印,內(nèi)分九卷,(1)九卷目錄:卷一,乘桴桴海記;卷二,美利堅(jiān)記;卷三,續(xù)美利堅(jiān)記;卷四,英吉利記;卷五,法蘭西及比利時(shí)記;卷六,德意志記;卷七,瑞士記;卷八,意大利記;卷九,航海歸帆記。插圖12幅,為侯鴻鑒1924年周游歐美七國(guó)的教育考察日記,“余之好游也,始念擬遍游中國(guó),而后作歐美游……暮春三月,由滬鼓輪?wèn)|行,過(guò)日本,渡太平洋。抵美之西方,既登岸橫新大陸而東”,游歷了美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、比利時(shí)、德國(guó)等七國(guó)三大洲,“屈指時(shí)日,自春而秋,凡百五十七日,海陸舟車(chē),寰球九萬(wàn)零七百里,耗費(fèi)金錢(qián)三千百七十枚。自問(wèn)所得幾何,僅此旅行記六卷。藉邦人旅外者之譯助,竭余五閱月之心思腦力以及形骸肢體之痛苦艱難而成之者”[5]自序2。在自序中,他坦言在“經(jīng)濟(jì)困難、言語(yǔ)艱難”情況下做出環(huán)球旅行決定,“群以為斯行之可笑”,但他在眾人不看好的情況下,“銳進(jìn)之念,不容挫減”。侯氏利用社交網(wǎng)絡(luò),不僅籌集到遠(yuǎn)行款項(xiàng),辦妥護(hù)照簽字等手續(xù),并“調(diào)查同鄉(xiāng)親友留學(xué)歐美者,為余譯助”,得同鄉(xiāng)親友銜接照應(yīng),在語(yǔ)言不通的陌生國(guó)度從容而行。難得的是,周游七國(guó)歷程中的人際交往、蹭蹬曲折,侯鴻鑒事無(wú)巨細(xì)、秉筆直書(shū),一一詳細(xì)記述在《寰球旅行記》中,“余之所以不嫌鎖碎而記之者,誠(chéng)以親明情,重隆誼,足以拜嘉,海陸程遙,別況曷容不志也”[5]9,字里行間透露出的是人情練達(dá)。這本獨(dú)具特色的教育考察日記,為探索1920年代個(gè)人海外教育考察中“人”的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)提供了一份不可多得的史料。

二、乘桴浮于海:海外教育考察動(dòng)機(jī)、目的及籌備情形

不同于官派或社會(huì)團(tuán)體特派代表的海外教育考察,個(gè)人行為的動(dòng)機(jī)、目的及事前籌備情況更為復(fù)雜。在歐美教育考察動(dòng)議之前,侯鴻鑒除一直擔(dān)任競(jìng)志女學(xué)校長(zhǎng)外,還擔(dān)任過(guò)江蘇縣議會(huì)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)(1912年)、第一次全國(guó)教育會(huì)議部聘會(huì)員(1912年)、南京省通俗教育館講演部主任(1916年),以及浙江、河南、江蘇、江西省等省視學(xué),還創(chuàng)辦了無(wú)錫通俗教育館(1916年),任廈門(mén)集美師范中學(xué)校長(zhǎng)(1917年)。在此期間,侯氏充分借助各種資源,不僅數(shù)次扭轉(zhuǎn)競(jìng)志女學(xué)經(jīng)費(fèi)掣肘的局面,還借助契機(jī)多次進(jìn)行國(guó)內(nèi)考察,“每借視學(xué)之余,游覽山川古跡,研究地史物產(chǎn)”,卅年間不僅兩次赴日、游歷南洋,國(guó)內(nèi)更是足跡踏過(guò)“行省十六,特別區(qū)三”。有了國(guó)內(nèi)外旅行經(jīng)驗(yàn)的加持,侯氏定下“冒險(xiǎn)孤行”的歐美之游計(jì)劃,并列出以下四個(gè)動(dòng)機(jī):

自美化輸入,新潮日漲,昔之東化,漸有變遷,新制實(shí)行,僅見(jiàn)于地方著名之?dāng)?shù)校耳,教學(xué)法之日新月異,是否確有把握,此倡彼和,懷疑之點(diǎn)尚多。顧百聞不如一見(jiàn),而各人之目光不同,故非自往彼邦,考察一切,曷足以解決種種之問(wèn)題,此吾旅行歐美之動(dòng)機(jī)一也。以美英法德之學(xué)制不同,國(guó)性不同,必有各自適宜之教育,以應(yīng)用其國(guó)家主義,陶冶其國(guó)民性者,故既往美國(guó)考察,又必往歐洲各國(guó)加以參考,此吾旅行歐美之動(dòng)機(jī)二也。以吾年逾半百,對(duì)于社會(huì)服務(wù)之精神,日漸衰頹,倘不趁此時(shí)而出游,恐精神上對(duì)于復(fù)雜之社會(huì)愈不足以肆應(yīng),此吾旅行之動(dòng)機(jī)三也。有鑒于他人游美者,崇拜美化,與昔日東游者崇拜東化同,然皆偏而不全耳。故以吾思之,與其崇拜一國(guó)之文化,偏而不全,不如周知各國(guó)之潮流,多所選擇,此吾旅行歐美之動(dòng)機(jī)四也。于是寰球之行意志乃決,向往之心堅(jiān)貞不拔矣。[5]1

