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      公益美術(shù)在文化傳承與社會創(chuàng)新中的角色功能探究

      2024-02-08 00:00:00蘇小蘭
      藝術(shù)科技 2024年18期
      關(guān)鍵詞:角色文化傳承

      摘要:目的:文章旨在探討公益美術(shù)在文化傳承與社會創(chuàng)新中所扮演的角色,通過分析公益美術(shù)的定義與特點,揭示其在促進(jìn)文化傳承和推動社會創(chuàng)新方面的獨特價值。方法:首先界定公益美術(shù)的性質(zhì),并闡述其特點,為后續(xù)分析奠定基礎(chǔ)。然后,從文化傳承角度出發(fā),分析公益美術(shù)所扮演的連接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的橋梁角色,探討其在文化多樣性和文化遺產(chǎn)保護(hù)方面所發(fā)揮的作用。最后轉(zhuǎn)向社會創(chuàng)新領(lǐng)域,探討公益美術(shù)如何激發(fā)創(chuàng)新活力,推動文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,并作為社會治理工具發(fā)揮作用。結(jié)果:公益美術(shù)在文化傳承中起著重要的橋梁作用,不僅連接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美,還能促進(jìn)文化多樣性保護(hù)和文化遺產(chǎn)傳承。在社會創(chuàng)新方面,公益美術(shù)不僅能夠激發(fā)社會的創(chuàng)新活力,為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新的動力,而且還是社會治理的有效工具,能夠助力解決社會問題。結(jié)論:深入挖掘公益美術(shù)的潛力,可以讓更多人領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的魅力,促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展。同時,公益美術(shù)以獨特的視角和表達(dá)方式,能夠激發(fā)社會的創(chuàng)新活力,為社會發(fā)展注入新的動力。因此,應(yīng)加大對公益美術(shù)的支持與推廣力度,讓其在文化傳承與社會創(chuàng)新中發(fā)揮更大作用,共同推動社會繁榮與進(jìn)步。

      關(guān)鍵詞:公益美術(shù);文化傳承;社會創(chuàng)新;角色

      中圖分類號:J20-4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)18-00-03

      0 引言

      在當(dāng)今社會,藝術(shù)不僅是審美的表達(dá),更是推動社會進(jìn)步與文化傳承的重要力量。公益美術(shù)作為藝術(shù)領(lǐng)域的重要組成部分,以獨特的公益性質(zhì)和創(chuàng)新精神,成為連接過去與未來、藝術(shù)與生活的橋梁。公益美術(shù)不以營利為目的,而是出于社會責(zé)任感,通過美術(shù)這一視覺語言,開展一系列有益于公眾精神文化生活的藝術(shù)創(chuàng)作與推廣活動。其跨越階層、地域和文化界限,具有普及性、互動性、創(chuàng)新性等特點,讓藝術(shù)走進(jìn)大眾、服務(wù)大眾。在文化傳承方面,公益美術(shù)扮演著橋梁角色,保護(hù)文化多樣性,致力于文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。同時,在社會創(chuàng)新領(lǐng)域,公益美術(shù)發(fā)揮著不可小覷的作用,能夠激發(fā)創(chuàng)新活力,推動文化產(chǎn)業(yè)革新,甚至成為社會治理的有效工具。

      1 公益美術(shù)的定義與特點

      公益美術(shù)作為一種不以營利為目的,旨在通過藝術(shù)形式服務(wù)社會公共利益的藝術(shù)實踐,在文化傳承與社會創(chuàng)新中發(fā)揮著不可替代的作用。從定義上看,公益美術(shù)是藝術(shù)家或相關(guān)組織出于社會責(zé)任感,利用美術(shù)這一獨特的視覺語言,進(jìn)行的一系列豐富公眾精神文化生活的藝術(shù)創(chuàng)作與推廣活動[1]?;顒影ü菜囆g(shù)展覽、社區(qū)壁畫、公益海報設(shè)計、美術(shù)教育培訓(xùn)等,旨在通過藝術(shù)的力量,提升公眾的審美素養(yǎng)。

      公益美術(shù)的特點鮮明,主要體現(xiàn)在四個方面。第一,公益性。公益美術(shù)的核心在于公益性,即所有活動均不以營利為目的,而是服務(wù)于社會公共利益。這種特性使公益美術(shù)能夠跨越階層、地域和文化的界限,惠及更廣泛的人群。第二,普及性。公益美術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的普及與傳播,通過降低藝術(shù)欣賞門檻,使更多人能夠接觸到高質(zhì)量的藝術(shù)作品,提升公眾的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。第三,互動性。公益美術(shù)往往強(qiáng)調(diào)與公眾的互動,通過舉辦各種藝術(shù)活動,鼓勵公眾積極參與藝術(shù)欣賞與創(chuàng)作,增強(qiáng)公眾的藝術(shù)體驗感和歸屬感。第四,創(chuàng)新性。公益美術(shù)在傳承傳統(tǒng)文化的同時,注重與現(xiàn)代審美和技術(shù)的結(jié)合,通過創(chuàng)新的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法,為傳統(tǒng)文化注入新的活力。

