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      劉少奇抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的精髓要義與實(shí)踐意蘊(yùn)研究

      2024-03-19 15:24:52康美娟胡健銘
      現(xiàn)代交際 2024年1期
      關(guān)鍵詞:抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)劉少奇

      □ 康美娟 胡健銘

      (長(zhǎng)春理工大學(xué) 吉林 長(zhǎng)春 130022)

      在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記指出:“人心是最大的政治,統(tǒng)一戰(zhàn)線是凝聚人心、匯聚力量的強(qiáng)大法寶?!盵1]自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),“人心向背”就是決定黨和人民事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵因素。新民主主義革命時(shí)期,“統(tǒng)一戰(zhàn)線”這一法寶對(duì)中國(guó)革命勝利發(fā)揮出巨大的作用。在抗日救亡的過(guò)程中,劉少奇深刻認(rèn)識(shí)到建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性,主張實(shí)現(xiàn)各階級(jí)、各政黨之間的聯(lián)合。本文擬從劉少奇抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的主要內(nèi)涵與實(shí)踐價(jià)值著手,探索其對(duì)新時(shí)代黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要意義。

      一、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心問(wèn)題

      無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是否掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是黨面對(duì)的首要的、根本的問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上,中國(guó)共產(chǎn)黨曾有過(guò)十分慘痛的教訓(xùn)。1924年1月,國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)第一次國(guó)共合作,建立黃埔軍校并取得北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。但在國(guó)共第一次合作后期,陳獨(dú)秀放棄了共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),放棄了軍隊(duì)的指揮權(quán),導(dǎo)致一大批共產(chǎn)黨員與革命群眾被屠殺,其中就包括我們熟知的李大釗、夏明翰、陳延年和陳喬年等人。因此,經(jīng)歷這一慘痛教訓(xùn)之后,黨內(nèi)主要領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始高度重視統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題,劉少奇在完善黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論方面做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

      1.堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)地位

      抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立是一個(gè)非常曲折的過(guò)程。1931年9月22日,中共中央在《關(guān)于日本帝國(guó)主義強(qiáng)占滿洲事變的決議》中強(qiáng)調(diào):“組織各色各種的反對(duì)帝國(guó)主義的公開(kāi)組織,……經(jīng)過(guò)這些組織正確實(shí)行反帝運(yùn)動(dòng)中的下層統(tǒng)一戰(zhàn)線?!盵2]此時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨組織群眾運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)還在工人罷工和學(xué)生運(yùn)動(dòng)等方面,倡導(dǎo)的是下層統(tǒng)一戰(zhàn)線,尚未注意針對(duì)國(guó)民黨等上層集團(tuán)的統(tǒng)戰(zhàn)工作。直到1936年后,國(guó)際局勢(shì)發(fā)生改變,蔣介石對(duì)其他國(guó)家尤其是日本的態(tài)度逐漸強(qiáng)硬,使中共意識(shí)到第二次國(guó)共合作的可能性,但在國(guó)共合作的過(guò)程中,國(guó)民黨以及其他各民主黨派必然要爭(zhēng)奪在革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。是在革命中爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán),還是向國(guó)民黨妥協(xié),以一種求和的態(tài)度吸引國(guó)民黨來(lái)參加統(tǒng)一戰(zhàn)線,黨內(nèi)眾說(shuō)紛紜。在如此形勢(shì)下,劉少奇深刻分析了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)國(guó)際的局勢(shì),認(rèn)為國(guó)共兩黨是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的中堅(jiān)力量,國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)第二次國(guó)共合作是必然的選擇。他在《領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心問(wèn)題》一文中明確指出,國(guó)民黨這一大資產(chǎn)階級(jí)政黨參加統(tǒng)一戰(zhàn)線必然是要來(lái)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的,中國(guó)共產(chǎn)黨必然要促成與國(guó)民黨和各民主黨派的合作,也必然要爭(zhēng)取統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),“中心的問(wèn)題,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題”[3]47。這不僅在理論上指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的正確性與緊迫性,為黨內(nèi)同志進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作指明了方向,也是對(duì)瓦窯堡會(huì)議上中共中央討論領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的極大豐富和補(bǔ)充。此后,劉少奇又發(fā)表了《爭(zhēng)取全國(guó)民主統(tǒng)一與黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》《獨(dú)立自主的領(lǐng)導(dǎo)華北抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》等文章,極大豐富和完善了中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論。

