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      番禺人

      2024-02-10 09:15:30張梅
      上海文學(xué) 2024年2期
      關(guān)鍵詞:革命黨番禺茉莉

      張梅

      站在總督府門口的士兵,是個身材瘦削臉色憔悴的番禺人。因他能夠流利地說番禺話,也懂一點國語,所以在總督府,他是資歷最久的一個。

      今天一早,他就被主人(總督)吩咐去河南(廣州老城區(qū))的“十香園”取一把古琴。

      “十香園”的主人居廉、居巢兩兄弟是總督大人的好朋友,來往密切。但凡有空或者是天氣好的時候,總督就會坐著轎子去十香園看望居家兄弟。在他的印象中,主人一見天氣晴朗,就會搖著手中的扇子,看著天空無限向往地說:“不知十香園的茉莉開花了沒有?”他手中的扇面亦是居家兄弟的雅作。這時,番禺人就明白主人想去十香園了。

      十香園因種有十種香花而著名:茉莉、夜來香、鷹爪、含笑、夜合、素馨、瑞香、珠蘭、白蘭、魚子蘭,占地約七百平方米,四周以青磚砌墻圍成小院,院內(nèi)坐落著今夕庵、嘯月琴館、紫梨花館等建筑。墻外有馬涌河流過,是很雅致的一個地方。居巢師傅手下的八個丫鬟,分別以院內(nèi)花朵的品種來命名。番禺人和一個叫茉莉的丫鬟很熟,只是她一點也不像茉莉,典型的番禺人的長相——皮膚很黑,眼睛很大,鼻子很塌,嘴唇很厚,聲音很亮,一副鄉(xiāng)下人的樣子。但因為性格活潑很討居家兄弟的歡心。番禺士兵披星戴月地趕到十香園,而茉莉早已背著古琴站在門口等他了。

      這把名為“綠綺臺”的古琴大有來頭,是唐代斫制的名琴,曾為明武宗朱厚照所有,明末大亂,故而流落民間。后來輾轉(zhuǎn)到抗清英雄鄺露手里,他珍愛綠綺臺,“出入必與俱”。明亡,清兵入廣東,鄺露抱琴而死。琴遂為清兵所得,售于市上,為歸善人葉龍文以百金購得。后葉家敗落,琴終被東莞人張敬修買下。張氏在自己的莊園“可園”特辟“綠綺樓”將古琴收藏。

      秋天的早晨,涼風(fēng)習(xí)習(xí)。番禺士兵精神抖擻,向茉莉伸出手。

      茉莉臉色一沉,低聲說:“這把琴寶貝得很。我家主人前幾天剛從東莞可園的張先生那里借來欣賞,不知怎么被你的主人知道了。”

      士兵笑了笑:“即使琴不在你這里,我家主人一樣可以從東莞可園主人手里借到。”

      茉莉仰頭哼了一聲,這使她鼻子的缺點更為顯露。番禺士兵再次伸手,天一下子就亮了。

      茉莉把琴交給他。古琴好像呻吟了一聲。

      二人同時說:“什么聲音?”但四下里靜悄悄的。

      番禺人說:“沒有聲音?!彼亚俦车缴砩?,此時方覺古琴有點分量。

      茉莉說:“咪?。ǖ纫幌拢?。”

      她閃身把背后的門推開,一匹像番禺士兵一樣瘦削憔悴的老馬從門里姍姍走來。

      茉莉說:“你坐白馬快去快回?!?/p>

      “快回?”他很愕然。

      茉莉不回答他,把門關(guān)上。

      他再看看眼前的這匹老馬,更加愕然。

      “這是白馬?”

      番禺人騎著慢吞吞的老馬,經(jīng)過了珠江邊的海幢寺,聽到了寺里傳來的晨鐘聲。

      他把古琴交給主人,總督此時已在書房燃好了香。

      總督說:“還需要你跑一趟?!?/p>

      當然,主人已經(jīng)讓廚子備好了剛出爐的豬雜粥和牛肉腸粉。新鮮的豬雜剛剛從番禺送來。番禺士兵風(fēng)塵仆仆地坐下,端著燙手的碗,廚子貼心地在粥上面撒上了胡椒粉,這粉乃是豬雜粥的靈魂。