侯氏所列的四個(gè)海外教育考察的動(dòng)機(jī)很具個(gè)人色彩,用語(yǔ)通俗,層層遞進(jìn),前呼后應(yīng)。他將“百聞不如一見(jiàn)”列為第一動(dòng)機(jī),緊接著第二個(gè)動(dòng)機(jī)便是因美英法德學(xué)制不同、國(guó)性有別,所以應(yīng)全面觀察。而第三個(gè)動(dòng)機(jī)最為有趣,年過(guò)半百的他之所以“聊發(fā)少年狂”、選擇海外周游列國(guó),是要振奮日漸衰頹的社會(huì)服務(wù)精神,也是救其時(shí)崇尚“美化”“偏而不全”之弊。在此實(shí)用性極強(qiáng)的動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)下,侯氏認(rèn)為他“旅行歐美之目的”有五則,(2)侯氏列出的五大出行目標(biāo),內(nèi)含三個(gè)主目標(biāo)和兩個(gè)副目標(biāo)。三個(gè)主要目標(biāo)為:(1)吾中國(guó)今日缺乏者,公眾之道德,社會(huì)之精神,吾欲考察歐美人之公眾道德如何,社會(huì)精神如何。(2)吾國(guó)今日所缺乏者,教育,吾欲考察歐美之教育,約分為五種:(甲)小學(xué)教學(xué)之實(shí)施;(乙)中學(xué)教學(xué)之實(shí)施及師范教學(xué)之實(shí)施;(丙)女學(xué)之訓(xùn)育教學(xué)與男子教育不同之點(diǎn);(丁)女子大學(xué)組織程序;(戊)地方教育行政之組織、社會(huì)教育之實(shí)施。(3)歐美風(fēng)俗及生活程度并所設(shè)施之教育制度,是否合于吾中國(guó)今日之國(guó)性人情及教育社會(huì)者。此外,為了“擴(kuò)充眼界,鑒別人才”,侯氏特增加兩個(gè)副目標(biāo):(1)瑞士山水風(fēng)景,為世界第一,羅馬美術(shù)古跡,為世界最著而亦最多,此行當(dāng)往瑞意兩國(guó)一游覽之。(2)吾國(guó)青年男女留學(xué)歐美者日眾,好學(xué)深思之士,發(fā)明創(chuàng)作之才,到處皆有。此次竊欲周知其姓氏,網(wǎng)羅其著作成績(jī),為地方儲(chǔ)才計(jì),藉識(shí)其人,而揚(yáng)其名,所以為將來(lái)救助社會(huì)國(guó)家謀也。參見(jiàn)侯鴻鑒:《寰球旅行記》(卷一),第2頁(yè)。并稱(chēng)“昔人旅行南洋群島,以菲律賓群島為美國(guó)之雛形。迨吾往菲島,旅居月余,始知菲島情形,并不如某君記載之言,且所見(jiàn)所聞,各有目光之不同,所記未可概論,是以吾此次旅行歐美,目的所在,亦當(dāng)然有與先我游者,彼此不同也”[5]1。根據(jù)自身從業(yè)經(jīng)歷和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的預(yù)判,在三個(gè)主目標(biāo)中,侯鴻鑒不僅要考察歐美公眾道德及社會(huì)精神,而且盡量擴(kuò)大教育考察的范圍,涵蓋學(xué)校教育和社會(huì)教育兩個(gè)領(lǐng)域;學(xué)校教育體系中更包括了小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)各個(gè)時(shí)段,還特別突出了女學(xué)。他毫不諱言自己游覽美景圣地之私心、網(wǎng)羅人才之宏意,將其條分縷析,在副目標(biāo)下一一列出。侯氏列下的四大動(dòng)機(jī)和五個(gè)目標(biāo),為這本教育考察日記設(shè)定了獨(dú)特的實(shí)用色彩。

因是個(gè)人海外考察,且赴歐赴美手續(xù)不同,侯鴻鑒辦理護(hù)照頗費(fèi)了一番大周折。原本擬由教育部向外交部出公文申領(lǐng)護(hù)照,然后由駐京美國(guó)公使簽字,“余此次先往北京,向教育部盧雁峰次長(zhǎng)接洽,已允由部令派赴歐美考察。時(shí)以張乾若總長(zhǎng)病假,故遲待久之。又向外交部許溯伊君接洽,然后返里。抑知候久信杳,函詢(xún)外部,知外部周某司長(zhǎng)謂非教部實(shí)官,外部不能發(fā)護(hù)照,公使必不簽字。又函詢(xún)教部,知陳參事謂新章赴美,須實(shí)官方可咨外部,于是知雁峰所面允者,為陳周二人所格,北京護(hù)照竟未辦成”[5]3。原定渠道走不通,侯鴻鑒不得不轉(zhuǎn)向民間團(tuán)體——寰球中國(guó)學(xué)生會(huì)。他前往上海拜訪寰球中國(guó)學(xué)生會(huì)總干事朱少屏,待詳細(xì)了解流程(3)流程包括先填保單,向交涉署領(lǐng)游歷護(hù)照,往美領(lǐng)事署說(shuō)明,許可后,再往交涉署簽字,更往美領(lǐng)事署,由領(lǐng)事問(wèn)話,許可后,定船單再往美領(lǐng)事署簽字,待開(kāi)船之日,始得將護(hù)照領(lǐng)出。詳見(jiàn)侯鴻鑒:《寰球旅行記》(卷一),第4頁(yè)。后,發(fā)現(xiàn)此途往返周折,又費(fèi)時(shí)日,遂“又往南京”,轉(zhuǎn)向江蘇省公署辦理。經(jīng)過(guò)重重周折,在數(shù)位熟人相助下,侯鴻鑒向駐寧美國(guó)領(lǐng)事出示了“省款補(bǔ)助之公文”,說(shuō)明其曾擔(dān)任蘇、贛視學(xué),教育部委派豫、陜、奉、吉、黑等省調(diào)查員,從事教育事業(yè)二十年,并特別闡明赴海外考察的原因:“此次自備川資,先美后歐,考察世界教育,為競(jìng)志女學(xué)改進(jìn)謀”。根據(jù)種種資料,美領(lǐng)事給予“一星期后購(gòu)定船票再來(lái)簽字”的答復(fù),侯鴻鑒遂托朱少屏代購(gòu)船票,拿到定單后再赴南京領(lǐng)事館驗(yàn)明,遞交四張照片和18元的簽字費(fèi),耗時(shí)兩月有余的簽字手續(xù)完畢,侯鴻鑒終于領(lǐng)到護(hù)照。他以競(jìng)志女學(xué)校長(zhǎng)暨江蘇教育調(diào)查員的身份赴美國(guó)考察教育,有效期為兩個(gè)月。

在申請(qǐng)護(hù)照過(guò)程中,最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是家資川資兩項(xiàng)的證明,南京交涉署科員專(zhuān)門(mén)交代他要多填,“可證明非赴美工作,否則恐多留難”。侯鴻鑒填寫(xiě)家資5萬(wàn)元,川資3000元,經(jīng)過(guò)多方多時(shí)籌措方才完成。“余自去年預(yù)備出游,積銖累黍,籌措多時(shí)”,共得3170元(其中自籌2000元,省署補(bǔ)助1000元,版權(quán)120元,與之私交甚好的無(wú)錫稅務(wù)所所長(zhǎng)王幼農(nóng)贈(zèng)款50元以壯行色)。其中省署補(bǔ)助的1000元的申請(qǐng)過(guò)程尤為坎坷,“向省署呈請(qǐng)補(bǔ)助二千元,久之,未得批復(fù),賴(lài)錢(qián)君孫卿、吳君士翹向韓省長(zhǎng)催詢(xún),始得補(bǔ)助費(fèi)一千元之批準(zhǔn),然一紙空文,財(cái)廳無(wú)現(xiàn)款可撥。又得蔡君子平向省款產(chǎn)經(jīng)理處催發(fā),濮君仲厚代韓電錫署借撥,始得一千元之現(xiàn)款。此不能不感謝錢(qián)、吳、蔡、濮諸君之相助者”[5]5。在支付船費(fèi)、服裝費(fèi)、護(hù)照簽字費(fèi)等費(fèi)用后,侯氏將余下的2360元兌換成旅行券美金1000元、現(xiàn)款美金百元及日幣10元(預(yù)備過(guò)日本時(shí)登岸用)。

