毛若冰,劉保國
(河南農(nóng)業(yè)大學風景園林與藝術學院)
農(nóng)耕文化底蘊深厚,為新農(nóng)村建設提供了珍貴的資源。傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文化中的代表性內(nèi)容,在鄉(xiāng)村文化體系中占有非常重要的位置。農(nóng)耕文化中的人文精神、道德規(guī)范、哲學智慧都凝聚在村落空間布局、景觀環(huán)境中。在鄉(xiāng)村振興背景下,保護和發(fā)展傳統(tǒng)村落已經(jīng)被放到鄉(xiāng)村建設的突出位置,黨和國家要求相關部門加快制定更加完善系統(tǒng)的保護方針和政策,在可持續(xù)發(fā)展的原則下,為傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展營造良好的政治環(huán)境,以有效延續(xù)農(nóng)耕文明,加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進程。
傳統(tǒng)村落是中華文明的重要載體,是中華文明的具象體現(xiàn),延續(xù)和傳承了上千年歷史的傳統(tǒng)村落積淀了中華傳統(tǒng)文化的精髓,給鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設提供了珍貴的文化資源。地域性的農(nóng)事節(jié)氣、豐富的生態(tài)倫理思想、風格千變?nèi)f化的宅院民居、自然通透的農(nóng)業(yè)景觀等中華傳統(tǒng)文化的鮮明標識都匯聚在傳統(tǒng)村落里。這些文化遺產(chǎn)不僅是歷史發(fā)展的見證,更是中華文明的延續(xù)和傳承。因此,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)推進下,對傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展工作進行研究,有利于傳承中華文明。
傳統(tǒng)村落是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴“基因庫”,承載著中華女兒不同歷史時期的記憶和情感。其蘊含的傳統(tǒng)文化資源,是支撐傳統(tǒng)村落持續(xù)發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時也是鄉(xiāng)村居民的精神支撐。黨中央多次提到,要大力推動傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展,深入踐行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求,并為此制定了一系列相關政策文件。傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展具有科學性和可行性。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷推進,傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展同樣能夠?qū)︵l(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護起到促進作用。
黨的十九大提出2035 年基本實現(xiàn)美麗中國建設目標,黨的二十大提出推進美麗中國建設,而這一目標的實現(xiàn)離不開鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的支持,需要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村各類資源和產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢作用,保護發(fā)展、活態(tài)傳承古民居、古建筑等有形載體。在這個過程中,傳統(tǒng)村落的民俗文化、建筑文化、街巷文化等內(nèi)容都會得到開發(fā)和利用,傳統(tǒng)村落整體村風村貌也會有所改變,有助于推進和美鄉(xiāng)村和美麗中國建設。
傳統(tǒng)村落建筑包括居住建筑、公共建筑與生產(chǎn)建筑3 種類型。居住建筑包括農(nóng)家小院、住宅、臥房、倉庫、廚房等,公共建筑包括敬老院、托兒所、衛(wèi)生院、文化站等,生產(chǎn)建筑包括農(nóng)產(chǎn)品和經(jīng)濟作物的加工用房、廠房、塑料棚、農(nóng)機修配廠等。這些建筑的特點是,建筑風格和布局與鄉(xiāng)村的自然環(huán)境相融合,充分體現(xiàn)了我國古代風水學原理和“天人合一”的思想理念。但是這些傳統(tǒng)村落建筑的歷史較長,年久失修,有腐蝕、坍塌的風險。基于此,需要加強傳統(tǒng)村落建筑文化保護工作。
