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中國社會經(jīng)過百年的漸變，現(xiàn)在詩已經(jīng)邁入新時(shí)代，應(yīng)運(yùn)而生的是產(chǎn)生了新詩體，這個(gè)新詩體就是毛澤東主張的民歌與舊詩結(jié)合的產(chǎn)物，是用詩化口語創(chuàng)作的，反映當(dāng)代生活的大眾喜聞樂見的詩。這種詩與舊詩比，突出在其新，主要表現(xiàn)為“三新”：新語言、新思維、新生活，即用新思維、新語言寫新生活。

武立勝的詩就具有這三個(gè)特點(diǎn)，也就是用舊體詩的形式包含這三個(gè)新元素的詩。

新語言。

隨著社會轉(zhuǎn)型，文言文變成了白話文，實(shí)行了漢語拼音，隨之產(chǎn)生了新聲韻。工業(yè)社會產(chǎn)生了大量新語匯。因此，用新語言、新詞匯、新聲韻寫詩成了一種新現(xiàn)象?？纯次淞俚脑姡?/p>

塞外軍演

一夜罡風(fēng)起朔川，揮師直越雁門關(guān)。

鷹翻冷翼蒼穹暗，車滾狂沙大野寒。

彈向敖包山頂瀉，捷從數(shù)據(jù)鏈中傳。

頑敵報(bào)未全殲滅，今夜三軍倚炮眠。

這首用的不是平水韻，在平水韻中，關(guān)，屬刪韻。寒，屬寒韻。傳、眠屬先韻。用舊韻衡量，就出韻了，但新聲韻就合律。用了當(dāng)代新詞匯“數(shù)據(jù)鏈”。這就是新語言。又如：

參觀金鑾殿雷達(dá)站

欲解如何捕戰(zhàn)機(jī)，金鑾殿上釋玄疑。

掃描空域全方位，透視云層零距離。

失誤經(jīng)年頻減少，成功過半更癡迷。

居高自有得天勢，日日先聞報(bào)曉雞。

在平水韻中，離，屬支韻，迷、雞，屬齊韻。這首用的是新聲韻。用了新詞匯：雷達(dá)站、掃描、空域、全方位、透視、零距離，共六個(gè)新詞。又如：

訪導(dǎo)彈“英雄營”

今日憑誰唱大風(fēng)，讀窮戰(zhàn)史嘆神功。

任黑寡婦航程詭，看導(dǎo)彈兵鷹眼清。

跡卷千山霜雨雪，車飛萬里夏秋冬。

天狼但有窺疆欲，利箭無時(shí)不警空。

按平水韻，冬，屬冬韻，空、功、風(fēng)，屬東韻，清，屬庚韻。用的是新聲韻。使用了新語匯：航程、導(dǎo)彈兵、鷹眼。

將 睡

風(fēng)自清泠月自寒，半窗燈火欲闌珊。

屏中置頂人獨(dú)去，更向阿誰道晚安。

用韻合平水韻，但“獨(dú)”字這里按平聲讀，詩是用新聲韻。新詞：屏中置頂、道晚安。屏中置頂，寫的是微信，這位已故友人在手機(jī)中的朋友名單中置于頂端。詩用新語言寫新生活。

以上四首不僅用新聲韻，新詞匯，而且平白如話，語句平易淺近，幾乎近似日常口語，好讀易懂。這就是現(xiàn)代社會大眾喜聞樂見的語言。

新思維。

隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展，人類的視野更開闊，更深入，遠(yuǎn)可以觀銀河系，人登上了月球。深可以潛入大洋萬米，大可以探視宇宙，小可以見原子、量子。還發(fā)現(xiàn)了時(shí)光隧道，穿越時(shí)空。這些都改變了人的思維。超時(shí)空，超現(xiàn)實(shí)等新的思維產(chǎn)生了，運(yùn)用這些思維寫詩，成了先鋒詩人的一種選擇，因而詩有了新的表現(xiàn)方式，語句跳躍，或者過分壓縮，語序倒置，詞語錯(cuò)配等語言現(xiàn)象出現(xiàn)了。

