王翠芹

（單縣旅游推廣中心）

文化是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要符號(hào)也是群眾的主要精神支撐。一個(gè)國(guó)家只有不斷加強(qiáng)政策上的引導(dǎo)，群眾文化才能穩(wěn)定發(fā)展，社會(huì)才能更加和諧，一個(gè)國(guó)家甚至是一個(gè)民族才能得以延續(xù)。隨著信息技術(shù)的更新迭代，新媒體傳播速度快、覆蓋范圍廣等優(yōu)勢(shì)，迅速應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域，這其中也包括群眾文化活動(dòng)領(lǐng)域。因此，作為群眾文化的建設(shè)者，要清醒認(rèn)識(shí)到新媒體的優(yōu)勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和群眾的需求，靈活運(yùn)用現(xiàn)代化的理念和設(shè)備豐富群眾文化活動(dòng)的形式，提高人們參與的積極性，給新時(shí)代的群眾文化活動(dòng)提供更多可能。在有效推動(dòng)群眾文化活動(dòng)開(kāi)展的同時(shí)，不僅對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)容進(jìn)行了傳承還可以與新興的表現(xiàn)形式相結(jié)合，從而讓群眾文化得以更好傳播，推動(dòng)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展?；诖?，在新媒體時(shí)代，如何創(chuàng)新群眾文化形式，也成為了人們持續(xù)關(guān)注的熱點(diǎn)話題。

一、新媒體技術(shù)的特征

新媒體是一種新興的媒體傳播形式，打破了傳統(tǒng)媒體的時(shí)間和空間限制，在計(jì)算機(jī)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，用戶只需要一個(gè)移動(dòng)設(shè)備就能通過(guò)新媒體技術(shù)完成對(duì)信息的接收和發(fā)布。以大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)為技術(shù)支撐，新媒體呈現(xiàn)出信息容量大、傳播速度快和交互能力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，只要憑借智能設(shè)備就能實(shí)現(xiàn)全球化的傳播。作為新時(shí)代的產(chǎn)物，新媒體擁有以下方面的特征：一是個(gè)性化比較突出，二是可供選擇性較多，三是展現(xiàn)形式多種多樣，四是信息傳播的及時(shí)性和準(zhǔn)確性。

尤其是在新媒體時(shí)代背景下，大數(shù)據(jù)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等技術(shù)的應(yīng)用更加廣泛，給群眾的精神文明生活及群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展注入了新的動(dòng)能。在開(kāi)展群眾文化活動(dòng)過(guò)程中，可以充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)，適當(dāng)利用新媒體設(shè)備加入一些圖片、視頻等元素，從而讓活動(dòng)內(nèi)容更加豐富多彩，從而吸引更多群眾參與其中，最終實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大活動(dòng)規(guī)模和影響力的目的。工作人員可以抓住新媒體的互動(dòng)性、時(shí)效性、連續(xù)性特點(diǎn)，對(duì)活動(dòng)進(jìn)行持續(xù)宣傳，讓更多群眾對(duì)群眾文化進(jìn)行深入了解[1]。主管單位或?qū)嵤┎块T則可以利用新媒體的互動(dòng)性，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)通官方賬號(hào)，如微博、微信公眾號(hào)、抖音等，通過(guò)這些賬號(hào)后臺(tái)管理，能夠及時(shí)了解群眾的反饋，完成線上交流，讓群眾文化工作不再局限于現(xiàn)場(chǎng)辦理，完全打破了時(shí)間和空間的限制。此外，群眾有了需要解決的問(wèn)題之后，也能通過(guò)后臺(tái)留言的方式進(jìn)行線上辦理，讓更多群眾愿意發(fā)聲，很大程度上推動(dòng)了群眾文化工作的創(chuàng)新，提升了辦事的效率，形成良性循環(huán)。

