正視“不平”，做到心中之“平”

謝菲琳

客觀世界中，“不平”是普遍的，而“平”則是相對(duì)的。我們要正視“不平”，努力做到心中之“平”。

當(dāng)今世界，世界多極化的發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)曲折、充滿復(fù)雜斗爭(zhēng)的演變過(guò)程，將在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)存在。世界仍很不安寧，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治有所上升，國(guó)際格局復(fù)雜多變；貧富差距懸殊，發(fā)展中國(guó)家仍存在貧窮和饑餓現(xiàn)象……個(gè)體處在這些“不平”的洪流之中，是很難尋求到一種完全的“平”。那這些“不平”存在的原因是什么呢？究其根本，在于利益追逐。社會(huì)如此，國(guó)家如此，個(gè)體也如此。

那么是不是不去追逐利益，就沒(méi)有“不平”，國(guó)家與國(guó)家、人與人也就可以平等和睦地相處了？答案是否定的。只要有人類活動(dòng)，就有利益沖突，就有“不平”存在，這是客觀規(guī)律，不以人的意志發(fā)生變化。生活中哪怕觀察角度的不同也能造成“不平”的存在，“高處的水與低處的水根本就不在一個(gè)平面”，井底之蛙看到的只是井口那么大的世界，而雄鷹在高空展翅高飛，它眼中的世界無(wú)比廣袤。“不平”難道都是不好的嗎？不盡然?！安黄健保且庵镜脑嚐捠?，它可以激勵(lì)我們奮勇前進(jìn)。

既然“不平”普遍存在、不可避免，那我們是不是就不用追求“平”，就此“躺平”，不作為了？客觀世界的“不平”，通過(guò)發(fā)揮人的聰明才智，往往是能克服的。而最要緊的是面對(duì)主觀世界的“不平”，我們?cè)撊绾螌?duì)待？我們要在努力克服“不平”的同時(shí)端正心態(tài)，站在不同的立場(chǎng)去審視它們，尋求內(nèi)心的“平”，這樣才能做到真正的“平”。

“平”與“不平”看似是矛盾對(duì)立的，但是正因?yàn)椤安黄健钡拇嬖诓庞小捌健?，“平”與“不平”在一定程度上是可以相互轉(zhuǎn)化的?！墩撜Z(yǔ)》有云：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。”只有堅(jiān)持才能化“不平”為“平”。比如，現(xiàn)在對(duì)你來(lái)說(shuō)是困難重重的事，只要你下定決心、永不言棄，經(jīng)過(guò)你的不懈努力，最終就會(huì)成功化解，被夷為平地，成為你的人生財(cái)富。

作為新時(shí)代的青年，我們要正視“不平”，努力做到心中之“平”；要將“平”和“不平”相結(jié)合，克服困難，從而達(dá)到人生的最高境界。

【上海市閔行區(qū)實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)】

◆點(diǎn)評(píng)

全文緊扣話題“平”與“不平”，講述“平”與“不平”應(yīng)相結(jié)合，條理清晰，邏輯自洽。在論證中采用舉例論證和引用論證等方法，引用了《論語(yǔ)》等課內(nèi)的文章，可見(jiàn)作者善于學(xué)以致用和知識(shí)遷移；論據(jù)翔實(shí)，增強(qiáng)了作文的說(shuō)服力。