行程既定,啟程在即,侯氏將競(jìng)志女校委托給校務(wù)委員會(huì)后,參與多場(chǎng)餞別會(huì),有同仁故舊及專(zhuān)程來(lái)錫友人(如省二女師校長(zhǎng)楊達(dá)權(quán)女士)作別,或縣教育會(huì)、學(xué)會(huì)自治會(huì)舉行講演會(huì)為其壯行,更有多次親朋祖餞,詩(shī)酒酬和。離無(wú)錫當(dāng)日,火車(chē)站送行者竟有兩百余人,除中學(xué)師范學(xué)生150余人及小學(xué)各級(jí)代表18人外,《寰球旅行記》中還專(zhuān)門(mén)列出送站的親人故舊、報(bào)社記者和同事共34人名諱。到達(dá)上海后侯氏“先發(fā)函駐外使領(lǐng)及贈(zèng)書(shū)付郵,以期早有招待之人”,小住兩日期間,在滬師友多來(lái)餞別,吳稚暉、朱少屏等人親赴碼頭,目送侯鴻鑒踏上周游歐美列國(guó)的萬(wàn)里之行。

鑒于自身不懂英語(yǔ)而孤身海外考察的實(shí)際情況,侯鴻鑒行前做了充分準(zhǔn)備。在辦理簽證的過(guò)程中,他詳細(xì)梳理了在歐美留學(xué)的同鄉(xiāng)親友的情況:“自京而錫而寧滬,調(diào)查同鄉(xiāng)親友之留學(xué)外國(guó)者,共得留美者二十一人,留英者五人,留法者四人,留德者五人,留俄者二人。而吾競(jìng)校之舊生,留美者二人,留德者二人,留法者一人。是以希望每到一地,必有熟人來(lái)車(chē)站或輪埠相接。則冒險(xiǎn)之旅行,庶幾稍減吾之痛若乎。”[5]6除尋找留學(xué)同鄉(xiāng)外,侯氏先后得鄉(xiāng)賢吳稚暉、寰球?qū)W生會(huì)總干事朱少屏等指導(dǎo)游程,“以吳稚暉先生之兩次說(shuō)明游歐之程途,寫(xiě)長(zhǎng)篇之預(yù)算路程及日期并用費(fèi),為最可感。其次則朱君少屏兩小時(shí)之談話,于各國(guó)人情風(fēng)俗,言之綦詳。鄒君紹權(quán)之一席話,均惠我良多也”。另外,諸多友人還為侯氏向駐外公使領(lǐng)事、學(xué)生會(huì)以及英法熟人等寫(xiě)就多份介紹函,包括同鄉(xiāng)許溯伊、顧毓琪,西人校長(zhǎng)以及江寧基督教青年會(huì)會(huì)長(zhǎng)等都紛紛援手,為其出行及考察提供方便:

此次出游,寰球?qū)W生會(huì)朱君少屏紹介各公使領(lǐng)事及學(xué)生會(huì)諸君之函三十余件,吳稚暉先生紹介致英法兩國(guó)之親友函片十余件,許君溯伊、顧君毓琪、鄒君紹權(quán)均有紹介函,萬(wàn)克特校長(zhǎng)及其夫人紹介美國(guó)各地函件八,江寧基督青年會(huì)畢會(huì)長(zhǎng)紹介西雅圖青年會(huì)函一,是皆友誼之可感者。[5]6

在上海登船之時(shí),侯鴻鑒行囊中除去新制各式禮服外,最為重要的便是這五十余件介紹函。已過(guò)知天命之年的侯氏對(duì)于經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系甚為嫻熟,從上船伊始,他的人際交往圈以同艙兩位留學(xué)生高大經(jīng)、王震中(4)與侯氏同一個(gè)艙室的兩位乘客均為赴美留學(xué)者,一為浙江杭縣的高大經(jīng),擬入哥倫比亞大學(xué)“習(xí)眼光學(xué)”,一為河南鞏縣的王震中,他曾在美留學(xué)兩年,這次赴美擬習(xí)宗教哲學(xué)科。侯氏在船上17天的航行時(shí)光中,多次得室友幫助照顧,如高大經(jīng)登船當(dāng)天中晚兩餐協(xié)助其點(diǎn)菜,路過(guò)橫濱陪伴上岸參觀游覽;身體不適時(shí)“高君為我診脈,謂須靜養(yǎng)”、貼心照顧、代寄信函、過(guò)海關(guān)檢查時(shí)充當(dāng)翻譯等,助力頗多。為原點(diǎn),借助同艙、同識(shí)、同行等契機(jī),迅速拓展至同一郵輪的華人(包括華裔)群體,如廣東李燦新,因登船當(dāng)晚與侯氏“同船用餐,相語(yǔ)甚殷”,不僅一路照顧(如高君為暈船不起的侯氏點(diǎn)餐、建議牙齦上火的侯氏喝冰牛奶),更利用自己的人脈給舊金山的李紹昌、芝加哥的梅景周、紐約的李韜和梅景翔、波士頓的余心簡(jiǎn)和李神甫以及華盛頓的李宗兌等7人寫(xiě)了介紹函,為獨(dú)行異國(guó)的侯氏做了力所能及的安排。再如哥倫比亞大學(xué)李昂博士5月3日晚與侯鴻鑒在餐廳走廊相遇,讓雙方拉近關(guān)系的是他們同與楊蔭榆相識(shí),“余散步于茶廳之走廊,適遇李昂女士,詢(xún)余無(wú)錫楊蔭榆識(shí)否,今何往?答以現(xiàn)任北京女高師校長(zhǎng)。蓋李女士與蔭榆女士,為先后同學(xué)也。余詢(xún)及美國(guó)女子教育,知有可參觀之校乎?女士答以紐約女子職業(yè)學(xué)校、華盛頓省立女子學(xué)校、紐約私立女子師范學(xué)校等,且云他日開(kāi)一單,以供參考?！盵5]205月6日晚,李昂為侯鴻鑒介紹波士頓博物館干事,侯鴻鑒遂向其了解美國(guó)的博物館狀況等。“邂逅大宴里,同舟滄海間”,新結(jié)識(shí)的同船人不斷為侯鴻鑒的歐美教育考察之行優(yōu)化方案,掃清障礙。