盡管新媒體時(shí)代的到來(lái)，讓人們的交流更加快速便捷，也極大方便了人們生產(chǎn)和生活，但是，需要值得注意的是，在帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)，也帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)和沖擊，最為明顯的就是遍布網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面消極信息，這些消息的出現(xiàn)和傳播很容易影響到一些人群最基礎(chǔ)的判斷，嚴(yán)重干擾了群眾文化的正常秩序。首先，由于互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入門檻相對(duì)較低，這就給一些不法分子帶來(lái)可乘之機(jī)，導(dǎo)致一些低俗內(nèi)容的出現(xiàn)，再加上近幾年來(lái)，直播行業(yè)的迅速崛起，為了獲取流量，網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)上低俗表演、鋪張浪費(fèi)、夸大表演等屢見(jiàn)不鮮。其次，新媒體時(shí)代，信息和娛樂(lè)方式更加智能化，尤其是短視頻的興起，幾乎占據(jù)了大家所有碎片化的時(shí)間，導(dǎo)致人們逐漸疏遠(yuǎn)了線下活動(dòng)和社區(qū)文藝表演等。長(zhǎng)此以往，人們對(duì)線下活動(dòng)的感覺(jué)越來(lái)越淡，甚至失去了原有的興趣。

二、新媒體時(shí)代群眾文化活動(dòng)的意義

相關(guān)專家認(rèn)為，形式多樣的群眾文化，能夠直接對(duì)基層人們的生活質(zhì)量產(chǎn)生較大的影響，甚至關(guān)系到他們精神層面的塑造。如果活動(dòng)無(wú)法正常開(kāi)展，就不能有效發(fā)揮出其應(yīng)有的價(jià)值，群眾文化活動(dòng)也就失去了意義?；诖耍旅襟w時(shí)代，開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，就要順應(yīng)時(shí)代潮流，保持傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，巧妙設(shè)計(jì)，利用多元化的媒體設(shè)備，對(duì)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新，更好滿足新時(shí)代人們的需求，從而發(fā)揮出最大的價(jià)值，從而推動(dòng)群眾文化活動(dòng)整體水平不斷提升，塑造人們正確的價(jià)值觀，維護(hù)社會(huì)的繁榮和安定。

第一，跟傳統(tǒng)媒體傳播形式相比，新媒體時(shí)代下的群眾文化活動(dòng)普及性更強(qiáng)。當(dāng)前，我國(guó)的主要社會(huì)矛盾已轉(zhuǎn)移為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在這一背景下，人民群眾對(duì)文化的訴求更加強(qiáng)烈，尤其喜歡嘗試形式多樣的群眾文化活動(dòng)，以此來(lái)滿足精神上的需求，這也有效緩解了社會(huì)的主要矛盾。第二，有了新媒體的介入，有效消除了傳統(tǒng)模式下的封閉性。在傳統(tǒng)模式下，很多有價(jià)值的文化資料、信息等只有少數(shù)人才有機(jī)會(huì)接觸到，不僅發(fā)揮不了應(yīng)有的價(jià)值，還限制了整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。盡管一些傳統(tǒng)文化活動(dòng)得到了傳承，卻也受到地域和表現(xiàn)形式的限制，無(wú)法被更多人熟知。而在新媒體的作用下，這些都能很快被傳播，并被更多人所了解，從而得到更好傳承和發(fā)展[2]。第三，新媒體時(shí)代，通過(guò)群眾文化的開(kāi)展和文化旅游的發(fā)展，中華民族豐厚的文化特色被更多人熟知和了解，并且逐漸形成了特色文旅產(chǎn)業(yè)，比如；各地文化旅游局長(zhǎng)直播帶貨、到景點(diǎn)拍攝視頻等，有效推動(dòng)了群眾文化活動(dòng)的發(fā)展。

三、新媒體時(shí)代群眾文化活動(dòng)創(chuàng)新中的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

任何一個(gè)新的事物出現(xiàn)都具有兩面性，在帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也會(huì)帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，對(duì)于群眾文化活動(dòng)來(lái)說(shuō)，新媒體就是一把雙刃劍。推動(dòng)行業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。

