季 鈺
《貓》是統(tǒng)編初中《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第五單元的第一篇文章,有學(xué)者把它當(dāng)作散文來(lái)讀。但作者鄭振鐸在收錄本文的《家庭的故事》一書(shū)的《自序》中說(shuō):“他們并不是我自己的回憶錄,其中或未免有幾分是舊事,卻決不是舊事的紀(jì)實(shí)?!币虼?,我們把它當(dāng)作小說(shuō)來(lái)讀。如何對(duì)小說(shuō)進(jìn)行專業(yè)化解讀?本文將從文本取向、對(duì)話取向、讀者取向三個(gè)維度和形象層、主題層、藝術(shù)層三個(gè)層級(jí)作具體嘗試。
小說(shuō)形象層的解讀,首先要梳理小說(shuō)的人物和故事情節(jié),這是形象層的核心內(nèi)容。而小說(shuō)故事情節(jié)的梳理,其實(shí)是一個(gè)從“場(chǎng)景”到“情節(jié)”再到“故事”的逐層概括抽象的過(guò)程。在《貓》這篇小說(shuō)中,我們能夠提取出這樣幾個(gè)場(chǎng)景:①?gòu)母舯谝獊?lái)新生的有趣活潑的小貓相伴兩月后病死;②第二只更活潑更有趣的小貓相伴數(shù)月后被人捉走;③第三只貓不討人喜歡最后受了冤枉而亡失。這些相對(duì)獨(dú)立的“場(chǎng)景”按照時(shí)間先后順序連綴成一個(gè)整體,就構(gòu)成了“情節(jié)”,“我”家先后養(yǎng)了三只貓但最終它們都因?yàn)椴煌脑蛲鍪Я?。而這些情節(jié)進(jìn)一步提煉成“故事”:一個(gè)愛(ài)貓的家庭因?yàn)榍皟芍回埖耐鍪Ш镁貌火B(yǎng)貓,因?yàn)樵┩髁说谌回垖?dǎo)致它的死亡,最終永不養(yǎng)貓。
形象層的輔助內(nèi)容是小說(shuō)人物生活或活動(dòng)的背景。在《貓》一文中,所涉及的自然和生活環(huán)境描寫(xiě)細(xì)微而瑣碎——“廊前太陽(yáng)光里”“那時(shí)太陽(yáng)光暖暖地照著”“有時(shí)蝴蝶安詳?shù)仫w過(guò)時(shí)”“陽(yáng)光隱約里的綠葉中”“冬天的早晨……至少也要為冬寒與饑餓所殺”“籠板上都是血”……盡管篇幅不大,但我們依然能從這些細(xì)碎的環(huán)境描寫(xiě)中感受到伴隨著景物和色調(diào)的不同,每一只貓所處的境遇的不同。再來(lái)看社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),在文末可以發(fā)現(xiàn),《貓》創(chuàng)作于1925 年11 月7 日。結(jié)合史料我們知道,上個(gè)世紀(jì)20 年代,鄭振鐸深受五四時(shí)期從西方傳入的科學(xué)、民主、博愛(ài)等思想的影響,但在思想上卻非常彷徨,他無(wú)法看清水深火熱之中的國(guó)家出路在何方。與其說(shuō)是作家主動(dòng)選擇家庭生活作為創(chuàng)作的題材,還不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)反動(dòng)軍閥段祺瑞執(zhí)政時(shí)期黑暗的政治恐怖籠罩了整個(gè)社會(huì)的結(jié)果。所以,在《貓》一文中,盡管貫穿作品全過(guò)程的人是“我”,但我們卻能夠清楚地感受到貓是不可忽略的存在。文章中“我”一系列情感態(tài)度的變化,其實(shí)伴隨著三只貓的命運(yùn)齒輪的轉(zhuǎn)動(dòng)。而我們通過(guò)貓的命運(yùn),在一定程度上又足以還原當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下人的命運(yùn)。
如果說(shuō)小說(shuō)形象層的解讀是基于文本取向,那么主題層的解讀更多的是一種對(duì)話取向,存在著多元性。對(duì)《貓》的主題思想的理解是有分歧的,該如何解讀《貓》,如何基于對(duì)話取向進(jìn)行文本的深度解讀,是筆者在備課伊始就一直在考慮的問(wèn)題。在觀摩了許多《貓》的課堂后,筆者發(fā)現(xiàn),學(xué)生能快速地圈畫(huà)出有關(guān)三只貓的內(nèi)容,也能比較順利地得出“平等、寬容、博愛(ài)”的主題,但是師生都圍繞著低階思維在頻繁互動(dòng)。于是,在講授《貓》這篇文章前,筆者嘗試給學(xué)生布置了如下任務(wù):認(rèn)真閱讀《貓》,以《____之悲》為題,將題目補(bǔ)充完整,寫(xiě)一篇600 字以上的文章賞析。要求他們不僅要寫(xiě)一眼就能看到的東西,還要學(xué)會(huì)關(guān)注“細(xì)節(jié)”,關(guān)注“深刻”,與文本對(duì)話,寫(xiě)出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。