三、故交新知兩相宜:考察機(jī)構(gòu)、考察內(nèi)容及參觀渠道

侯鴻鑒之所以能孤身一人完成九萬(wàn)里之旅,除國(guó)內(nèi)熟人故舊的鼎力相助外,留學(xué)歐美的中國(guó)學(xué)子、暫旅歐美的社會(huì)名流以及駐外使館人員等更為其筑起堅(jiān)實(shí)屏障。1924年5月11日,經(jīng)過(guò)17天的海上顛簸,郵輪抵達(dá)美國(guó)西雅圖,應(yīng)侯鴻鑒9日電報(bào)所請(qǐng),該地青年會(huì)總理特派西人干事傅君登船相接,岸上更有西雅圖中國(guó)領(lǐng)事館阮領(lǐng)事派來(lái)的熊君、受余日章委托的鄭葆元(中國(guó)建社總社社長(zhǎng),華盛頓大學(xué)四年級(jí)學(xué)生)等候,雇車(chē)同往青年會(huì),安頓后由鄭葆元駕車(chē)帶其閑游西雅圖市景,因鄭君留學(xué)華盛頓大學(xué),遂“相與偕往”該大學(xué)觀光,校內(nèi)偶遇留學(xué)生鄭若谷,在其引導(dǎo)下走馬觀花參觀由法國(guó)人主辦的美術(shù)展覽會(huì)。類(lèi)似場(chǎng)景在侯鴻鑒歐美考察期間在不同城市反復(fù)上演,如從芝加哥轉(zhuǎn)赴紐約,由留學(xué)生夏少屏提前幫其購(gòu)買(mǎi)車(chē)票,在芝加哥期間陪同參觀擔(dān)任翻譯,并將其送至火車(chē)站,紐約站有高大經(jīng)和王志莘接站。從西雅圖轉(zhuǎn)舊金山時(shí),“晚九時(shí)林君熊君來(lái)送行,熊君謂君行后,阮領(lǐng)事準(zhǔn)拍一電往舊金山領(lǐng)館,茲先寫(xiě)一西文紹介函在此,君可面交金山領(lǐng)館也……熊君鄭君孫君錫祺三人,將余行李運(yùn)上汽車(chē),同車(chē)至火車(chē)站,熊君為我將大皮箱送行李房,結(jié)票運(yùn)送往金山。鄭孫二君,又紹介芝紐兩處留學(xué)生數(shù)人……鄭君謂余日章先生因病不克來(lái)送行,囑為余道歉,且囑送先生上車(chē)后,即拍一電與金山葉領(lǐng)事,派人相接也。余感謝之。熊君且為余囑黑人之侍者,途中須勤于照料?！盵6]13從華盛頓赴波士頓之時(shí),留學(xué)生畢君為侯氏代購(gòu)車(chē)票,并代其給波士頓的顧毓琇、顧谷若拍了電報(bào)告知行程,希有同鄉(xiāng)接站。畢君傍晚將侯鴻鑒送往車(chē)站,叮囑火車(chē)上仆役妥為照料?；疖?chē)晚上7:30從華盛頓發(fā)車(chē),夜行1380里,次日上午9點(diǎn)抵達(dá)波士頓?！凹认萝?chē),希望有同鄉(xiāng)來(lái)相接者,乃四顧無(wú)中國(guó)人,心頗疑之。迨出鐵欄,適見(jiàn)一人,前迎曰‘是侯先生乎?’余喜甚。然此人不相識(shí)”[7]28,一問(wèn)方知為湖南陳紫式(留學(xué)哈佛大學(xué)),因顧毓琇有考試沖突,特委托陳君前來(lái)相接,在陳氏引導(dǎo)下兩人乘地鐵到了顧毓琇寓所。如此前呼后應(yīng)的接力,使得侯鴻鑒旅程順利延展。

故舊新知不僅擔(dān)負(fù)著接站送站、觀光游覽的旅行空間對(duì)接,更為不懂英語(yǔ)的侯鴻鑒擔(dān)任陪同翻譯,推動(dòng)落實(shí)機(jī)構(gòu)考察和座談交流,豐富著侯氏對(duì)歐美教育的認(rèn)識(shí)和理解。從《寰球旅行記》中歐美教育考察內(nèi)容的比重看,歐洲之行多以博物館、美術(shù)館、歷史古跡、自然風(fēng)光為主,對(duì)教育機(jī)構(gòu)如倫敦女子中學(xué)校、倫敦女子藝術(shù)學(xué)校、倫敦大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)等多是浮光掠影的考察;在德國(guó)考察時(shí)恰逢中小學(xué)放假,只能去高等專(zhuān)門(mén)學(xué)校及大學(xué)校園參觀,遠(yuǎn)不及美國(guó)教育考察記錄翔實(shí)。故下文以美國(guó)教育考察為例,梳理并分析侯鴻鑒的教育考察機(jī)構(gòu)、考察內(nèi)容及獲取渠道。

侯鴻鑒自5月11日在西雅圖登岸始,至6月8日從紐約口岸登赴歐洲輪船為止,旅美五周共計(jì)陸路15 232里,以西雅圖、舊金山、芝加哥、紐約、華盛頓、波士頓為據(jù)點(diǎn)輻射,先后參觀了23所學(xué)校(包括Rowel School、Mis Wogur等11所小學(xué),Broodwog High School等5所中學(xué),哈佛大學(xué)、伯克利大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等7所高等學(xué)校)、9處博物館美術(shù)館圖書(shū)館、4處教育行政機(jī)關(guān)及行政公署、3所華僑學(xué)校和2處華人開(kāi)辦的公司。侯鴻鑒在參觀之余,利用與中國(guó)留學(xué)生同行、座談、聚餐等契機(jī)深入交流,并將留學(xué)生眼中的美國(guó)教育記錄在冊(cè)。為清晰起見(jiàn),特將其美國(guó)教育考察行程簡(jiǎn)要列于表1。

從表1所列可見(jiàn),侯鴻鑒參觀的學(xué)校涵蓋了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)及女子學(xué)校,尤以中小學(xué)為主;從記錄的考察內(nèi)容看,多為參觀課堂教學(xué)的具體實(shí)施,與校長(zhǎng)、教員的交談更多地集中在辦學(xué)情況等常識(shí)性問(wèn)題。為侯鴻鑒擔(dān)任翻譯的均為在屬地留學(xué)的中國(guó)學(xué)生,多研習(xí)教育科或有較多的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),如在舊金山擔(dān)任翻譯的譚常愷在伯克利大學(xué)留學(xué),擔(dān)任《中國(guó)日?qǐng)?bào)》主筆,并兼任舊金山晨鐘華僑學(xué)校國(guó)文教員;在芝加哥擔(dān)任翻譯的夏少屏在北京高等師范學(xué)校畢業(yè)后赴芝加哥大學(xué)研究教育科;在波士頓擔(dān)任翻譯的李偉、薛祖康為哈佛大學(xué)留學(xué)生,薛氏為侯鴻鑒無(wú)錫同鄉(xiāng)。訪問(wèn)紐約時(shí)期,故交王志莘此時(shí)正在哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)校研習(xí)教育,得以為侯氏前后照應(yīng)。由于有研習(xí)教育科或有教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的中國(guó)留學(xué)生擔(dān)任翻譯,侯鴻鑒教育考察也增添了幾分專(zhuān)業(yè)色彩。

很有意思的是,侯鴻鑒在記述中特意凸顯留學(xué)生對(duì)國(guó)外制度的反思,如稱(chēng)哥倫比亞大學(xué)留學(xué)生趙君叔“參觀鄉(xiāng)間小學(xué),每周一次。覺(jué)此間農(nóng)社會(huì),與吾中國(guó)鄉(xiāng)間風(fēng)俗不同,夫環(huán)境既異,當(dāng)然將來(lái)不能盡量效法者”;“邱君大年名椿(江西寧都人,研究教育有年,現(xiàn)在哥侖比亞大學(xué))又云:男女社交問(wèn)題,際此復(fù)雜之時(shí)尤宜鄭重。蓋一國(guó)有一國(guó)之歷史,一國(guó)之風(fēng)俗,隨在多不同之點(diǎn),一旦改革伊始,社交復(fù)雜,不能不特為審慎而注意之也?！盵7]12-13諸如此類(lèi),悄然隱藏在旅行記中。顯而易見(jiàn),侯鴻鑒借留學(xué)生之口,表明他對(duì)其時(shí)國(guó)內(nèi)教育界熱衷移植歐美教育的態(tài)度。

