楊珍
摘 要:在初中道德與法治教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)已經(jīng)成為教學(xué)改革的重要方向。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到大環(huán)境對(duì)教學(xué)理念的影響,積極推動(dòng)學(xué)科教學(xué)的創(chuàng)新和改革,使學(xué)科教學(xué)的綜合成效得到發(fā)展和提高。本文簡(jiǎn)述核心素養(yǎng)的價(jià)值,并從教學(xué)理念、教學(xué)方式、教學(xué)情境、教學(xué)活動(dòng)、課后反思、課后作業(yè)等多個(gè)維度,研究初中道德與法治教學(xué)策略,旨在提高課堂教學(xué)效率。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 初中道德與法治 教學(xué)策略 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2024.03.053
人才始終是社會(huì)發(fā)展的根本,在人才培養(yǎng)過程中,思想品質(zhì)與能力一樣重要。自古以來,德行是評(píng)價(jià)一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn),而在教育領(lǐng)域中,道德與法治教學(xué)是提高學(xué)生價(jià)值觀念和道德品質(zhì)的重要途徑。課程標(biāo)準(zhǔn)中主張教師立足學(xué)生核心素養(yǎng),以培養(yǎng)學(xué)生思想政治素養(yǎng)、道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)為目標(biāo)展開教學(xué)。對(duì)此,教師應(yīng)充分了解學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,在日常教學(xué)中設(shè)計(jì)多樣化教學(xué)活動(dòng),積極培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
一、核心素養(yǎng)的應(yīng)用價(jià)值
1.激發(fā)學(xué)生學(xué)科興趣
在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中,為了保證核心素養(yǎng)培養(yǎng)的有效性,教師勢(shì)必會(huì)豐富課堂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。結(jié)合當(dāng)前道德與法治學(xué)科的教學(xué)情況來看,部分學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)較為被動(dòng),甚至在單一的學(xué)習(xí)形式下產(chǎn)生了抵觸情緒。引入核心素養(yǎng)理念后,教師可以在教學(xué)活動(dòng)中融入一些趣味性內(nèi)容,在突出學(xué)生主體地位的同時(shí),有效提升其學(xué)科學(xué)習(xí)興趣。
2.豐富課堂教學(xué)內(nèi)容
在課堂教學(xué)中,很多教師會(huì)對(duì)教材產(chǎn)生較強(qiáng)的依賴性,課堂教學(xué)內(nèi)容也會(huì)逐漸單一化,難以有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。但在核心素養(yǎng)背景下,教師可以根據(jù)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo),針對(duì)性引入拓展內(nèi)容,有效豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。與此同時(shí),教師還可以結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),設(shè)計(jì)貼近生活的案例,使課堂教學(xué)氛圍得到優(yōu)化,使學(xué)科教學(xué)取得較好的效果。
3.助力學(xué)科的創(chuàng)新進(jìn)程
在道德與法治課堂中引入核心素養(yǎng),能有效推動(dòng)學(xué)科的創(chuàng)新和發(fā)展。當(dāng)前,大部分教師在課堂中對(duì)“灌輸式”教學(xué)法的依賴性較強(qiáng),不利于構(gòu)建趣味性課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性自然難以得到充分調(diào)動(dòng)。但在引入核心素養(yǎng)相關(guān)理念后,教師必須要在課堂教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生思維,提高其對(duì)學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用能力。而要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),教師需要積極更新自身的教學(xué)理念,并采取多元化的教學(xué)手段,這樣才能使學(xué)科教學(xué)取得良好的效果,在這一過程中促進(jìn)“教”“學(xué)”共同發(fā)展。
