趙世杰

[摘要]惲代英是中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)領(lǐng)袖，為中國革命做出了突出的貢獻(xiàn)。在革命斗爭實(shí)踐過程中，惲代英革命黨思想逐漸形成并不斷完善。惲代英革命黨思想內(nèi)涵豐富，主要由革命黨的定位與作用、革命黨的領(lǐng)袖、革命黨的主義、革命黨黨員等四方面組成。這一思想產(chǎn)生于特定的歷史時(shí)期，具有歷史、經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)等三個(gè)維度的形成背景。其思想之所以能夠歷久彌新發(fā)揮作用，是因?yàn)閮?nèi)在的與時(shí)俱進(jìn)的特性、徹底的革命性和堅(jiān)定的人民性，這一思想對今天黨的建設(shè)仍有一定的啟示和借鑒意義。

[關(guān)鍵詞]惲代英；革命黨；內(nèi)涵；特征

惲代英（1895—1931）是中國共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人，是杰出的無產(chǎn)階級革命家和理論家。在短暫的一生中，惲代英著述頗豐，為人們留下了寶貴的精神財(cái)富。學(xué)術(shù)界對其經(jīng)濟(jì)、教育、哲學(xué)思想等均有諸多研究，對惲代英政治思想的研究論著尤為豐碩，這些研究集中展現(xiàn)了惲代英的思想。但就革命黨思想而言，或僅限于研究思想本身，或缺乏對思想形成背景與特色的分析，相關(guān)系統(tǒng)性研究成果較少，而這一思想在新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的大背景下對黨的建設(shè)仍然有一定的借鑒意義，因此，需對該問題做一系統(tǒng)探析。

一、惲代英革命黨思想的內(nèi)涵

惲代英生活在一個(gè)動蕩的年代，各種社會思潮層出不窮，在理論與實(shí)踐的探索過程中，惲代英從一個(gè)民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)社會主義者，其革命黨思想逐步形成并日漸完善。

根據(jù)政黨學(xué)的相關(guān)理論，政黨之所以與其它社會團(tuán)體相區(qū)分，就在于政黨具有明確的自身定位、特定的領(lǐng)袖、鮮明的指導(dǎo)思想以及固定的成員。革命黨是一個(gè)政黨在革命戰(zhàn)爭背景下的特殊形態(tài)，同樣具有政黨的特定屬性，筆者認(rèn)為就其產(chǎn)生的歷史背景和存在條件而言，用革命黨一詞來替代政黨更加貼切，所以在行文中就使用了“革命黨思想”的表述方式?？梢該?jù)此將惲代英的革命黨思想作如下劃分：

（一）定位與作用：革命黨的使命

1、駁斥“不黨”的謬見，指出“黨派并不是壞名辭”①，強(qiáng)調(diào)革命黨的存在有其必要性。在中國傳統(tǒng)社會，“黨”是亂臣賊子結(jié)伙營私的代名詞，結(jié)黨并非正人君子所為，因此有“君子群而不黨”之說。在清末民初的大亂局下，“黨派”“政黨”等更為世人所不齒。惲代英沖破固有藩籬，指出當(dāng)時(shí)社會輿論的誤區(qū)，多次闡述政黨、革命黨存在的必要性，認(rèn)為“不黨而營政治生活的結(jié)果必屈服于惡勢力”②，最終會為反動勢力所利用，對革命的發(fā)展并無好處。與此同時(shí)，惲代英也承認(rèn)任何一個(gè)政黨包括革命黨在內(nèi)都存在著不足或缺陷，但“黨的弱點(diǎn)不一定為革命的妨礙”③，不要去苛求一個(gè)完美無缺的革命黨存在。