（一）正面影響

一是隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，群眾文化活動(dòng)的形式更加豐富多彩，以形式多樣的新媒體為載體，讓群眾接受群眾文化的途徑更加多元，人們的思想情感也更容易表達(dá)，為精神文明建設(shè)的順利開(kāi)展夯實(shí)基礎(chǔ)。通過(guò)各種活動(dòng)的開(kāi)展，讓群眾從中得到更好體驗(yàn)，如：以社區(qū)為單位，開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣的過(guò)程中，傳統(tǒng)的模式下通常是通過(guò)宣講的形式進(jìn)行，這種形式過(guò)于單調(diào)，容易讓人產(chǎn)生厭倦的情緒。利用新媒體技術(shù)，群眾文化開(kāi)展有了更多的可能。在組織開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中，可以利用視頻的形式展示需要描述的文物或者典故隱喻的小故事等，從而讓活動(dòng)內(nèi)容更加形象，從而調(diào)動(dòng)群眾參與的積極性[3]。除了能夠豐富活動(dòng)本身以外，群眾參與的形式也變得豐富起來(lái)，即便是無(wú)法在現(xiàn)場(chǎng)，也能通過(guò)音頻或者視頻連線的形式參與其中，尤其是在三年疫情期間，很多活動(dòng)都實(shí)現(xiàn)了全程線上進(jìn)行，有效確保了群眾文化活動(dòng)的正常開(kāi)展。

二是在新媒體時(shí)代背景下，一些活動(dòng)的開(kāi)展形式更加多樣，人們接收和傳播的途徑也更加廣泛。以菏澤單縣開(kāi)展“弘揚(yáng)紅色湖西革命精神”為例，在實(shí)施的過(guò)程中，組織者通常會(huì)引導(dǎo)廣大群眾到湖西革命烈士陵園、蘇魯豫邊區(qū)根據(jù)地舊址、單縣新時(shí)代文明實(shí)踐中心紅色湖西教育基地等主題場(chǎng)地進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，對(duì)紅色文化和紅色記憶進(jìn)行重溫，講述紅色故事等，給群眾帶來(lái)更加真實(shí)的體驗(yàn)。

三是傳統(tǒng)模式下，開(kāi)展群眾文化活動(dòng)通常情況下組織者會(huì)先考慮人工成本和經(jīng)費(fèi)成本，還需要溝通好參與人員的時(shí)間，即便是做了詳細(xì)的計(jì)劃，很多時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)一些變數(shù)。然而進(jìn)入新媒體之后，這些問(wèn)題就會(huì)得到輕松解決。通過(guò)視頻直播和AR技術(shù)，只需要輕松一點(diǎn)，就能將很多優(yōu)秀的群眾文化傳遞到群眾的面前，有效節(jié)約了人工成本和時(shí)間成本。再加上，當(dāng)前人們的時(shí)間呈現(xiàn)出碎片化的特點(diǎn)，組織者可以根據(jù)這一特性，將群眾文化制作成短平快的信息，方便群眾接受和閱讀，在潛移默化當(dāng)中就增加了群眾的儲(chǔ)備，有效推動(dòng)群眾文化事業(yè)的發(fā)展[4]。

四是群眾文化活動(dòng)開(kāi)展有了更加精準(zhǔn)的定位。利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，組織者可以根據(jù)不同人的性別，年齡愛(ài)好等信息進(jìn)行分析，從而匹配更加符合的信息，進(jìn)行精準(zhǔn)推送。例如，女性更喜歡演講宣講、歌曲舞蹈、親子閱讀等，男性則比較喜歡聲樂(lè)展演、攝影書法、健身運(yùn)動(dòng)等方面的文化活動(dòng)，可以根據(jù)這些不同，精準(zhǔn)推送相關(guān)的文化內(nèi)容到信息終端，從而進(jìn)行差異化的服務(wù)，更好地滿足其實(shí)際需求，從而更好調(diào)動(dòng)群眾參與的積極性，既推動(dòng)群眾文化活動(dòng)積極開(kāi)展，又達(dá)到了普及文化的目標(biāo)。

