周 曉
(江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
黨的二十大報(bào)告提出:“統(tǒng)籌鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)布局,建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村?!?023年中央一號(hào)文件《關(guān)于做好2023年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見(jiàn)》正式發(fā)布,再次指出要“扎實(shí)推進(jìn)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)”。同年3月5日,習(xí)近平總書(shū)記在參加十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議江蘇代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),要優(yōu)化鎮(zhèn)村布局規(guī)劃,統(tǒng)籌鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)體系建設(shè),深入實(shí)施農(nóng)村人居環(huán)境整治提升行動(dòng),加快建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。江蘇位于長(zhǎng)三角核心地帶,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與新農(nóng)村建設(shè)位于我國(guó)前列,但也應(yīng)該看到當(dāng)前江蘇鄉(xiāng)村建設(shè)依然面臨不少問(wèn)題,制約了宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)的進(jìn)程與發(fā)展。而設(shè)計(jì)美學(xué)的介入,可以更系統(tǒng)、有效地助力相關(guān)問(wèn)題的解決,具有可行性和示范性,亦可為其他區(qū)域的鄉(xiāng)村建設(shè)提供參考。
江蘇地處我國(guó)東部沿海地區(qū),是人口大省、農(nóng)業(yè)大省,擁有豐富的鄉(xiāng)村資源和獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。在人口分布方面,江蘇鄉(xiāng)村土地面積相對(duì)較小,但人口數(shù)量較多且較為密集。據(jù)統(tǒng)計(jì),江蘇鄉(xiāng)村人口主要分布在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的南京、蘇州、無(wú)錫、常州等城市周邊,以及蘇北的部分地區(qū)。除原有居民外,還有一些城市居民和外地務(wù)工農(nóng)民在此居住,具有一定的多樣性。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面,江蘇鄉(xiāng)村以農(nóng)業(yè)為主,兼具工業(yè)和服務(wù)業(yè)。江蘇農(nóng)業(yè)資源豐富,自古就是魚(yú)米之鄉(xiāng),以糧食、漁業(yè)、畜牧業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)為支柱,形成了多元化的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體系。優(yōu)質(zhì)農(nóng)副產(chǎn)品加工企業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)了江蘇鄉(xiāng)村工業(yè)化進(jìn)程,特別是在服務(wù)業(yè)領(lǐng)域,鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)家樂(lè)和農(nóng)業(yè)觀光等產(chǎn)業(yè)起到了越來(lái)越重要的作用,為鄉(xiāng)村提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和經(jīng)濟(jì)收入。在生態(tài)環(huán)境方面,江蘇鄉(xiāng)村自然資源豐富,湖泊、濕地、山水田園、傳統(tǒng)村落等這些得天獨(dú)厚的資源為鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了重要基礎(chǔ),對(duì)提高農(nóng)作物產(chǎn)量、增加農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力也產(chǎn)生了積極影響。
近年來(lái),江蘇全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,大力推進(jìn)和美鄉(xiāng)村建設(shè),取得了明顯成效。但在宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)方面,依然面臨一些問(wèn)題。一是人口老齡化。城市化進(jìn)程過(guò)快導(dǎo)致資源過(guò)度集中,城鄉(xiāng)資源分配不均衡,部分鄉(xiāng)村缺乏經(jīng)濟(jì)支持和基礎(chǔ)設(shè)施投入,鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,農(nóng)村人口大規(guī)模外流,大量青壯年勞動(dòng)力涌向城市,“空心村”現(xiàn)象進(jìn)一步加劇了城鄉(xiāng)差距,也帶來(lái)了空巢老人、留守兒童等社會(huì)問(wèn)題。