如他的《探訪神舟五號返回艙落地點(diǎn)》：云徊鏡宇浸胭紅，萬事終成一役功。越季黃花芯帶露，由韁朔野馬分鬃。騰騰火起巡天箭，獵獵旗開射虎弓。探到蒼原時(shí)正好，雕盤落日入明瞳。

神舟五號返回艙落地，就是一個(gè)嶄新的景觀。“云徊鏡宇”，是一段話的壓縮?！坝身\朔野馬分鬃?！笔怯缮裰畚逄柭涞氐难矍皥鼍按┰降讲菰榜R奔馳的過去場景?！膀v騰火起巡天箭，獵獵旗開射虎弓。”是由現(xiàn)代神舟五號場景穿越到古代開弓射虎場景。又如：

軍 嫂

寂寂青燈下，嬌兒夢正酣。

一行邊塞雁，讀到月西邊。

從青燈下嬌兒到一行邊塞雁，是地域的大幅度空間穿越。“一行邊塞雁，讀到月西邊。”上下句過分跳躍，并不合乎中國人的思維習(xí)慣，乍看意脈并不連貫，但上下句連續(xù)讀，用超現(xiàn)實(shí)思維就能讀懂。雁，是天上飛雁，也是鴻雁傳書的雁，讀的是鴻雁從邊塞傳來的丈夫的書信，這里的雁是書信的代稱，妻子夜深人靜之時(shí)，捧著丈夫從邊關(guān)來的書信反復(fù)閱讀，一直讀到天亮。這是思維的跳躍，時(shí)空穿越形成的景象。詩增加了厚度，耐尋味，又有一種朦朧美感。又如：

夜宿宛平城

瑟瑟西風(fēng)月欲沉，燕山尚有不眠人。

終宵讀罷七七史，怒向橋頭數(shù)彈痕。

在家里讀歷史書，而且是夜晚，如何能在盧溝橋頭數(shù)彈痕，遠(yuǎn)距離和光線都不允許。這是由虛向?qū)嵉乃季S穿越，也是一種錯(cuò)配，用心代替眼睛去盧溝橋頭。還如：

杜 甫

清貧未必不風(fēng)流，千古英魂范九州。

半飽半溫憂半世，三別三吏恨三秋。

華章盡向蒼生賦，勁骨難從楚水休。

廣廈而今鱗次起，先生才是最高樓。

尾句“先生才是最高樓。”是反常思維產(chǎn)生的非正常語句，杜甫分明是人，怎么是高樓呢？如果用反常新思維去閱讀，就知道樓是杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詩中的那個(gè)“廣廈”，高，則指的是杜甫人物形象，為民而憂的高尚情操。樓，是時(shí)空穿越，高，是象征性意向。杜甫是最高樓，是化虛為實(shí)的超現(xiàn)實(shí)思維形成的意象。詩由于這個(gè)結(jié)尾有了高光點(diǎn)，由于這個(gè)超現(xiàn)實(shí)思維才產(chǎn)生詩的光芒。

新生活。

武先生詩差不多都是寫當(dāng)下新生活，詩洋溢著濃濃的新生活氣息，讀來真實(shí)，自然，親切。如:

觀看導(dǎo)彈“英雄營”文藝演出

此刻心靈不偽裝，青春作伴任輕狂。

功爭個(gè)個(gè)光榮榜，喜報(bào)張張笑臉墻。

快板書織地天夢，秧歌步扭陜甘腔。

最牛還是老班長，彈唱吹拉都在行。

卜算子·憶母送我參軍

知我把軍參，最是阿娘喜。鄰舍雄雞未報(bào)晨，娘已悄悄起。 送過小橋東，又送三十里。整罷軍衣手撫肩，淚作傾盆雨。

演習(xí)過居庸關(guān)

