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      歷史長(zhǎng)河的鏡像之旅

      2024-04-29 00:44:03張春
      金山 2024年4期
      關(guān)鍵詞:擦鞋人性小說

      張春

      第二十一屆中國微型小說年度獎(jiǎng)(2022)已經(jīng)揭曉,李海燕的《大紅襖》、劉懷遠(yuǎn)的《琴癡》、楊啟彥的《雪里紅》、響雷的《麻袋》、司玉笙的《信封里的兒子》、高春陽的《石頭記·老沙頭兒》、奚同發(fā)的《瑟犄》、安曉斯的《界河》和谷希的《就要你擦鞋》,分別獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)項(xiàng)??傮w來看,這批獲獎(jiǎng)作品(包括其他提名作品),涵蓋世間萬物,包納人情冷暖,滴水藏海,各有千秋,質(zhì)量較高,代表了全國微型小說的年度創(chuàng)作實(shí)績(jī)。特別需要指出的是,獲獎(jiǎng)?wù)咧屑扔谐擅丫玫闹袌?jiān)力量,也有近年來風(fēng)頭正勁的創(chuàng)作新秀——他們逐步成熟,努力擴(kuò)容微型小說的新世界??梢哉f,在碎片化閱讀都成為稀有之事的當(dāng)下,我們的微型小說仍以傲然風(fēng)骨和挺拔姿態(tài),涵養(yǎng)著大時(shí)代的蕓蕓眾生。

      李海燕擅長(zhǎng)創(chuàng)作紅色題材作品,她的《大紅襖》在情感、形象和主題上都表現(xiàn)出色,展現(xiàn)了人性的美好與深沉,獲得一等獎(jiǎng)實(shí)至名歸。在情感表達(dá)上,作者細(xì)膩地描繪出奶奶對(duì)孫子的疼愛,對(duì)孫媳婦的期待,以及小遠(yuǎn)父母對(duì)兒子犧牲的痛苦,令人動(dòng)容。在形象塑造上,奶奶堅(jiān)強(qiáng)慈愛,小遠(yuǎn)父母默默奉獻(xiàn),小蕊純真堅(jiān)強(qiáng),這些鮮活的人物形象讓小說更加生動(dòng)有趣。在主題揭示上,小說通過大紅襖這一象征物,深刻探討了家庭、愛情和生命的意義,展現(xiàn)了愛情的偉大、使命的光榮以及生命的脆弱??傊?,《大紅襖》以其細(xì)膩的情感、鮮活的人物形象和深刻的主題揭示,讓我們對(duì)家庭、愛情和生命有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考,展現(xiàn)了極高的藝術(shù)價(jià)值和思想深度。

      劉懷遠(yuǎn)的作品能夠很好地呈現(xiàn)歷史的深邃感,其《琴癡》不僅是個(gè)人的悲劇,更是家庭與時(shí)代交織的悲歌。小說深刻展現(xiàn)了三丫頭對(duì)音樂的執(zhí)著追求,即便面對(duì)家庭與社會(huì)的重重阻礙,她仍以自己獨(dú)特的方式去堅(jiān)守夢(mèng)想。同時(shí),肖愛枝這一傳統(tǒng)母親形象,揭示了傳統(tǒng)觀念對(duì)個(gè)體夢(mèng)想的束縛。她忙于生計(jì),缺乏對(duì)女兒夢(mèng)想的理解和支持,最終也在女兒的悲情中抱恨終身。此外,小說還通過文化劣根的角度,反映了女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的地位與困境,她們的夢(mèng)想與追求往往被忽視和壓制。《琴癡》用細(xì)膩的筆觸和深刻的主題,讓我們反思傳統(tǒng)觀念和社會(huì)文化對(duì)個(gè)體追求夢(mèng)想的影響,也讓我們看到了理想的實(shí)現(xiàn)需要付出多少代價(jià)。

      楊啟彥的《雪里紅》很容易讓人想起張承志的《黑駿馬》,該作深刻探討了人與動(dòng)物之間微妙的情感聯(lián)系以及生命的尊嚴(yán)與價(jià)值。主人公與雪里紅之間建立起深厚的情感紐帶,展現(xiàn)了跨物種情感的純粹與美好。然而,當(dāng)主人公面臨家庭困境和職場(chǎng)壓力時(shí),他不得不面對(duì)與雪里紅分別的痛苦抉擇。這種無奈與掙扎,讓我們反思現(xiàn)實(shí)生活中的種種困境與矛盾。同時(shí),小說也體現(xiàn)了對(duì)生命的敬畏與尊重。雪里紅強(qiáng)烈的求生欲望和主人公最終的選擇,都傳遞出對(duì)生命的珍視。盡管主人公為了救父而放棄了雪里紅,但他內(nèi)心的懺悔和對(duì)生命的敬畏,讓我們看到人性的復(fù)雜與深沉。也就是說,這部作品不僅讓我們重新審視人與動(dòng)物的關(guān)系,更引導(dǎo)我們思考生命的真正意義與價(jià)值,提醒我們珍惜與每一個(gè)生命體的情感紐帶。