      2 公益美術(shù)在文化傳承中扮演的角色

      2.1 橋梁作用

      公益美術(shù)在文化傳承中扮演著橋梁角色,連接著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美,使傳統(tǒng)文化內(nèi)涵得以在新的時代背景下煥發(fā)新生。首先,公益美術(shù)通過現(xiàn)代的藝術(shù)手法和表現(xiàn)形式,將傳統(tǒng)文化的精髓以更加直觀、生動的方式呈現(xiàn)給公眾。例如,一些公益美術(shù)作品以傳統(tǒng)的民間故事、歷史人物或文化符號為題材,運用現(xiàn)代的繪畫、雕塑、裝置藝術(shù)等形式創(chuàng)作,使傳統(tǒng)文化以全新的面貌出現(xiàn)在人們面前,激發(fā)了公眾對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛之情。其次,公益美術(shù)通過公共展覽、社區(qū)活動等形式,將傳統(tǒng)文化帶入人們的日常生活中。這些活動不僅為公眾提供了接觸和了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會,還促進(jìn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的融合。在融合過程中,傳統(tǒng)文化得以在新的社會環(huán)境中傳承和發(fā)展,同時現(xiàn)代審美也從中汲取了豐富的營養(yǎng),形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格[2]。最后,公益美術(shù)還通過跨國界、跨文化交流,將不同國家和地區(qū)的傳統(tǒng)文化連接起來,促進(jìn)了文化的多元融合。

      2.2 保護(hù)文化多樣性

      文化多樣性是人類文明的重要特征,也是全球文化繁榮發(fā)展的基石。然而,在全球化進(jìn)程中,一些弱勢文化面臨著被邊緣化甚至消失的風(fēng)險。公益美術(shù)在保護(hù)文化多樣性方面發(fā)揮著重要作用。首先,公益美術(shù)通過記錄和再現(xiàn)弱勢文化的獨特風(fēng)貌,使這些文化得以被更多人了解和認(rèn)識。例如,一些公益美術(shù)項目深入偏遠(yuǎn)地區(qū),對當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕⒚袼罪L(fēng)情進(jìn)行實地考察和創(chuàng)作,將這些寶貴的文化遺產(chǎn)以藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出來,讓更多人感受到弱勢文化的魅力和價值。其次,公益美術(shù)通過倡導(dǎo)文化多樣性的理念,促進(jìn)不同文化之間平等交流和相互尊重。公益美術(shù)作品往往蘊含著對多元文化的認(rèn)同和尊重,以藝術(shù)的語言傳達(dá)出“文化無貴賤,各有千秋”的思想,促進(jìn)公眾對文化多樣性的認(rèn)識和接納。最后,公益美術(shù)還通過教育和培訓(xùn)等方式,培養(yǎng)了一批熱愛本土文化、致力于文化傳承的藝術(shù)人才。

      2.3 保護(hù)文化遺產(chǎn)

      文化遺產(chǎn)是民族歷史的見證,是人類智慧的結(jié)晶。然而,由于自然侵蝕、人為破壞等因素,許多文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展面臨著嚴(yán)重威脅。公益美術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面發(fā)揮著積極作用。首先,公益美術(shù)通過藝術(shù)創(chuàng)作和展覽等形式,增強(qiáng)了公眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識。一些公益美術(shù)作品以文化遺產(chǎn)為主題,通過藝術(shù)手法展現(xiàn)文化遺產(chǎn)的獨特魅力和價值,激發(fā)了公眾保護(hù)文化遺產(chǎn)的熱情。通過參與文化遺產(chǎn)修復(fù)和保護(hù)工作,為文化遺產(chǎn)保護(hù)作出了實際貢獻(xiàn)。一些公益美術(shù)組織和藝術(shù)家積極參與到文化遺產(chǎn)修復(fù)項目中,運用專業(yè)的藝術(shù)技藝和創(chuàng)新思路,為文化遺產(chǎn)的修復(fù)和保護(hù)提供了有力支持。他們的努力不僅使文化遺產(chǎn)得以恢復(fù)原有的風(fēng)貌,還為文化遺產(chǎn)的可持續(xù)利用和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。最后,公益美術(shù)還通過推動文化遺產(chǎn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,為文化遺產(chǎn)保護(hù)注入了新的動力。一些公益美術(shù)項目將文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代審美、科技手段相結(jié)合,創(chuàng)作出具有時代特色的藝術(shù)作品和文化產(chǎn)品。