      嘗了幾口,他放下粥碗,又品了幾口牛肉腸粉,嘟囔了一句:“我還是鐘意食豬肝腸粉?!睆N子有些詫異地看著他。

      他接受的任務(wù),是到天字碼頭迎接總督的客人。這艘船是從澳門來的,船上的客人是大馬一個拿督的太太和她的侄女。

      番禺人原來的想法是很好的。

      把客人接上以后,就先到石室圣心大教堂游覽。他知道總督的客人信了耶穌,而廣州最好的教堂就是石室圣心大教堂,連他這種不信教的人也覺得這個教堂莊重美麗。和光孝寺、六榕寺比起來,圣心大教堂確實有另外一種漂亮,所以他也能理解當時信教的人。

      事情一開始進行得很順利。

      主人特地找了樂隊,在碼頭上演奏,非常洋氣,并且預(yù)備了兩匹大白馬。他見拿督夫人和侄女一路上興致勃勃地東張西望,坐在馬車里談笑風(fēng)生,二人穿著都很時髦。馬車沿著江邊一路走,江面上有很多烏篷船,當?shù)厝斯苓@叫“花船”,上面有很多人戴著斗笠叫賣著各種水果和魚鮮?;ù涂吭诮叺拇a頭上,江岸上顧客給他們錢,賣貨的就用鉤子把商品遞給他們看,好不熱鬧。

      番禺人端詳拿督夫人的侄女,她挺著大肚子,應(yīng)該是個孕婦。他覺得她很偉大,都如此不方便行動了,居然還跟著姑姑來廣州。他當時還殷勤地給她遞了一把扇子,但是她說不用。

      這個年輕的婦人,她說不用扇子,說在馬來西亞,天氣更熱,她已經(jīng)習(xí)慣了。她又說來到省城,覺得這里很舒服,氣候比馬來西亞好多了。但番禺人還是堅持要把扇子給她,他說這把扇子是在省城附近的新會做的,用葵樹的骨頭和葉子做的。說完,士兵把扇子遞給拿督的侄女,她接過去后來來回回地看,還拿到鼻子前面聞了一下,露出歡喜的神色,說:“好香啊,我喜歡這種香氣,在馬來西亞就聞不到這種香氣?!比缓笏€拿給拿督夫人,讓姑姑也聞一下。

      這天并不是很悶熱,算是廣州最舒服的天氣,紫荊樹開出了紫色和白色的花。在他看來,拿督夫人是非常尊貴和美麗的,她的侄女,雖然皮膚有點黝黑,但也是一副有錢人的做派。

      兩匹大白馬是他費了好大的勁兒,才從廣州城最有錢的伍秉鑒家里借出來的。伍秉鑒跟他的主人——兩廣總督要好,老是催促總督要在廣州開一個跑馬場,像香港一樣。這事總督從頭到尾就沒有答應(yīng),還直說伍秉鑒瘋了。伍某人一直信誓旦旦,要把跑馬場開到沙面的租界里。這兩匹白馬好像是從阿拉伯地區(qū)運過來的,光是運輸費就花了好多錢。因為這件荒唐事,伍秉鑒受到很多人的嘲笑。所以,當番禺人開口要借這兩匹馬時,伍秉鑒非常痛快地答應(yīng)了,因為馬場一直沒有建起來,他也不知道供著這兩匹馬有什么用。

      白馬這個時候的狀態(tài)也很好,身上的鬃毛像絲綢一樣滑。番禺人趁著養(yǎng)馬人不注意,伸出手去摸了一下馬背,白馬抬起頭,很感激地看著他。大概很長時間沒有人和它們玩了,它們覺得自己終于有了用武之地。

      伍老爺從來不讓旁人坐在這兩匹尊貴的白馬身上,這是他的寵物,是他的觀賞馬。拉拉漂亮的馬車沒有問題,千萬不能讓任何人坐在馬背上,這是伍秉鑒對番禺人的要求。

      此時的廣州城有很多馬走在街上,街道上經(jīng)常發(fā)出馬蹄叩擊地面的聲響,大多都是當?shù)氐耐榴R,鬃毛又粗又硬,而且渾身發(fā)出臭味。此等劣馬僅作勞力使用,自然無人清理且伙食不佳,路人與馬相看兩厭,彼此嫌棄。