      2.用好一切力量爭(zhēng)取革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

      抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立后,各民主黨派尤其是國(guó)民黨的加入使領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪尤為激烈。此時(shí),劉少奇清醒地認(rèn)識(shí)到,必須牢牢掌握抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),并提出了具體的辦法和措施。一方面,要堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)地位。劉少奇指出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)在目前階段中,不應(yīng)充當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)的幫手,而要建立自己的獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)?!盵3]49劉少奇充分吸取大革命的教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)地位的重要性,同時(shí)根據(jù)自己的分析提出了對(duì)保持獨(dú)立性的認(rèn)識(shí),“要在統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則下更進(jìn)一步地發(fā)展我黨的獨(dú)立自主,而不是絕對(duì)的獨(dú)立自主”[3]96,要在抗日的大原則下保持黨的獨(dú)立地位,這為黨正確處理民族斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)之間的關(guān)系提供了理論支持。另一方面,是加強(qiáng)和壯大無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身的力量。第一次國(guó)共合作中,以陳獨(dú)秀為代表的中共中央領(lǐng)導(dǎo)人放棄了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),從而導(dǎo)致大革命的失敗,共產(chǎn)黨員與革命群眾慘遭屠殺。因此,保證領(lǐng)導(dǎo)地位,將各階級(jí)的力量團(tuán)結(jié)到自己的周圍才能使自己受到各方面的尊重,成為民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的中堅(jiān)。劉少奇強(qiáng)調(diào),“工農(nóng)是反帝反封建革命的基本力量”,“為滿足農(nóng)民的土地要求而斗爭(zhēng)”是調(diào)動(dòng)革命群眾積極性、保障黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的重要途徑。[3]51-52

      2023年1月16日,習(xí)近平總書(shū)記在同黨外人士座談并共迎新春時(shí)指出:“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),始終同中國(guó)共產(chǎn)黨同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗,是多黨合作的根本政治基礎(chǔ)?!盵4]與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立背景相似的是,我們?nèi)匀幻媾R著國(guó)家分裂的危險(xiǎn),面臨著國(guó)際上不懷好意的國(guó)家的攻擊與詰難。因此,在新時(shí)代新背景條件下,我們?nèi)砸獔?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定統(tǒng)戰(zhàn)工作一定是黨領(lǐng)導(dǎo)下的統(tǒng)一戰(zhàn)線,進(jìn)一步堅(jiān)定政治立場(chǎng),建立科學(xué)有效的工作體制,形成全黨上下聯(lián)動(dòng)、全國(guó)一盤(pán)棋的工作局面。歷史充分證明,堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,才能在歷史洪流中保證國(guó)家政策方針不動(dòng)搖,最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

      二、獨(dú)立自主原則是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要原則

      在建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的過(guò)程中,獨(dú)立自主是必不可少的原則,既包括政治上、思想上的獨(dú)立自主,又包括組織上的獨(dú)立自主。中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立之時(shí),政治上、思想上還不太成熟,組織上也不太獨(dú)立,在第一次國(guó)共合作時(shí)過(guò)分依靠國(guó)民黨,導(dǎo)致革命的失敗。國(guó)民黨作為大地主大資產(chǎn)階級(jí)的代表,與代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共產(chǎn)黨在根本利益上是對(duì)立的,若不堅(jiān)持政治上、思想上的獨(dú)立自主,叛變革命的事情便有可能再次發(fā)生。因此,劉少奇提出在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主這一重要原則,他強(qiáng)調(diào):“無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須自己確實(shí)地、不動(dòng)搖地獨(dú)立起來(lái),然后才能與別人進(jìn)行平等的聯(lián)合。若是無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己還不能獨(dú)立或取消自己的獨(dú)立,那就不能聯(lián)合別人,只能供別人利用?!盵3]49那么,應(yīng)該如何堅(jiān)持黨的獨(dú)立自主原則,劉少奇認(rèn)為必須做到以下幾點(diǎn):