2、革命黨一定是政黨，但政黨不一定是革命黨。針對當(dāng)時(shí)社會上對于政黨與革命黨相關(guān)問題的爭論，惲代英旗幟鮮明地指出，“政黨有不革命者，然未有革命黨應(yīng)不為政黨者”④，這一精辟的概括就恰如其分地道出了兩者的辯證關(guān)系。真正的革命黨必然是能夠切實(shí)代表廣大勞工民眾的政黨，反之則不然。惲代英對國民黨以及譚平山等人成立的中華革命黨認(rèn)識的變化就顯著地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。國民革命失敗后，惲代英揭露國民黨的真實(shí)面目，認(rèn)為國民黨變成了一個(gè)徹頭徹尾的反革命政黨。針對中華革命黨，惲代英指出，“這樣的第三黨無論表面上左傾到什么程度，客觀上總是資產(chǎn)階級反革命的工具”⑤，其政策具有一定的妥協(xié)性。這兩個(gè)政黨不再具有革命性和代表性，因而也就不再屬于革命黨。

3、革命黨要成為革命力量和革命群眾的中心，革命黨要努力促成偉大的革命結(jié)合。對于這一觀點(diǎn)，惲代英多有論述，主要集中于《論三民主義》《革命與黨》《怎樣進(jìn)行革命運(yùn)動》等文章中。惲代英認(rèn)為，“一盤散沙的民眾，要他們怎樣恒久的做全國一致的行動，無論是哪一國的人民都是做不到的?！雹抟虼嗽诿癖娭行纬删哂刑栒倭Φ恼h，便可以指揮全國的革命運(yùn)動，這樣就會使得革命更加有力。惲代英指出，“須有切實(shí)可行的改造政治經(jīng)濟(jì)的主張，結(jié)合為大革命黨，以為革命行動的中心?！雹咭簿褪钦f，革命性政黨是革命成功的先決條件，是所有革命勢力的中心和樞紐。只有對內(nèi)團(tuán)結(jié)一切民眾的革命勢力，依靠革命團(tuán)體、依靠政黨才會有力量。

（二）領(lǐng)袖：革命黨的最高負(fù)責(zé)人

1、革命黨必須有領(lǐng)袖人物作為向?qū)Ш椭笓]，革命黨的領(lǐng)袖應(yīng)該有豐富的知識和學(xué)識，具有時(shí)局觀念。革命運(yùn)動的中心力量是革命黨，而革命黨的中心則是革命領(lǐng)袖，任何一個(gè)革命黨都必須有一個(gè)領(lǐng)袖和核心，這是十分必要的。由于現(xiàn)實(shí)革命斗爭的復(fù)雜性和政治知識的專門性，革命群眾不可能都通曉明白，“所以必須有領(lǐng)袖人物為之指揮向?qū)??！雹嘁蚋锩I(lǐng)袖人物十分重要，其對于革命事業(yè)的影響也是顯而易見的，否則就會對革命的前途產(chǎn)生極大的妨礙。惲代英認(rèn)為，“這一種領(lǐng)袖，應(yīng)當(dāng)有政治經(jīng)濟(jì)的學(xué)識，中外時(shí)局的概念?！雹嶂挥羞@樣，才能夠切實(shí)詳盡地指明國民運(yùn)動的方向和應(yīng)采取的策略。

2、革命黨的領(lǐng)袖要得到群眾的信任和擁護(hù)，同時(shí)也要接受群眾的監(jiān)督。革命黨的領(lǐng)袖來自于革命群眾，“要使領(lǐng)袖能得群眾的信任擁護(hù)，使他有大力量指揮群眾的活動”⑩，才會使得革命更加順暢地向前發(fā)展。盡管領(lǐng)袖是革命隊(duì)伍中的優(yōu)秀分子，但不能保證革命領(lǐng)袖不犯錯(cuò)誤。盡管領(lǐng)袖可能具有自我約束的品行，但“不如有群眾夾持領(lǐng)袖，使他不能不忠誠的為黨綱努力”?，這就從側(cè)面體現(xiàn)了惲代英的群眾監(jiān)督思想，指出了群眾監(jiān)督的重要性，要?jiǎng)佑萌罕姷牧α窟M(jìn)行監(jiān)督，使黨的領(lǐng)袖更好地為黨服務(wù)。