二、以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的初中道德與法治教學(xué)策略
1.教學(xué)理念:與時(shí)俱進(jìn),強(qiáng)化學(xué)生法治思維
在傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)中,教師在達(dá)成教學(xué)任務(wù)時(shí),會(huì)受到陳舊思維的影響,且在授課時(shí)習(xí)慣將目光局限在教材之中,忽視了學(xué)生的真實(shí)需求,導(dǎo)致對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)和法治思維的培養(yǎng)受到影響。針對(duì)這一問題,教師在道德與法治教學(xué)中,要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思維,吸收新時(shí)代下的先進(jìn)思想,整合成為新的教育理念。這一過程中,教師要突出學(xué)生的課堂主體地位,并將生活中的實(shí)際案例融入課堂中,讓學(xué)生圍繞案例展開討論,并將學(xué)習(xí)視野延伸到課外,以便助力學(xué)科素養(yǎng)的形成。
以部編版初中道德與法治八年級(jí)上冊(cè)《做守法的公民》教學(xué)為例,教師在教學(xué)中應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的法治思維。首先,教師在正式講解教材內(nèi)容前應(yīng)先提出問題,引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么生活中要成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人?如何才能做到遵紀(jì)守法?”學(xué)生要思考問題,同時(shí)形成初步的法治意識(shí)。隨后,教師要在課堂中引入現(xiàn)實(shí)案例,如酒駕、入室搶劫等等,結(jié)合案例向?qū)W生講述具體的理論知識(shí),讓學(xué)生在分析中認(rèn)識(shí)到案例中的主人公哪些行為是違法的,觸犯了哪些法律,需要承擔(dān)哪些責(zé)任。由此,學(xué)生通過案例可以認(rèn)識(shí)到在生活中遵紀(jì)守法的重要性,并對(duì)法律產(chǎn)生敬畏心。最后,教師應(yīng)以“守法”為主題設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),組織學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)設(shè)計(jì)課本劇,分別扮演“守法者”和“違法者”等不同角色,讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中形成法治意識(shí)。通過一系列的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生能對(duì)教材中枯燥的文字知識(shí)產(chǎn)生更加豐富的體驗(yàn),并愿意主動(dòng)與同學(xué)探討道德與法治的相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)而在學(xué)習(xí)中逐漸形成核心素養(yǎng)。
2.教學(xué)方式:積極拓展,提高學(xué)生政治素養(yǎng)
政治素養(yǎng)是核心素養(yǎng)中的重要組成部分,也是學(xué)生學(xué)科意識(shí)形成的關(guān)鍵。在初中道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)基于原有教學(xué)基礎(chǔ),適當(dāng)進(jìn)行拓展和延伸,設(shè)計(jì)符合學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)情況的教學(xué)方式,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā)。具體來說,教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)突破傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)理念的影響,積極引入新的教學(xué)理念和方法,使學(xué)生成為課堂中真正的主人,并為學(xué)生提供探究問題或自主學(xué)習(xí)任務(wù),以便學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中逐漸形成政治認(rèn)同,從根本上提高課堂的教學(xué)效果。