二是一定程度的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。隨著工業(yè)化進(jìn)程加快,江蘇鄉(xiāng)村一些地區(qū)出現(xiàn)了環(huán)境污染問(wèn)題,一些優(yōu)美的自然景觀被填海造地、拆遷建設(shè)。工業(yè)排放物和建筑廢棄物缺乏有效處理,垃圾分類工作不到位,不僅破壞了環(huán)境,還對(duì)土壤和水系造成二次污染,給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)嚴(yán)重的影響,失去了原有的宜居特點(diǎn)。三是公共文化設(shè)施和精神文明建設(shè)不足。鄉(xiāng)村公共設(shè)施和文化資源較為匱乏,人文美育的缺失不僅制約了村民個(gè)人素養(yǎng)提升,也限制了鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新,影響精神文明建設(shè),不利于營(yíng)造積極健康的社會(huì)環(huán)境。上述問(wèn)題在一定程度上阻礙了江蘇鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
設(shè)計(jì)美學(xué)是一門研究設(shè)計(jì)藝術(shù)中的美學(xué)問(wèn)題的學(xué)科,具有跨學(xué)科領(lǐng)域的背景,它涉及各種設(shè)計(jì)形式,包括:環(huán)境規(guī)劃、建筑景觀、室內(nèi)空間、視覺(jué)傳達(dá)、文創(chuàng)產(chǎn)品等,旨在通過(guò)美學(xué)乃至藝術(shù)哲學(xué)的高度對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的審美現(xiàn)象進(jìn)行分析。美是一種主觀感受,受文化、時(shí)代、地域等因素的影響,對(duì)美的理解因人而異。設(shè)計(jì)美學(xué)對(duì)美的本質(zhì)和特征進(jìn)行探討和分析,可以得出一些共同的美學(xué)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),給觀者和使用者帶來(lái)美的感受。對(duì)美學(xué)規(guī)律進(jìn)行深入研究,合理運(yùn)用造型、色彩、比例、材質(zhì)等要素,注重設(shè)計(jì)元素之間的對(duì)比與協(xié)調(diào),可以幫助創(chuàng)作者更好地創(chuàng)造美的作品,比如黃金分割比、對(duì)稱與平衡、重復(fù)與節(jié)奏、變化與統(tǒng)一等。設(shè)計(jì)美學(xué)強(qiáng)調(diào)功能要與美學(xué)相結(jié)合,一個(gè)成功的設(shè)計(jì)不僅要滿足功能需求,還要具備藝術(shù)美感。創(chuàng)造力和獨(dú)特性也是設(shè)計(jì)美學(xué)的重要方面,強(qiáng)調(diào)在設(shè)計(jì)中融入新穎、富有個(gè)性的元素,突出作品的特色和新意。此外,可持續(xù)性也是設(shè)計(jì)美學(xué)的重要組成部分。近年來(lái),隨著環(huán)境問(wèn)題日益凸顯,綠色低碳、節(jié)能減排、資源節(jié)約和循環(huán)利用等可持續(xù)發(fā)展方面越來(lái)越受到人們重視。
綜上所述,設(shè)計(jì)美學(xué)涵蓋了美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、美學(xué)規(guī)律、功能性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性和可持續(xù)性等多個(gè)方面。研究鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中的美學(xué)特點(diǎn)和規(guī)律,可以提升鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)的審美價(jià)值和實(shí)踐能力。深入研究設(shè)計(jì)美學(xué)在鄉(xiāng)村建設(shè)中的實(shí)踐應(yīng)用,可以更好理解美的本質(zhì),運(yùn)用美學(xué)原理指導(dǎo)鄉(xiāng)村建設(shè),創(chuàng)造出更具創(chuàng)意審美和價(jià)值意義的設(shè)計(jì)項(xiàng)目,盡量減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞和影響,從而提升鄉(xiāng)村居民的生活品質(zhì)和人居環(huán)境水平,加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),助力宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的建設(shè)發(fā)展。