（三）主義：革命黨的旗幟

主義是革命黨立起來的一面大旗，是指革命黨在領(lǐng)導(dǎo)革命實(shí)踐過程中所形成的關(guān)于革命道路、革命前途、革命任務(wù)等一系列思想、思維、觀點(diǎn)的總和。惲代英關(guān)于革命黨主義的思想體現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

1、有“破舊”亦必有“立新”，革命黨不僅僅肩負(fù)破壞舊制度的任務(wù)，也承擔(dān)著建立新制度、建設(shè)新社會的職責(zé)。在革命過程中，革命黨的主要任務(wù)就是利用暴力革命破壞落后的社會政治制度，但這并不是革命黨任務(wù)的全部。惲代英認(rèn)為，“所謂革命黨的主義，必須是包含建設(shè)破壞兩方面的”?，待革命取得勝利后革命黨仍需進(jìn)行社會穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)建設(shè)等工作，“我們必須有適應(yīng)于改變的社會的主義與策略，以握取政權(quán)”?，進(jìn)而保持社會的安定。

2、革命黨的主義必須切實(shí)代表農(nóng)工群眾的利益，否則便不會得到群眾的信賴和擁護(hù)?！包h的主義不是一個(gè)空洞的學(xué)說，他是根據(jù)被壓迫群眾生活上的痛苦與要求而形成的”?，這些學(xué)說“須為一般游民謀做工種田的機(jī)會，為一般農(nóng)人工人謀他們做工種田的利益”?，只有這樣，群眾才會真切地認(rèn)識到革命黨領(lǐng)導(dǎo)的革命是在為一般的大眾謀福利，同時(shí)革命的黨也有切實(shí)可行的主張和計(jì)劃，革命群眾才會樂于加入革命隊(duì)伍中來，使得革命力量進(jìn)一步擴(kuò)大。

3、革命黨的主義必須是徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的，不僅要反對帝國主義，也要反封建主義。惲代英在革命實(shí)踐中認(rèn)識到了中國一切貧窮落后的總根源就在于帝國主義對中國的侵略和壓迫。因而就旗幟鮮明地指出，“在中國今天必須有打倒帝國主義壓迫的革命黨”?，徹底地反對帝國主義。同時(shí)，革命黨要站在民主主義的立場上，要以打倒壓迫農(nóng)民的地主、壓迫工人的資本家為主要目標(biāo)，使貧苦大眾得以翻身做主人。

4、在黨與軍隊(duì)之間，是黨高于一切的，軍隊(duì)要在黨的指揮下行動而不能違背黨的主義。在《黨紀(jì)與軍紀(jì)》一文中，惲代英著重論述了這個(gè)問題，他認(rèn)為要努力建立起符合民族大眾利益的黨軍。黨軍需要具備兩個(gè)條件，其中的重要一條就是黨軍“是要明了而服從黨的主義”?，如果軍隊(duì)不能夠接受黨的領(lǐng)導(dǎo)而是淪為帝國主義、封建主義的走狗，這樣的軍隊(duì)只能稱之為反革命軍隊(duì)。同時(shí)，惲代英也論述了黨的紀(jì)律與軍隊(duì)紀(jì)律之間的辯證關(guān)系，軍紀(jì)是在黨紀(jì)的監(jiān)督下得以運(yùn)行的，軍紀(jì)的實(shí)施是為了保證黨的主義。