      3 公益美術(shù)在社會創(chuàng)新中的角色

      3.1 激發(fā)創(chuàng)新活力

      創(chuàng)新是社會發(fā)展的源泉,而公益美術(shù)正是激發(fā)創(chuàng)新活力的重要載體。公益美術(shù)以獨特的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法,為公眾提供廣闊的審美空間和思考維度,激發(fā)人們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。首先,公益美術(shù)通過開放性和包容性,吸引了眾多藝術(shù)家和創(chuàng)作者參與。這些藝術(shù)家和創(chuàng)作者來自不同的領(lǐng)域和文化背景,他們以獨特的視角和審美觀念將公益美術(shù)作為表達(dá)自我、探索世界的平臺[3]。在這種多元化的創(chuàng)作環(huán)境中,新的藝術(shù)理念、表現(xiàn)手法和創(chuàng)作技巧不斷涌現(xiàn),為公益美術(shù)注入了源源不斷的創(chuàng)新活力。其次,公益美術(shù)通過與社會熱點問題緊密關(guān)聯(lián),引發(fā)公眾對社會問題的關(guān)注和思考。公益美術(shù)作品往往以社會現(xiàn)象、公共議題為創(chuàng)作主題,通過藝術(shù)手法揭示社會問題的本質(zhì)和根源,引發(fā)公眾共鳴和思考。這種思考本身就是一種創(chuàng)新,促使公眾跳出傳統(tǒng)的思維框架,以新的視角和方式看待和解決社會問題。最后,公益美術(shù)通過互動性和參與性,激發(fā)公眾的創(chuàng)新意識。公益美術(shù)活動往往鼓勵公眾積極參與,通過創(chuàng)作、欣賞、討論等方式與藝術(shù)作品互動。這種互動不僅能增強(qiáng)公眾的藝術(shù)體驗感和歸屬感,還能激發(fā)公眾的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力。公眾在參與公益美術(shù)活動的過程中,不斷嘗試新的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式,探索藝術(shù)與生活的結(jié)合點,為公益美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提供源源不斷的動力。

      3.2 推動文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新

      作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平和創(chuàng)新能力直接關(guān)系到一個國家的文化軟實力和國際競爭力。首先,公益美術(shù)在推動文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新方面發(fā)揮著重要作用,為文化產(chǎn)業(yè)提供了新的創(chuàng)意源泉。公益美術(shù)作品往往蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和深刻的社會意義,這些元素可以為文化產(chǎn)業(yè)提供寶貴的創(chuàng)意資源。文化產(chǎn)業(yè)可以借鑒公益美術(shù)的創(chuàng)作理念和表現(xiàn)手法,將其融入文化產(chǎn)品的設(shè)計和開發(fā)中,打造具有獨特魅力和市場競爭力的文化產(chǎn)品。其次,公益美術(shù)能夠促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。公益美術(shù)活動往往涉及多個領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè),如藝術(shù)、設(shè)計、科技、教育等[4]。這些產(chǎn)業(yè)之間交叉融合,能夠為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供新的機(jī)遇和空間。通過公益美術(shù)的橋梁作用,文化產(chǎn)業(yè)可以與其他產(chǎn)業(yè)深度合作,共同開發(fā)具有創(chuàng)新性和實用性的文化產(chǎn)品與服務(wù)。再次,公益美術(shù)能提升文化產(chǎn)業(yè)的社會影響力和品牌價值。公益美術(shù)作品往往具有較強(qiáng)的社會責(zé)任感和公益性質(zhì),這種性質(zhì)使文化產(chǎn)品在市場上更容易獲得公眾的認(rèn)可和喜愛。公益美術(shù)能為文化產(chǎn)業(yè)樹立良好的品牌形象和口碑,提升其社會影響力和市場競爭力。最后,公益美術(shù)能推動文化產(chǎn)業(yè)的人才培養(yǎng)和創(chuàng)新體系建設(shè)。公益美術(shù)活動往往需要大量的藝術(shù)人才和創(chuàng)意人才參與,這為文化產(chǎn)業(yè)的人才培養(yǎng)提供了廣闊的舞臺。同時,公益美術(shù)還可以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新體系的完善和發(fā)展,為文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)創(chuàng)新提供有力的支撐和保障。