      1.無(wú)產(chǎn)階級(jí)主張?jiān)谌魏螘r(shí)候都不要放棄自己的獨(dú)立立場(chǎng)

      大革命失敗的慘痛教訓(xùn)使黨內(nèi)諸多領(lǐng)導(dǎo)人清醒地認(rèn)識(shí)到獨(dú)立自主解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的重要性。但在土地革命時(shí)期,由于共產(chǎn)國(guó)際的不切實(shí)際的部署與安排,使未成熟的中國(guó)共產(chǎn)黨犯了教條主義錯(cuò)誤。遵義會(huì)議的勝利召開(kāi)有力證明了我們黨有獨(dú)立解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的能力。因此,劉少奇向中共中央詳細(xì)闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在任何時(shí)候都要堅(jiān)持自己的獨(dú)立立場(chǎng),無(wú)產(chǎn)階級(jí)“不應(yīng)充當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)的幫手,而要建立自己的獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)”[3]49。無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的利益在根本上是對(duì)立的,只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是最能代表農(nóng)民階級(jí)和中國(guó)其他階級(jí)利益的政黨,這就決定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)地位只能由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)承擔(dān)。

      2.無(wú)產(chǎn)階級(jí)主張要根據(jù)實(shí)際情況提出自己的意見(jiàn)和辦法

      在大革命中,正是由于國(guó)民黨叛變革命,才導(dǎo)致中國(guó)共產(chǎn)黨及革命群眾遭到血腥屠殺。統(tǒng)一戰(zhàn)線中的同盟者一旦在緊要時(shí)刻發(fā)生叛變,其危害是難以估計(jì)的,同盟者的叛變往往不易察覺(jué),其帶來(lái)的危險(xiǎn)無(wú)法估量。因此,劉少奇指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)在任何時(shí)候都要對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線中的同盟者持批評(píng)態(tài)度,對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線中同盟者的動(dòng)搖和錯(cuò)誤加以批評(píng)、揭發(fā)和指正,“在主要的重大問(wèn)題上的分歧,就必須毫不放松地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)”[3]51。只有這樣才能提高群眾的警覺(jué)性,從而鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線,制止同盟者的動(dòng)搖,加強(qiáng)自己在群眾中的影響。與此同時(shí),我們還要注意對(duì)同盟者的讓步:在某些問(wèn)題上、某種范圍內(nèi)做出適當(dāng)?shù)?、必要的讓步,“在?xì)小的不重要的個(gè)別的問(wèn)題上,不應(yīng)該和同盟者引起過(guò)多的不必要的糾紛”[3]51;但在主要的問(wèn)題上必然不能讓步,一旦妥協(xié)就會(huì)導(dǎo)致同盟者的動(dòng)搖,限制自己的行動(dòng),葬送同盟者也葬送自己。我們要公開(kāi)地去批評(píng)同盟者的動(dòng)搖和錯(cuò)誤,使其與無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同進(jìn)步。

      3.無(wú)產(chǎn)階級(jí)主張?jiān)谌罕娭泄_(kāi)宣傳自己的主張和觀點(diǎn)