5、革命黨要聯(lián)合世界革命勢力，以求中國民族的獨(dú)立與解放。1924年國民黨一大召開后，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的國民黨確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，標(biāo)志著第一次國共合作的開始。與此同時(shí)，國民黨內(nèi)以及社會上出現(xiàn)了不同的聲音，有反對之聲也有質(zhì)疑之聲，這就極大地妨礙了國民革命的進(jìn)行。對此，惲代英堅(jiān)定地支持三大政策，他認(rèn)為“聯(lián)俄不是依賴外力，我們決不拒絕外國同志對于我們革命運(yùn)動的援助”?，這與張作霖、吳佩孚等封建軍閥勾結(jié)帝國主義勢力出賣中國主權(quán)以獲得支持有著根本的區(qū)別，蘇俄的支持屬于世界無產(chǎn)階級革命的組成部分，是值得提倡的。

（四）黨員：革命黨的細(xì)胞

黨員是構(gòu)成政黨的基石和細(xì)胞，黨員的數(shù)量決定政黨的規(guī)模和群眾基礎(chǔ)，黨員的素質(zhì)在很大程度上決定著政黨的水平。因此，革命黨員對于革命黨而言，是至關(guān)重要的。惲代英作為早期領(lǐng)袖，也注意到了這一點(diǎn)并做出了大量精辟的論述。

1、革命黨員要放棄“浪漫”的天性，具有堅(jiān)定的理想信念和革命斗爭意識。革命理想高于天，革命黨員與一般群眾的區(qū)別就在于黨員是基于一定的信仰和信念而加入黨組織的。普通的民眾經(jīng)常會有“浪漫”的行為，不容易加入革命隊(duì)伍中來，易隨波逐流。針對此種情形，惲代英指出“革命人員要跟隨領(lǐng)袖，須具有堅(jiān)定的信仰和信念?！?此外，“凡參加革命黨的，其黨員一般都具有反抗冒險(xiǎn)精神，志行純潔無私?！?在《對于革命者的悲觀》一文中，惲代英明確了黨員的選擇與承認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)：“一舉一動，都要是革命?！边@就道出了惲代英對于革命黨員的三點(diǎn)要求：其一是具有革命精神，其二是具有理想信念，其三是具體的行動要符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)，這三點(diǎn)缺一不可。黨員作為革命群眾中的先進(jìn)分子，要有堅(jiān)定不妥協(xié)的精神。只有黨員的質(zhì)量得到保障，才能引領(lǐng)普通民眾繼續(xù)革命，在革命中發(fā)揮更大的作用。

2、革命黨員要摒棄“利用”與“包辦”的錯(cuò)誤思維，忠于政黨和領(lǐng)袖。何為“利用”和“包辦”呢？通俗易懂地講，就是因他人蒙蔽而為人所用，沒有自己的主見。民國初年辛亥革命后，袁世凱等人的“離間之術(shù)”使得“利用”二字成為眾惡所歸。加入黨派或者是組織，就是要為人所“利用”，這是當(dāng)時(shí)社會上極為盛行的一種想法。惲代英認(rèn)為，革命黨員忠于自己的政黨和政綱，服從黨的領(lǐng)袖和黨的主義，“何至于怕人利用？何必問他是利用與否呢？”這就是說，鼓勵(lì)民眾沖破錯(cuò)誤思維的枷鎖，摒棄錯(cuò)誤思想。對于黨員而言，要明了黨的主義為民眾利益而奮斗。

3、要善于擴(kuò)大宣傳，加強(qiáng)對革命黨員的培訓(xùn)和教育。惲代英早年畢業(yè)于中華大學(xué)后，先后從事過教師、校長、教官等職業(yè)，十分重視教育和培訓(xùn)的作用，而這也是惲代英革命黨思想的重要特色所在。惲代英認(rèn)為，革命黨員要接受相當(dāng)?shù)恼斡?xùn)練，“應(yīng)當(dāng)多訓(xùn)練革命黨的同志使他們每個(gè)人都負(fù)責(zé)活動起來”，使革命黨員切實(shí)地履行黨的政策方針等，為黨服務(wù)。要使黨員“知其然且知其所以然，明白自己為什么要接受指揮?！奔訌?qiáng)教育的同時(shí)也應(yīng)該加大宣傳的力度，使革命黨的主義深入人心，浩大的革命聲勢可以震懾?cái)橙?，瓦解舊政府。