以部編版初中道德與法治九年級(jí)上冊(cè)《踏上強(qiáng)國(guó)之路》的教學(xué)為例,為了提高學(xué)生的政治素養(yǎng),教師應(yīng)積極拓展教學(xué)方式。首先,教師在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),應(yīng)借助信息技術(shù)展現(xiàn)兩段視頻,第一段視頻為20世紀(jì)80年代大學(xué)生入學(xué)的場(chǎng)景,第二段視頻則是當(dāng)代大學(xué)生入學(xué)的場(chǎng)景。通過對(duì)兩段視頻的對(duì)比,學(xué)生可以分析兩個(gè)時(shí)代學(xué)生的精神面貌、物質(zhì)條件有怎樣的區(qū)別,并思考“同樣是大學(xué)入學(xué),為什么二者的差異如此之大?原因是什么?”讓學(xué)生圍繞經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等多個(gè)角度展開闡述,認(rèn)識(shí)到改革開放對(duì)人們生活和學(xué)習(xí)的影響,并順勢(shì)引出教學(xué)主題。隨后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開討論:“請(qǐng)大家思考,小時(shí)候的故鄉(xiāng)與現(xiàn)在的故鄉(xiāng)有怎樣的變化?造成這些變化的原因是什么?”引導(dǎo)學(xué)生積極參與討論,并嘗試分析故鄉(xiāng)變化的原因,教師則可以對(duì)學(xué)生的言論進(jìn)行總結(jié),并系統(tǒng)化介紹改革開放的相關(guān)內(nèi)容。最后,教師可以按照衣、食、住、行等維度,對(duì)比講解改革開放前后國(guó)家的變化,讓學(xué)生對(duì)改革開放的歷史產(chǎn)生全面了解,認(rèn)識(shí)到強(qiáng)國(guó)之路背后蘊(yùn)含的努力和辛酸,進(jìn)而使學(xué)生的政治素養(yǎng)得到進(jìn)一步提升。
3.教學(xué)情境:靈活設(shè)計(jì),積極活躍課堂氛圍
情境創(chuàng)設(shè)是教師在教學(xué)過程中常用的一種手段,結(jié)合教學(xué)主題創(chuàng)設(shè)形式恰當(dāng)?shù)那榫常粌H可以活躍課堂氛圍,還能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此,在初中道德與法治教學(xué)中,為了有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),教師可以借助情境教學(xué)法來促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境前,教師應(yīng)對(duì)教材進(jìn)行深入研讀,全面充分了解其中的內(nèi)容,并結(jié)合內(nèi)容創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,從而保證情境貼合教學(xué)主題和學(xué)生的發(fā)展需求,真正發(fā)揮情境教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)。值得注意的是,教師在教學(xué)情境中應(yīng)積極與學(xué)生互動(dòng),了解學(xué)生的真實(shí)想法,結(jié)合實(shí)情決定后續(xù)教學(xué)走向,使學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)更具針對(duì)性。
以部編版初中道德與法治七年級(jí)下冊(cè)《“我”和“我們”》為例,教師可以通過情境創(chuàng)設(shè)來活躍課堂氛圍,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人與集體之間的關(guān)系。首先,教師應(yīng)深入研讀教材內(nèi)容,總結(jié)其中的重難點(diǎn)知識(shí),并結(jié)合知識(shí)點(diǎn)來創(chuàng)設(shè)情境,例如,教師可以設(shè)計(jì)故事情景來引導(dǎo)學(xué)生思考:一個(gè)盲人和一個(gè)跛子被大火困在樓內(nèi),為了不坐以待斃,盲人背起跛子,跛子指路,二人通過合作從大火中死里逃生,這個(gè)故事說明了什么道理?由此,教師可以保證教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)貼合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),還可以突出本課教學(xué)主題,使教學(xué)效率得到顯著提升。隨后,教師還可以創(chuàng)設(shè)與“集體”相關(guān)的教學(xué)情境,如展示學(xué)生參與校園運(yùn)動(dòng)會(huì)或班級(jí)踏青互動(dòng)的照片集錦,在與學(xué)生互動(dòng)的同時(shí)共同回憶往昔愉快的時(shí)光。又如,課余時(shí)間同學(xué)們會(huì)一起出去打球、踢毽子等,讓學(xué)生回顧在集體活動(dòng)中感受到的溫暖,并大膽說出自己的真實(shí)感受。最后,教師提出問題:“大家在集體活動(dòng)中應(yīng)如何與他人交往?在互動(dòng)中應(yīng)如何做?”學(xué)生在討論中要懂得集體相處的重要性,感受到集體的強(qiáng)大和溫暖,并明確個(gè)人與集體之間的關(guān)系,進(jìn)而逐漸形成良好的集體意識(shí),為學(xué)生核心素養(yǎng)的提高奠定良好的基礎(chǔ)。
4.實(shí)踐活動(dòng):合理分組,強(qiáng)化學(xué)生核心素養(yǎng)