江蘇宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的建設(shè),離不開(kāi)設(shè)計(jì)美學(xué)的賦能。本文選取江蘇省南京市里佳山村的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐項(xiàng)目進(jìn)行調(diào)研分析。里佳山村位于南京市溧水區(qū)南部的晶橋鎮(zhèn)楓香嶺,地理環(huán)境優(yōu)越,生態(tài)環(huán)境良好。村落擁有豐富的人文旅游資源,北臨無(wú)想寺景區(qū),區(qū)位交通十分便利。然而,由于長(zhǎng)期以來(lái)的無(wú)序開(kāi)發(fā)建設(shè),村容村貌有些雜亂,缺乏必要的公共空間。村中小學(xué)長(zhǎng)期荒廢不用,祠堂無(wú)人管理,村民活動(dòng)大院被用來(lái)堆放雜物,導(dǎo)致鄉(xiāng)村“空心化”問(wèn)題日益嚴(yán)重。原本自然景觀和人文資源的優(yōu)勢(shì)并沒(méi)有得到很好的利用,影響了鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展進(jìn)程和村民生活水平提高。
針對(duì)這些問(wèn)題,以東南大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院為主的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)對(duì)里佳山村進(jìn)行了系統(tǒng)整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)實(shí)施,以整治村容村貌,改善村民生活條件,并吸引外來(lái)游客。
第一,對(duì)村民的住宅院落進(jìn)行局部改造,提升房屋的居住品質(zhì)。在住宅設(shè)計(jì)方面,根據(jù)村民的實(shí)際需求和生活習(xí)慣,合理規(guī)劃空間布局與功能分區(qū)??紤]到老年村民居多的情況,以人為本進(jìn)行適老化改造設(shè)計(jì)。
第二,圍繞穿村而過(guò)的水渠景觀,對(duì)沿渠村民原有的部分房屋進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)改造,將其轉(zhuǎn)變?yōu)槲迕駞⑴c公共活動(dòng)的場(chǎng)所,增加公共商業(yè)屬性和鄰里互助機(jī)會(huì),村民還可銷售具有當(dāng)?shù)靥厣奈膭?chuàng)產(chǎn)品及農(nóng)產(chǎn)品。
第三,對(duì)村民活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行更新改造,創(chuàng)造更多公共空間及環(huán)境景觀,滿足村民的休閑需求。村民活動(dòng)大院采用鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),形成連續(xù)的采光屋頂,打造出一個(gè)半戶外的開(kāi)放性公共空間,增加空間的多功能性和靈活性。除不定期舉辦文化藝術(shù)展覽外,還被村民用作棋牌娛樂(lè)的場(chǎng)所,在促進(jìn)鄉(xiāng)村精神文化生活方面發(fā)揮了重要作用。
第四,對(duì)祠堂進(jìn)行修繕和再利用,保護(hù)并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。在充分利用原有人文資源的基礎(chǔ)上,對(duì)兩大家族的祠堂進(jìn)行了修復(fù),恢復(fù)其祭祀和慶典的功能。
第五,深入挖掘里佳山村的紅色資源,修復(fù)了開(kāi)國(guó)元?jiǎng)姿谠9示印⑿滤能姷谑密姽S、新四軍第十六旅被服廠等紅色遺址,通過(guò)文化展示教育、實(shí)景互動(dòng)演出,把革命歷史故事活化。不僅有助于傳承弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化,加強(qiáng)村民的身份認(rèn)同感,更能吸引眾多游客前來(lái)感受紅色文化。
第六,將廢棄的小學(xué)改造為鄉(xiāng)村旅舍,為外來(lái)游客提供舒適的住宿環(huán)境和獨(dú)特的鄉(xiāng)村體驗(yàn)。充分利用廢棄小學(xué)的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)和原有布局,保留場(chǎng)地上的參天古樹(shù),盡量減少對(duì)村落原有風(fēng)貌的破壞,因地制宜,順應(yīng)地形,為老房子賦予新的功能。
里佳山村的項(xiàng)目設(shè)計(jì)及實(shí)施,在延續(xù)村民沿渠而生的傳統(tǒng)生活方式的基礎(chǔ)上,不僅打造了美麗的鄉(xiāng)村面貌,改善了當(dāng)?shù)卮迕竦纳顥l件,傳承了鄉(xiāng)土文化和紅色基因,而且為村民創(chuàng)造了更多的返鄉(xiāng)就業(yè)機(jī)會(huì),促進(jìn)了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,拉動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興。
江蘇鄉(xiāng)村大多人口密集,經(jīng)多年發(fā)展,雖城市化程度較高,但房屋、道路等各項(xiàng)設(shè)施建設(shè)比較雜亂,缺乏統(tǒng)一、合理、科學(xué)的規(guī)劃布局。對(duì)鄉(xiāng)村整體布局進(jìn)行規(guī)劃及調(diào)整,有助于營(yíng)造村容美觀、交通便捷、功能合理的鄉(xiāng)村環(huán)境;對(duì)道路、房屋、綠地的設(shè)計(jì)和改造能夠提升居民的生活質(zhì)量,打造宜居的村莊,為村民創(chuàng)造一個(gè)安全、舒適、宜人的生活環(huán)境。
