思想和思想力是完全不同的概念。
對(duì)一切事物和現(xiàn)象的看法,都可曰之為思想,但并非是思想力。思想力是指最接近事物和現(xiàn)象本質(zhì)的思想,同時(shí)體現(xiàn)出很強(qiáng)的說(shuō)服力的思想。
我曾在一名中學(xué)生的作文中讀到過(guò)這樣一句話——“人人都有心臟,但不是每一個(gè)人都有心靈”。
我問(wèn)他:“是抄來(lái)的格言嗎?”
他說(shuō):“不,我的看法?!?/p>
我不由得由衷地表?yè)P(yáng)他:“孩子,你很有思想力?!?/p>
他自然是很高興的。
我接著問(wèn):“心臟是人之實(shí)際存在的器官,但何謂心靈呢?”
他反問(wèn):“心靈一詞不是許多人都經(jīng)常在用嗎?還用得著解釋呀?”
我說(shuō):“你認(rèn)為明白之事,不見得別人也同樣明白。你姑且認(rèn)為我不明白,請(qǐng)解釋給我聽聽?!彼銍肃槠饋?lái)。我又說(shuō):“如果你自己確實(shí)明白,那么你就應(yīng)該可以向我解釋得清楚?!彼缓谜f(shuō)容他認(rèn)真想想。兩天后,他又來(lái)見我,真是有備而來(lái)——把“心靈”一詞的來(lái)龍去脈向我侃侃陳述。
我坦率地告訴他,他不講,我也不怎么清楚。對(duì)于我,他所講的,是知識(shí)。
最后我說(shuō):“孩子,你的頭腦中,現(xiàn)在有了兩種儲(chǔ)備,都是有價(jià)值的。一種是關(guān)于‘心靈一詞的較全面的知識(shí),一種是關(guān)于‘心靈一詞的較深刻的思想。你將二者整合在一起,便是一種思想力。你如果寫一篇闡述這種思想力的作文,我覺得將會(huì)是一篇優(yōu)等作文?!彼指吲d起來(lái)。我說(shuō):“孩子,不要高興得太早。我雖然已經(jīng)稱贊了你有一定的思想力,但是還沒有稱贊你的思想力是無(wú)懈可擊的。比如你認(rèn)為‘人人都有心臟,但不是每一個(gè)人都有心靈,就不能完全自圓其說(shuō)。而我認(rèn)為每一個(gè)人也都是有心靈的,只不過(guò)好人有好的心靈,壞人有壞的心靈而已,是不是呢?”
他默默地點(diǎn)頭,承認(rèn)反駁不了我。
我鼓勵(lì)道:“思想力要體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)服力。你用你最高的文字水平把你的思想力表達(dá)出來(lái),再來(lái)和我討論‘心靈問(wèn)題?!?/p>
后來(lái)他寫成了一篇文章——《叩問(wèn)心靈》?!叭巳硕加行呐K,但不是每個(gè)人都有心靈”一句話,在他的文章中改成了:“人人都特別在乎自己的心臟健康與否,但究竟有多少人同樣在乎自己的心靈生沒生病?”
我說(shuō):“老實(shí)講,現(xiàn)在這一句話,不如原先那一句話朗朗上口了。但我認(rèn)為,對(duì)于體現(xiàn)思想力的文章,一個(gè)沒有破綻的句子,肯定比一個(gè)難以說(shuō)服人的句子好。魚與熊掌,得兼而兼。否則寧肯犧牲一下語(yǔ)感,而取嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)服力。對(duì)于用文字表達(dá)思想力的人,這常是沒法子的事?!?/p>
后來(lái),他的文章在一份青少年雜志上發(fā)表了。
我舉這個(gè)例子想說(shuō)的是,思想和思想交流、碰撞,才更容易產(chǎn)生思想力的火花。大家都是有思想的成年人,但經(jīng)常和自己的孩子交流思想嗎?通常的情況更是,我們總企圖讓孩子對(duì)我們的思想感興趣,何曾也對(duì)孩子的思想感興趣過(guò)?我們每每抱怨孩子不愿和我們交流思想,是不是也因?yàn)槲覀兒苌僬J(rèn)真地尊重過(guò)孩子們的思想呢?何況,還有很多很多時(shí)候,能讓我們的孩子一眼看出來(lái),其實(shí)我們自己早已是不愛思想的人了,便也沒了什么思想魅力可言。
(摘自《讀是一種幸福:梁曉聲談讀書與人生》,商務(wù)印書館,張?jiān)崎_圖)