表1 1924年侯鴻鑒美國(guó)教育考察行程一覽

續(xù)表1

四、放膽苦行九萬(wàn)里:獨(dú)游苦樂(lè)、沿途所思及社會(huì)影響

作為個(gè)人海外考察,靠故交新知等私人社會(huì)網(wǎng)絡(luò)隨機(jī)尋找教育考察機(jī)構(gòu),加上語(yǔ)言不通、經(jīng)費(fèi)有限的外在限制,侯鴻鑒的歐美之行注定是一趟艱苦旅程。盡管行前明確了考察動(dòng)機(jī)及明晰目的,但由于個(gè)人社會(huì)網(wǎng)絡(luò)鏈條的不確定性,(5)比如參觀伯克利大學(xué),給該校校長(zhǎng)的介紹函是侯鴻鑒到了舊金山后,中國(guó)領(lǐng)事館副領(lǐng)事保君皞受余日章私函委托臨時(shí)開(kāi)設(shè)的。“譚君偕余先至中國(guó)領(lǐng)事館,取紹介參觀Borkeley卜忌利大學(xué)信二函,一致校長(zhǎng),一致辦事人。遂由金山乘船,過(guò)金山海san Fromcisco soy,到北忌利,參觀卜忌利大學(xué)校”,因提前未作溝通聯(lián)絡(luò),參觀校園后,“及往訪校長(zhǎng),適校長(zhǎng)他往,故教務(wù)主任代為接見(jiàn)”。教務(wù)主任不明曉的學(xué)事,“愿介紹學(xué)事組監(jiān)晤談之。既往學(xué)監(jiān)處,見(jiàn)學(xué)監(jiān)某君,年老意誠(chéng),傾談之時(shí)甚長(zhǎng),且贈(zèng)余關(guān)于所問(wèn)之事,皆有書(shū)說(shuō)明者多冊(cè),另為介紹加州一女子師范,及紐約兩女學(xué),可往參觀,并囑女書(shū)記寫(xiě)介紹信等,更欲以某君譯有中國(guó)文之一書(shū)贈(zèng)余,令管書(shū)者屢尋不得,乃以英文者贈(zèng)余,又示余以此校之沿革歷史舊冊(cè)……”從以上記述可見(jiàn),侯鴻鑒的教育考察內(nèi)容和處所的獲取,很大程度上是看與談人態(tài)度如何,隨機(jī)性很大。計(jì)劃考察與實(shí)際考察的內(nèi)容有不小差異?！跺厩蚵眯杏洝分杏涊d了侯鴻鑒因陋就簡(jiǎn)的種種情狀,如經(jīng)費(fèi)支出,行前服裝準(zhǔn)備“依稚暉先生計(jì)劃,用最省儉之方法,謂學(xué)一個(gè)教員,或老紳士之式樣,不失為讀書(shū)人身分”[5]4-5,在旅行途中更是省吃?xún)€用,多次記載“自帶面包食之”[6]14,“食三塊(面包),飲冷水兩杯即作早餐矣”,“午餐仍將面包三塊食之,喚黑人取牛乳一瓶,價(jià)銀一角五分,飲之,已飽”[6]68等事。而從美國(guó)赴英國(guó)考察時(shí),侯鴻鑒更選擇與歸國(guó)留學(xué)生潘序倫等結(jié)伴而行,“余素抱勞苦主義。此次潘君等畢業(yè)回國(guó),旅費(fèi)不寬,故坐三等艙位。余故結(jié)伴同行,對(duì)于經(jīng)濟(jì)上可略省也?！盵7]13年過(guò)半百的侯鴻鑒與幾名留學(xué)生一起,乘坐窄仄的三等艙在海上航行一周,自嘲“卷書(shū)天地寬”,并專(zhuān)門(mén)寫(xiě)下如此心得:

旅行者之興趣,以?shī)蕵?lè)為上,而余之旅行,則以多受痛苦為上。他人以多財(cái)善賈,而余以阮囊自慚。他人以歐美新學(xué)識(shí)為個(gè)人之代價(jià),而余以個(gè)人腦力思想所及,為高出于歐美最文明之上為代價(jià)。他人以眾樂(lè),而余以個(gè)人二十余年來(lái)孑身受獨(dú)游之痛苦為樂(lè)。此番由美來(lái)英,既得同伴三人之助,則語(yǔ)言上之困難,固實(shí)感謝潘周唐三君,而同居同游之,彼此意旨不能合一之痛苦,實(shí)又感謝三君,而令余知今日社交之不易,得種種之教訓(xùn)。余以垂暮之年,而入世界龐雜之社會(huì),所身受筋疲力盡,晝夜不克自盡其固有,不得不犧牲一切而甘受社會(huì)之痛苦,以為惟一之樂(lè)者。是則余之旅行,有較苦于他人者,實(shí)亦飽受社會(huì)之教訓(xùn)而愈苦愈樂(lè)者矣。[8]

如上所言,侯鴻鑒不同于那些研習(xí)歐美新學(xué)識(shí)的考察者,他更為看重的是“以個(gè)人腦力思想所及,為高出于歐美最文明之上為代價(jià)”,依自己固有知識(shí)體系來(lái)檢視、反思?xì)W美文明。他明確表示:旅行歐美目的之一便是考察“歐美風(fēng)俗及生活程度,并所設(shè)施之教育制度,是否合于吾中國(guó)今日之國(guó)性人情,及教育社會(huì)者”[5]2。質(zhì)言之,侯氏目力所及的是歐美文化,心中思忖的卻是中國(guó)事情。這種現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和愛(ài)國(guó)情結(jié)為多數(shù)未出國(guó)門(mén)但關(guān)注歐美教育的辦學(xué)者所共有,這一點(diǎn)可從行前辛伯森委托侯氏調(diào)查問(wèn)題(6)辛伯森委托調(diào)查的四個(gè)問(wèn)題:(1)美國(guó)鄉(xiāng)僻小學(xué)如何狀況;(2)美國(guó)是否皆軟性教育;(3)設(shè)計(jì)教學(xué)之發(fā)源地哥倫比亞大學(xué)之設(shè)施設(shè)計(jì)方法如何;(4)道爾頓制之是否適宜于后期小學(xué)。參見(jiàn)侯鴻鑒:《寰球旅行記》(第一卷),第7頁(yè)。得以驗(yàn)證。換句話講,侯鴻鑒的個(gè)人感悟和思考在很大程度上具有群體共性,成為考察這一群體關(guān)注點(diǎn)的可憑借史料,《寰球旅行記》的時(shí)代價(jià)值得以凸顯。