兩個(gè)班一共有90 位學(xué)生,上交了89 篇作業(yè),有17 位學(xué)生聯(lián)想到了文章以外的同類事件,寫(xiě)成了讀后感;有36 位學(xué)生只圍繞“三只貓的亡失”來(lái)寫(xiě),顯然這是一眼就能看到的悲劇。但是筆者欣喜地發(fā)現(xiàn),還是有許多學(xué)生從不同的角度為我們展現(xiàn)了一幅世態(tài)圖。有10 位學(xué)生重點(diǎn)寫(xiě)了第三只貓的冤死,提到了“我”的懊悔,寫(xiě)了誤會(huì)之悲、懊悔之悲、冤苦之悲;有11 位學(xué)生關(guān)注到了第二只貓的亡失是因?yàn)椤爸芗已绢^的冷漠”,寫(xiě)到了人性之悲、人心之悲;有11 位學(xué)生寫(xiě)到了張嬸,寫(xiě)了人之悲。此外,還有不少一針見(jiàn)血的賞析為我們解開(kāi)了悲劇的面紗。例如:“人總是這樣,當(dāng)失去了一樣?xùn)|西無(wú)法挽回的時(shí)候,往往會(huì)尋找一種相似的東西代替它,仿佛它還在。比如說(shuō)第二只貓,或許,它就是第一只貓的替代品?!?/p>
《貓》作為鄭振鐸小說(shuō)集《家庭的故事》的第一篇,與重在揭示舊秩序之罪惡的家庭小說(shuō)不同,字里行間并沒(méi)有流露出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的尖銳批判,只是呈現(xiàn)出家庭的日常小事和“我”置身其中的所感所思,從中可以看到隱于家庭瑣事中的人性與階級(jí)問(wèn)題。學(xué)生能夠通過(guò)文本細(xì)讀察覺(jué)到三只貓的不幸是一個(gè)不可分離的整體,從而進(jìn)一步理解弱小者在不合理的社會(huì)制度下難以逃脫侮辱和損害的不幸命運(yùn)。
小說(shuō)解讀還需走向讀者取向,小說(shuō)的閱讀是輸入,是吸收,是儲(chǔ)備,但最終目的指向吸收內(nèi)化與遷移運(yùn)用?!都彝サ墓适隆冯m名為小說(shuō),但其實(shí)不妨視之為散文,因?yàn)槠涿钐幷谟谖捏w介乎小說(shuō)和散文之間。淡化小說(shuō)情節(jié),用片段進(jìn)行綴合,以平淡無(wú)奇的題材表現(xiàn)獨(dú)到深刻的見(jiàn)解,是鄭振鐸小說(shuō)的顯著特點(diǎn)。例如在“我”和三妹是否真心喜歡貓這一問(wèn)題上,通過(guò)“我”和三妹對(duì)三只貓亡失情感的比較,可以讀出字里行間“我”情緒的極大反差,由只是“一縷的酸辛”逐步上升到“至此,我家永不養(yǎng)貓”;而三妹的情緒由“很難過(guò)”變?yōu)椤昂懿桓吲d”,到最后干脆揭發(fā)貓之所在,從而理順“我”和三妹對(duì)貓的情感的錯(cuò)位交叉。這一問(wèn)題,在課堂上生成了有價(jià)值的辯論資源,這也正是這篇小說(shuō)給我們提供的藝術(shù)感受之一,喚起了學(xué)生的有意注意,也啟迪了學(xué)生的思維,激發(fā)了學(xué)生的聯(lián)想和想象,為學(xué)生今后的小說(shuō)閱讀提供了一定的參考路徑。
此外,鄭振鐸的小說(shuō)在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有細(xì)致觀察與真切感受的基礎(chǔ)上,還在文學(xué)中發(fā)出“生的呼聲”,以文章照見(jiàn)人世,照見(jiàn)人生。在小說(shuō)中,第三只貓的遭遇與張嬸的經(jīng)歷彼此映照,具有某種相似性。這種相似性為小說(shuō)增添了一重隱喻意味,“貓”被賦予了更廣闊的象征性,與以張嬸為代表的下人,乃至廣大社會(huì)上的一切弱勢(shì)群體,產(chǎn)生了內(nèi)涵上的交疊。此種隱喻使小說(shuō)產(chǎn)生了更深廣的意涵,也體現(xiàn)了作者對(duì)幽微人性的深刻洞悉和對(duì)現(xiàn)實(shí)人世的自覺(jué)反思。
以《貓》為代表的這一類小說(shuō),通過(guò)細(xì)膩的文字展現(xiàn)世間百態(tài)與復(fù)雜人性,包含著個(gè)人對(duì)人生人世的積極關(guān)注、獨(dú)特思考與真摯的情感。我們所要做的,正是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)構(gòu)建指向文本取向、對(duì)話取向、讀者取向的小說(shuō)解讀三維三層體系實(shí)現(xiàn)對(duì)這些內(nèi)容的感知,讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到在看似一望而知的語(yǔ)文閱讀世界里還有許多所未知的東西等待著他們?nèi)ヌ剿?,培養(yǎng)他們研讀文本的興趣和能力,從而達(dá)到“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”的境界。