      中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向成熟,在成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到許多艱難險(xiǎn)阻,其奮斗目標(biāo)一直是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,但其主張和實(shí)現(xiàn)路徑不斷隨中國(guó)國(guó)情發(fā)生新的變化。因此,黨要使用正確的方式,將自己的主張和觀點(diǎn)公開(kāi)、清楚地表達(dá)給群眾,從而擴(kuò)大黨的革命基礎(chǔ)。在抗戰(zhàn)前夕,黨為了宣傳抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,提出為“民主共和國(guó)”而奮斗的口號(hào),這使得我們黨遭受到諸多民主黨派、知識(shí)分子和無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的不理解、不支持。他們認(rèn)為我黨放棄了蘇維埃道路,并對(duì)我黨大加攻擊,認(rèn)為我黨投降了第三條道路。在此情況下,劉少奇積極公開(kāi)地宣傳我黨的觀點(diǎn)和主張,解釋我們既沒(méi)有背叛共產(chǎn)主義道路,也沒(méi)有投降第三條道路。當(dāng)時(shí)的群眾認(rèn)為民主共和國(guó)只能是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的,但劉少奇主張中國(guó)共產(chǎn)黨提出的民主共和國(guó)雖然在性質(zhì)上屬于資本主義,但其實(shí)現(xiàn)形式要高于資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó),這是在全民族抗戰(zhàn)的特殊時(shí)期實(shí)現(xiàn)國(guó)共兩黨第二次合作、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線以及爭(zhēng)取更高形式民主主義最順利的途徑。如此公開(kāi)地宣傳我黨的正確主張和觀點(diǎn),取得了大部分群眾的理解與支持。

      無(wú)獨(dú)有偶,毛澤東在分析抗戰(zhàn)局面的過(guò)程中也提出堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立自主原則,后又發(fā)展為毛澤東思想活的靈魂之一,這無(wú)疑是對(duì)劉少奇統(tǒng)戰(zhàn)思想的充分肯定。1939年至1942年,國(guó)民黨相繼發(fā)動(dòng)了三次反共高潮,其中最嚴(yán)重的一次是皖南事變,使黨的軍隊(duì)遭受了嚴(yán)重打擊。但正是由于在抗戰(zhàn)中堅(jiān)持了獨(dú)立自主這一重要原則,才使得抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線這一正確方針維系至抗戰(zhàn)結(jié)束,有力保障了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

      黨的十九屆六中全會(huì)報(bào)告中指出:“獨(dú)立自主是中華民族精神之魂,是我們立黨立國(guó)的重要原則。走自己的路,是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。”[5]堅(jiān)持走自己的路,堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則,我們黨才能帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)、改革過(guò)程中的一個(gè)又一個(gè)勝利。而今,我們進(jìn)入新時(shí)代,發(fā)展前景無(wú)比廣闊,但帝國(guó)主義妄圖分裂中國(guó)的陰謀始終不改。因此,我們要始終把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,堅(jiān)定信心,接續(xù)奮斗,才能譜寫(xiě)出全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新篇章。

      三、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量是形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要方法

      劉少奇主張要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,使抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線成為“全民族抗日反賣(mài)國(guó)賊的統(tǒng)一戰(zhàn)線”[3]33?!跋聦咏y(tǒng)一戰(zhàn)線”這一名詞最早出現(xiàn)在1931年2月,由王明提出,他將小資產(chǎn)階級(jí)中不剝削底層群眾勞動(dòng)的人民稱為“下層”,并認(rèn)為小資產(chǎn)階級(jí)下層才有革命作用。但王明這種將統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象局限化的做法很快遭到黨內(nèi)的反對(duì),犯了“左”傾關(guān)門(mén)主義錯(cuò)誤并受到批判。就在此時(shí),劉少奇對(duì)“下層統(tǒng)一戰(zhàn)線”的提法和口號(hào)加以改造,并增加了新的內(nèi)容,使之成為上下層統(tǒng)一戰(zhàn)線協(xié)同聯(lián)動(dòng)的革命力量。

      1.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成必須以下層統(tǒng)一戰(zhàn)線為基礎(chǔ)