核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期性、持續(xù)性的引導(dǎo),但課堂教學(xué)時(shí)間有限,為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),教師不僅要優(yōu)化課堂教學(xué)形式,還要將教學(xué)延伸到課外,通過設(shè)計(jì)形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生在應(yīng)用中能夠檢驗(yàn)課堂中所學(xué)習(xí)到的知識(shí),以便落實(shí)“知行合一”理念。當(dāng)然,教師所設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動(dòng)要貼合學(xué)生的真實(shí)學(xué)情,若實(shí)踐活動(dòng)較為復(fù)雜,教師還可以采用分組合作的方式,讓學(xué)生在互幫互助中深化對(duì)知識(shí)的理解,從而強(qiáng)化學(xué)生的核心素養(yǎng)。
以部編版初中道德與法治八年級(jí)下冊(cè)《堅(jiān)持憲法至上》的教學(xué)為例,為了強(qiáng)化學(xué)生的核心素養(yǎng),教師在教學(xué)中應(yīng)積極設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)。首先,教師在講解完教材中的知識(shí)后,為了讓學(xué)生將本課學(xué)習(xí)知識(shí)與生活實(shí)際銜接起來,教師可以積極設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中深刻感受到憲法的權(quán)威性,在條件允許的情況下,教師可以組織學(xué)生走進(jìn)本地關(guān)于法律的博物館,借助博物館中展示的物品,讓學(xué)生了解到我國(guó)憲法的發(fā)展歷史及重要性。若條件不允許,教師可以借助時(shí)間軸向?qū)W生講解憲法自誕生至今的發(fā)展歷史及重要事件。隨后,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位,積極收集與生活聯(lián)系緊密的憲法條例,并以小組的形式到社區(qū)義務(wù)開展憲法宣傳活動(dòng),讓更多群眾認(rèn)識(shí)和了解憲法。由此,學(xué)生在宣傳憲法的過程中,也可以通過與他人互動(dòng)和交流加深對(duì)憲法的理解。最后,教師還可以設(shè)計(jì)辯論賽活動(dòng),將學(xué)生分為兩個(gè)隊(duì)伍,討論憲法對(duì)生活的利與弊,讓學(xué)生在討論中強(qiáng)化辨識(shí)能力,從而助力學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
5.總結(jié)反思:課后回顧,積極促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)
教師若想讓學(xué)生在道德與法治課堂中獲得核心素養(yǎng),教師除了要更新教學(xué)理念、豐富教學(xué)形式外,還應(yīng)積極組織學(xué)生開展課后反思。曾子主張“吾日三省吾身”。教師在每次授課結(jié)束后,應(yīng)有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生回顧課堂學(xué)習(xí)過程,達(dá)到鞏固課堂所學(xué)的目的。與此同時(shí),教師還應(yīng)在課后進(jìn)行自我反思,根據(jù)學(xué)生的反饋認(rèn)識(shí)到教學(xué)中的不足,并在后續(xù)教學(xué)中積極調(diào)整教學(xué)方法,使學(xué)生的核心素養(yǎng)能力與教師的教學(xué)能力實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。
以部編版初中道德與法治九年級(jí)下冊(cè)《構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的教學(xué)為例,教師應(yīng)在教學(xué)后積極組織學(xué)生進(jìn)行反思,通過評(píng)價(jià)與總結(jié)促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。首先,教師要充分利用教室中的教學(xué)資源,借助手機(jī)或攝像記錄課堂教學(xué)的全部過程,并在課后反思中帶領(lǐng)學(xué)生觀看視頻??紤]到課堂教學(xué)時(shí)間有限,教師可以對(duì)視頻進(jìn)行剪輯,挑出重點(diǎn)部分帶領(lǐng)學(xué)生觀看。在這一過程中,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生積極說出自身在課堂表現(xiàn)中的不足,及出現(xiàn)這種情況的原因,教師則可以結(jié)合學(xué)生提出的問題給予建議,助力學(xué)生積極改正,為后續(xù)高效學(xué)習(xí)知識(shí)做好鋪墊。隨后,教師可以在教學(xué)活動(dòng)后采取多元評(píng)價(jià)方式,讓學(xué)生通過自我評(píng)價(jià)、小組互評(píng)等多種方式,準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到自身學(xué)習(xí)中存在的不足,并在交流中找到解決問題的方法。最后,教師除了引導(dǎo)學(xué)生展開反思和總結(jié)外,還應(yīng)在課后對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及課堂反饋,認(rèn)識(shí)到自身教學(xué)中存在的問題及可優(yōu)化之處。這樣一來,教師可以與學(xué)生在反思中實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步,真正做到教學(xué)相長(zhǎng)?;诖?,教師可以組織學(xué)生利用課后時(shí)間進(jìn)行自評(píng)和他評(píng),讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)到自身不足的同時(shí),有效拓寬學(xué)習(xí)視野,進(jìn)而使核心素養(yǎng)獲得更好的發(fā)展。
