文章深入探討了明清民居磚雕藝術(shù)在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用及其與文旅景觀建設(shè)的融合路徑。通過對相應(yīng)裝飾構(gòu)件應(yīng)用部位的描述及元素與工藝的分析，揭示了磚雕藝術(shù)在烘托傳統(tǒng)建筑文化氛圍與營造多元化風(fēng)格中的獨(dú)特作用。文章表明，通過磚雕藝術(shù)的活化利用，可以推動傳統(tǒng)文化的傳承與地方旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；將文旅宣傳納入校園教育，是強(qiáng)化文旅融合宣傳陣地的有效策略。在實(shí)踐層面，以金華市寺平古村為例，展示了磚雕藝術(shù)與文旅景觀融合的生動實(shí)踐，為其他地區(qū)提供了可借鑒的模式。

金華市寺平古村作為婺派建筑的典型代表村落，在近現(xiàn)代古建筑史中占有極其重要的地位。其建筑樣式與內(nèi)部裝飾都極具地方特色，尤以結(jié)構(gòu)、木雕與磚雕為最。寺平古村民居中的磚雕藝術(shù)，以其精美的裝飾性和深厚的文化內(nèi)涵，廣泛應(yīng)用于建筑的各個(gè)部位，不僅提升了建筑的美觀度，還通過裝飾元素和工藝的巧妙運(yùn)用，賦予了建筑豐富的象征意義。

寺平古村磚雕應(yīng)用部位與裝飾

應(yīng)用部位。寺平古村的磚雕多裝飾于外墻、大門、邊門、石窗與屋宇瓦當(dāng)?shù)取＜?xì)部從門樓、門罩、墻體到屋頂，幾乎無處不在。大門是寺平古村磚雕藝術(shù)的重要展現(xiàn)舞臺，采用浮雕樣式，花樣精美，線腳細(xì)膩清晰；邊門次之，但多數(shù)門戶裝飾亦較為豐富；外墻石窗也安排了較多磚石雕刻，與建筑整體外立面效果協(xié)調(diào)統(tǒng)一；屋頂?shù)拇u雕則多用于脊飾、瓦當(dāng)、馬頭墻等。

裝飾元素。大門裝飾多采用浮雕牌樓門式樣，由下至上，仿鼓磴、立柱、中檻、雀替、橫梁、額枋、平板枋、匾額、檐椽、斗拱、屋脊等構(gòu)件清晰可見，且裝飾層數(shù)較多，僅雀替與橫梁以上部分最多可見十多層；邊門裝飾與大門相比層次較少，但裝飾效果卻絲毫不弱；浮雕裝飾圖案多見動物鳥獸、植物、人物故事、卐字文、回紋、云紋、纏枝紋等，個(gè)別位置亦可見類似書卷、花瓶、別樣幾何圖案等裝飾；其出奇部分在外墻石窗，為與整體協(xié)調(diào)亦會采用浮雕牌樓樣式，精致細(xì)致，開間內(nèi)做窗口，窗檐部做樓頂，且有垂花，細(xì)部裝飾也有，多為卐字、回紋及云紋等，屋檐部做斗拱裝飾與荷葉瓦當(dāng)，獨(dú)具匠心；屋頂部分尤以五間花軒最具特色，屋檐上部裝飾作欄桿狀，且有鏤空，細(xì)部有銅錢紋飾與蝠紋，整體中間做圓雕葫蘆，具納福之意，延瓦片至下做石斗拱裝飾，斗拱之下為瓦當(dāng)?shù)嗡?，?xì)部可見植物紋飾。

裝飾工藝。寺平古村磚雕的工藝精細(xì)且多樣，包括浮雕、透雕、圓雕、線刻等多種手法，據(jù)其他資料記載，寺平古村磚亦可能并非“雕刻”，而是由“模制”工藝制成。注重平面構(gòu)成和空間層次，常常使用陰刻和陽刻相結(jié)合的方式，創(chuàng)造出明暗對比強(qiáng)烈、立體感豐富的藝術(shù)效果。整體空間塑造更注重整體與局部的統(tǒng)一，以大門為例，屋頂結(jié)構(gòu)相對獨(dú)立，與馬頭墻遙相呼應(yīng)。

磚雕藝術(shù)在現(xiàn)代建筑中起到的作用

寺平古村民居磚雕具有很高的藝術(shù)價(jià)值，它是金華地域人文、經(jīng)濟(jì)、社會、文化的集合。磚雕的工藝、雕刻技法、豐富的題材均體現(xiàn)了金華人營造技藝的智慧結(jié)晶。這些經(jīng)驗(yàn)的積累對現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)有很多的啟示。通過對磚雕藝術(shù)在不同部位的應(yīng)用，以及其豐富的裝飾元素和精妙的工藝進(jìn)行深入研究，我們可以更好地理解磚雕藝術(shù)在建筑裝飾中的藝術(shù)價(jià)值和文化意義。這些研究將為現(xiàn)代建筑裝飾提供豐富的靈感，同時(shí)也為文旅景觀建設(shè)中如何活化利用傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)，提供了理論依據(jù)與實(shí)踐參考。