（二）負(fù)面影響

一是新媒體讓信息傳播更加方便，但是也催生了群眾文化的惰性思維。在新媒體時(shí)代背景下，很多活動(dòng)通過(guò)連線就能完成，且通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播的效率更高，很多時(shí)候，“云活動(dòng)”無(wú)論是對(duì)舉辦者還是對(duì)參與者來(lái)說(shuō)都是一條最佳路徑。然而，當(dāng)人們切切實(shí)實(shí)掌握了互聯(lián)網(wǎng)+群眾文化的模式之后，就會(huì)對(duì)新的媒體產(chǎn)生一種依賴性，甚至對(duì)傳統(tǒng)的模式有一種抗拒的心理，不愿意再回到當(dāng)初的狀態(tài)，對(duì)一些線下活動(dòng)也沒(méi)有了當(dāng)初的激情，這種現(xiàn)象的發(fā)生嚴(yán)重阻礙了群眾文化事業(yè)的發(fā)展。

二是群眾文化活動(dòng)有一定的風(fēng)險(xiǎn)?，F(xiàn)階段，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)化水平越來(lái)越高，進(jìn)入的門檻卻比較低，這就導(dǎo)致網(wǎng)上傳播的信息真假難辨，甚至?xí)幸恍├畔⒊霈F(xiàn)在大眾的視野當(dāng)中。尤其是對(duì)一些青少年來(lái)說(shuō)，他們抵抗誘惑的能力偏差，老年人判斷能力開(kāi)始變?nèi)?，容易給不法分子帶來(lái)可乘之機(jī)，導(dǎo)致出現(xiàn)各種風(fēng)險(xiǎn)。

三是新媒體的應(yīng)用可能會(huì)導(dǎo)致參與者變得小眾化。群眾文化，最大的特點(diǎn)就是以群眾為基礎(chǔ)，讓更多的群眾參與其中，提高群眾的文化生活底蘊(yùn)。傳統(tǒng)模式下，群眾活動(dòng)可以從幾十人到上千人，甚至一些大型活動(dòng)需要萬(wàn)人以上參加，以特定文化為載體的大型活動(dòng)，能夠有效提高大家的凝聚力，從某種意義上來(lái)說(shuō)，群眾文化不僅僅是停留在娛樂(lè)層面，其更大的價(jià)值是便于文化更好地傳承和發(fā)展。然而，利用新媒體傳播的形式，使得各種活動(dòng)趨于小眾化，有了社交軟件之后，人們逐漸對(duì)廣場(chǎng)、文化舞臺(tái)等場(chǎng)所失去了興致，更加傾向于小范圍的活動(dòng)。這樣的形式也許會(huì)比大型文化活動(dòng)更精致、更藝術(shù)，但卻會(huì)逐漸讓人脫離基礎(chǔ)大眾，導(dǎo)致群文事業(yè)的發(fā)展失去廣泛性。

四、新媒體時(shí)代群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)新

（一）利用新媒體，推動(dòng)群眾文化活動(dòng)的普及

在新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)體系逐漸完善，群眾也能通過(guò)各種渠道獲取到文化信息內(nèi)容。在這一背景下，就要求群眾文化單位要充分利用好新媒體等互聯(lián)網(wǎng)工具，將群眾文化建設(shè)的能量釋放到最大，運(yùn)用新媒體傳播速度快、覆蓋范圍廣、靈活性更強(qiáng)等特點(diǎn)，形成網(wǎng)絡(luò)化的矩陣，多元化給群眾推送相關(guān)信息[5]。當(dāng)群眾通過(guò)設(shè)備瀏覽信息或者觀看視頻之后，就會(huì)形成一定的記憶，從而為線下群眾文化的開(kāi)展奠定了基礎(chǔ)。現(xiàn)階段，新媒體的主要平臺(tái)有微博、微信、抖音等，這些平臺(tái)的迅速發(fā)展，正在改變?nèi)藗兊纳罘绞剑⑶抑饾u成了人們文化交流的主要陣地，因此，為確保群眾文化的有序開(kāi)展，相關(guān)部門可以在不同的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)通官方賬號(hào)，及時(shí)發(fā)布相關(guān)視頻和文章，做好對(duì)群眾的引導(dǎo)，同時(shí)，加強(qiáng)與群眾的溝通交流。多個(gè)平臺(tái)之間要形成并聯(lián)，做好宣傳的無(wú)縫銜接，從而在群眾心中留下深刻的印象，實(shí)現(xiàn)群眾文化普及的目的[6]。

