• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      民間音樂文化傳播現(xiàn)狀及傳承路徑研究

      2024-02-08 00:00:00門震宇
      藝術(shù)科技 2024年18期
      關(guān)鍵詞:傳承路徑

      摘要:目的:文章旨在分析民間音樂文化傳播現(xiàn)狀,并探索有效的傳承路徑,以促進民間音樂文化傳承與發(fā)展。方法:采用文獻(xiàn)綜述和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查相結(jié)合的方法,首先闡述民間音樂文化的特點及當(dāng)代意義。隨后,深入分析民間音樂文化傳播現(xiàn)狀,指出缺乏年輕受眾、傳播渠道有限、文化資源開發(fā)不足、保護意識淡薄等問題。針對這些問題,文章提出具體的傳承路徑,包括舉辦多彩群文活動、利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺、開發(fā)實用的文創(chuàng)產(chǎn)品以及融入現(xiàn)代教育體系等策略。結(jié)果:通過實施上述傳承策略,民間音樂文化的傳播渠道能夠得到有效拓展,社會影響力顯著提升。多彩群文活動能吸引更多年輕人關(guān)注,激發(fā)他們對民間音樂的興趣;網(wǎng)絡(luò)媒體平臺能使民間音樂突破地域界限,觸達(dá)更廣泛的受眾;開發(fā)實用的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠?qū)崿F(xiàn)民間音樂文化的有效轉(zhuǎn)化,滿足當(dāng)代社會對新穎、個性化藝術(shù)體驗的需求;融入現(xiàn)代教育體系則能為民間音樂文化的傳承注入新生力量。結(jié)論:作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),民間音樂文化的傳承與發(fā)展具有重要意義。通過積極探索多元化的傳承路徑,可以有效促進民間音樂文化傳承與發(fā)展,讓這一文化瑰寶煥發(fā)新的生機與活力。同時,這些傳承路徑能為其他傳統(tǒng)文化的傳承提供有益參考。

      關(guān)鍵詞:民間音樂文化;傳播現(xiàn)狀;傳承路徑

      中圖分類號:J607 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)18-00-03

      我國音樂文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,其中民間音樂以獨特的地域文化色彩和鮮明的鄉(xiāng)土特色,成為中華文化寶庫中不可或缺的一部分。民間音樂蘊含著豐富的歷史信息、民族情感和審美情趣,是大眾認(rèn)識自身文化、尋找精神家園的重要橋梁[1]。然而,隨著全球化和現(xiàn)代化的不斷推進,民間音樂的發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。流行音樂的盛行、傳播渠道的局限、文化資源開發(fā)的不足以及保護意識的淡薄,共同構(gòu)成了民間音樂傳承與發(fā)展的重重困境。在此背景下,亟須采取行動,探索有效的傳承路徑,讓民間音樂這一文化瑰寶在新的時代背景下煥發(fā)新的生機。

      1 民間音樂文化的特點及當(dāng)代意義

      1.1 特點

      一是多樣性。民間音樂文化深受當(dāng)?shù)貧v史文化及民間風(fēng)俗的影響,因此具有極強的地方色彩。這種多樣性在地域和音樂風(fēng)格上得到了充分體現(xiàn)。例如,北方的民間音樂以笛子、二胡等弦鳴樂器為主要演奏工具,其旋律悠揚、節(jié)奏明快,充分表現(xiàn)了北方人豁達(dá)、豪放的性格。相較之下,南方的民間音樂則更多使用竹笛、琵琶等樂器,曲調(diào)柔和、細(xì)膩,展現(xiàn)了南方人溫婉的性格。二是方言性。方言是語言的地方性變異,承載著地域文化和歷史信息。在民間音樂中,方言的運用既豐富了音樂的內(nèi)涵,也使其更加貼近生活,易于被人們接受和傳唱[2]。例如,在東北民間音樂中,具有濃厚方言特色的詞較多,如《丟戒指》中的“金戒指兒、姐呀兒、干親戚兒”等,這些方言詞既讓人感到親切,也為音樂增添了獨特的韻味。三是流變性。由于民間音樂多采用口口相傳的方式傳承,因此音樂在傳播過程中發(fā)生了一定的變異。民間藝人在傳授音樂時,會根據(jù)自己的理解和感受對曲調(diào)、歌詞進行改動,這種流變性不僅促進了民間音樂的創(chuàng)新性發(fā)展,也使其始終保持著鮮活的生命力。