踏破雄關(guān)氣自豪，長城如帶束征袍。

云橫紫塞霜凝戟，甲裹黃沙旆卷潮。

烽火臺讀秦史遠(yuǎn)，八達(dá)嶺望漢空遙。

今揮鐵旅湯湯去，劍起秋風(fēng)掃寇巢。

小寒夜家沖兄回京酒聚依逍遙韻

西三環(huán)又北三環(huán)，為赴酒局排萬難。

咽痛一盒銀翹片，腎虧六味地黃丸。

吼歌且任調(diào)微跑，撩事何妨琴亂彈。

最與家沖感情鐵，打車贈我百余元。

這些詩都寫自己所歷，所見，生活氣息很濃。從他的詩題目就可以看到寫的是新生活。如，《探訪神舟五號返回艙落地點(diǎn)》《觀看導(dǎo)彈“英雄營”文藝演出》《憶母送我參軍》《塞外軍演》《山中巡邏有感》《聞母病重不能回鄉(xiāng)探視有寄》《山中拉練》《劉公島懷古》《演習(xí)過居庸關(guān)》等，寫的都是新生活，有明顯的時(shí)代印記。

他有不少詩這三個(gè)新元素都有，洋溢著十足的新鮮感。如：

太行軍演

九宮陣布夜山灣，令動(dòng)千軍拂曉前。

高地主攻八四四，電波頻叫洞三三。

空襲彈卷老爺嶺，機(jī)降鷹飛娘子關(guān)。

剿盡殘敵天尚早，黎明未下刺刀尖。

按平水韻，前是先韻，三是覃韻，尖是鹽韻，關(guān)是刪韻，顯然用的是新聲韻。新語匯有：電波、八四四、洞三三、空襲、機(jī)降，共五個(gè)。語言不僅淺近易懂，流利好讀，還有強(qiáng)烈新鮮感?！袄杳魑聪麓痰都狻?，是一種過分壓縮的，不同于正常語序的語句，這個(gè)黎明指的是時(shí)間，黎明之時(shí)，也是亮光。按時(shí)間解釋語句則不通，按亮光解釋語句則通，黎明曙光還沒有來到刺刀尖上，說明天還是黑的，演習(xí)用時(shí)短，提前完成了任務(wù)。又如：

憶賴溪河畔與大足詩友夜飲

別后長留憶滿懷，當(dāng)時(shí)景象若剛才。

煽情話惹七分醉，養(yǎng)夢花著一樹白。

心亂原由春攪擾，云輕只為月安排。

撩人最數(shù)深宵曲，偷渡清溪入酒來。

詩用的是新聲韻，煽情、偷渡，是當(dāng)代新詞?！靶膩y原由春攪擾，云輕只為月安排”“偷渡清溪入酒來”都是反常思維語句，是新思維入詩營造的意象。

新語言，新思維，新生活，這三種新元素，加上詩體式，構(gòu)成新體詩的整體，語言是表達(dá)工具，思維是內(nèi)容，生活是語言和思維表達(dá)的共處載體，體式是外形，也就是包裝。

毛澤東提出的新體詩，應(yīng)該是有四個(gè)新特征：新語言，新思維，新生活，新體式。只要具備一個(gè)特征的就屬于新體詩。但新體式，即不同于過去傳統(tǒng)的字?jǐn)?shù)、句式的新格式，并不是重點(diǎn)。已有的絕、律、詞、曲等體式也基本滿足了寫作需求，而且目前也沒有成氣象。那么具有三個(gè)新特征的就是最具新意味的新體詩，武立勝先生許多詩都有新語言，新思維，新生活這三個(gè)元素，應(yīng)該是有一定代表性的新體詩。

創(chuàng)新，是詩的走向，是詩的發(fā)展，是詩生命延續(xù)的表現(xiàn)。沒有了不斷加入的新元素，詩歌就會消亡，就會被歷史淘汰。

中國詩歌史已經(jīng)證明，詩一定會不斷產(chǎn)生新元素，適應(yīng)新時(shí)代。當(dāng)今中國詩產(chǎn)生的新體詩不過是歷史發(fā)展的必然，是社會前進(jìn)到現(xiàn)代的自然結(jié)果。

武立勝先生的詩，不過是其中一個(gè)典型例子，我這文章只是用來說明當(dāng)代詩創(chuàng)新現(xiàn)實(shí)狀況，當(dāng)代新體詩的一個(gè)具體現(xiàn)象，借以看到中國詩發(fā)展的一段軌跡，一個(gè)光點(diǎn)。