博物館作為文化遺產(chǎn)的守護者與傳播者,承擔著保護和教育公眾的雙重責任。博物館文物不僅包括各種藏品,也包括地上的歷史遺跡以及藝術(shù)品,即古建筑、雕塑等。近些年,隨著社會對文化遺產(chǎn)保護意識的增強,博物館文物的合理利用日益受到重視。以保護觀念為指引,科學合理地利用文物,不僅能夠增強公眾對文化遺產(chǎn)的認識和保護意識,還能促進博物館與社會的互動,為文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展開辟新的途徑。基于此,文章主要對?華嚴寺的地上文物保護現(xiàn)狀進行簡要敘述,分析保護觀念指導下博物館文物工作的意義,并深入探究保護觀念指導下博物館文物利用方法,旨在發(fā)揮博物館的效能,讓文物“活”起來,確保博物館文物能夠更好地服務(wù)社會主義精神文明建設(shè)。
博物館文物利用是指在確保文物安全和完整性的前提下,通過各種方式使文物發(fā)揮其歷史、藝術(shù)、科學價值,服務(wù)于公眾教育和文化傳承。文物的保護是利用的前提,而合理利用又能夠增強文物的保護意識和促進保護工作的深入開展。博物館之所以在保護觀念指導下進行文物利用,是因為文物不僅是歷史的見證,也是民族文化的載體,具有不可再生性和脆弱性。因此,博物館需要在尊重文物原貌和歷史信息的基礎(chǔ)上,探索創(chuàng)新的展示和教育方式,使文物在新時代背景下煥發(fā)新的生命力,同時確保其得到妥善保護和傳承。
?華嚴寺的地上文物保護現(xiàn)狀
華嚴寺有“遼金藝術(shù)博物館”之稱,是中國遼金時期建筑藝術(shù)的杰出代表之一,也是遼代三大寺院之一。該寺由上寺和下寺構(gòu)成,上寺以壯觀的大雄寶殿為標志,下寺則以薄伽教藏殿為中心(如圖1所示)。自1961年被列為全國重點文物保護單位以來,華嚴寺的歷史和文化價值得到了國家級的肯定和保護。隨著文物保護意識的提升,華嚴寺的保護工作受到了更多的關(guān)注。2008年,大同市實施名城復(fù)興計劃,對古建筑進行了保護性修復(fù),并對華嚴寺的文物保護和研究工作提供了有力支持。其中,大雄寶殿是國內(nèi)保存最完好的遼金佛殿之一(如下頁圖2、圖3所示)。其明代雕塑群、雙鴟吻和琉璃瓦等,都成為保護工作的重點。而薄伽教藏殿作為遼代殿堂建筑的典范,主要結(jié)構(gòu)為歇山頂。內(nèi)部的遼代塑像、石經(jīng)幢、藏經(jīng)柜以及天宮樓閣等珍貴文物,都得到了細致保護和維護。這些文物不僅見證了歷史的變遷,也成為研究遼金時期文化與藝術(shù)的寶貴資料。
保護觀念指導下博物館文物工作的意義
在保護觀念的指導下,博物館文物工作不僅關(guān)乎文化遺產(chǎn)的傳承,也是滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的關(guān)鍵途徑。究其原因,博物館作為文化遺產(chǎn)的守護者,承擔著繼承和發(fā)展中華民族文化的重任。通過科學保護和合理展示,其能夠?qū)v史的痕跡和文化的精髓傳遞給每一代人,確保文化的連續(xù)性和活力。并且,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高,人們對精神文化生活的需求日益增長,博物館成為滿足此需求的重要場所。博物館通過舉辦各種展覽和教育活動,不僅能夠豐富群眾的文化生活,還能夠提升其文化素養(yǎng)和審美能力。由此可說,博物館文物工作在保護觀念的指導下,不僅有助于文化遺產(chǎn)的保護和傳承,而且能夠促進社會文化進步,滿足人民群眾的精神文化需求。
保護觀念指導下博物館文物利用方法