      而這兩匹白馬就不一樣了,它們神態(tài)愉悅,因為精心打理,散發(fā)出陣陣體香,引得眾人駐足觀看。這種驚人的回頭率,連馬車里的拿督夫人和她的侄女也跟著心情愉悅,好不威風(fēng)。一路走來,許多行人都投來注目禮。番禺士兵把拿督夫人和她的侄女送到石室圣心大教堂最重要的目的就是讓她們改變對省城的印象。而現(xiàn)在這件事情確實大大地改觀了,他要護送的兩姑侄——兩廣總督的重要客人已經(jīng)不知所蹤。

      他站在圣心大教堂的門口,非常抑郁。

      自從清晨背起了那把古琴,他的命運就如名琴綠綺臺一樣坎坷。

      兩匹白馬身上還流著血,他想著要是伍老爺看到這個場景,肯定會發(fā)瘋的。革命黨人投下的炸彈,把這兩匹馬也炸傷了。兩匹馬露出很驚愕的神情,不知道自己為什么會受傷。那輛白色的馬車,帶著斗篷的漂亮馬車,也被炸得支離破碎。這時番禺人非常憎恨那些革命黨,覺得他們盡是些游手好閑壞人好事的爛仔,把今天的偉大計劃給徹底破壞了。

      番禺士兵再三想起當時的情形。

      一切都是好好的,天空突然下起了毛毛雨。然后從教堂跑出一個穿著白衣黑裙子的女孩,她遞了一把傘給拿督夫人,請她們下車走到教堂面前。旋即,拿督夫人和她的侄女就下了車,緩步走到教堂跟前。她們走得很慢,像是在做某種儀式。番禺人當時嫌她們走得慢,但是現(xiàn)在想來,她們走得慢,可能就是因為感覺到了某種危險的氣息。

      方才他聽教堂里的牧師說,拿督夫人和她的侄女好像鉆進了地道。她們一定是給革命黨搞害怕了,那些該死的革命黨。在他的家鄉(xiāng)番禺,好像也有很多人加入了革命黨。當然不會有人承認自己是革命黨,這是要殺頭的。但是,番禺人明顯地覺得一些人的神色變了,其中一些人連長相和說話的語調(diào)也不同了。這些人時常講著一些旁人聽不懂的暗語,什么“番山禺山,番山禺山”,像口令一樣,只要一說就知道了對方是革命黨。但他所知道的番山和禺山只是廣州兩座低矮的山崗,并沒有任何特別之處。

      這時,穿紅衣服的牧師從教堂里走出來,叫他。

      番禺士兵從來沒進過這個教堂,他站在教堂外面看,覺得那些花花綠綠的玻璃窗很漂亮。牧師讓他去看看拿督夫人和侄女到底從地道里面出來了沒有,她們因為躲避革命黨逃到了地道里,但是誰也不知道現(xiàn)在是什么情況。她們到底是通過地道走到另外一邊呢?還是準備返回教堂。這個牧師是個外國人,皮膚也是白的,但他能夠講一口流利的廣州話。他跟番禺人說,現(xiàn)在要他去地道,不要在這里站著。

      就在這個時候,這個臉色憔悴的番禺人一下子就轉(zhuǎn)變成“革命黨”。他對這個洋牧師異常反感,這是一種出于對白人牧師口音的反感。這個洋人,居然能說一口流利的廣州話,比他說得還好,這使他非常嫉妒。由于一直講不好廣州話,他始終無法得到升遷。

      他看著這個洋人,怒上心頭。想到自己因為家里窮,沒有上學(xué)的機會,只能干點低三下四的活兒,給總督府當個低等侍衛(wèi),這個洋人居然還在他面前頤指氣使,令他十分不爽。

      就在這一瞬間,他就明白了自己應(yīng)該做什么。

      大半個上午,三個人都在艱難地爬著觀音山。

      他們發(fā)現(xiàn)一座古城墻擋住了去路。

      城墻上爬滿了大榕樹的須根,他們想要翻上去就得從榕樹根上爬過去。濃重的霧氣彌漫著,使他們看不見周遭的風(fēng)景。連如覺得應(yīng)該有第二條路可以走,他們此行的終點是觀音山上的“學(xué)海堂”。成為了革命黨的番禺人,已經(jīng)成為了他們中間的一分子,自告奮勇帶領(lǐng)他們?nèi)ァ?/p>