4、黨員要服從革命黨的組織紀(jì)律，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。常言道，“沒有規(guī)矩，便不成方圓?！比魏谓M織團(tuán)體，都將紀(jì)律、規(guī)章制度等置于十分重要的位置。革命黨的組織紀(jì)律就是為了保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，令行禁止，上行下效，營造良好的黨內(nèi)氛圍。惲代英認(rèn)為，嚴(yán)整的紀(jì)律有助于團(tuán)結(jié)精神統(tǒng)一意志，革命黨員應(yīng)該要服從于其所在的團(tuán)體的紀(jì)律，黨員要在黨的命令下一致活動?！拔覀円脟?yán)格的紀(jì)律建造起我們的銅墻鐵壁，剔除一切不守紀(jì)律的分子?！鼻屑蓪Ⅻh綱與黨員私人行動混為一談，黨員要犧牲自身意見與看法以服從于整個(gè)團(tuán)體。

二、惲代英革命黨思想的形成背景探析

任何思想的形成都具有一定的土壤和外部條件，惲代英革命黨思想的形成亦是如此。惲代英這一思想的形成離不開其所處的社會背景，可以將其歸結(jié)為歷史、經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)等三個(gè)維度加以論述。

（一）辛亥革命后的亂局是惲代英革命黨思想形成的歷史根源

清朝末年，資產(chǎn)階級革命的曙光照耀在中華大地上，孫中山等人領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命一舉推翻了清王朝的統(tǒng)治。但革命后的中國仍然是積貧積弱、民不聊生，人民的生活沒有得到根本改善，袁世凱等軍閥不惜出賣中國主權(quán)換取帝國主義支持，列強(qiáng)對華的侵略并未罷休，就此而言辛亥革命是失敗的。中國共產(chǎn)黨成立后，惲代英先后發(fā)表《失敗的雙十節(jié)》《手槍炸彈與革命》《中國民族革命運(yùn)動史》等文章，分析、思考辛亥革命的教訓(xùn)及改進(jìn)的方略。

惲代英認(rèn)為，辛亥革命的不成功在于“那時(shí)候的革命者雖然知道主張宣傳，然而他們的宣傳，太偏于名分觀念，不知道從人民本身利益說起”，“國民黨以前是疏于主義和策略、偏于軍事的革命黨，但現(xiàn)今已注重宣傳和教育，注重工農(nóng)運(yùn)動，對中國革命已經(jīng)扼要點(diǎn)了?！币簿褪钦f，惲代英認(rèn)為國民黨雖然領(lǐng)導(dǎo)革命推翻了舊制度，但卻未明白革命的實(shí)質(zhì)，借此指出革命黨要為人民利益奮斗、要加強(qiáng)黨的主義與策略教育，這是其革命黨思想形成的歷史根源。

（二）蘇俄革命的成功是惲代英革命黨思想形成的經(jīng)驗(yàn)來源

在第一次國共合作中，社會輿論認(rèn)為“聯(lián)俄是依賴外力，可能會出賣主權(quán)”，惲代英駁斥了這一錯(cuò)誤說法，十分支持與蘇俄合作，樂于接受革命同志對中國革命的指導(dǎo)，借鑒其他國家的革命經(jīng)驗(yàn)。《列寧與新經(jīng)濟(jì)政策》《中國革命與世界革命》《蘇俄與世界革命》《蘇俄與中國革命運(yùn)動》等文章都系統(tǒng)地反映了這一觀點(diǎn)。