在美國(guó)教育考察期間,侯鴻鑒最為關(guān)注兩個(gè)問(wèn)題:一為美國(guó)學(xué)制,一為道爾頓制。前者因1922年“壬戌學(xué)制”頒布使得美國(guó)六三三學(xué)制成為標(biāo)準(zhǔn),后者因俞子夷、郭秉文等大力推介而正在當(dāng)時(shí)的中國(guó)進(jìn)行著轟轟烈烈的實(shí)驗(yàn)。侯鴻鑒到達(dá)西雅圖的第二日便與青年會(huì)教育干事Smith見(jiàn)面,并重點(diǎn)詢(xún)問(wèn)美國(guó)學(xué)制?！坝嘣?xún)美國(guó)學(xué)制,史密斯君云:‘分兩種,一為小學(xué)八年制,為舊制,一為小學(xué)六年制,為新制。今西雅脫而各小學(xué)辦法,大抵尚舊制多而新制少。所謂新制,尚在試驗(yàn)中也,因劃一表示’”。侯氏專(zhuān)門(mén)畫(huà)表錄入,并做了大膽預(yù)測(cè):“可見(jiàn)美制無(wú)中學(xué)之名義,只有小學(xué)、高等小學(xué)及大學(xué)之三種名稱(chēng),即八四四制也。后改新制,亦只有小學(xué)初級(jí)、高等小學(xué)高級(jí)、高等小學(xué)、大學(xué)之四種名稱(chēng),即吾國(guó)所仿鈔之六三三四制也。中國(guó)之所以譯為初級(jí)中學(xué)校、高級(jí)中學(xué)校者,猶沿日本制舊稱(chēng)也。”[6]4-5在此后的教育參觀中,侯鴻鑒多次就學(xué)制變更征詢(xún)意見(jiàn),如5月16日日記記載:“朱君伯元來(lái)談,言及學(xué)制之變更,華僑教育最難,即美國(guó)小學(xué),現(xiàn)在舊制與新制,尚未免有沖突處,西方之改新制者,尚居少數(shù),聞東方則大抵通行新制矣”[6]20;5月17日與斯坦福大學(xué)研習(xí)教育的留學(xué)生齊璧亭談?wù)撝袊?guó)近年教育不振的疑點(diǎn),齊稱(chēng)美國(guó)“去年以學(xué)制變更之事,由學(xué)生運(yùn)動(dòng)投票解決后,陳述于校長(zhǎng),請(qǐng)為采用,校長(zhǎng)受理后,由董事會(huì)否決之”[6]30。在芝加哥教育考察時(shí),侯鴻鑒再次就此問(wèn)題與夏少屏做了交流,并將夏氏意見(jiàn)詳細(xì)記錄:

又言及新學(xué)制之六三三制,西方雖未行,此間于去年已有實(shí)行者,今年秋季,一律可施行。此種制度,蓋本于兒童心理生理二者而定之。以?xún)和邭q時(shí)一大變動(dòng),十三歲時(shí)又大變動(dòng),故必于小學(xué)第七年,設(shè)初中之制以教授之。所以適合生理上及心理上之二者,而始能據(jù)此原理。各地通過(guò)此制,以希望均實(shí)行之也。雖然美國(guó)人之測(cè)驗(yàn)美國(guó)兒童如此,吾中國(guó)之兒童其生理心理是否與美國(guó)兒童同,尚未能斷定。美國(guó)種種測(cè)驗(yàn)方法,是否合于中國(guó)之用,亦未能斷定。要之測(cè)驗(yàn)之辦法固佳,六三三制之原理亦是,用之于我中國(guó),其方法上還須由我中國(guó)人自行研究而試驗(yàn)之。是否合用,或另為設(shè)計(jì),用中國(guó)測(cè)驗(yàn)之方法,是皆須我中國(guó)研究教育之同人試驗(yàn)而后,觀其結(jié)果如何方可。是以新學(xué)制之實(shí)行于我中國(guó),亦須一方面試驗(yàn),一方面從中國(guó)兒童之生理心理上,均保圓滿(mǎn)之測(cè)驗(yàn)后,始可強(qiáng)迫行之也。[6]57-58

5月27日,侯鴻鑒訪談芝加哥大學(xué)教育研究院院長(zhǎng)C.H.Gudde博士,再次談及新舊學(xué)制。面對(duì)侯鴻鑒拋出的“六三三新制與八四舊制,其內(nèi)容之改編當(dāng)然不同,然以美國(guó)八年小學(xué)之教材,縮短二年,則將所授教材,減少教授,兒童將來(lái)有不敷之弊否?如曰仍以八年之教材,盡量授與兒童,則受課時(shí)間不敷,而兒童能否容受,于生理心理上亦大有關(guān)系,究應(yīng)如何為是”等連環(huán)問(wèn)題,C.H.Gudde博士對(duì)之:“時(shí)間縮短,教授材料并不減少。一因昔日之教員,不及現(xiàn)在教員教授方法之良;二因昔日學(xué)校之設(shè)備,不及現(xiàn)在學(xué)校設(shè)備之完全;三因美國(guó)小學(xué)授課時(shí)間甚少,今授課時(shí)間較為延長(zhǎng);四因在六年內(nèi)之課程分配方法,與從前八年之課程分配方法完全改變,故教材不減少,僅縮短時(shí)間耳?！盵6]59-60此后,侯氏仍就美國(guó)八四學(xué)制與六三三學(xué)制孰優(yōu)孰劣廣泛征詢(xún)了相關(guān)人士的意見(jiàn)。