      他們找到了另外一條小路,兩旁有高大的紅棉樹。路上有些行人,也有很多野貓。行人個個怡然自得,并沒有覺察到一場驚心動魄的大革命馬上就要來到。

      走到了一個地方,大家歡呼起來,因為看見了有樓房,暗紅色的五層樓,古色古香。走近才發(fā)現(xiàn),并不是他們要找的學(xué)海堂,而是觀音山上的鎮(zhèn)海樓。要找的是學(xué)海堂,是梁啟超很多弟子的聚集地。

      他們在鎮(zhèn)海樓前面休整一下,想進去討點水喝。但這時,他們看見遠遠來了一隊士兵。頓時有點害怕了,不知如何是好。鎮(zhèn)海樓兩邊有兩棵非常大的木棉樹,枝葉茂盛。番禺人情急之下就說,我們爬到樹上去吧。

      兩個人訝異地注視著他爬上巨大的木棉樹,番禺人找了一個樹杈就慵懶地躺了下來,一看就是經(jīng)常做這種事的人。番禺人爬到了樹上,覺得非常愜意。他透過樹葉空隙看到了鎮(zhèn)海樓和遠處的觀音閣。陽光照在番禺人的身上,他昏昏欲睡。

      這兩棵巨大的木棉樹,若是在春天會開出碩大的花,花瓣深紅,都是畫家最愛描摹的。番禺人爬上樹的時候,很多花瓣給搖落到地下。在另一棵樹的下面,坐著兩個畫畫的人,正在認真地畫著眼前的木棉樹。他們畫的木棉樹日后成為嶺南畫派的經(jīng)典作品。

      這兩個人是師徒關(guān)系。師傅是十香園的居廉。

      番禺人爬上樹的舉動,還是略微驚動了他們,但他們只是很漠然地看了一眼,又馬上沉浸在自己的繪畫世界里。番禺人在樹上也看到了這兩個專心作畫的人。他認出年輕一點的,就是今天在圣心大教堂門口扔炸彈的其中一個革命黨。番禺人撥開眼前的樹葉再仔細看,確實就是這個人。也就是說是他把大白馬炸傷的。他有點憤怒,差點從樹上跳了下來,但還是忍住了,沒有做聲。

      來抓革命黨的士兵,正在慢慢地越走越近,番禺人急了。大樹下面的兩個人還在傻愣愣地看著他。他看見他們的樣子,心說這倆畫家真傻,差點笑出聲音來。在這一瞬間,基本動搖了他要參加革命的信心。他微笑著跟他們打著手勢,叫他們或者上這棵樹,或者找地方躲起來。來抓他們的人馬上就要到了。

      趙連如也看到了坐著畫畫的師徒二人,她認出年輕的那個就是馮老爺養(yǎng)著的那個畫家。他是和她們坐同一條船來廣州的,在碼頭候船的時候還見過。但是上了船之后,他就消失了。幼瑛的姑姑認識他,說他也是革命黨,在日本的時候,他們一起練習(xí)過手槍,練習(xí)過刺殺。

      要來抓革命黨的士兵,走到鎮(zhèn)海樓的面前就停了下來。他們詢問著這對師徒,兩人與士兵談笑風(fēng)生,似乎越來越熱絡(luò)。接著他們就往山下走。士兵一共有六人,穿著灰色的軍裝,他們走路的時候姿態(tài)很奇怪,當他們從趙連如身側(cè)經(jīng)過時,這行人臉色陰沉,且每個人都隔著一段距離,像前面有什么危險一樣。

      番禺人坐在樹上,深色粗大的木棉樹枝干非常光滑,他又換了一個姿勢。他第一次從這么高的地方俯瞰這座城市。他聽到了從山間傳過來的朗朗書聲,細聽又好像不是讀書,而是一首童謠。那首童謠是這樣的:“觀音山上有個學(xué)堂,有個老師瘦骨如柴。”

      孩子反反復(fù)復(fù)地唱著這兩句,他聽著聽著突然笑了起來。也不知道這些童謠是什么意思。

      鎮(zhèn)海樓是廣州最高的地方,番禺人身下的這座山崗,叫蟠龍崗,也可以說是廣州城的制高點。對面的山上還有一座觀音閣,但很快,這座觀音廟就會變成一座紀念碑,一座紀念革命黨人的領(lǐng)袖——孫中山先生的紀念碑。

      這就是歷史,番禺士兵這時還不知道什么叫做歷史。他此時此刻躺在這棵樹上,已經(jīng)是擰在歷史巨輪上的一個螺絲了。他就是這個滾滾向前的歷史潮流的一朵浪花,歷史列車前進路軌上的一顆鉚釘。