“蘇俄革命的成功，是因?yàn)橛辛艘粋€(gè)像鐵般堅(jiān)固的共產(chǎn)黨，他有很嚴(yán)密的組織，抱持著一種很明確的綱領(lǐng)，引導(dǎo)著一般農(nóng)工群眾，為他們自身的利益而奮斗。”惲代英認(rèn)為，蘇俄革命的成功之處就在于蘇俄有堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)，這樣的馬克思主義政黨具有嚴(yán)密的組織性和紀(jì)律性，是革命取得成功的保障。因此，在論述中國革命黨的建設(shè)時(shí)，他也多次提出要學(xué)習(xí)俄國的成功經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)一個(gè)真正的革命黨來領(lǐng)導(dǎo)革命。

（三）中國社會的具體狀況是惲代英革命黨思想形成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

在借鑒辛亥革命失敗教訓(xùn)、蘇俄革命成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，惲代英也進(jìn)一步結(jié)合中國的現(xiàn)實(shí)情況對革命進(jìn)行了分析和總結(jié)。

《革命之障礙》《國民革命運(yùn)動的障礙》就體現(xiàn)了惲代英對中國革命現(xiàn)實(shí)的系統(tǒng)思考。惲代英認(rèn)為，傳統(tǒng)社會的“群而不黨”論斷、中國民眾“天真浪漫”的特性、反革命方面的客觀障礙、革命黨方面的主觀障礙、國內(nèi)三重反動勢力的聯(lián)合壓迫、社會階級的復(fù)雜性等因素是中國革命區(qū)別與其他國家的特殊性所在，這就決定了必須在考慮現(xiàn)實(shí)情況的基礎(chǔ)上找到符合中國基本國情的革命道路。在此基礎(chǔ)上，惲代英有針對性地提出了對應(yīng)措施，意在消除革命運(yùn)動中存在的問題、清除革命發(fā)展的障礙，著重論述了聯(lián)合各種力量打擊反革命勢力、加強(qiáng)革命黨建設(shè)等問題。因此可以說，惲代英革命黨思想形成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)就是現(xiàn)實(shí)中國革命的具體情況、革命發(fā)展的變化和現(xiàn)實(shí)革命的需要。

三、惲代英革命黨思想的特征分析

通過對惲代英革命黨思想的內(nèi)涵、形成背景的分析，可以更加清晰明了其中蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值。其革命黨思想之所以閃爍著真理的光芒，就在于其內(nèi)含的特性，這些特征使得其思想可以在時(shí)代亂局中脫穎而出、在歷史時(shí)空中留下印記。

（一）與時(shí)俱進(jìn)的特性

理論的生命力和凝聚力就在于與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。在新文化運(yùn)動前后，惲代英對各種學(xué)說都做過研究，曾經(jīng)信奉過新村主義、無政府主義等，到中共成立后成為一名堅(jiān)定的馬克思主義者，這反映了惲代英是勇于學(xué)習(xí)各類學(xué)說、并不斷選擇與時(shí)俱進(jìn)的。

1917年10月，惲代英商議成立互助社，其宗旨還局限于“群策群力、互助助人”。在1920年前后成立的武昌仁社宣言中，也特別提及“本社不涉政治與宗教”。就此而言，這一時(shí)期其思想主流是非馬克思主義的，并沒有明確的拯救國家、變革社會的打算。中共成立后，惲代英果斷解散共存社并加入中國共產(chǎn)黨。國共合作時(shí)期，惲代英擔(dān)任國民黨中央執(zhí)行委員、黃埔軍校政治總教官職務(wù)，兩黨聯(lián)合討伐北洋勢力成為時(shí)局發(fā)展需要。惲代英在其文章中大量論述了革命勢力聯(lián)合的必要性，視兩黨為領(lǐng)導(dǎo)革命的革命黨。與此同時(shí)，闡述了革命黨領(lǐng)袖、黨的主義、革命黨員等問題，形成了系統(tǒng)化體系化的革命黨思想。國民黨右派破壞大革命后，惲代英與國民黨徹底決裂劃清界限，抨擊反動勢力，認(rèn)為只有中國共產(chǎn)黨是符合革命需要的革命政黨，主張加強(qiáng)無產(chǎn)階級革命黨建設(shè)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)革命的職責(zé)，這也反映了其思想的與時(shí)俱進(jìn)。正是因?yàn)槿绱耍瑦链⒉拍懿粩嗔⒂跁r(shí)代潮頭，為革命發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