      1.2 當(dāng)代意義

      民間音樂文化在當(dāng)代社會具有深遠(yuǎn)意義。首先,它是連接過去與現(xiàn)在的橋梁,通過傳承民間音樂,人們可以更深入地了解和珍視自己的文化傳統(tǒng),從而增強民族自豪感、文化自信心。在全球化深入推進的今天,保持文化的獨立性、多樣性顯得尤為重要。而民間音樂正是我國文化多樣性的重要體現(xiàn)。同時,民間音樂具有豐富的藝術(shù)價值和審美價值,可以為當(dāng)代音樂創(chuàng)作提供源源不斷的靈感,推動音樂藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展。此外,民間音樂也是促進社會和諧、增進民族團結(jié)的重要力量。音樂是一種無國界的語言,通過欣賞不同地區(qū)的民間音樂,可以更深入地了解各地的風(fēng)土人情和民族文化,從而促進相互之間的理解、尊重。

      2 民間音樂文化傳播現(xiàn)狀

      2.1 缺乏年輕受眾,流行音樂盛行

      如今,流行音樂以時尚、前衛(wèi)的特點,深受年輕人喜愛和追捧。相比之下,盡管民間音樂文化承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵,但往往難以激發(fā)年輕人的興趣。這一現(xiàn)象的成因復(fù)雜多樣,其中包括現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快、信息獲取的碎片化以及年輕人審美趣味的變遷等。流行音樂的廣泛傳播和商業(yè)化運作,使其在市場競爭中占據(jù)顯著優(yōu)勢,而民間音樂則面臨著受眾老齡化、傳承斷層的風(fēng)險。

      2.2 傳播渠道有限,影響范圍狹窄

      民間音樂文化的傳播,長期以來主要依賴現(xiàn)場演出、地方節(jié)慶活動等傳統(tǒng)的渠道和方式。這些傳播方式具有一定的地域性和文化特色,但在全球化、信息化的今天,其局限性也日益凸顯。由于地域限制和宣傳手段的單一,民間音樂往往難以突破地域界限,覆蓋更廣泛的受眾群體。與此同時,現(xiàn)代媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展,為音樂傳播提供了前所未有的可能,然而民間音樂對新興技術(shù)的利用相對滯后,這進一步阻礙了其影響力的提升。

      2.3 文化資源開發(fā)不足,缺乏創(chuàng)新表達(dá)

      民間音樂文化作為中華文化的瑰寶,擁有豐富的曲目、獨特的演奏技巧和藝術(shù)元素。然而,在當(dāng)前傳播過程中,這些寶貴的文化資源遠(yuǎn)未得到充分的開發(fā)和利用。民間音樂的傳統(tǒng)表達(dá)形式和曲目固然經(jīng)典,但長時間一成不變,也讓其在新時代的文化浪潮中略顯陳舊[3]。當(dāng)代社會的審美需求日趨多元化,不只是年輕人,其他年齡層的人也更加追求新穎、個性化的藝術(shù)體驗。缺乏與現(xiàn)代元素的融合,缺少對新時代主題的響應(yīng),民間音樂在創(chuàng)意層面的滯后,無疑削弱了其在當(dāng)代社會的文化競爭力。

      2.4 保護意識淡薄,傳承面臨困境

      隨著現(xiàn)代化進程的加快,民間音樂的傳承環(huán)境正在發(fā)生深刻變化。一方面,城市化、工業(yè)化的浪潮使農(nóng)村地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生了顯著改變,這直接影響了民間音樂的生存土壤。另一方面,由于缺乏對民間音樂文化價值的充分認(rèn)識,再加上保護意識淡薄,一些珍貴的民間音樂形式正面臨失傳的風(fēng)險。傳承人老齡化、后繼乏人等問題日益凸顯,民間音樂文化的傳承陷入困境。

      3 民間音樂文化傳承路徑

      3.1 舉辦多彩群文活動,培育民間音樂土壤

      在當(dāng)代社會,民間音樂正面臨受眾老齡化、傳承斷層的風(fēng)險。流行音樂以時尚、前衛(wèi)的特點深受年輕人喜愛,而民間音樂往往難以激發(fā)年輕人的興趣。因此,需要采用新穎、年輕人更易接受的方式,讓他們親身感受民間音樂的魅力。通過組織豐富多樣的音樂活動,可以有效吸引年輕人關(guān)注,激發(fā)他們對民間音樂的興趣,進而促進民間音樂文化傳承與發(fā)展[4]。例如,2023年9月20日在河曲縣舉辦的“奮進正當(dāng)時 聚力譜新篇”山西省群眾文化活動——中國民歌山西邀請賽決賽,便是一次成功的嘗試。這場活動匯聚了來自全國各地的優(yōu)秀民歌手,他們通過演唱具有鮮明地方特色的民歌,展現(xiàn)了民間音樂的豐富內(nèi)涵和獨特魅力。歌手們的演唱或高亢嘹亮,或細(xì)膩含蓄,身著繽紛絢麗的服裝,讓觀眾領(lǐng)略到了中國民歌的迷人風(fēng)采。這場活動既為民間音樂人提供了一個展示才華的舞臺,也讓年輕人有機會親身感受民間音樂的魅力,拉近了年輕人與民間音樂的距離。在現(xiàn)場,觀眾被歌手們的精彩演唱所打動,對民間音樂有了更深入的了解。