首先，磚雕在現(xiàn)代建筑中可作為文化符號的載體，能夠營造出富有歷史底蘊(yùn)的氛圍。通過對明清磚雕元素的直接引用，可以展現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)。

其次，磚雕藝術(shù)的融入能夠豐富現(xiàn)代建筑的形態(tài)語言。在現(xiàn)代建筑中，磚雕不再局限于傳統(tǒng)建筑的固定位置，而是可以被靈活運(yùn)用到各種空間中，如墻面、地面、樓梯乃至室內(nèi)家具。設(shè)計(jì)師可以根據(jù)建筑的功能和空間特性，創(chuàng)新性地將磚雕元素融入設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出既具有現(xiàn)代審美又富含傳統(tǒng)韻味的建筑形態(tài)。這種結(jié)合，使得現(xiàn)代建筑在形式上既保持了時(shí)代感，又不失文化根基的沉淀。

最后，磚雕藝術(shù)的活化利用有助于地方文化的傳承與推廣。在文旅景觀建設(shè)中，磚雕被賦予新的角色，成為講述地方故事、傳播地域文化的重要媒介。例如，通過舉辦磚雕藝術(shù)展覽、工藝品市場，或者在旅游紀(jì)念品中融入磚雕元素，既能讓游客在游覽過程中欣賞到精美的磚雕藝術(shù)，又能讓他們通過購買和分享，將地方文化帶回家，從而推動地方文化的傳播與傳承。

此外，將磚雕藝術(shù)融入現(xiàn)代教育，是加強(qiáng)文旅融合的有效策略。在學(xué)校教育中，磚雕藝術(shù)可以作為藝術(shù)與歷史教育的一部分，通過實(shí)地考察、課堂學(xué)習(xí)、體驗(yàn)制作等方式，讓學(xué)生在實(shí)踐中了解和欣賞磚雕藝術(shù)。

傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)與文旅景觀建設(shè)的融合路徑

傳統(tǒng)磚雕元素的直接應(yīng)用，豐富旅游景觀形態(tài)設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代文旅景觀建設(shè)中，明清民居磚雕藝術(shù)的直接應(yīng)用是豐富景觀形態(tài)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵手段。通過借鑒和提煉傳統(tǒng)磚雕的元素，設(shè)計(jì)師不僅能賦予建筑和景觀獨(dú)特的地域特色，還能營造出濃郁的歷史文化氛圍，使游客在體驗(yàn)中感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。以下是磚雕元素在旅游景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式：

主題性景觀構(gòu)建。將寺平古村磚雕中的典型圖案，如“九獅戲球”“鯉魚躍龍門”等，作為主題性景觀創(chuàng)作元素，可以營造出富有寓意的場景。將“鯉魚躍龍門”圖案融入水景設(shè)計(jì)中，寓意吉祥如意，為游客帶來視覺與心靈的雙重享受。

建筑元素的再生。將磚雕元素融入新建文旅建筑的設(shè)計(jì)中，如門樓、廊柱、馬頭墻等，以磚雕的形態(tài)、花紋和色彩，構(gòu)建具有傳統(tǒng)韻味的建筑形態(tài)。這類建筑往往成為景觀中的焦點(diǎn)，吸引游客駐足欣賞。

光影互動裝置。利用磚雕的立體感和透雕技藝，設(shè)計(jì)具有光影效果的互動裝置。光線透過磚雕，形成有趣的光影效果，增加了景觀的趣味性，也展示了磚雕藝術(shù)的動態(tài)美。

磚雕元素的現(xiàn)代化演繹。將傳統(tǒng)磚雕元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法結(jié)合，如通過玻璃、金屬等現(xiàn)代材料，重新詮釋磚雕的線條和圖案，創(chuàng)造出既符合現(xiàn)代審美又不失文化內(nèi)涵的景觀設(shè)計(jì)。

文化符號宣傳與當(dāng)代旅游需求重構(gòu)，完善基礎(chǔ)配套。在現(xiàn)代文旅景觀建設(shè)中，文化符號的宣傳與當(dāng)代旅游需求的重構(gòu)是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。通過深入了解游客的需求，將明清民居磚雕藝術(shù)這樣的文化符號與現(xiàn)代審美和體驗(yàn)相結(jié)合，不僅可以豐富旅游景觀的內(nèi)涵，還能提升旅游服務(wù)的質(zhì)量，從而完善基礎(chǔ)配套設(shè)施。