街巷空間作為傳統(tǒng)村落自然生長或規(guī)劃發(fā)展的骨架,是村民和游客開展生產(chǎn)、生活和貿(mào)易等活動的主要場所,也是傳統(tǒng)村落精神風貌的集中展示區(qū)域。近年來,居民生活方式革新和旅游經(jīng)濟發(fā)展不斷改變著傳統(tǒng)街巷空間風貌,傳統(tǒng)街巷空間出現(xiàn)了功能退化、活力喪失、風貌衰退等一系列問題。保護傳統(tǒng)村落的街巷空間就是對歷史文化遺產(chǎn)的保護??茖W把握傳統(tǒng)街巷設計特色,保留傳統(tǒng)街巷設計風格,在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設中具有現(xiàn)實意義。
村落民俗作為鄉(xiāng)村文化體系的一部分,其包含的內(nèi)容十分豐富,如宗教與祭祀活動(廟會、祭祀、宗教節(jié)日等)、語言(方言、俚語、諺語等)、節(jié)慶(春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等)、禮儀(婚嫁禮儀、喪葬禮儀等)、風俗習慣(農(nóng)事節(jié)氣、生活習慣、傳統(tǒng)手工藝等)、傳統(tǒng)藝術(地方戲曲、民間音樂、民間舞蹈等)。這些民俗內(nèi)容是鄉(xiāng)村文化的鮮明標識,是鄉(xiāng)村文化的基本要素?,F(xiàn)階段,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對村落民俗保護與發(fā)展提出了具體要求。在村落民俗保護與發(fā)展中需重視人與自然的關系,深入挖掘傳統(tǒng)村落中蘊含的人文資源與民俗資源,保住傳統(tǒng)村落的“根”。
傳統(tǒng)村落“空心化”是指青壯年勞動力不斷涌入城市,造成傳統(tǒng)村落人口在年齡結(jié)構上的不合理分布,致使傳統(tǒng)村落的人才、文化等資源出現(xiàn)空缺,形成“空心化”現(xiàn)象。這一現(xiàn)象主要有3 種類型:位于城市邊緣地帶的近郊村莊“空心化”,遠離城市的遠郊村莊“空心化”,村落整并之后在短期內(nèi)村落之間銜接不暢形成的“空心化”。“空心化”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因與城鄉(xiāng)二元體制和村莊建設規(guī)劃不合理有關,給傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展帶來了很多困境,需要引起相關部門的高度重視。
傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展中存在內(nèi)生資源開發(fā)不足的問題,一些偏遠鄉(xiāng)村的文化資源利用率不高,鄉(xiāng)風鄉(xiāng)貌較為單一。村落中的房屋、街巷等建筑資源雖然有所保留,但部分村民已響應政府號召,集中搬遷到新建的民居建筑中,原有的民居建筑有的被拆除,有的則被閑置,相關管理者尚未申請將閑置的民居建筑改造成旅游景區(qū)、文化活動場所等,導致民居建筑文化資源開發(fā)與利用不足。
傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展離不開本土文化的奠基和助力。然而受現(xiàn)代化發(fā)展的影響,一些外出務工的村民對傳統(tǒng)村落的認識出現(xiàn)了偏差,對現(xiàn)代都市建筑十分向往,于是對傳統(tǒng)村落民居建筑進行改造、擴建,導致鄰里之間建筑風格大相徑庭,村落整體風貌遭到了建設性破壞。同時,部分傳統(tǒng)村落在開發(fā)中不夠重視價值留存,對村落建筑大拆大建,標準化、同質(zhì)化的建筑形態(tài)較為明顯,甚至還造成了對村內(nèi)綠色植被、草灘等的破壞,失去了傳統(tǒng)村落的文化性和生態(tài)性。
基礎設施建設是鄉(xiāng)村現(xiàn)代化發(fā)展的重要內(nèi)容。然而在傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展過程中,基礎設施建設仍存在諸多問題。具體表現(xiàn)為,街巷道路建設質(zhì)量不高,使用低質(zhì)量材料、不規(guī)范操作等情況時有發(fā)生,因而在使用中容易出現(xiàn)損壞和安全隱患;部分電網(wǎng)設備陳舊,變壓器嚴重老化,危險性較高,電壓偏低的問題也一定程度存在,給傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展工作帶來了極大困擾;互聯(lián)網(wǎng)普及率低于城鎮(zhèn),網(wǎng)絡覆蓋率還有待提升。由此可見,部分傳統(tǒng)村落的基礎設施建設仍然較為滯后,亟須加快建設進程。