      在他的視野中,廣州城是非常平坦的。

      從觀音山往下一直可以看到珠江,甚至可以看到在江面上飛翔的小鳥以及圣心大教堂白色的尖塔。就是在這一瞬間,身下的紅棉樹像搖籃一樣晃動起來,緊接著他眼中的廣州城也隨之搖動。廣州在浮動,圣心大教堂也在浮動,像是在巨大的海面上浮動著的一艘大船。除了大教堂,他還在尋找著熟悉的標志。還認識什么呢?他認識總督府。其實總督府離鎮(zhèn)海樓很近,離觀音山很近。他在里面的時候,覺得總督府是龐大的,但是現(xiàn)在覺得它是那么小,在廣州城里,幾乎都被掩蓋了。他還想找番山和禺山,他要找的東西很多,突然很想了解這個地方。番山他沒有看到,禺山也是浮動的。在禺山附近,有很多學(xué)堂,還有一座孔廟,城市里很多家長沒事就帶孩子去那里參拜。觀音山下面還有一座道觀,名叫做三元宮。省城到底有多少座廟宇、道觀以及教堂?他數(shù)來數(shù)去也沒有數(shù)清楚。只知道這些廟宇此時也在廣州這艘巨大的船上沉浮。他的視野越過珠江,看到了許多商人在珠江南面的南華東路,此處蓋著許多別院。據(jù)說那條河有很多珍珠,因為大戶人家經(jīng)常在那里洗涮,工人都把珍珠洗到河里面去了。

      番禺人在樹上聽到了海幢寺的鐘聲,聽到了光孝寺的鐘聲,聽到了六榕寺的鐘聲。在這個歷史階段,廣州城最有詩意的就是廟宇里傳出來的鐘聲了。

      士兵越走越遠,天色也慢慢暗了下來。

      番禺人從樹上下來,走到畫畫的兩個人身邊。這兩個人里,做師傅的架子比較大,看到有外人,就有點不高興了,收起畫架,一言不發(fā)就走了,神情有點不愉快。趙連如和馮雪秋走過來和另一位年輕的畫師打招呼,說:“先生,你在這里呀?!?/p>

      先生把手上的畫遞給連如,問她:“你看畫得怎么樣?”雪秋和連如連忙拿來看,只是一幅草稿,上題四字——“淡鴉殘照”。

      鎮(zhèn)海樓高高在上。旁邊兩棵紅棉。鎮(zhèn)海樓是在一個懸崖之上。畫作有點夸張,但是兩人看著都非常喜歡。這就是他們喜歡的鎮(zhèn)海樓。這就是具有革命意義的鎮(zhèn)海樓,和他們目前的心境非常相符。

      番禺人顯然也意識到了這點。他聽到鐘聲的時候,心里非常愉悅,仿佛有歌聲在心中蕩漾。在聽到鐘聲的時候,他甚至覺得,和這個世界任何事情都是沒有關(guān)聯(lián)的,他只是坐在這棵樹上來欣賞那些連綿不斷的鐘聲。

      他們對先生是佩服的。他是一個藝術(shù)家,卻已經(jīng)投身到革命當中。如果不是參加革命,馮雪秋和連如自己,就會在澳門的宅子里,好好跟隨先生作畫。

      總督張明琪靠在窗口那里,面對著江邊的一派黃昏景色。他所在的房間,在一位英國買辦的樓房里。墻壁上折射出一種暗淡的光澤,并沒有很大的窗戶,只有靠屋頂透光——一個平面的屋頂蓋滿整塊的玻璃,式樣也是三角形的,顏色以淡黃為主,深藍、深紅相間,氣氛凝重,顯得陰沉沉的,像是飽經(jīng)世故的人,一點才華也不顯出來。看得出這個英國人很喜歡用木頭,地板、窗框、書櫥全木制的。天花板上吊著一把大大的電風(fēng)扇,顯得非常唯美。張明琪看了以后,覺得這把吊扇確實用得十分有特點,有點睛的意味。他在想要不要在自己的屋子里,也裝一把這樣的風(fēng)扇,天氣熱的時候就不用像本地人一樣,拿著把破爛的扇子搖來搖去,那樣一點風(fēng)度也沒有。他一直看不慣廣東人趿著人字拖鞋,手里拿一把破爛葵扇的懶散模樣。有幾次看見那些革命黨,在被處死之前,還是穿著這些人字拖,就覺得他們可能就是沒有文化,沒有風(fēng)度,沒有受過教育。不像他的家鄉(xiāng)山東,是人都要穿得鮮亮。在他們的家鄉(xiāng),要是光腳穿鞋,就會被街坊鄰里認為是個窮光蛋,是沒有受過教育的粗鄙之人。