      劉少奇指出,下層統(tǒng)一戰(zhàn)線并不應(yīng)該只包括小資產(chǎn)階級(jí)的一部分,而是工農(nóng)群眾、城市小資產(chǎn)階級(jí),也包括革命軍隊(duì)中的下級(jí)官兵等廣大群眾,“工農(nóng)是反帝反封建革命的基本力量”[3]51。在組織下層統(tǒng)一戰(zhàn)線民眾的過(guò)程中,劉少奇總結(jié)了以下幾個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn):一是組織抗日民主的基本原則,要在激發(fā)民眾自動(dòng)性的基礎(chǔ)上組織群眾。群眾是有思想、有要求、能動(dòng)的人群,因此要啟發(fā)群眾的自動(dòng)性,以迎合群眾要求的方式去組織群眾,滿足基層民眾對(duì)政治上的需求和經(jīng)濟(jì)上的要求,才會(huì)收到意想不到的效果。另外,要用各式各樣的方法去組織群眾,因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,才能不斷壯大抗擊日本帝國(guó)主義的人民陣線。二是在組織抗日民眾運(yùn)動(dòng)時(shí)要注意政策和策略。劉少奇要求一切負(fù)責(zé)群眾運(yùn)動(dòng)的同志都必須深刻理解黨與群眾的關(guān)系,要尊重民眾團(tuán)體的獨(dú)立與自由,盡量采用民主的、公開(kāi)的方式去組織群眾,要使負(fù)責(zé)群眾運(yùn)動(dòng)的同志與黨在組織上斷絕一切關(guān)系,以保證群眾運(yùn)動(dòng)的公開(kāi)透明與安全。三是指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線。“三·三一”抬棺游行運(yùn)動(dòng)是劉少奇指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的典型案例。當(dāng)學(xué)生做出冒進(jìn)舉措時(shí),劉少奇公開(kāi)發(fā)表《論北平學(xué)生紀(jì)念郭清烈士的行動(dòng)》,明確表示學(xué)生們應(yīng)該以一種完全公開(kāi)的方式來(lái)開(kāi)展紀(jì)念郭清烈士的行動(dòng),如請(qǐng)學(xué)校當(dāng)局、教授進(jìn)行演講,召開(kāi)追悼會(huì)以爭(zhēng)取社會(huì)的同情,而不是以暴力的方式引起敵人的鎮(zhèn)壓。劉少奇的這封信在當(dāng)時(shí)引起了巨大的反響,學(xué)聯(lián)充分吸取教訓(xùn),提出了“救國(guó)不忘讀書(shū),讀書(shū)不忘救國(guó)”的口號(hào),進(jìn)一步健全了學(xué)生組織,使之在抗戰(zhàn)中發(fā)揮出學(xué)生運(yùn)動(dòng)應(yīng)有的力量。

      2.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成必須以上層統(tǒng)一戰(zhàn)線為支撐

      上層群眾主要包括各民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人、地方實(shí)力派以及國(guó)民黨蔣介石這一派系,他們把握著主要的軍隊(duì)力量與社會(huì)輿論,是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立過(guò)程中必不可少的爭(zhēng)取對(duì)象。劉少奇對(duì)上層統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立一直抱有極大的熱情。早在瓦窯堡會(huì)議之前,他就在《抗日反蔣與廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線》中對(duì)黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的“左”的錯(cuò)誤進(jìn)行了批評(píng),認(rèn)為建立上層統(tǒng)一戰(zhàn)線對(duì)于抗戰(zhàn)全局來(lái)講是必不可少的,也是存在可能性的。為此,他也做出了不懈的努力:首先是與國(guó)民黨接觸,在國(guó)民黨表露出非正式洽談的愿望之后,劉少奇表示我們應(yīng)該同國(guó)民黨進(jìn)行談判,并將此事報(bào)告給毛澤東。后來(lái),國(guó)共雙方的代表就改編軍隊(duì)、釋放政治犯等問(wèn)題初步達(dá)成了共識(shí)。其次是爭(zhēng)取華北頭號(hào)實(shí)力派、國(guó)民黨第二十九軍軍長(zhǎng)宋哲元參加抗日,爭(zhēng)取閻錫山聯(lián)合抗日。他們作為地方實(shí)力派的代表,在抗戰(zhàn)爆發(fā)后,為保衛(wèi)華北和晉中地區(qū)做出了一定貢獻(xiàn)。

