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      企業(yè)向軍隊(duì)學(xué)打勝仗有“三忌”

      2024-03-21 16:59:02宮玉振
      領(lǐng)導(dǎo)文萃 2024年5期
      關(guān)鍵詞:基本要素軍事化勝利

      宮玉振

      忌生搬硬套,形式主義

      一提到向軍隊(duì)學(xué)打勝仗,很多人就會(huì)想到軍事化管理,包括員工搞軍訓(xùn),高管用軍語(yǔ)。轟轟烈烈,熱熱鬧鬧,但其實(shí)大多淪為口號(hào),淪為形式。時(shí)間一長(zhǎng),沒(méi)有太大效果,領(lǐng)導(dǎo)者也就只好灰心喪氣,偃旗息鼓。

      軍隊(duì)作為一個(gè)整體,從技術(shù)裝備到戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、編制體制,都是為了適應(yīng)此時(shí)此地的作戰(zhàn)需要,解決此時(shí)此地所面臨的戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題。換言之,軍隊(duì)的管理方式與行為偏好,都是有其背后的深層邏輯與約束條件的。邏輯一變,條件一變,軍隊(duì)的做法就會(huì)隨之改變。

      實(shí)際上,對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),借鑒軍隊(duì)怎么做固然重要,思考軍隊(duì)為什么這樣做、其背后的邏輯是什么,才更為關(guān)鍵。想清楚軍隊(duì)為什么這樣做的邏輯與機(jī)制,弄明白這樣做的前提與得失,掰開(kāi)了,揉碎了,并切切實(shí)實(shí)地結(jié)合企業(yè)自身的客觀實(shí)際與所面臨的問(wèn)題,才能從方法論的層面為汲取和借鑒軍隊(duì)的探索與經(jīng)驗(yàn)提供指導(dǎo),才能知道自己應(yīng)該學(xué)什么以及如何去學(xué)。

      忌急功近利,短期主義

      戰(zhàn)爭(zhēng)中從來(lái)沒(méi)有真正偶然和僥幸的勝利,所有的勝利都建立在扎實(shí)準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上。練兵千日,方能用兵一時(shí)。所以孫子認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的基本要素是“道”“天”“地”“將”“法”這五大基本要素。他說(shuō):“善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政?!痹趹?zhàn)爭(zhēng)中,恰恰是這些最基本的要素,才是真正決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的力量。抓住這些基本要素,持之以恒地從這些要素入手,在基本面上去夯實(shí)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的基礎(chǔ),提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的水平,對(duì)于打勝仗來(lái)說(shuō)比什么都重要。因此,真正持續(xù)性的勝利,一定是建立在長(zhǎng)期主義的基礎(chǔ)之上的。

      戰(zhàn)爭(zhēng)最忌諱的是什么?勝則一日千里,負(fù)則一敗涂地。黃巢也好,李自成也好,張獻(xiàn)忠也好,之所以其興也勃,其亡也忽,暴起暴落,成不了事兒,就是因?yàn)橹恢コ前握?、走州過(guò)府、招兵買馬、隨掠而食,卻沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,沒(méi)有扎實(shí)的投入,從而陷入所謂的“流寇主義”。流寇所有的勝利,都是無(wú)根的勝利。因而流寇也就注定只能是歷史的匆匆過(guò)客,總是擺脫不了止于草莽的宿命。

      然而在向軍隊(duì)學(xué)打勝仗的過(guò)程中,許多企業(yè)恰恰有意無(wú)意忽略了這一條。很多企業(yè)之所以想起來(lái)要向軍隊(duì)學(xué)習(xí),是抱著一種急功近利的抄捷徑心態(tài),以為有一種打勝仗的靈丹妙藥,可以立竿見(jiàn)影,組織上迅速擴(kuò)張,市場(chǎng)上攻城略地,文化上脫胎換骨。這是一種典型的短期主義和功利主義的心態(tài)。打勝仗,尤其要持續(xù)地打勝仗,是沒(méi)有速效藥的。然而不幸的是,我們看到了太多的管理者恰恰是抱著這樣一種速成的浮躁心態(tài)來(lái)學(xué)打勝仗的。

      忌簡(jiǎn)單粗暴,片面主義

      如果你問(wèn)一位沒(méi)有軍旅經(jīng)驗(yàn)的人,哪句話最能代表他所理解的軍隊(duì)管理的特質(zhì),十有八九他會(huì)回答“沒(méi)有任何借口”,或者說(shuō)“保證完成任務(wù)”。普通人最容易陷入的誤區(qū),就是把軍隊(duì)的管理簡(jiǎn)化成通常所理解的軍事化管理,進(jìn)而以為軍事化管理就是絕對(duì)服從,就是令行禁止。這也是很多企業(yè)家熱衷于軍事化管理的基本出發(fā)點(diǎn)。

      這樣的軍事化管理確實(shí)可以讓企業(yè)家過(guò)一把發(fā)號(hào)施令的癮,卻并沒(méi)有抓住向軍隊(duì)學(xué)打勝仗的精髓。

      戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)是什么?戰(zhàn)爭(zhēng)充滿了不確定性,而人的理性總是有限的,沒(méi)有人對(duì)大勢(shì)的理解能夠一步到位,更沒(méi)有人會(huì)一次性看清所有的過(guò)程和細(xì)節(jié)。戰(zhàn)爭(zhēng)必須有計(jì)劃。沒(méi)有計(jì)劃或者計(jì)劃漫不經(jīng)心,從來(lái)都是戰(zhàn)略的大忌。但是在戰(zhàn)爭(zhēng)史上,完全按照計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略,只能是例外,而不可能是常態(tài)。這是戰(zhàn)爭(zhēng)中最大的悖論。

      實(shí)際上,即使對(duì)于軍隊(duì)這種以等級(jí)制為特征的組織來(lái)說(shuō),官僚化和剛性化也向來(lái)是打勝仗的大忌。僵化的軍隊(duì)在動(dòng)態(tài)而不確定的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中注定會(huì)遭遇失敗。尤其是在當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)中,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的主要來(lái)源,不是呆板的服從,而是迅速的響應(yīng)能力。在今天的軍隊(duì)中,傳統(tǒng)的集中化、指令性的管理模式正在轉(zhuǎn)型為去中心化、涌現(xiàn)性的管理模式,敏捷型組織已經(jīng)是軍隊(duì)組織發(fā)展的基本方向。好的軍隊(duì)必須適應(yīng)多種作戰(zhàn)環(huán)境、多種作戰(zhàn)條件、多種作戰(zhàn)形態(tài),這就要求軍隊(duì)的組織與管理必須是柔性的、靈活的、敏捷的、適應(yīng)性強(qiáng)的,這樣才能充分激發(fā)下屬的活力,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的主動(dòng)性,從而可以在動(dòng)態(tài)而復(fù)雜的環(huán)境中迅速調(diào)整,迅速響應(yīng),創(chuàng)造性地完成各種作戰(zhàn)任務(wù)。

      孫子曾經(jīng)提出,好的下屬的特點(diǎn)是“戰(zhàn)道必勝,主曰無(wú)戰(zhàn),必戰(zhàn)可也;戰(zhàn)道不勝,主曰必戰(zhàn),無(wú)戰(zhàn)可也。故進(jìn)不求名,退不避罪,唯人是保,而利合于主”。從戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律上來(lái)分析,有必勝把握的,即使君主說(shuō)不打,也可以堅(jiān)持打;沒(méi)有必勝把握的,即使君主說(shuō)一定要打,也可以不去打。進(jìn)不企求戰(zhàn)勝的美名,退不回避違命的罪責(zé),只求保全民眾,而符合君主的利益。這樣的下屬,才是組織的寶貴財(cái)富。

      領(lǐng)導(dǎo)都喜歡忠誠(chéng)的下屬,戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中忠誠(chéng)尤其重要。這個(gè)世界上存在著兩種忠誠(chéng)。一種忠誠(chéng)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的話言聽(tīng)計(jì)從,領(lǐng)導(dǎo)叫干什么就干什么,絲毫不敢違背領(lǐng)導(dǎo)的決定。這是僵硬的忠誠(chéng),是低級(jí)的忠誠(chéng),是平庸的忠誠(chéng),是缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)闹艺\(chéng)。本質(zhì)上,這種只對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的命令負(fù)責(zé)的忠誠(chéng),是一種最自私的忠誠(chéng),是一種偽忠誠(chéng)。

      還有一種忠誠(chéng),不是簡(jiǎn)單地忠誠(chéng)于領(lǐng)導(dǎo)的決定,而是從整個(gè)組織的角度考慮問(wèn)題。他可能未必事事順著領(lǐng)導(dǎo),可能他的行為會(huì)有違領(lǐng)導(dǎo)的指示,但是他的所作所為,是從組織長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度考慮的。這樣的忠誠(chéng),才更符合組織的利益,才更有利于達(dá)成領(lǐng)導(dǎo)期待的目標(biāo)。這種忠誠(chéng)才是最可貴的。

      太聽(tīng)話的下屬,從來(lái)就不是最好的下屬。真正好的下屬,一定是從全局的高度去思考自己的任務(wù),一切行為都是為了組織的利益,而不是為了個(gè)人的得失,不是僅僅局限于領(lǐng)導(dǎo)給自己的命令。

      在這樣的背景下,服從也好,紀(jì)律也好,控制也好,就不可能是絕對(duì)的,而只能是相對(duì)的,是為更好地完成任務(wù)服務(wù)的。片面地強(qiáng)調(diào)這些要素,以為這是軍隊(duì)管理的精髓甚至全部,是軍隊(duì)能打勝仗的原因,從而把這些要素絕對(duì)化,只會(huì)使企業(yè)的管理更快地與我們所處的這個(gè)時(shí)代背道而馳,從而離打勝仗的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。

      (摘自《鐵馬秋風(fēng)集》)

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