6.課后作業(yè):立足實(shí)情,豐富作業(yè)布置形式
在傳統(tǒng)初中道德與法治教學(xué)中,教師所布置的課后作業(yè)多以書面形式為主,且作業(yè)習(xí)題的考查形式較為單一,無法準(zhǔn)確檢驗(yàn)出學(xué)生的真實(shí)學(xué)情,對(duì)核心素養(yǎng)的提高也無益處。為了解決這一問題,教師在教學(xué)過程中可以結(jié)合課堂教學(xué)的真實(shí)需求,為學(xué)生布置形式多樣、內(nèi)容靈活的課后作業(yè)。一方面能在練習(xí)中鞏固學(xué)生在課堂中所學(xué)知識(shí),另一方面通過作業(yè),進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。具體來說,教師應(yīng)合理優(yōu)化作業(yè)形式,作業(yè)內(nèi)容應(yīng)貼合學(xué)生的發(fā)展規(guī)律,并在原有書面性作業(yè)的基礎(chǔ)上,盡量多布置一些實(shí)踐類作業(yè),使學(xué)生在鞏固課堂所學(xué)的同時(shí)積極發(fā)散思維。
以部編版初中道德與法治九年級(jí)上冊(cè)《中華一家親》的教學(xué)為例,為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的重要性,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生布置課后作業(yè)。首先,教師可以為學(xué)生布置常規(guī)的書面作業(yè),立足教材提出問題“國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)這一目標(biāo),作出了哪些努力?”“新中國(guó)成立以來,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一出臺(tái)過哪些政策?”學(xué)生在完成課后作業(yè)時(shí),需結(jié)合課堂所學(xué)來分析和解答問題,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)課堂知識(shí)的目的。由此,學(xué)生不僅可以認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)對(duì)國(guó)家的重要性,還能喚醒自身的愛國(guó)意識(shí)。隨后,教師還可以為學(xué)生布置實(shí)踐類作業(yè),“作業(yè)一:以小組的形式去圖書館搜集新中國(guó)成立以來,關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的資料?作業(yè)二:少數(shù)民族地區(qū)是如何實(shí)現(xiàn)脫貧致富的?”通過完成實(shí)踐性作業(yè),學(xué)生可以在教材學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,對(duì)民族團(tuán)結(jié)產(chǎn)生更深刻的認(rèn)知,讓學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)得到有效培養(yǎng)。最后,為了拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,教師還可以為學(xué)生推薦相關(guān)主題的紀(jì)錄片,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步接受道德與法治的熏陶。
總的來說,在初中道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)首先關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)水平,再結(jié)合素質(zhì)教育理念下對(duì)學(xué)生的要求,優(yōu)化課堂教學(xué)手段。在實(shí)際教學(xué)中,教師不僅要向?qū)W生講解學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí),還要以教學(xué)為基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。鑒于此,教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,并采取合理的教學(xué)方式,為學(xué)生營(yíng)造適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。
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