道爾頓制為侯鴻鑒的另一個(gè)關(guān)注核心點(diǎn)。他在《寰球旅行記》中多處記錄了相關(guān)內(nèi)容:5月19日記載與齊璧亭的談話內(nèi)容,稱(chēng)齊“曾將此制與史丹佛大學(xué)之教育教授詢(xún)問(wèn)之。據(jù)云:此種制度,非經(jīng)過(guò)幾多試驗(yàn),萬(wàn)不可輕率從事?！盵6]37侯鴻鑒對(duì)齊璧亭極為倚重,(7)侯鴻鑒對(duì)齊璧亭評(píng)價(jià)甚高,認(rèn)為“此君經(jīng)驗(yàn)既富,學(xué)力尤足,來(lái)美研究教育兩年半,且對(duì)于中國(guó)社會(huì)情形,又時(shí)時(shí)不忘,故所言均有至理”,他將齊璧亭談?wù)摰挠^點(diǎn),“茲特一一錄之,足為參考之資者良多”。齊氏的評(píng)價(jià)對(duì)其頗有沖擊力。他曾坦言:“余來(lái)美后,調(diào)查道爾頓制。在美之西部,均以余獨(dú)殷殷詢(xún)及道爾頓制,頗以為奇。蓋美國(guó)校自為制,可取法者甚多。吳君南軒來(lái),談及各校制度之不同,摘彼所研究者十五種于左。”在文中,他不厭其煩地羅列出“吳氏平日研究所得,連類(lèi)以及之者”的遜脫羅威史制(St Souis)、依里賽伯史制(Eligabeth)、分級(jí)升班制(The Doubes Crouotion)、巴達(dá)維亞制(Batovid)、丹佛制(Demer)等15種。[6]45-46在5月27日的日記中,侯氏記述了C.H.Gudde博士對(duì)“道爾頓制之能否實(shí)行,倘能實(shí)行,究適宜于何種年級(jí)”的回答:“答美國(guó)之學(xué)制,各州不一,就道爾頓制而言,在英國(guó)采用者甚多,在美國(guó)則一般之人,均不甚注意此制,蓋美國(guó)教授,本注重個(gè)別教授,提倡自動(dòng),故不必一定歡迎道爾頓制”[6]59。當(dāng)日晚餐時(shí),侯氏與陪同參觀的夏少屏交談?lì)H多,“夏君談話多,可記者約八事”,其中第一條便是對(duì)道爾頓制的看法。(8)夏少屏認(rèn)為:“道爾頓制,固一時(shí)推重,而Gdry葛雷制,亦足有提倡之價(jià)值。所謂葛雷制者,乃葛雷地方之一學(xué)校,名其所實(shí)施之制度。有一種特別精神,如建筑、行政、教授、管理、等等,各有特種辦法。試舉教授論則以教員所任之課為單位,而以學(xué)生欲習(xí)何課時(shí),即就某科教室而受教焉,不以年級(jí)定教室,而以學(xué)科定教室,以教員固定在某科教室,學(xué)生輪流往學(xué)之者”。實(shí)際上,侯鴻鑒還在“紐約諸留學(xué)生同人之談話”一節(jié)中,談到奉天王卓然對(duì)道爾頓制的觀點(diǎn),“又聞道爾頓學(xué)校,自勃克希司脫女士走后,又將道爾頓學(xué)制改良,今已改為上午依舊上正課,下午始進(jìn)研究室,自行研究,然則該學(xué)制,已非當(dāng)時(shí)之情狀矣”,侯鴻鑒雖“述而不作”,但從種種記錄來(lái)看,他對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)學(xué)界炙手可熱的道爾頓制實(shí)驗(yàn)持不大樂(lè)觀的態(tài)度。夏氏還專(zhuān)門(mén)送他一本美國(guó)學(xué)界新出的葛雷(Gdry)制論文集。5月31日,已到紐約的侯鴻鑒在哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院王志莘、邱椿、王卓然陪同下參觀兒童大學(xué)。兒童大學(xué)分為中學(xué)和小學(xué),約有200余名學(xué)生,是道爾頓制創(chuàng)始人Helen Parkhurst女士前年脫離道爾頓中學(xué)后,在一富豪支持下在紐約創(chuàng)建的學(xué)校,繼續(xù)試驗(yàn)道爾頓制。因是周六,校內(nèi)僅有女書(shū)記在校,一行人“惟導(dǎo)觀各教室,及設(shè)備狀況,并有印刷物相贈(zèng),略談校內(nèi)辦法耳”,侯氏記錄下自己走馬觀花的感受,并稱(chēng)“勃克希史脫女士自脫離道爾頓學(xué)校后,即來(lái)紐約辦理此校。而道爾頓原校則另由他人辦理,即將道爾頓制改變辦法,加入原有之上課時(shí)間,而以自修時(shí)間,為兒童自己默讀之時(shí),大約每日以一百五十分鐘之時(shí),分為四節(jié)或五節(jié),作上課之時(shí);以一百二十分鐘之時(shí),為三節(jié)或四節(jié),作默讀圖籍、自己研究之時(shí)。此則道爾頓學(xué)校,自勃克希史脫去校后之變更其法以行之者”[7]5,從另一個(gè)角度婉轉(zhuǎn)說(shuō)明道爾頓制在美國(guó)的慘淡經(jīng)營(yíng)。

從《寰球旅行記》記載內(nèi)容可見(jiàn),侯鴻鑒廣泛收集了美國(guó)數(shù)州學(xué)校學(xué)制施行實(shí)際情況,征詢(xún)留學(xué)生及美國(guó)資深教育家有關(guān)學(xué)制變更、道爾頓制度意見(jiàn),并將之不厭其煩地一一記錄在冊(cè)。很有意思的是,與芝加哥大學(xué)的C.H.Gudde博士談及學(xué)校行政中的學(xué)生自由問(wèn)題后,侯鴻鑒如此記錄回答:“學(xué)校行政方面,校長(zhǎng)當(dāng)然負(fù)責(zé),學(xué)生有自治會(huì),當(dāng)然亦佳,惟須受校長(zhǎng)監(jiān)督之。美國(guó)杜威博士,昔為本校創(chuàng)辦人之一,向來(lái)提倡學(xué)生自由行動(dòng)之主義。然在美國(guó)當(dāng)時(shí),亦不覺(jué)如何,因美國(guó)自由之提倡已久,故有杜威之議論亦頗尋常。惟中國(guó)為新造之國(guó)家,一經(jīng)杜威學(xué)說(shuō)之提倡,風(fēng)靡全國(guó),不免有過(guò)分Overdone處。如英國(guó)洛克博士提倡此主義,在英國(guó)并未受如何影響,后至法國(guó),提倡此主義,即釀成革命之事實(shí)。杜威提倡自由主義,不無(wú)與洛克同乎(按Overdone一字,譯作過(guò)分之意,夏君斟酌鄭重而譯之者)?！盵6]60-61專(zhuān)門(mén)加括號(hào)的說(shuō)明,彰顯了作為在中國(guó)有豐富辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)但對(duì)歐美教育制度陌生的地方教育人士對(duì)舶來(lái)教育制度的重點(diǎn)關(guān)注。侯鴻鑒的這種態(tài)度頗能代表一批同時(shí)代國(guó)人的態(tài)度。

去程船過(guò)日本時(shí),侯鴻鑒躊躇滿(mǎn)志寫(xiě)下《乘杰佛遜總統(tǒng)郵船赴美洲晨起涼爽甲板散步得長(zhǎng)歌一首》:“平生未了,苦無(wú)涯,東西文化新舊莫爭(zhēng)夸。含辛茹苦銳進(jìn)不容已,且向友邦,朝吸流霞,晚綻文明花?！盵5]13這趟歐美之旅,自春而秋,歷時(shí)一百五十七天,海陸舟車(chē),環(huán)球行程為九萬(wàn)零七百里,侯鴻鑒走一路記一路,更是走一路寄一路,除了郵寄信函聯(lián)絡(luò)外,還將一路收集的書(shū)籍、標(biāo)本、圖像、廣告單等寄回?zé)o錫競(jìng)志女子師范學(xué)校,以充實(shí)教育資源;將所見(jiàn)所聞寄回《無(wú)錫雜志》等地方雜志連載?；貒?guó)后以講演的方式向無(wú)錫學(xué)界分享自己的海外觀感,除在競(jìng)志女子師范學(xué)校講過(guò)多次外,他還應(yīng)邀到無(wú)錫第三師范學(xué)校、無(wú)錫中學(xué)、無(wú)錫縣女子師范學(xué)校、公益工商中學(xué)、實(shí)業(yè)學(xué)校、竢實(shí)小學(xué)、東林小學(xué)及無(wú)錫縣教育會(huì)做講演,蘇州桃塢中學(xué)、南京中學(xué)及江蘇省立水產(chǎn)學(xué)校等也有其宣講歐美之行的身影。1925年10月,侯鴻鑒將海外考察心得整理為《寰球旅行記》出版,并在辦學(xué)實(shí)踐中予以落實(shí)和貫徹。