近年來,各地政府大力開展傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展工作,很多傳統(tǒng)村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以修復和保護,但人才匱乏的問題尚未完全解決。因此,相關部門應持續(xù)加強對農(nóng)村流動人口的管理,吸引人才回流,并積極培育本土人才。一方面,充分發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的引領示范作用。鼓勵外出求學、務工的人才返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè),組建新鄉(xiāng)賢團隊,或者安排村里德高望重的長者、村干部、黨員等群體,分別負責村落文化建設、基礎設施建設、人才體系建設等工作,逐步承擔起村落發(fā)展的重任。另一方面,充分調(diào)動社會各界的積極性,整合各方優(yōu)勢資源。比如,邀請專業(yè)人員到村內(nèi)開展互聯(lián)網(wǎng)新人培訓活動、互聯(lián)網(wǎng)技術分享會等,鼓勵農(nóng)村留守青壯年積極參與培訓,以培育本土人才,為傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展提供人才支撐。
只有充分挖掘利用本土文化資源,才能助推傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展工作。一方面,合理規(guī)劃設計傳統(tǒng)村落公共文化場所,為村民提供多樣化的活動中心,滿足村民的文化娛樂需求。比如,可將閑置的移民舊居申請改造成村級活動場所、民俗活動中心,重大節(jié)慶時可在這些場所舉辦特色活動,提升村民的幸福感和歸屬感。另一方面,鼓勵鄉(xiāng)村手工藝人、非遺傳承者參照現(xiàn)實生活,在村內(nèi)建筑墻面上進行文化藝術創(chuàng)作,以宣傳本土特色文化。另外,還可依據(jù)鄉(xiāng)村文化振興與產(chǎn)業(yè)融合相關政策,舉辦一些具有農(nóng)耕文化特色的種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等娛樂活動,為傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展營造良好氛圍。
生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求。因此,在傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展中,要注重加強環(huán)境保護和生態(tài)修復工作。一方面,對傳統(tǒng)村落的空間紋理做好頂層設計和細節(jié)規(guī)劃,盡量從村內(nèi)獲取自然材料修建傳統(tǒng)民居和街巷,避免使用鋼筋混凝土等破壞性較強的材料,從鄉(xiāng)村生態(tài)視角出發(fā)設計街巷的走廊、涼亭、活動區(qū)域及休閑區(qū)域等,從規(guī)劃上降低破壞傳統(tǒng)村落環(huán)境的可能性。另一方面,加強污染治理,實施分類治理。重點整治水源保護區(qū)和旅游風景區(qū)等人口流動大、密度大的區(qū)域,集中對這些片區(qū)開展污水、白色污染治理,安排專人進行監(jiān)管。除此之外,還要健全垃圾集中治理體系。可以建立農(nóng)村一站式生活垃圾收運站,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位創(chuàng)建一批示范生態(tài)村,積極推廣有機廢棄物綜合處置利用設施,打造綠色、健康、可持續(xù)的鄉(xiāng)村風貌。
推動傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展需盡快完善基礎設施建設,加強村莊整體空間規(guī)劃和設計布局。一方面,保護傳統(tǒng)村落生態(tài)系統(tǒng),合理控制自然資源利用強度,統(tǒng)籌推進建筑綠色運行、維護管理和節(jié)能改造。可在規(guī)劃修建村落民居、街巷時,參考綠色空間設計理念,將綠色元素、生態(tài)元素融入民居、街巷的人工生態(tài)景觀片區(qū)中,構建現(xiàn)代化與生態(tài)化相融合的新格局。另一方面,推進傳統(tǒng)村落清潔能源開發(fā)和利用,在公共區(qū)域設計排水防水管道;圍繞村內(nèi)道路沿線開展綠化美化行動,進一步改善傳統(tǒng)村落生產(chǎn)生活環(huán)境。
傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,對傳統(tǒng)村落進行有效保護和開發(fā),對于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的順利推進具有重要意義。因此,相關部門要不斷加強傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展工作,處理好傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展之間的關系,在保留傳統(tǒng)村落原真性和完整性的同時兼顧發(fā)展。