第一,實現(xiàn)信息化與數(shù)字化管理。在保護觀念的指導下,要想確保文物得到妥善保護,能夠被合理地利用和展示,博物館應(yīng)積極擁抱信息化時代,引入先進的信息技術(shù),創(chuàng)新工作理念和模式,以提升文物利用的效率,確保文物在展示和研究過程中的安全。如,利用數(shù)字化技術(shù)對文物進行三維掃描和建模,可以創(chuàng)建文物的數(shù)字副本,在不直接接觸原物的情況下,研究者和公眾依然可以細致觀察和學習文物的每一個細節(jié)。博物館還可以應(yīng)用數(shù)字化展示技術(shù),如虛擬現(xiàn)實技術(shù)和增強現(xiàn)實技術(shù),為公眾提供全新的互動體驗方式。通過先進技術(shù)的運用,觀眾可以在虛擬環(huán)境中近距離接觸文物,甚至參與到文物的歷史背景和故事中,從而在保護文物的前提下,增強公眾的體驗感。博物館還可以建立官方網(wǎng)站,發(fā)布高質(zhì)量的文物視頻和互動內(nèi)容,以擴大博物館的影響力,通過網(wǎng)絡(luò)平臺讓更多人了解和欣賞到文物的魅力。博物館更應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化技術(shù)優(yōu)化文物的管理。通過建立全面的資料庫,統(tǒng)一管理文物信息,不僅有助于提高工作效率,還能確保藏品信息的安全。在此基礎(chǔ)上,通過加強網(wǎng)絡(luò)安全措施,防止數(shù)據(jù)泄露和網(wǎng)絡(luò)攻擊,確保文物信息的安全。
第二,重視文物日常養(yǎng)護與修復(fù)。因為溫濕度的波動、光照、灰塵、微生物的侵蝕以及游客的不當接觸等,都可能對文物的保存狀態(tài)產(chǎn)生負面影響,所以博物館需要加強文物的保護和修復(fù)。通過制定嚴格的日常養(yǎng)護計劃,定期對文物進行清潔、保養(yǎng)和環(huán)境監(jiān)測,以預(yù)防潛在的損害。修復(fù)工作應(yīng)基于詳盡的分析和調(diào)查,選擇合適的技術(shù)以保持藏品原貌。在進行修復(fù)前,必須經(jīng)過充分的討論和論證,確保所采用的修復(fù)方案既科學又有效。修復(fù)過程中,應(yīng)盡量使用可逆的材料和技術(shù),以便未來若有更先進的修復(fù)方法出現(xiàn)時,可以重新進行修復(fù)而不損害文物本身。同時,修復(fù)工作應(yīng)由專業(yè)的修復(fù)師來執(zhí)行,其不僅需要具備高超的技術(shù),還應(yīng)具有深厚的歷史文化知識,以確保修復(fù)過程中的每一個決策都符合文物的歷史和文化價值。文物保護應(yīng)以保護為主,合理利用為輔,以提升文物的開發(fā)和利用價值。博物館要將文物保護作為工作的重點,結(jié)合價值利用,增強公眾對文物的認識和保護意識。通過舉辦展覽、教育活動和互動體驗,讓公眾更加了解文物背后的故事和文化意義,從而激發(fā)公眾對文化遺產(chǎn)的熱愛和尊重。此外,博物館應(yīng)安裝監(jiān)控系統(tǒng),確保文物的安全。通過與執(zhí)法部門合作,打擊非法文物交易和盜竊行為,保護文物不受非法侵害,確保文物得到妥善保護和合理利用。
第三,做好文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)工作。在保護觀念指導下,博物館文物利用應(yīng)致力于開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,文創(chuàng)產(chǎn)品不僅是文物的衍生品,更承載著體現(xiàn)實用價值和提升公眾文物意識的雙重使命。文創(chuàng)產(chǎn)品通過將文物元素融入日常用品中,使得文物以一種更加生動和貼近生活的方式呈現(xiàn)給公眾,從而激發(fā)人們對歷史文化的興趣和認識。在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中,博物館需要注重創(chuàng)新,避免簡單的模仿,而是要深入挖掘館藏文物的獨特性和歷史價值,以此為基礎(chǔ)設(shè)計出具有館藏特色的多樣化文創(chuàng)產(chǎn)品。