五、結(jié) 語(yǔ)

“漫游旅跡太匆匆,水陸舟車(chē)半載中”[9]。與同時(shí)代官派或社會(huì)團(tuán)體派出的海外考察者考察內(nèi)容集中、考察日程緊密相比,[1]年過(guò)半百的侯鴻鑒這次旅行更多的是漫游。他以自己豐富的教育實(shí)踐檢視歐美教育的同時(shí),還記述了大量異國(guó)風(fēng)土人情、文化景觀,展現(xiàn)了一個(gè)初觀歐美世界的知識(shí)分子的興致所在和敏銳之處。

不同于黃炎培遍游海內(nèi)外,“外國(guó)考察,讀方書(shū)也;內(nèi)國(guó)考察,尋病源也”[10],在更為廣闊的范圍內(nèi)摸清中國(guó)教育弊病的表征和根源,侯鴻鑒的重點(diǎn)在于對(duì)中國(guó)教育新制源起地的探尋。除去直觀性的、常識(shí)性的介紹外,他記述的與教育考察相關(guān)的專(zhuān)業(yè)評(píng)判多來(lái)自于留學(xué)生。以故交新知為渠道,一路歐美考察行進(jìn),他近距離接觸到六十余位留學(xué)生(這批人后來(lái)多成為中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)、教育與心理學(xué)、法律文化、實(shí)業(yè)等界的知名人士),在波士頓時(shí)更是直接入住同鄉(xiāng)顧毓琇等租住的公寓,“此間寓所,為一小樓。地方雖小,卻尚幽靜。室內(nèi)陳設(shè)均中國(guó)式,有顧君毓琇雙款之對(duì)聯(lián)及條幅等甚多”,更多次與留學(xué)生聚餐茶敘,如由波士頓返紐約前,邀請(qǐng)留學(xué)哈佛大學(xué)的顧毓琇、李偉、薛祖康等人一起晚餐:“時(shí)顧君毓琇,已將余之手提包二,由寓送來(lái)。李君偉亦同來(lái)送行。顧君考試已畢,薛君約兩月后,亦擬往歐洲,明年可以回國(guó),李君兩年后回國(guó),顧君三年后回國(guó)。異地臨歧,同鄉(xiāng)話別,其情愫固不能與尋常比擬也。海天萬(wàn)里,珍重寸心,吾邑有實(shí)業(yè)發(fā)達(dá)之虛名,缺實(shí)業(yè)發(fā)展之真際。三君皆實(shí)業(yè)人才,他年歸國(guó)時(shí),其有以使此有名無(wú)實(shí)之家鄉(xiāng),由虛而踐實(shí)乎,余日望之?！盵7]42在與青年才俊增加情誼之余,更給予他們學(xué)成歸國(guó)振興家鄉(xiāng)的厚望。他的記述不僅展示了留學(xué)期間的顧毓琇、邱椿、王卓然、姜琦、王志莘、趙叔愚、李小緣、薛祖康、齊璧亭等日后風(fēng)云人物的神采和識(shí)見(jiàn),更通過(guò)這些浸潤(rùn)歐美教育較深的留學(xué)生的視野,為大家提供了一扇窺視歐美教育、社會(huì)文化印記之窗。通過(guò)留學(xué)生描述(翻譯、座談抑或閑聊)而認(rèn)識(shí)、了解到的歐美教育圖景,經(jīng)由侯鴻鑒固有知識(shí)體系的篩選,構(gòu)成了其《寰球旅行記》的主體內(nèi)容。換句話講,這本旅行記所呈現(xiàn)的,不是一個(gè)有著豐富知識(shí)儲(chǔ)備的學(xué)者對(duì)歐美教育的專(zhuān)業(yè)解讀、詮釋,而是當(dāng)時(shí)未曾去過(guò)歐美諸國(guó)、道聽(tīng)途說(shuō)其新教育制度的辦學(xué)者,去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)并通過(guò)他人言說(shuō)來(lái)勾勒歐美新教育制度的探索過(guò)程。侯鴻鑒對(duì)歐美教育思潮、博物館、展覽會(huì)、民眾社會(huì)生活方式和其屬地人們的精神面貌的關(guān)注、態(tài)度及引介,代表了一批非歐美留學(xué)生、早期接受日本教育的知識(shí)分子在“向西走”的時(shí)代轉(zhuǎn)向下的自我定位,體現(xiàn)出從“學(xué)日”到“學(xué)美”新舊更替時(shí)期這個(gè)知識(shí)分子群體的態(tài)度和文化選擇的一種新面相。

1931年,受中國(guó)政府邀請(qǐng),國(guó)聯(lián)教育考察團(tuán)在華考察三個(gè)月,返歐后完成教育考察報(bào)告——《中國(guó)教育之改進(jìn)》,其中的核心觀點(diǎn)就是中國(guó)學(xué)校教育制度過(guò)于“美國(guó)化”,國(guó)內(nèi)外學(xué)界為此曾掀起一場(chǎng)轟轟烈烈的大討論。[11]1933年,第十五屆國(guó)際文化合作委員會(huì)召開(kāi)年會(huì)針對(duì)中華教育促進(jìn)會(huì)干事晏陽(yáng)初、美國(guó)紐約國(guó)際教育學(xué)院Duggan院長(zhǎng)以及哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院院長(zhǎng)William F Russell(羅素)等報(bào)告的批評(píng)意見(jiàn),特別邀請(qǐng)國(guó)聯(lián)教育考察成員朗之萬(wàn)出席做了專(zhuān)門(mén)說(shuō)明和官方回應(yīng):“美國(guó)現(xiàn)行教育制度,有其特長(zhǎng),本會(huì)對(duì)之,自無(wú)非議之可言。美國(guó)采用不同之學(xué)制,適各種之需要,得收可喜之成績(jī)。惟是此項(xiàng)學(xué)制,影響及中國(guó)情形,又當(dāng)別論。蓋沿用他國(guó)學(xué)制,須使其在新條件下,適合本國(guó)之特長(zhǎng),及其需要,始為有利。若不加以變更,率爾沿用,必流弊甚巨。此情此理,無(wú)分歐亞,各地皆同?！盵12]國(guó)際文化合作委員會(huì)言之“此本會(huì)不憚言明者”的觀點(diǎn),與1924年侯鴻鑒的考察心得如出一轍,不能不驚嘆來(lái)自中國(guó)教育教學(xué)第一線的辦學(xué)者敏銳的洞察力。從這一意義上來(lái)講,在近代學(xué)人海外考察日記叢中,侯鴻鑒的《寰球旅行記》應(yīng)有一席之地。