      3.2 利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺,拓寬音樂傳播渠道

      目前,網(wǎng)絡(luò)媒體平臺已成為文化傳播的重要陣地。針對民間音樂文化傳播渠道有限、影響范圍狹窄的問題,應(yīng)積極利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺,尤其是抖音、快手等自媒體,拓寬音樂傳播渠道,擴大影響力。通過這些平臺,民間音樂人可以錄制、分享自己的音樂作品,將原本受限于地域的民間音樂推向全國乃至全球。這種傳播方式能夠突破地域界限,迅速觸達(dá)大量潛在受眾,為民間音樂文化的普及和推廣注入新的活力。同時,網(wǎng)絡(luò)媒體平臺的互動性較強,為民間音樂的傳播帶來了更多可能。觀眾可以通過點贊、評論等方式與音樂人實時互動,分享自己的感受和見解。這種互動不僅能增強觀眾的參與感和歸屬感,還能幫助音樂人收集受眾反饋,不斷優(yōu)化自己的作品和表演。另外,傳統(tǒng)的現(xiàn)場演出、節(jié)慶活動等方式往往需要大量的資金投入和人力物力支持,而通過網(wǎng)絡(luò)媒體平臺傳播,則能以較低的成本實現(xiàn)更廣泛的覆蓋,這為民間音樂文化的可持續(xù)發(fā)展提供了有力保障。

      3.3 開發(fā)實用的文創(chuàng)產(chǎn)品,實現(xiàn)音樂文化轉(zhuǎn)化

      加強對民間音樂文化資源的開發(fā)與利用,是將民間音樂文化長久傳承下去的重要路徑。而將民間音樂元素融入具有實用性的文創(chuàng)產(chǎn)品中,能夠有效拓展民間音樂文化傳播渠道,同時更好地滿足當(dāng)代社會對新穎、個性化藝術(shù)體驗的追求。以上海非遺“田山歌”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計為例,這一創(chuàng)意實踐成功地將傳統(tǒng)民間音樂文化與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合。通過設(shè)計IP“藕哥哥和蓮妹妹”以及一系列極具現(xiàn)代時裝美感和傳統(tǒng)文化底蘊的旅行套裝,如雨傘、眼罩、浴帽、旅行洗漱包、沐浴露等,不僅讓傳統(tǒng)的田山歌文化煥發(fā)新的活力,還為消費者提供了實用且具有文化價值的商品選擇。

      這種文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)實現(xiàn)了民間音樂文化的有效轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)的民間音樂往往以曲目演奏、節(jié)慶表演等形式存在,而將音樂元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品中,民間音樂能夠以更加多元、立體的方式呈現(xiàn),進一步豐富民間音樂的表達(dá)形式,使其更加貼近當(dāng)代社會的審美需求。文創(chuàng)產(chǎn)品具有較強的實用性,能夠有效增強民間音樂文化的傳播效果。與傳統(tǒng)的音樂表演相比,文創(chuàng)產(chǎn)品具有更長的使用壽命和更廣泛的傳播范圍。人們在日常生活中使用這些帶有民間音樂元素的文創(chuàng)產(chǎn)品時,不僅能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力,還能成為民間音樂文化的傳播者,將其推廣給更多的人。此外,文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)能夠促進民間音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,通過將民間音樂元素與商品相結(jié)合,可以創(chuàng)造出具有市場競爭力的文創(chuàng)品牌,進而推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

      3.4 融入現(xiàn)代教育體系,培養(yǎng)傳承新生力量

      民間音樂文化的傳承,離不開教育的支持與推動。因此,擁有獨特民間音樂文化的地區(qū),應(yīng)積極將民間音樂融入現(xiàn)代教育體系,旨在培養(yǎng)傳承新生力量,促進民間音樂文化創(chuàng)新發(fā)展。學(xué)校教育具有規(guī)范性、系統(tǒng)性的特點,能夠更好地傳承和保護民間音樂,并且能夠為學(xué)生提供多元化的藝術(shù)體驗和學(xué)習(xí)機會。具體可從如下幾點著手:

      一是將民間音樂納入學(xué)校課程體系。各級學(xué)??山Y(jié)合實際,開設(shè)民間音樂課程,將民間音樂文化作為重要教學(xué)內(nèi)容。通過課堂教學(xué)、實踐活動等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生深入了解民間音樂的豐富內(nèi)涵和獨特魅力,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和傳承意識。同時,學(xué)??梢匝埫耖g音樂傳承人進校園,開展講座、演示等活動,讓學(xué)生親身感受民間音樂的魅力,激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛之情。二是加強民間音樂師資培養(yǎng)。教師是民間音樂文化傳承的關(guān)鍵力量,他們的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此,應(yīng)加大對民間音樂教師的培訓(xùn)力度,提升他們的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。通過組織專業(yè)培訓(xùn)、交流研討等活動,幫助教師深入了解民間音樂的文化內(nèi)涵和傳承價值,掌握有效、新穎的教學(xué)方法和手段,進而為培養(yǎng)傳承新生力量提供有力支持。三是建立民間音樂文化傳承基地。學(xué)??梢耘c相關(guān)機構(gòu)合作,共同建立民間音樂文化傳承基地,為學(xué)生提供實踐學(xué)習(xí)和展示交流的平臺。通過基地建設(shè),匯聚各方資源,推動民間音樂文化傳承與發(fā)展。同時,基地可以成為學(xué)校與社區(qū)、民間藝人之間的橋梁,促進校內(nèi)外民間音樂文化交流融合。

      3.5 加強內(nèi)外交流合作,共促音樂文化繁榮

      民間音樂文化的繁榮離不開各國、各地區(qū)之間的交流合作。通過加強地區(qū)間的交流合作,可以推動民間音樂相互借鑒、融合,形成豐富多彩的音樂景觀。例如,當(dāng)前南北民歌的交流演出、山歌和漁歌大合唱等活動,均展現(xiàn)了民間音樂在交流合作中的無限可能。在國際層面,加強民間音樂的交流合作具有重要意義。以2024年4月30日在云南省文山壯族苗族自治州馬關(guān)縣舉辦的中國馬關(guān)中越民歌會為例,此次活動為中越兩國群眾提供了一個展示各國民間音樂文化的平臺。通過以歌會友、以聲傳情,不僅增進了雙方對彼此文化的了解,還進一步鞏固了兩國傳統(tǒng)友好關(guān)系。

      4 結(jié)語

      民間音樂文化是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),承載著豐富的歷史信息和深厚的民族情感。然而,在現(xiàn)代化進程的沖擊下,民間音樂正面臨前所未有的傳承與發(fā)展挑戰(zhàn)。為守護這一文化瑰寶,必須積極探索有效的傳承路徑,讓民間音樂煥發(fā)新的生機與活力。通過舉辦多彩群文活動、利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺、開發(fā)實用的文創(chuàng)產(chǎn)品、融入現(xiàn)代教育體系、加強內(nèi)外交流合作等多元化路徑,有助于拓寬民間音樂的傳播渠道,提升其社會影響力,培養(yǎng)更多傳承新生力量,從而夯實民間音樂長遠(yuǎn)發(fā)展的根基。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 蘇娟,耿楚萱.共生理論視域下的甘青地區(qū)民族民間音樂文化研究[J].青海民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2024,50(1):79-85.

      [2] 高德祥.源遠(yuǎn)流長的敦煌民間音樂文化[J].人民音樂,2024(8):93-95.

      [3] 閆若彧.陜北民歌在20世紀(jì)社會發(fā)展語境下的文化重構(gòu)[J].音樂生活,2024(7):17-20.

      [4] 伍國棟.文化視野中的民間音樂[J].中國音樂,2023(6):5-14.

      猜你喜歡
      傳承路徑
      弘揚紅色精神,傳承革命傳統(tǒng)
      祖國(2018年17期)2018-10-30 10:35:02
      淺析彌渡密址花燈藝術(shù)的傳承與發(fā)展
      魅力中國(2018年24期)2018-08-06 13:38:30
      高職藝術(shù)教育傳承中國傳統(tǒng)文化的路徑分析
      高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑研究
      晉東南地區(qū)九蓮燈藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及傳承路徑
      民俗文化的學(xué)校傳承問題
      在堅定文化自信中弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
      人民論壇(2018年3期)2018-03-02 08:41:21
      人口老齡化背景下孝文化的傳承路徑
      青年時代(2017年28期)2017-11-20 23:33:49
      傳統(tǒng)文化精髓的傳承之道
      人民論壇(2017年20期)2017-08-09 08:06:58
      工匠精神:應(yīng)用型人才職業(yè)價值觀培育中的現(xiàn)代性傳承
      理論觀察(2017年2期)2017-03-23 19:11:54
      津南区| 梁山县| 远安县| 临沂市| 岗巴县| 绥江县| 老河口市| 股票| 新安县| 三都| 曲沃县| 定襄县| 德庆县| 井陉县| 将乐县| 江都市| 咸宁市| 永城市| 同德县| 芷江| 敦化市| 穆棱市| 敖汉旗| 红原县| 嘉峪关市| 广安市| 汉中市| 灵台县| 澄迈县| 资阳市| 涟源市| 文登市| 资溪县| 辽中县| 美姑县| 会昌县| 武乡县| 深圳市| 清苑县| 博爱县| 梁河县|