韓雨倩

我生于山西，幼時(shí)吹膩了雁門關(guān)外的風(fēng)，看倦了太行綿延不絕的山，凝視著土林的月，感受著空氣中揮散不盡的硫黃和霉變氣息，總是渴望南下的山水風(fēng)光。而后背井離鄉(xiāng)，品味過珠江的風(fēng)情，但過客匆匆，心靈無處安放，格外思念那片故土。

山西，是黃河以東的河?xùn)|，是太行以西的山西。我常常在想，山西的故事，該用什么來書寫？印象中，它總是那樣帶著笨拙的低調(diào)，卻又以自己的方式，靜靜地散發(fā)著獨(dú)特的魅力。堅(jiān)強(qiáng)和不屈，才是山西的靈魂。它的一磚一瓦是歷史，一山一水是風(fēng)景，一言一語是文化。山西的故事，是一首長(zhǎng)篇史詩(shī)，等待著每一位讀者去細(xì)細(xì)品讀，去感受那笨拙中的智慧，低調(diào)中的深沉。

印象中的山西，是一部濃墨重彩的歷史長(zhǎng)卷。誕生于黃河流域的這片古土地，古人類繁衍生息，古文明璀璨奪目，山西的歷史都是中華文明的佐證，是垣曲“世紀(jì)曙猿”的誕生，是西侯度余燼中殘留的炭黑，是丁村聚落中散落的石器，是陶寺文化中最初的中國(guó)，是堯制定的歷法，是舜躬耕的歷山，是禹定都的安邑。山西見證了一個(gè)又一個(gè)朝代的興衰，是邦畿千里，是晉國(guó)霸業(yè)，是“拊天下之背而扼其吭”的戰(zhàn)略要地。山西的文脈悠久，名家輩出。三家分晉，百家爭(zhēng)鳴，山西古韻映法家智慧、成三晉先儒。唐韻文耀，山西撐起了唐詩(shī)的半邊天，是“詩(shī)杰”王勃的“他鄉(xiāng)臨睨極，花柳映邊亭”，是“詩(shī)佛”王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，也是“詩(shī)魔”白居易的“想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人”。晉腔繞梁，元韻悠長(zhǎng)，山西是中國(guó)戲曲的搖籃。走過古老的晉商大院，仿佛還能聽到這幽深庭院中所回蕩著的算盤聲，那是晉商以厚成之道通達(dá)四海之商。山西的歷史實(shí)在厚重，五千年的丹青水墨都無法勾勒他的輪廓，更不用說他眼中的明暗。

印象中的山西，是一首意境悠遠(yuǎn)的山水詩(shī)。人說山西好風(fēng)光，名不虛傳，這里的山水風(fēng)景，既有北國(guó)的雄渾，又有江南的柔美；既有鬼斧神工的自然美，又有歷史積淀的人文美。山西的山，壯美如畫，如脊梁般懷抱著東西，巍巍太行四季分明，春日山花爛漫，夏日溪流潺潺，秋日層林盡染，冬日白雪皚皚。綿綿呂梁山底蘊(yùn)深厚，是烏金之鄉(xiāng)，是革命老區(qū)，是黃河文明的搖籃。登上山巔，仿佛能聽到歷史的呼吸，感受到歲月的滄桑。山西的水，清澈見底，碧綠的汾河，七彩的鹽湖，是財(cái)富的寶庫(kù)，更是精神的寄托。地上文物看山西，諸如泥塑、壁畫或木塔，山西的名勝古跡承襲了北魏遼金至盛唐的千年風(fēng)骨，明清的古建更是遍地都是，目光所至，滿眼歷史。我印象里山西的古建遺跡，它們總是靜靜地立在那兒，就在路邊，在山腳下，在村落里，到處都是，散落的，不知道名字、不知道故事、不知道典故，更無人問津，徒留遺憾。但我總覺得古建是有魂氣的，千百年的矗立就是它們的傲骨，與梁柱的相望是一眼千年的緣分，與卯榫的觸摸是歷史與今朝的觸碰。我想，這或許就是余秋雨筆下山西的文化苦旅吧。

印象中的山西，是一幅色彩斑斕的民俗畫。這里的民俗，既有傳統(tǒng)的韻味，又有現(xiàn)代的氣息。晉劇那高亢激昂的唱腔，汾陽(yáng)木雕那細(xì)膩傳神的雕刻，平遙泥塑那樸實(shí)無華的造型，每一項(xiàng)都是山西人民智慧和才情的結(jié)晶，都是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶?！耙环剿琉B(yǎng)一方人”，黃土孕育了山西人的風(fēng)骨和品性，他們骨子里帶著如同大山般的堅(jiān)毅、汾河一樣的包容，脊梁不折的黃土兒女，在山西這片古老而神秘的土地，用堅(jiān)韌、樸實(shí)和熱情，書寫著生活的點(diǎn)滴。

山西，不是荒涼的高原、貧瘠的土地，他的低調(diào)和深沉在悠久的歷史、壯麗的山水和濃郁的民俗中演繹。山西，不僅是地理上的一個(gè)標(biāo)志，更是文化上的一種象征，這里的一磚一瓦、一山一水、一言一語，都承載著深厚的歷史與文化，都訴說著古老而又生動(dòng)的故事。這就是山西，充滿詩(shī)情畫意的北方山河，他的每一寸土地都是五彩斑斕、熠熠生輝的。我對(duì)這片土地愛得深沉。