      無(wú)論是上層統(tǒng)一戰(zhàn)線還是下層統(tǒng)一戰(zhàn)線,在當(dāng)時(shí)建立起來(lái)的都是抗日愛(ài)國(guó)性質(zhì)的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,在抗戰(zhàn)中發(fā)揮出十分重要的作用,為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ)。之后,中國(guó)共產(chǎn)黨將“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素”[5]作為黨在統(tǒng)戰(zhàn)工作中一貫秉承的重要原則,充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線這一法寶的團(tuán)結(jié)力量,使之在國(guó)家革命建設(shè)改革的過(guò)程中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

      四、進(jìn)行反“摩擦”斗爭(zhēng)是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持的正確策略

      劉少奇在維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的過(guò)程中提出了一系列方針和辦法,在與國(guó)民黨的斗爭(zhēng)中擊退了國(guó)民黨一次又一次的反共高潮,在黨內(nèi)清算了關(guān)門(mén)主義與冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤,肅清了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的不善于利用敵人內(nèi)部矛盾使之加入抗日陣營(yíng)的問(wèn)題。劉少奇提出采取分化敵人、進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取與團(tuán)結(jié)中間勢(shì)力等一系列正確的方針,正確處理了統(tǒng)一戰(zhàn)線與反“摩擦”斗爭(zhēng)的關(guān)系,鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,為人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和建立奠定了基礎(chǔ)。

      1.在反“摩擦”斗爭(zhēng)中要采取分化敵人的策略

      1939年8月至12月,在蘇北地區(qū)敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢(shì)下,劉少奇等人精準(zhǔn)分析了當(dāng)時(shí)的局勢(shì),認(rèn)為國(guó)民黨江蘇省政府主席韓德勤與魯蘇皖邊區(qū)游擊總隊(duì)李明揚(yáng)、李長(zhǎng)江雖然表面上是從屬關(guān)系,二李服從韓的命令頑固反共,但在實(shí)際上,兩者之間的矛盾卻不可調(diào)和。于是,劉少奇提出了“蘇北以中立二李為原則”的政策,借鑒黨內(nèi)肅清關(guān)門(mén)主義與冒險(xiǎn)主義的經(jīng)驗(yàn),結(jié)束黨內(nèi)對(duì)敵采取的一味妥協(xié)或者強(qiáng)硬的舉措,在大局上實(shí)行“擊敵、聯(lián)李、孤韓”的方針,對(duì)二李采取曉以大義、物質(zhì)援助的方針,并在二李挑釁時(shí)進(jìn)行有理、有利、有節(jié)的自衛(wèi)還擊,在事后進(jìn)行適當(dāng)讓步,最終使得韓德勤失去了重要的助手,實(shí)現(xiàn)了對(duì)國(guó)民黨韓德勤部隊(duì)的孤立,為我軍奪得黃橋戰(zhàn)役的勝利奠定了良好的基礎(chǔ)。

      2.在反“摩擦”斗爭(zhēng)中要進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)