（二）徹底的革命性與不妥協(xié)性

惲代英思想的革命性與不妥協(xié)性主要體現(xiàn)在他積極從事革命實(shí)踐活動，同時(shí)對各種錯(cuò)誤思潮、反動勢力持有徹底的批判態(tài)度，唯有如此，才能使理論得以不斷向前發(fā)展。

首先就是針對當(dāng)時(shí)社會上各種錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤思潮的批判。除了對“毀黨造黨”“黨派是個(gè)壞名辭”“利用與包辦”“民眾浪漫的天性”等觀點(diǎn)進(jìn)行斗爭外，惲代英還指出“政黨不是家庭”“黨員不是兄弟”“個(gè)人感情與黨的主義要區(qū)別開”，而這些錯(cuò)誤的思想在當(dāng)時(shí)社會都有一定的影響力，對發(fā)展黨員、革命進(jìn)步是有阻礙作用的。只有剔除這些錯(cuò)誤思想，才會使革命順利向前發(fā)展。

其次是對孫中山思想、戴季陶主義、“第三黨”理論進(jìn)行大肆批駁。在《孫中山主義與戴季陶主義》一文中，他指出：戴季陶主義發(fā)展的必然結(jié)果就是使中山主義改良化、宗教化，為反動派所利用?！妒┐娼y(tǒng)對于中國革命的理論》是惲代英針對施存統(tǒng)的“共產(chǎn)黨是一階級的黨”“已走入暴動的極端”“唯有國民黨可以領(lǐng)導(dǎo)革命”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)寫的一篇長文，惲代英運(yùn)用革命理論和革命實(shí)踐的事實(shí)論證其荒謬性，并表明中共的立場和態(tài)度。

（三）堅(jiān)定的人民性與民本性

馬克思主義的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：只有人民，才是歷史的創(chuàng)造者和推動者。惲代英的革命黨思想中處處體現(xiàn)著他的人民觀和人民情懷。

1、堅(jiān)定依靠人民。革命黨是革命的中心，是革命道路的領(lǐng)路者，但是僅僅依靠有限數(shù)量的革命黨員還不能促成偉大的革命聯(lián)合，因而需要擴(kuò)大革命力量。革命力量的來源是什么呢？對此，惲代英在《怎樣做小學(xué)教師？》《學(xué)生政治運(yùn)動與入黨問題的討論》等文章中，鼓勵(lì)大中專院校學(xué)生、小學(xué)教員、工人農(nóng)民甚至游民等社會力量加入革命政黨、參加革命隊(duì)伍，壯大革命力量。

2、努力服務(wù)人民。在革命斗爭中依靠人民，其目的和落腳點(diǎn)則在于為了人民，代表人民的根本利益。在關(guān)于黨的主義的論述中，惲代英就指出：黨的主義不是空洞的學(xué)說，而是根據(jù)被壓迫群眾生活的困苦和難處形成的，革命的目標(biāo)是為了國民謀福利謀幸福。此外，惲代英在關(guān)于革命領(lǐng)袖、革命黨員的論述中，也多次體現(xiàn)了這一點(diǎn)，認(rèn)為所有的一切都需要為了大眾利益著想，打倒壓迫民眾的黑暗勢力，迎來光明。

四、現(xiàn)實(shí)啟示與思考

不可否認(rèn)的是，惲代英等革命先烈所處的年代距今漸行漸遠(yuǎn)，但其思想內(nèi)涵和啟示意義卻遠(yuǎn)未過時(shí)，對新時(shí)代黨的建設(shè)仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)啟發(fā)意義。