如,可以將古代藝術(shù)品的圖案和色彩應(yīng)用到現(xiàn)代生活用品中,包括家居裝飾品、文具、服飾等,讓公眾在日常生活中也能感受到歷史文化的韻味。此外,隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,博物館還可以開發(fā)與文物相關(guān)的數(shù)字內(nèi)容,包括AR體驗、互動游戲和手游等。此種新穎的形式能夠吸引年輕一代,使其在娛樂中學習和了解文物背后的故事。如此,不僅能夠為公眾提供接觸和了解文物的機會,還能增強公眾對文物的保護意識,為博物館自身帶來經(jīng)濟效益,形成良性循環(huán)。此種利用方法既符合保護觀念,又能夠促進文化的傳播和教育,是博物館文物利用的創(chuàng)新途徑。
第四,組建專業(yè)化工作人員隊伍。在保護觀念的指導下,博物館文物的利用方法需要更加科學和系統(tǒng)。而組建專業(yè)化工作人員隊伍是博物館文物利用工作的基礎(chǔ),能夠確保在文物保護和開發(fā)方面有充足的人才保障。在此過程中,博物館應(yīng)注重提高薪酬福利,以吸引和留住具備相關(guān)知識和技能的專業(yè)人才。通過實施嚴格的準入制度,選拔不僅具備專業(yè)知識,還擁有文物保護意識和能力的人員。在此基礎(chǔ)上,應(yīng)加強現(xiàn)有人員的培訓工作,提升其文物保護和開發(fā)利用的專業(yè)能力。博物館還應(yīng)加強信息技術(shù)方面的培訓,以提高工作人員適應(yīng)信息化時代的能力。文物的開發(fā)和利用不僅涉及市場化和設(shè)計,還要求深入挖掘文物的內(nèi)涵和價值。因此,培訓內(nèi)容應(yīng)涵蓋各個方面,以確保文物的合理利用。此外,博物館可以與高等院校合作,共同培養(yǎng)復(fù)合型人才,以支持新時期文物利用的需要。如此,便能夠更好地保護和利用文物,促進文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。
第五,科學合理利用文物復(fù)制品。文物作為博物館的核心,其價值不僅體現(xiàn)在歷史、藝術(shù)和科學上,更在于其不可再生性。因此,在文物利用的過程中,博物館需要采取科學合理的方法,確保文物的安全和完整。利用文物復(fù)制品是博物館文物利用的重要方式,既能夠滿足公眾對文物的觀賞需求,又能夠有效保護原文物不受損害。在這一過程中,仿真復(fù)制技術(shù)發(fā)揮重要作用。通過高科技手段,復(fù)制品可以達到幾乎與原文物無異的逼真程度,從而在展覽、教育和研究中替代原文物使用。當然,復(fù)制文物并非隨意進行,必須遵循國家相關(guān)法律法規(guī),確保復(fù)制活動的合法性。同時,博物館在選擇復(fù)制對象時,應(yīng)優(yōu)先考慮價值高、易損或具有特殊意義的文物。如此,既能最大限度減少對原文物的使用頻率,又能通過復(fù)制品的廣泛傳播,讓更多人了解和欣賞到珍貴的文化遺產(chǎn)。此外,復(fù)制品的制作和利用也能夠為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計提供豐富的素材和靈感,通過創(chuàng)意與文化的結(jié)合,可以開發(fā)出既具有教育意義又具有市場價值的文化產(chǎn)品,從而實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的活化利用和可持續(xù)發(fā)展。
綜上所述,博物館文物利用的探索和實踐,是文化遺產(chǎn)保護與傳承的重要途徑。在保護觀念的指導下,博物館文物的合理利用不僅能夠增強公眾對文化遺產(chǎn)的認識和保護意識,還能促進傳統(tǒng)文化的傳承。未來,博物館文物利用應(yīng)繼續(xù)在保護觀念的指導下,不斷探索和創(chuàng)新,以最大程度發(fā)揮文物的歷史、文化與藝術(shù)價值。
(作者單位:大同市遼金文化藝術(shù)博物院)