（文：張立成 李凌起）

何為故事？于個(gè)體而言，故事是對(duì)生命過(guò)往的精彩演繹；于群體而言，故事是對(duì)時(shí)代變遷民族命運(yùn)的記錄。百樣世態(tài)，千萬(wàn)人生，精彩的故事總是與生命共振，和時(shí)代同頻。

故事何益？好的故事是有力量的，它是人生智慧的精華、歷史經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。于個(gè)人，它可以動(dòng)心啟智，改變其命運(yùn)；于民族，它可以展示民族形象，傳遞民族精神。

好的故事，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧。我們不止活在當(dāng)下，也活在故事里。當(dāng)我們面對(duì)難以看透的人世紛擾，故事中的人，往往會(huì)以他們切身的經(jīng)歷、獨(dú)特的選擇，觸發(fā)我們的思考，帶給我們生命的啟悟。正如孔融讓梨以生活化的故事告訴我們要學(xué)會(huì)謙讓與友愛(ài)，愚公移山以藝術(shù)化的故事告訴我們要學(xué)會(huì)不屈不撓、迎難而上……好的故事不是塵封的過(guò)往，而是現(xiàn)實(shí)的注腳，在代代流傳中，它引領(lǐng)我們?nèi)ニ伎夹奚硖幨赖牡览?，走出生命旅途的困境，從而認(rèn)識(shí)自我。

好的故事，能夠指引人生，改變命運(yùn)。如何在大時(shí)代中扮演好自己的小角色，把握自我的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，人們常常能在故事中尋到答案。新中國(guó)初建，青年們?cè)诟锩⑿酃适碌母姓傧拢闳煌度肷鐣?huì)主義建設(shè)，戰(zhàn)天斗地，改變了國(guó)家一窮二白的面貌；改革開(kāi)放之初，青年們從中國(guó)女排“五連冠”的故事中汲取力量，喊出“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”的時(shí)代強(qiáng)音；而在新時(shí)代，青年們則從時(shí)代楷模的故事中得到啟發(fā)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而無(wú)私奉獻(xiàn)……好的故事，讓我們面對(duì)未來(lái)不迷茫，面對(duì)困難不慌張，步履堅(jiān)定向前方。

好的故事，展現(xiàn)民族形象，傳遞民族精神。不同的民族，產(chǎn)生了不同的故事，不同的故事，表現(xiàn)了不同的文化。好的故事，是展示民族形象的名片，是傳遞民族精神的薪火。縱觀于古，大禹治水、精衛(wèi)填海等故事展現(xiàn)了中華民族勤勞勇敢、不屈不撓的優(yōu)秀品格；橫觀于今，新時(shí)代奮斗者努力拼搏的故事則展示著中華民族勇于創(chuàng)新、敢于斗爭(zhēng)的嶄新形象。從不同時(shí)代的故事中，我們可以看到中華民族獨(dú)特的品格和不變的精神內(nèi)核，正是這種精神品格，讓世界看到了中華民族光明的未來(lái)。

“后之視今，亦猶今之視昔”，新時(shí)代的青年不僅要從好故事中汲取營(yíng)養(yǎng)、開(kāi)闊視野、豐富精神、提升境界，更要肩負(fù)使命，在新征程上書(shū)寫(xiě)屬于自己的更加精彩的故事，為新時(shí)代增輝添彩。

好的故事，與生命共振，和時(shí)代同頻！

（文：張立成 李凌起）

升格心得：

標(biāo)題的修改。凸顯好故事的力量，既有個(gè)體的意義，也有時(shí)代的價(jià)值。

開(kāi)頭的修改。開(kāi)篇從“何為故事”入題，用整齊的句式點(diǎn)題；然后用“故事何益”銜接過(guò)渡，點(diǎn)明故事的價(jià)值，使分論點(diǎn)關(guān)系明晰，并形成一個(gè)有機(jī)的整體，同時(shí)總領(lǐng)全文。

論述主體的修改。對(duì)三個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行加工，表述為“可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧”“能夠指引人生，改變命運(yùn)”“展現(xiàn)民族形象，傳遞民族精神”，使表達(dá)更準(zhǔn)確，邏輯更清晰。在論述過(guò)程中，在表明分論點(diǎn)以后，先從“為什么”這一層面進(jìn)行分析，然后再以恰當(dāng)?shù)氖吕秊樽糇C，使論述更深入透徹。

結(jié)尾的修改。以“后之視今，亦猶今之視昔”引出新時(shí)代的青年不僅要從好的故事中汲取力量，更要寫(xiě)好自己的故事，以此來(lái)增加文章的現(xiàn)實(shí)意義。

語(yǔ)言的提升。詞語(yǔ)力求運(yùn)用得更加準(zhǔn)確、新穎；句式力求在短句和整句的使用上更有特色；至于修辭手法，則盡可能適當(dāng)融入，以增強(qiáng)表達(dá)效果。