在鄉(xiāng)村建設(shè)中,將原有的自然風(fēng)光、人文資源充分利用,對(duì)景區(qū)、遺址等進(jìn)行合理有效的規(guī)劃與布局,同時(shí)改變鄉(xiāng)村環(huán)境面貌,打造富有特色的美麗鄉(xiāng)村,可以大大增強(qiáng)村莊的吸引力,有助于開(kāi)發(fā)文旅項(xiàng)目,拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。同時(shí),可以激發(fā)創(chuàng)新思維,促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,吸引投資和游客,提升農(nóng)產(chǎn)品的附加值,推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,增加就業(yè)機(jī)會(huì)。
江蘇擁有悠久的歷史文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的地方鄉(xiāng)土風(fēng)情,將當(dāng)?shù)氐拿窬庸沤?、傳統(tǒng)工藝、文化元素、民俗活動(dòng)等與現(xiàn)代農(nóng)村規(guī)劃和建筑風(fēng)格相結(jié)合,可以更好地展示地域文化特色,使其得到有效的傳承延續(xù)與活化利用,增強(qiáng)鄉(xiāng)村的文化自信和獨(dú)特魅力。
江蘇自然資源和生態(tài)環(huán)境豐富,對(duì)綠地、湖泊、河流等自然元素進(jìn)行合理規(guī)劃與設(shè)計(jì),在鄉(xiāng)村建設(shè)中加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)與推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展,可有效減少城市化進(jìn)程對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞,保護(hù)珍稀瀕危動(dòng)植物,提升鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,創(chuàng)建人與自然和諧共生的生存空間,實(shí)現(xiàn)江蘇鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
將科學(xué)規(guī)劃和智能設(shè)計(jì)融入鄉(xiāng)村建筑景觀,特別是民居院落的建設(shè)及改造中。運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)與材料,結(jié)合傳統(tǒng)地方鄉(xiāng)土特色,對(duì)空間布局、采光通風(fēng)、居住設(shè)施和衛(wèi)生條件等進(jìn)行有效提升,可充分改善村民生活品質(zhì),增強(qiáng)他們的幸福感。
通過(guò)合理的社區(qū)規(guī)劃與布局,設(shè)計(jì)社區(qū)共享空間、公共服務(wù)設(shè)施、文化活動(dòng)場(chǎng)所、綠化景觀雕塑等。建設(shè)具有鄉(xiāng)村特色、藝術(shù)氛圍和人文關(guān)懷的社區(qū)空間,提高居民的文化品位,促進(jìn)交流與互動(dòng),增強(qiáng)鄰里關(guān)系,形成更安全、和諧的居住社區(qū),加快全民美育的普及,提升居民的歸屬感、凝聚力,展現(xiàn)鄉(xiāng)村的文化形象,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)與文化需求。
設(shè)計(jì)美學(xué)與江蘇宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)之間的內(nèi)在聯(lián)系表明,設(shè)計(jì)美學(xué)在鄉(xiāng)村建設(shè)中起著重要的推動(dòng)作用。宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)旨在改善農(nóng)村生態(tài)與居住環(huán)境、提升農(nóng)村形象和村民生活品質(zhì),保護(hù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土特色,營(yíng)造鄉(xiāng)村文化氛圍,促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。而跨學(xué)科的設(shè)計(jì)美學(xué)作為一種創(chuàng)造美的藝術(shù)和技術(shù),具有創(chuàng)新性、實(shí)用性、美觀性和可行性,可以為江蘇鄉(xiāng)村建設(shè)提供全面、系統(tǒng)、科學(xué)的指導(dǎo)和支持,在提高環(huán)境品質(zhì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、強(qiáng)化地域文化、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、改善居住條件、加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)等方面發(fā)揮重要作用,從而實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)。
新時(shí)代新征程新偉業(yè),通過(guò)設(shè)計(jì)美學(xué)來(lái)助力宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展,對(duì)于滿足農(nóng)民對(duì)美好生活的新需求、提升村民獲得感和幸福感、提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度,進(jìn)而全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有重要意義。