（一）加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的核心地位不動搖

惲代英在《革命與黨》《何謂國民革命》《怎樣進(jìn)行革命運(yùn)動》等文章中提及了革命勢力聯(lián)合的重要性，他認(rèn)為革命成功的一個(gè)必要條件就是需要堅(jiān)強(qiáng)的革命黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有革命黨的引導(dǎo)革命要取得成功是難以想象的。1927年后，中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭掌握革命軍隊(duì)，革命逐漸走出了低潮。這也就從側(cè)面印證了一個(gè)真理：辦好中國的事情，主要靠黨。而新時(shí)代的中國又處于全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要節(jié)點(diǎn)，攻堅(jiān)克難勢在必得，因而加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)就顯得尤為必要。

（二）加強(qiáng)黨的組織紀(jì)律性建設(shè)，使黨組織更加具有戰(zhàn)斗性和革命性

在最初成立互助社的探索中，就出現(xiàn)了“會員入會不久后即離會”“精神懈怠”“會員離校后無會”的情況，惲代英就逐漸意識到了紀(jì)律的重要性，逐步修訂完善章程，加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)。國共合作時(shí)期，惲代英更是多次強(qiáng)調(diào)黨員要服從黨綱、黨紀(jì)、黨的領(lǐng)袖，認(rèn)為無產(chǎn)階級政黨的重要特征就在于嚴(yán)密的組織性和紀(jì)律性，唯有此政黨的革命性和戰(zhàn)斗性才能得到有效保障。時(shí)至今日，這一思想仍未過時(shí)。作為馬克思主義的執(zhí)政黨，重視黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)，是政黨永葆青春本色的題中之義，唯有不斷自我革命才能“不忘初心”。

（三）加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)和培育，促使群眾教育學(xué)習(xí)實(shí)踐活動常態(tài)化

惲代英革命黨思想的一個(gè)突出特點(diǎn)就在于十分重視黨員教育的重要性，多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)宣傳工作。在《革命與“殺人主義”》一文中，惲代英就指出，“革命的黨，要常給黨員這一類的教育；不但要黨員受指揮，而且要他們知道為什么受指揮?！边@就指明了黨員教育的兩方面意義，一方面要接受領(lǐng)導(dǎo)，另一方面也要明晰其中原因。因此要不斷推動群眾路線教育實(shí)踐活動，要堅(jiān)定黨員的理想信念，把好黨員這一關(guān)，努力發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用。

[注釋]

①惲代英全集（第5卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第213頁.

②惲代英全集（第5卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第302頁.

③惲代英全集（第5卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第302頁.

④惲代英全集（第8卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第195頁.

⑤惲代英全集（第9卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第195頁.

⑥惲代英全集（第6卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第587頁.

⑦惲代英全集（第6卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第160頁.

⑧惲代英全集（第5卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第295頁.

⑨惲代英全集（第5卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第295頁.

⑩惲代英全集（第5卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第296頁.

?惲代英全集（第5卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第298頁.

?惲代英全集（第6卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第216頁.

?惲代英全集（第6卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第230頁.

?惲代英全集（第8卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第196頁.

?惲代英全集（第6卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第403頁.

?惲代英全集（第7卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第150頁.

?惲代英全集（第8卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第48頁.

?惲代英全集（第7卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第187頁.

?惲代英全集（第5卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第197頁.

?惲代英全集（第5卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第313頁.

惲代英全集（第8卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第176頁.

惲代英全集（第5卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第294頁.

惲代英全集（第6卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第587頁.

惲代英全集（第6卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第119頁.

惲代英全集（第6卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第526頁.

惲代英全集（第6卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第230頁.

惲代英全集（第6卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第568頁.

惲代英全集（第6卷）[M].北京：人民出版社，2014年：第283頁.