      響雷的作品能帶來一種錯(cuò)位的張力,他的《麻袋》深刻剖析了國恨家仇中周榮寬與白酉生間的復(fù)雜糾葛,引導(dǎo)我們反思仇恨與和解的邊界。兩家世仇,因小事頻發(fā)沖突,其沉重與無奈令人嘆息。周榮寬處理白酉生尸體的過程,展現(xiàn)了他內(nèi)心的恐懼、決絕與掙扎,同時(shí)流露出對(duì)過去的反思。最終,他在埋葬仇敵的過程中意識(shí)到世仇的荒謬,渴望解脫。作品提醒我們,在國恨面前,個(gè)人恩怨微不足道。仇恨只會(huì)帶來痛苦,而和解與反思才是通往未來的道路。通過周榮寬的內(nèi)心轉(zhuǎn)變,我們得以窺見仇恨有別,并思考如何在困境中尋求和解與解脫。

      司玉笙的《書法家》被譽(yù)為一代經(jīng)典,他的近作《信封里的兒子》則以深沉的母子情、戰(zhàn)友情和英雄情為主線,展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代人性的光輝與英雄的崇高品質(zhì)。主人公對(duì)班長(zhǎng)的思念與對(duì)母親的牽掛,凸顯了母愛的偉大與無私。在戰(zhàn)火紛飛的年代,主人公與班長(zhǎng)并肩作戰(zhàn),戰(zhàn)友情深似海。班長(zhǎng)英勇犧牲,主人公繼承其遺志,更顯英勇無畏。他化身為班長(zhǎng),用信箋傳遞關(guān)愛,讓班長(zhǎng)的母親在孤獨(dú)中感受到溫暖。他拒絕組織安排,選擇回鄉(xiāng)照顧班長(zhǎng)母親,展現(xiàn)出英雄的無私奉獻(xiàn)。這部作品讓我們深刻感受到戰(zhàn)爭(zhēng)年代英雄們的崇高品質(zhì),他們的精神將永載史冊(cè),激勵(lì)后人前行。

      近年來,吉林作家的微型小說佳作不斷,高春陽的《石頭記·老沙頭兒》展現(xiàn)了一個(gè)普通農(nóng)民的不凡智慧、價(jià)值與人性光輝,讓人印象深刻。老沙頭兒憑借豐富的地質(zhì)知識(shí)和對(duì)自然的深刻理解,成為石材廠的指路明燈,幫助石材廠走出困境實(shí)現(xiàn)盈利。他的存在不僅是經(jīng)濟(jì)上的助力,更是老板精神上的寄托。通過交往,老板從老沙頭兒身上學(xué)到了許多,看淡了許多事物,不再為小事所困。老沙頭兒的故事告訴我們,智慧并非只屬于高位者,普通人也能閃耀光芒。他的價(jià)值不僅在于物質(zhì)的貢獻(xiàn),更在于對(duì)人性的深刻洞察與影響。這部作品讓我們重新審視普通人的力量與智慧,感受人性的溫暖與美好。但同時(shí)也告訴我們,在歷史長(zhǎng)河中,每個(gè)人都有著不同尋常的故事,也不用為某些過失而苛責(zé)。

      扎根于中原大地的奚同發(fā),以古瑟的神秘性、歷史價(jià)值及研究者劉正權(quán)(有一位微型小說作家也叫劉正權(quán))的情感歷程為主線,構(gòu)筑了一個(gè)充滿魅力的世界,和走出世俗的決絕(《瑟犄》)。古瑟出土于楚墓,歷經(jīng)千年仍保持油光溫潤(rùn),其弦絲由珍稀材料混編,融入古人智慧與情感,充滿神秘色彩。這張古瑟不僅是文物,更是歷史的見證,展現(xiàn)了古代瑟藝的高超及古人對(duì)藝術(shù)的熱愛。研究者劉正權(quán)癡迷于瑟,傾注心血使其重現(xiàn)光彩,卻在試奏中受傷,凸顯了研究的艱辛以及他對(duì)瑟的深情。得知瑟的制作秘密后,他選擇將材料捐給母校,閉門喝茶,既告別過去,又期待未來。這部作品展現(xiàn)了古瑟的魅力和研究者的執(zhí)著,讓人深感震撼與敬佩。但更為重要的是,個(gè)人如何做到不惑,如何在世俗名利面前獨(dú)善其身,確實(shí)值得好好深思。