      1941年1月,在皖南事變發(fā)生之后的一個(gè)星期,新四軍重新組建,陳毅任代理軍長(zhǎng),劉少奇為政治委員。5月20日,中共中央東南局和中原局合并,組成中共中央華中局,劉少奇擔(dān)任書(shū)記,他在全面分析時(shí)局的基礎(chǔ)上制訂了正確對(duì)待敵頑的方針,在黨內(nèi)糾正了妥協(xié)退讓的錯(cuò)誤思想。劉少奇認(rèn)為,我黨與國(guó)民黨這類大資產(chǎn)階級(jí)的合作,在根本上就是帶有階級(jí)對(duì)抗性質(zhì)的合作,而且“大資產(chǎn)階級(jí)最初就不是誠(chéng)心誠(chéng)意與我們合作”。因此,在這種合作中“我們決不能只用讓步的辦法,必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)亩窢?zhēng)”[3]273。劉少奇批評(píng)了以往對(duì)國(guó)民黨采取的一味退讓尋求合作的思想,確定了今后對(duì)待頑固派的方針是“人不犯我、我不犯人,人若犯我、我必犯人”,要對(duì)頑固派開(kāi)展“有理、有利、有節(jié)”的斗爭(zhēng),這一方針在新中國(guó)成立前后與英美等國(guó)家的交涉中也起到了重要的作用。

      3.在反“摩擦”斗爭(zhēng)中要堅(jiān)持爭(zhēng)取中間勢(shì)力

      劉少奇十分了解中間人士的特點(diǎn),只要將他們從敵我之間向我們的方向拉一拉,這一部分人就很容易倒向我們一邊,成為抗日救國(guó)的重要力量。因此,劉少奇不遺余力地與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳展開(kāi)聯(lián)系,詢問(wèn)他們的看法,了解他們的思想。如1942年5月7日,劉少奇在鹽阜召開(kāi)各界人士座談會(huì),與會(huì)人士就群眾運(yùn)動(dòng)、工農(nóng)屬性、減租減息、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)等問(wèn)題各抒己見(jiàn),指出抗日民主政府的缺點(diǎn)。劉少奇向他們闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨抗日救國(guó)的決心和毅力,他們?cè)跁?huì)后紛紛表示,只有聯(lián)共抗日,國(guó)家和民族才有光明的前途。此后,他們紛紛加入到民主政權(quán)當(dāng)中來(lái),在我黨實(shí)行的“三三制”民主政權(quán)中占有不可或缺的地位。

      總之,在處理統(tǒng)一戰(zhàn)線與反“摩擦”斗爭(zhēng)的關(guān)系中,劉少奇提出了許多正確的策略和方法并應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中,擴(kuò)大與鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。在新時(shí)代,我們?cè)诰S護(hù)愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的過(guò)程中也要時(shí)刻對(duì)敵對(duì)勢(shì)力保持警惕,在正確的時(shí)間采取正確的方針政策,以最大限度地吸引和爭(zhēng)取廣大的愛(ài)國(guó)者到愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部來(lái)。我們要始終堅(jiān)持多黨合作和政治協(xié)商這一民主黨派參政議政的正確途徑,這是新時(shí)代鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的應(yīng)有之義。

      五、結(jié)語(yǔ)

      黨在百年奮斗歷程中能夠始終克服一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻,取得一個(gè)又一個(gè)偉大成就,其中一個(gè)十分重要的原因就是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠通過(guò)構(gòu)建統(tǒng)一戰(zhàn)線將社會(huì)各個(gè)階級(jí)、各個(gè)階層的力量整合起來(lái),共同去完成抗戰(zhàn)的大事業(yè)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大事業(yè)、建立新中國(guó)的大事業(yè)以及改革開(kāi)放的大事業(yè),并在其中不斷地完善和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論內(nèi)涵和實(shí)踐意蘊(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記也在講話中多次強(qiáng)調(diào):“我們搞統(tǒng)一戰(zhàn)線,從來(lái)不是為了好看、為了好聽(tīng),而是因?yàn)橛杏谩⒂写笥?、有不可或缺的作用?!盵6]因此,在新時(shí)代、新征程中,中國(guó)共產(chǎn)黨要始終堅(jiān)持黨在愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)地位,在任何時(shí)間都不能動(dòng)搖;始終堅(jiān)持多黨合作和政治協(xié)商的民主政治路徑,站在自己力量的基點(diǎn)上,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量;充分吸取劉少奇在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不斷凝聚更多的人心和力量。

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