（二）利用新媒體，豐富群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容

無(wú)論時(shí)代如何更替，技術(shù)如何發(fā)展，群眾文化的針對(duì)目標(biāo)依舊是廣大人民群眾，活動(dòng)的舉辦依舊是以人為本。所以說(shuō)，要想群眾文化活動(dòng)開(kāi)展有聲有色，就需要培養(yǎng)一支專業(yè)技能強(qiáng)的隊(duì)伍。除了需要對(duì)群眾文化知識(shí)了解之外，還應(yīng)熟練掌握現(xiàn)代化的信息技術(shù)和先進(jìn)的工具，只有這樣，才能確保群眾文化的每一個(gè)階段都能順利完成，且開(kāi)展的活動(dòng)更加有創(chuàng)意，只有這樣才能吸引群眾參與其中。隨著各種新技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體技術(shù)也在不斷更新迭代，因此，活動(dòng)的組織者只有不斷創(chuàng)新，在開(kāi)展活動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn)和資源，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際建立一套成熟的群眾文化體系和文化資源庫(kù)，才能打造具有自身IP的群眾文化。

不僅如此，在群眾文化開(kāi)展中，為避免上述中的負(fù)面影響，對(duì)群眾文化信息進(jìn)行采集加工的時(shí)候，必須對(duì)信息進(jìn)行篩選，有效避免不良信息帶來(lái)的不良影響。信息庫(kù)或者信息平臺(tái)搭建完成之后，則需要從業(yè)人員定期、定時(shí)、定量向受眾群體推送相關(guān)的知識(shí)或者視頻，如，開(kāi)通微信公眾號(hào)等。在具體活動(dòng)的舉辦期間，還可以根據(jù)活動(dòng)的主體進(jìn)行視頻的錄制和傳播，讓活動(dòng)更加充實(shí)。

（三）利用新媒體，構(gòu)建群眾文化活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)

傳統(tǒng)形式下的群眾文化容易受到時(shí)間和空間的限制，因此，在新媒體時(shí)代背景下，就要以形式多樣的媒體形式，搭建全方位的線上平臺(tái)。其形式不能僅僅局限在一個(gè)網(wǎng)頁(yè)或者一個(gè)App，應(yīng)該是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)矩陣，用網(wǎng)頁(yè)、視頻、圖文等形式立體化對(duì)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行宣傳。通過(guò)這些功能，將來(lái)自全國(guó)各地甚至海外的朋友都聚集在一起，進(jìn)行實(shí)時(shí)溝通交流，同時(shí)，還可以通過(guò)舉辦視頻拍攝大賽等創(chuàng)意活動(dòng)，號(hào)召抖音網(wǎng)紅參與其中打卡，吸引更多關(guān)注度。通過(guò)構(gòu)建群眾文化活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，可使活動(dòng)形式更加豐富、活動(dòng)效率有效提高，最終達(dá)到文化普及的目的。在此過(guò)程中，還可設(shè)置一定的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。通過(guò)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)刺激群眾參與其中，在保證群眾真正理解活動(dòng)內(nèi)涵的同時(shí)有效調(diào)動(dòng)大家的參與積極性，打造健全積極的活動(dòng)閉環(huán)，有效避免參與者產(chǎn)生惰性。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體技術(shù)已成為現(xiàn)代傳播的主要方式之一。在群眾文化活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，新媒體的優(yōu)勢(shì)得到很好突出，可縮小不同年齡、不同階層、不同語(yǔ)言、不同文化背景間的邊界，因此，可以作為群眾文化活動(dòng)創(chuàng)新與發(fā)展的主要表現(xiàn)形式。所以，新時(shí)代群眾文化活動(dòng)要抓住機(jī)遇，合理利用新媒體的資源優(yōu)勢(shì)，豐富群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容與形式，更好地滿足群眾的精神文化需求。