      安曉斯的作品十分“接地氣”,《界河》生動(dòng)地展現(xiàn)了老李和白燕這對(duì)老夫妻退休后回村生活的和諧與溫暖。他們通過設(shè)立“界河”避免了爭(zhēng)吵,維持著彼此的獨(dú)立與默契。在日常相處中,他們的感情逐漸加深,從避免沖突到相互關(guān)心,體現(xiàn)了深厚的情感紐帶。老李在雷聲中的陪伴,白燕離開時(shí)老李的不舍,都展現(xiàn)了他們之間的溫暖與理解。而那條“界河”,既是他們保持獨(dú)立的界限,又是情感交流的橋梁。這種既獨(dú)立又相依的關(guān)系,既充滿生活氣息,又彰顯了人性的溫暖與善良。文章細(xì)膩入微的情感描寫,讓我們深刻感受到了生活中的美好與真摯,也讓我們對(duì)人與人之間的關(guān)系有了更深刻的理解。

      谷希喜歡講故事,而且是用通俗易懂的方式,《就要你擦鞋》從社會(huì)現(xiàn)象、人性反思到教育意義,都進(jìn)行了較好的剖析。文章通過王強(qiáng)與擦鞋女人的互動(dòng),展現(xiàn)了社會(huì)偏見和職業(yè)歧視的問題,呼吁人們尊重每個(gè)職業(yè)和個(gè)體。同時(shí),文章也揭示了人性的復(fù)雜性和多面性,通過王強(qiáng)的轉(zhuǎn)變和擦鞋女人的巧妙教育,提醒我們要保持謙遜,避免傷害他人。更重要的是,文章強(qiáng)調(diào)了做人比學(xué)歷更重要的道理,無論身份如何,缺乏基本素質(zhì)和道德觀念都難以贏得尊重。因此,文章呼吁我們注重培養(yǎng)孩子的品德教育,使其成為有道德、有素質(zhì)的人??傊毒鸵悴列凡粌H揭示了社會(huì)現(xiàn)象,更引導(dǎo)我們深入反思人性,重視教育,具有一定的啟示意義。

      拋磚引玉,筆者對(duì)獲獎(jiǎng)作品逐一作了簡(jiǎn)短解析??偟膩碚f,年度獲獎(jiǎng)作品以其獨(dú)特魅力和深刻內(nèi)涵,為我們展現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)貌與人性的幽微。這些微型小說,雖短小精悍,卻如歷史長(zhǎng)河中的水滴,映射出時(shí)代的變遷與情感的波瀾。它們精準(zhǔn)捕捉社會(huì)現(xiàn)象,將時(shí)代印記融入字里行間。同時(shí),這些小說在情感共鳴與人性探索上力量驚人,以細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了人性的多樣與復(fù)雜,引發(fā)我們對(duì)情感與人性的深思。此外,它們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)新與文化傳承上也發(fā)揮了重要作用,展示了作者的才華,為文學(xué)發(fā)展注入新活力,并將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想相融合,為文化傳承貢獻(xiàn)新力量。當(dāng)然,我們也要充分認(rèn)識(shí)到,目前獲獎(jiǎng)的這些作品,悲劇類作品占比更多,這似乎在告訴我們,不論是微型小說還是其他種類的文學(xué)作品,只有具有濃郁的情感因素,才能更好地打動(dòng)人。另外,《界河》《就要你擦鞋》等作品稍顯單薄,這其實(shí)也給我們帶來一個(gè)思考,那就是現(xiàn)代題材如何才能更好地進(jìn)入微型小說。因此,我們熱切期待廣大作家朋友能夠繼續(xù)創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的微型小說,并以獨(dú)特的視角和深刻的內(nèi)涵,為大眾展現(xiàn)更加豐富多彩的精神世界。

      (作者系湖南工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授、博士、碩士生導(dǎo)師,中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國微型小說學(xué)會(huì)理事,出版《中國小小說六十年》等著作,曾獲湖南省社科成果獎(jiǎng)、中國微型小說理論獎(jiǎng)。)

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