      對于張明琪來說,漏不漏腳趾頭就是革命黨和保皇黨的重要區(qū)別之一。他曾經(jīng)當著下人的面把一雙拖鞋扔出窗外,表示對這些所謂本土文化的不屑。“為什么連好好的一雙鞋子都穿不成了?都穿不出體面嗎?還搞革命,還要推翻清政府?!彼艽舐?、很憤怒地對著下面的人說。他還一直警告,不能有任何人在他面前穿著人字拖出現(xiàn),不管天氣再怎么熱。

      在總督張大人的嚴厲“倡導(dǎo)”下,廣州人一下子就把人字拖都給收起來了。所有人都要穿上襪子,然后再穿上布鞋。但是因為天氣實在太熱,好多人的衛(wèi)生習(xí)慣也不好,有幾次開會的時候,就隱隱聞到了臭腳的味道,這使他更為惱火。他確實不想當這個兩廣總督了,他想回北京,或者回山東。

      他所知道的孫文,那個革命黨的首領(lǐng),就是一個又矮又瘦的廣東人。此人居然有這么大的能量,在海外能夠籌集到那么多的資金,令人吃驚。但他并沒有把孫文放在眼里,因為總督大人覺得他們就是一股盲流,最多就是陳勝、吳廣,不可能在政治上取得獨立或者能夠推翻政府,這實在是太荒謬了。他在心里,早把孫文列入了喜歡穿人字拖的那些人里,就像他經(jīng)常看到的珠江邊拉人力車的轎夫,難道說這些人,就是孫文要依靠的力量嗎?然而孫文在檀香山、在南洋、在澳門、在香港,都獲得支持,這些都使他感到非常頭痛。

      他們?yōu)槭裁淳瓦@么聽這個又矮又小的“孫大炮”呢?支持孫文的人大都是在日本留過學(xué)的,已經(jīng)組成了團體——“同盟會”。張明琪也跟駐日領(lǐng)事講過這個問題,這次南武中學(xué)的另外一個分校選址,就要放在日本,以便觀察、監(jiān)視革命黨人的行動。

      但是對于拿督夫人的裝扮,總督大人就非常滿意。她一身香云紗旗袍,式樣復(fù)古,發(fā)髻緊緊地盤在腦后,腳穿一雙很西式的皮鞋,一看就是有身份的人。頭上還常別著一朵很時尚的當季鮮花,穩(wěn)重中透著俏皮。雖然張明琪本人受的是典型的舊式教育,但他對男女平等卻是持開放態(tài)度的。他覺得很多男人也是無用的漢子,倒是有很多時髦女子令他傾心不已,比如眼前這個拿督夫人。這次她從馬來西亞回來是想跟他商量要把南武學(xué)校再找地方另辦一間分校,因為該校現(xiàn)在已經(jīng)有二百多個學(xué)生,所以學(xué)校要把男生跟女生分開。他對這個提議倒是非常贊成的。前任兩廣總督阮遠對學(xué)海堂的選址是費了大功夫的。他先是準備把學(xué)海堂放在老城區(qū)這邊的南園,那里有一個很大的公園,是現(xiàn)成的建校寶地。但是后來覺得有點偏僻,又選了海幢寺旁邊,因為海幢寺的香火特別旺,時人有寺院的香火旺學(xué)校的說法。可又覺得海幢寺太靠近市區(qū),不是個安心學(xué)習(xí)的場所。

      選來選去,還是選到了觀音山。

      所以這次新南武中學(xué)要選址,就輪到張明琪費神了。做了一方總督,也該對地方文化做一點自己的貢獻,總督大人是這么想的。

      張明琪看著江上時明時淡的夕陽。

      有時候夕陽會延綿開來,有時候又匯成了幾條光線。他欣賞著變幻無窮的夕陽,也一直想著他的前任、他的老前輩、那個人人羨慕的老神仙——阮遠在第二次鴉片戰(zhàn)爭前突然告老回鄉(xiāng),而這都是謎。

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