文化符號的傳播是提升旅游吸引力的關(guān)鍵。在寺平古村這樣的歷史村落中，磚雕藝術(shù)是其最獨(dú)特的文化標(biāo)識。通過設(shè)計(jì)吸引人的宣傳材料，比如明信片、旅游手冊，或者利用數(shù)字化手段，如社交媒體、旅游APP，將精美的磚雕藝術(shù)以高清圖片、3D模型甚至虛擬現(xiàn)實(shí)的形式展示給潛在游客，可以引發(fā)他們對古村的濃厚興趣。同時(shí)，定期舉辦磚雕藝術(shù)節(jié)、工作坊等活動，邀請游客參與，有助于讓更多人了解并欣賞磚雕藝術(shù)的魅力，進(jìn)而吸引更多游客前來體驗(yàn)。

完善基礎(chǔ)配套設(shè)施是保障游客舒適度的必要條件。寺平古村在發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，需要同步提升住宿、餐飲、交通等基礎(chǔ)設(shè)施，確保游客在欣賞磚雕藝術(shù)的同時(shí)，享受便利的旅游服務(wù)。例如，推出特色民宿，將磚雕元素融入室內(nèi)設(shè)計(jì)，使游客在住宿中也能感受到傳統(tǒng)文化的氣息；在重要景點(diǎn)附近增設(shè)餐飲點(diǎn)，提供當(dāng)?shù)靥厣朗?，讓游客在味覺上也能體驗(yàn)到文化的味道；優(yōu)化交通網(wǎng)絡(luò)，設(shè)置便捷的停車場，提供免費(fèi)或低價(jià)的接駁服務(wù)。

除此之外，教育是傳承和推廣磚雕藝術(shù)的重要手段。在寺平古村或周邊學(xué)校，可以設(shè)立磚雕藝術(shù)教育基地，讓孩子們在課程中了解磚雕的歷史和技藝，激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)意識。同時(shí)，將教育活動與旅游體驗(yàn)相結(jié)合，使游客在參觀古村落的同時(shí)，也能學(xué)習(xí)到磚雕藝術(shù)的知識，增強(qiáng)他們對磚雕藝術(shù)的理解和欣賞能力。

文旅宣傳進(jìn)校園，完善文旅融合宣傳陣地

隨著文旅融合的深入發(fā)展，教育陣地的拓展與利用成為增強(qiáng)文旅宣傳效果的關(guān)鍵。將明清民居磚雕藝術(shù)的傳播與校園教育相結(jié)合，不僅可以提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，也能培養(yǎng)新一代對磚雕藝術(shù)的熱愛，從而形成有效的文旅融合宣傳陣地。以下將以金華市寺平古村為例，探討如何通過校園教育推廣磚雕藝術(shù)，促進(jìn)地方文化傳承與旅游經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展。

組織實(shí)地考察和體驗(yàn)活動，使學(xué)生在實(shí)踐中感受磚雕藝術(shù)。學(xué)?？梢远ㄆ诮M織學(xué)生參觀寺平古村，實(shí)地欣賞精美的磚雕作品，感受古村落的韻味。在專業(yè)人員的引導(dǎo)下，學(xué)生可以深入理解磚雕藝術(shù)與古村落建筑的關(guān)系，以及磚雕在生活中所扮演的角色。這些直觀的體驗(yàn)有助于增強(qiáng)學(xué)生對磚雕藝術(shù)的感知，激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的尊重。

在校園文化建設(shè)中，可設(shè)立磚雕藝術(shù)展示區(qū)，展示地方特色磚雕作品，并定期舉辦磚雕藝術(shù)展覽。這些展覽可以是學(xué)生創(chuàng)作的作品，也可以是專業(yè)藝術(shù)家的作品。通過展覽，校園成為傳播磚雕藝術(shù)的窗口，讓更多人了解和欣賞磚雕藝術(shù)。

將磚雕藝術(shù)教育與地方旅游宣傳相結(jié)合，學(xué)生可以作為傳播者，將所學(xué)的磚雕知識分享給更多人。例如，學(xué)生可以參與制作關(guān)于磚雕藝術(shù)的宣傳資料，或是在旅游節(jié)期間擔(dān)任義務(wù)講解員，擴(kuò)大磚雕藝術(shù)的影響力。這樣一來，校園不僅成為磚雕藝術(shù)的教育基地，也成為文旅宣傳的重要陣地。

通過文旅宣傳進(jìn)校園，我們可以有效地將磚雕藝術(shù)的傳播與教育相結(jié)合，培養(yǎng)新一代的文化傳承者和地方旅游的推廣者。這不僅有利于磚雕藝術(shù)的活化傳承，也有助于提升地方旅游的吸引力，從而實(shí)現(xiàn)文旅融合的長遠(yuǎn)發(fā)展。在金華市寺平古村磚雕藝術(shù)與文旅景觀融合的實(shí)踐中，校園教育發(fā)揮了重要作用，為其他地區(qū)提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

基金項(xiàng)目：浙江省金華市社科聯(lián)重點(diǎn)項(xiàng)目“明清民居磚雕藝術(shù)傳承與文旅景觀建設(shè)融合探究——以金華市寺平古村為例”（ZD202315）。

（作者單位：浙江師范大學(xué)）