      3.3 社會治理工具

      在社會治理中,公益美術(shù)發(fā)揮著重要作用。作為一種獨特的藝術(shù)形式,公益美術(shù)不僅可以傳遞正能量、弘揚社會主義核心價值觀,還作為社會治理的有效工具,促進(jìn)社會和諧與進(jìn)步。公益美術(shù)可以通過其藝術(shù)表現(xiàn)力和傳播力,增強(qiáng)公眾的社會責(zé)任感。公益美術(shù)作品往往以社會現(xiàn)象、公共議題為創(chuàng)作主題,通過藝術(shù)手法揭示社會問題的本質(zhì)和根源,引發(fā)公眾共鳴和思考。這種思考可以促使公眾更加關(guān)注社會問題,積極參與社會治理,形成良好的社會風(fēng)尚。公益美術(shù)還可以作為社會治理的宣傳和教育工具[5]。政府和社會組織可以通過公益美術(shù)活動,向公眾傳遞政策信息、法律法規(guī)和社會規(guī)范等,提高公眾的認(rèn)知水平。公益美術(shù)可以作為道德教育和文化熏陶的重要載體,培養(yǎng)公眾的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng),提升社會的整體文明程度。公益美術(shù)還可以促進(jìn)社會不同群體之間的溝通和理解。社會不同群體之間往往存在文化差異、價值觀沖突等,公益美術(shù)作為一種普遍的語言和表達(dá)方式,可以跨越階層、地域和文化界限,將不同社會群體聯(lián)系在一起。通過公益美術(shù)活動,不同群體之間可以進(jìn)行深入的交流和互動,增進(jìn)彼此的了解和信任,促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。

      4 公益美術(shù)展覽——以平和縣文化館與永定區(qū)文化館美術(shù)作品展為例

      2023年5月1—31日,為慶祝五一勞動節(jié),平和縣文化館與永定區(qū)文化館聯(lián)合舉辦美術(shù)作品展。

      2023年7月3日,“五福同享”2023年慶“七一”五縣區(qū)書畫作品巡回展在長泰區(qū)文化館開幕。

      2023年7月31日,“五福同享”2023年慶“八一”五縣區(qū)書畫作品巡回展在云霄縣文化館開幕。

      2024年4月30日—5月8日。由平和縣文化館、東山縣文化館、元宵縣文化館、長泰區(qū)文化館、龍巖市永定區(qū)文化館共同承辦,在周碧初藝術(shù)館舉辦以“禮贊勞動美 丹青繪五一”為主題的“五福同享”漳州龍巖五縣區(qū)職工美術(shù)作品巡回展。此次美術(shù)展覽薈萃五縣區(qū)98名美術(shù)家精心創(chuàng)作的160幅佳作,反映新時代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新成果、新成就,具有極高的藝術(shù)價值,更是職工們精神風(fēng)貌的生動寫照。此次巡回展在平和縣舉辦,是對平和縣文化底蘊和藝術(shù)資源的認(rèn)可與肯定,也促進(jìn)了五縣區(qū)之間的文化交流與合作。

      2025年“百福迎新年 丹青繪新篇”五縣(區(qū))美術(shù)作品巡回展在永定區(qū)文化館舉行。

      每年3期美術(shù)公益培訓(xùn),一期20多名學(xué)生,有素描基礎(chǔ)課、簡筆畫、動漫等,同時當(dāng)年舉辦學(xué)生作品展覽,效果超出預(yù)期。

      5 結(jié)語

      公益美術(shù)以藝術(shù)之名,行公益之事,不僅豐富了公眾的精神文化生活,更在文化傳承與社會創(chuàng)新中展現(xiàn)了獨特的價值。作為文化傳承的橋梁,公益美術(shù)讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會煥發(fā)新生;作為社會創(chuàng)新的催化劑,公益美術(shù)激發(fā)了社會的創(chuàng)新活力,推動文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。公益美術(shù)以其公益性、普及性、互動性和創(chuàng)新性,成為推動社會進(jìn)步與文化傳承的重要力量。應(yīng)重視公益美術(shù),加大支持與推廣力度,讓其在未來的發(fā)展中綻放更加璀璨的光芒。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 徐瑞.新時代視闕下縣級文化館如何創(chuàng)新開展美術(shù)文化活動研究[J].中國民族博覽,2024(9):101-103.

      [2] 柏新天.文化館美術(shù)工作與群眾美術(shù)輔導(dǎo)探析[J].藝術(shù)評鑒,2024(2):165-170.

      [3] 陳冰.基層文化館群文美術(shù)公共文化活動研究[J].大眾文藝,2023(20):4-6.

      [4] 崔炯翔.范迪安,中國美術(shù)公益事業(yè)的推動者[J].社會與公益,2022(3):89-92.

      [5] 席文波.對文化館美術(shù)工作與群眾美術(shù)輔導(dǎo)的探析[J].中國民族博覽,2022(5):99-101.

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